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倨怎么读最新视觉报道_还怎么读(2024年11月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

倨怎么读

1878年，武术家杜心五9岁时，去上学路过一段很窄的田埂，一位老者在田埂上慢慢地行走，他对老者说：“老人家，你能快点走吗？我急着去上学！”不料，老者的答复让他大吃一惊！ 1869年，杜心五出生在湖南慈利县的一个偏远村落，江垭乡的岩板田村，也就是现今张家界市慈利县江垭乡，岩板田村。此地山高林密，民风彪悍，常有匪徒掠夺，村民们为了自保，纷纷舞刀练拳，练武风气很盛。 1875 年，年仅 6 岁的杜心五，其父亲特邀一位秀才莅临家中，为他传道授业。 1876 年，年仅七岁的杜心五开始练武，其管家为其寻得武师石彪，请石彪入府，向他传授“飞蝗石”技艺。 1877年，杜心五8岁时，他的父亲突然离世了。自此，杜心五与母亲相依为命，生活条件大不如前，他尝尽了生活的艰辛。他家开始家道中落，他家没钱了，无法继续请先生来家里教他读书。为了继续学业，他需要走三十里远的山路，到胡家坪的私塾继续他的学习之路。由于路途遥远，母亲决定搬到私塾附近居住，好照顾杜心五的学习与生活。他们收拾好行囊，从江垭乡岩板田村迁出，迁至熊家庄乡的白岩峪村，原因在于此处距私塾更近。为免受他人欺凌，他一方面发奋攻读，另一方面勤练武艺，力求通过自身的努力，摆脱任人宰割的处境。杜心五父亲离世后，他深切领悟：唯有自身强大，方能免遭他人欺凌。 1878年，杜心五9岁时，一天中午，他赶时间，抄了一条近路，经过一块依山而建的梯田。梯田有一条很长，很窄的田埂，这条田埂是去私塾的必经之路。不想，他刚要走过去，就见到有一位老者背对着他，正在田埂上慢慢地走着。此时杜心五很是着急，眼看上课的时间就要快到了，如果按照老者这样的走路速度，他肯定会迟到，迟到了肯定会被先生责罚。但是他要是超过这位老者先走，那他们两人中有一人，肯定要有一人走进旁边水田，他不想走进水田，弄脏了衣服，但也不想这位老者进田，弄湿了衣服。不管什么事，都有个先来后到，毕竟是老者先过田埂的。于是，他急切地催促田埂上的老者，说：“老人家，烦请您加快脚步，我急着去上学！” 老人没回头，直接说：“小子，想快点过吗？你拽着我的辫子，我把你甩过去。” 老者的答复，竟让杜心五大吃了一惊。他暗自思忖，这老者恐怕是在戏耍他。或许他按照老者说的做，老者就能走得快一点，那他就不会迟到了。此刻，他别无他法，只得死马当活马医，将赶路视为当务之急。杜心五疾步上前，伸出双手，牢牢抓住老者的辫子，说：“老人家，您的辫子已被我抓住了。” 此时，老者还是没有回头，说：“那你可得抓稳了，不要松手。” 说完，老者将头一甩，杜心五的身体顿时离开了地面，刷一下飞了起来，还没等杜心五反应过来，他已经翻过了老者，来到了老者的前面。杜心五立马愣在了那儿。老者见杜心五看着自己，很是奇怪，说：“小娃子，你怎么不走了，你不是急着去上学吗？” 杜心五当即恭敬地做了一个辑，说：“这位老人家，您的辫子真厉害，我想学。” 老者摸了摸胡子，笑着说：“你这娃子，真有意思，还会前恭后倨，怎么还不快去上学？” 老者一句话，点醒杜心五，杜心五当即明白这老者，精通文墨。杜心五说：“听您老人家这么说，我就知道您老人家，精通笔墨，我想拜在您门下，学文练武。” 说完，他当即跪了下来，只听见哗一声响，杜心五掉进了水田。弄了一身湿。但此时的杜心五，毫不在意。他立刻向老者连磕三头，没有半点迟疑。老者连忙把杜心五扶了起来，他看着一脸泥水的杜心五，心里很不平静。杜心五那诚挚的求学之心深深触动了老者，使他为之动容。杜心五的求学之举，也深深印刻在老者的心中，难以抹去。蕞终，他微微颔首，应允收杜心五为徒。拜师成功后，杜心五，这才知道，他的这位师尊叫严克。严师尊，不但满腹经纶，且武艺高，他的辫子，不但能悬人，遇到危险，还可以用辫子当鞭子，保护自己。由于看破了仕途的黑暗与险恶，归隐山林，在杜心五家附近做了隐士。自此之后，杜心五每天完成私塾的学业后，就到严师家中，跟随严师学文练武。写在蕞后：杜心五毫不在意自己的形象，坚持向老者磕头拜师，显示了他求学的诚意和决心。杜心五用自己的行动告诉我们，即使在困难时期，也要坚守自己的目标。

罗翔老师说:当你没有价值时...... 罗翔老师说:“任何人都不会因为你爱他而来爱你，对方只会因为你优秀而来爱你。不管你多么善良，当你没价值时，就算你温柔的像只猫，别人都嫌你掉毛。你的价值就是你的一切。很少有纯粹的好人或者坏人。” 其实世间万物都要遵守能量守恒定律。你对于别人的价值，取决于你对于别人来说可用的价值。现实生活就是这么残酷。所以不要相信所谓的圈子，只要你够优秀，总归会有优秀的人围绕在你身边。当你还不够强大时，没有必要为了所谓的资源和人脉而费尽心机，倒不如退下来好好修炼自己，让自己变得更加强大。当你变得毫无价值时，善良也变得微不足道。过去的善行也变得无足轻重。周围的目光变得不友善，无论你如何努力都似乎无法得到认同，甚至会遭受侮辱和打击。这是人性中丑陋的一面。即便是最深厚的情谊，也抵不过人情的冷暖。春秋战国时期的苏秦，在落魄之时，家人妻妾都嘲笑他，读了那么多书，依然那么穷酸。当他拿着六国的相印，荣归故里时，妻妾前倨后恭。苏秦问她何故?回答道:子位高而多金。这就是赤裸裸的人性。「团队」「互联网创业」「女性成长」「私域流量引流与变现」「燕教授悠塔mos慕诺澜墨优梵日弥赫夫」

这些字你读对了吗？一起来看看！ 1. 氛围 f䓮一场雨、一场大战 ch㡮g 匀称、称职、称心如意、对称 ch㨮种（姓氏）ch㳮g 憧憬 ch卮g 驰骋 ch㭣h䛮g 处暑、处境、处女座、处世为人、处于 ch甊啜（姓氏）chu㠩汆丸子 cu䁮档案 d㠮g 安步当车 d㠮g 订正 d㬮g 胴体 d㲮g 去声拾掇 duo 菲薄 f䛩果脯 f甊准噶尔 g㡊小孩呱呱坠地读“姑”g嫊力能扛鼎 g䁮g 契诃夫、唐吉诃德 h䓊道行 h㩮g 飞来横祸、蛮横、发横财 h㨮g 襁褓 qi玮g 一哄而散 h㲮g 骨骸 h㡩薅草 h䁯白桦树 hu㠊馄饨 h㺮tun 和泥、和面 hu㳯𜌦…和、和稀泥 hu㲯𜌥’Œ牌（读胡）囫囵吞枣 h㺬㺮溃脓 hu㬊通缉 j䫊窗明几净 j䫊嫉妒 j㭊人才济济 j琊里脊渐染、东渐入海 ji䁮眼睑 ji玮绢花 ju㠮配角、角色 ju㩊发酵 ji㠯解送、押解 ji㨊浑身解数 xi㨊粳米 j䫮g、籼米 xian 颈部 j琮g 靓妆 j㬮g 循规蹈矩、矩形 j甊前倨后恭 j㹣€龟裂 j嫮以儆效尤 j琮g 睛纶 j䫮g 唠叨 l㡯落不是 l㠯量杯、思量 li㡮g，量体裁衣 li㠮g 连累 l䛩果实累累 l㩩l㩩；伤痕累累 l䛩l䛩浙江丽水 l㭊淋病 l㬮去声绿林好汉 l㹣€棕榈 l瘊莽莽群山、草莽 m玮g 扪心自问 m㩮腼腆 mi玮ti玮酩酊 m琮gd琮g 披靡 m琊抹墙 m㲊模样 m㺊泥淖 n㠯喷香、喷喷香 p㨮癖好、洁癖 p琊睥睨 p㬮㬊剽窃、剽悍 pi䁯媲美 p㬠去声心广体胖 p㡮大腹便便 pi㡮缥缈 pi䁯mi环、骠勇 pi㠯娉婷 p䫮gt㭮g 砒霜 p䫊湖泊 p卣€漂泊 b㳊哨卡 qi玠上声蹊跷 q䫱i䁯牵强附会 qi玮g 生肖、肖像读 xi㠯句读 d㲵节骨眼读 ji䓊不吱声读 z䫊燕妮、安妮读 n䫊禅让读 sh㠮莫邪读 y㩊剔透、挑剔读 t䫊骨髓读 su琊浩浩汤汤读 sh䁮g 结婚、结冰读 ji㩊牌坊、磨坊前读 f䁮g 后读 f㡮g 荷锄读 h㨊藤蔓读 w㠮玫瑰、瑰丽读 gu䫊枸杞 g璵q琊一塌糊涂读 t䁊情不自禁读 j䫮梵语读 f㠮靡靡之音读 m琠m琠zh䫠y䫮

庶出的皇帝在嫡出的皇后面前会自卑吗？ ❖ 网友甲观点：只要当了皇帝就没有嫡庶这一说了，明朝皇帝里不是嫡子的很多，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑憆都不是皇后生的，钱太后到了成化朝一直被周太后压着，朱见深废后的时候钱太后想组织压根没人鸟她 ❖ 网友乙观点：庶出的雍正，对嫡出的纯元皇后尊重倍加，甚至在其死后也是念念不忘。庶出的雍正面对同样庶出的皇后宜修时，却总是一副半死不活的样子，爱搭理不爱搭理，抬个眼皮都累一样。前恭而后倨，望之令人发笑。 ❖ 网友丙观点：奇异搞笑你们是怎么把这种在男性制约下搞出的女性和子嗣这种弱势群体的内斗规则当成和制定规则的父权君权的最高具像化——皇帝的斗争手段的？人家和你这套玩意都不是一个体系的，你搁这扯嫡庶，人家在想剐你几千刀合适而且你们这类人还有一个奇怪特征就是你们永远也不明白是权力决定了嫡庶而不是嫡庶决定了权力 #动态连更挑战#

视障者的世界：不只是黑暗，还有光整本书的内容其实没有书名给出的预期那么宏大。虽然“视障”这个课题本身有点学术性，但并没有动辄上统计数据，案例不多却足够有代表性。文风轻松幽默，读起来毫无疏远感。读完不会“很震撼”，但心里有默默的温热流动。提到残障，自然联想到的词汇大概是：磨难、坚韧。说是把残障人士的世界客体化，这个世界是以健全人为标准的，也没那么言不由衷。我们总爱过分强调平等、尊重，难免显得小心翼翼，说者和听者都不舒服。因为怜悯的对面往往住着倨傲。而这本书里有人文关怀却没有苦难叙事。 “盲人不是看得见的人闭上眼睛那么简单。”看得见的人闭上眼睛，仅仅是阻断了视觉这一信息获取来源，是对自身世界做“减法”。而盲人本身也属于另一个完整的世界，通过五感之中剩下的四个，去“看”，视神经不是“看”的必要条件。在某些领域，视障朋友甚至可以把弱势转化为优势。例如，他们能更理性、从容、宏观地看待事物，他们也能在脑海中整合零散信息从而重构出惊世骇俗的艺术作品。事物的意义是看不见的，也许视障朋友比我们更接近“意义”。视障朋友们奇妙的精神境界和看待生活、世界的方式都让人着迷——那个世界并不是一个黑洞，它是一个与看得见的人比邻而居的地方，应予以等量齐观。因为完全没有原作者的笔力（有多少人看社会学论文是冲着案例材料去的，反正我是），怕聊这个话题会把人看睡着，所以总想着书本之外的事——比如拼命搜索记忆中有关视障人群的文学作品。想到毕飞宇的《推拿》，又想到谷崎润一郎的《春琴抄》，前者赋予了叙述对象以平等和尊严，后者则借由不同感官的复杂互动，演出一场皮格马利翁式的移情。都美。阅读这本书或者不阅读这本书的人，也许在自己生命中的某一刻曾经产生过“如果失明了，我该怎么继续生活”的念头。不过，对于我们这些视力尚存的人来说，陷入永夜，无论如何都是绝望的。“残剩山河行旅倦”的陈寅恪，罹患视网膜剥离，仍旧坚持著书治学；“上帝同时给我书籍和黑夜，这可真是一个绝妙的讽刺”的博尔赫斯，拉美多少大师围坐在这位瞎眼的老人身边听他讲文学。更平和地想，失明是对另一个世界的探险之旅。当然，作者也没有过度美化，从而回避视障人群生活中的辛劳，因为在那些看得见的开朗背后一定是有颇多隐忍和不便的。读这本书，与我们的这群“邻居”交流，或许能够拓宽两个世界。

男女经典语录，一网打尽 1. 与你共度的时光, 每一秒都像是诗篇 2. 自从遇见你, 我的心便摇起风铃 3. 情话只说给你听, 你是我唯一的听众 4. 愿与你携手, 共度春夏秋冬 5. 我愿与你携手共度风雨, 直至世界的尽头 6. 你是我漫漫人生路, 最温暖的归宿 7. 爱情是岁月静好, 与你相伴到老 8. 你是我漫漫人生路的一抹亮色, 温暖如初阳 9. 我本平凡无奇, 却因你而光芒万丈 10. 我不惧任何风雨, 只因知道你会在终点等我 11. 你是我的唯一, 我是你的一生 12. 不是想逗你笑,只是你的笑容,我恰巧喜欢 13. 你不在时,万物皆黯淡,你一来,世界便亮了 14. 我本无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪 15. 女子的嫣然一笑, 足以让男子心驰神往 16. 男子的柔情蜜语, 总能让女子欣然沉醉于爱河 17. 男子之魅力, 在于那鼓鼓的钱袋 18. 男子热恋之时, 智商攀峰造极 19. 他言风雨路, 她道岁月长, 婚与不婚皆思量 20. 你以目光织情网, 我以倾听筑爱巢 21. 他如风中纸鸢, 自由无束；她似檐下燕, 安稳却拘 22. 爱他, 爱你, 更爱自在的灵魂 23. 若某天, 她只愿沉醉爱河, 不问前程；只愿静心做事, 不慕名利 24. 当他不再盲目追求成长, 转而修养性情；他的故事, 方才真正展开 25. 若她思念你, 必会寻觅；若她渴望你, 定会直言；若她心系于你, 情感自然流露 26. 若无一事发生, 便无需你费神。世人常问, 该择爱己者, 还是所爱之人 27. 佳人容颜之美, 足以让男子瞬间沉醉

读史书时有没有让你笑出声的段落？良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。这段文字出自《史记ⷧ•™侯世家》大致意思是：一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后，傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。之后，老人与张良相约，五日后在此相见。可是，五天之后，张良早早就起床，想早早赶到约定地点。可是当他到的时候，发现老人已经到了，老人很生气：“怎么这么晚？回去，五天之后再来！” 没办法，五天之后赶早吧。鸡叫时分，张良就起床赶往目的地，结果很悲催，老人还是比他先到。再来一次：“这么晚？回去，五日之后再来！” 这个故事的背后蕴含一个什么道理呢？原来，黄石公让张良拣鞋子、穿鞋子、五天五天地来了三次，是要挫一挫张良的锐气，希望张良不要有丝毫的倨傲怠慢之心，而且还要勤勉谨慎，这可能是张良能够成功的重要原因。想想当年张良去刺杀秦始皇，没有杀成还差点把自己的命搭上，如果一味莽撞行事，怎么可能有后来的大成就？干大事的人，应该努力做到临事而惧、好谋而成，在勤、明上下点功夫。

最近和易中天杠上了我说的“杠”，不是抬杠，不是吵架，是学习，是在读他写的书。他写的书，语言流畅，思虑清晰，分析有条理，观点有根据，不偏不倚。做了一辈子教授，学问是不必说的，重要的是，能看到其中的独立人格独立精神。没有张牙舞爪，没有故弄玄虚，没有低眉媚俗，没有倨傲无礼，只有侃侃而谈，严谨而不失随意。很有“我就是这样，你能拿我怎么样”的味道。这是一个什么样的人呢？这是一个独立而自由的人。他不挑衅谁，也不讨好谁。你看，不知不觉中，他向我走来……

尔等凡人，皆不能骄傲六神磊磊《天龙八部》有意思。里面的人，都很骄傲。这里的江湖广大，各色人物都自诩中产，从一开场起，就人人都扬着骄傲的头颅。它不像《射雕英雄传》，如舞台剧，来去就几张面孔，普通人走到哪里都撞到“五绝”，你骄傲不得，也不像《倚天屠龙记》，一流高手太多，密密麻麻，中下层的人物喘不过气。《天龙八部》的江湖更为疏松、通透，像一片广袤的原野，蚁穴遍地，每一个生灵都有更充裕的空间。他们的自我感觉也就因此比较优越，神情就都比较倨傲，个个脸上都写着“我很不错”。刚出场第一个江湖人物左子穆——不熟悉原著的可能根本不知道这人是何方神圣——此人便骄傲极了。不久又出来一个人物司空玄，也是骄傲极了。再到逐一登场的符圣使、木婉清……无人不骄傲，无人不优越。对他们来说，优越感真的是一种可怕的错觉。因为《天龙八部》这个看似疏松的世界，其实是个铁牢。这片看似自由的位面，其实有主宰。这片天地有神，这个神叫作命运。主宰面前，容不得凡人骄傲。比如司空玄，一个极小极小的人物。他在故事一开头便出场了，身份是“神农帮帮主”，很骄傲。不妨稍微看仔细一点，看他骄傲的资本是什么，他真实的生存状态是怎么样的。 “只见一大堆乱石之中团团坐着二十余人。段誉走近前去，见人丛中一个瘦小的老者坐在一块高岩之上，高出旁人，颏下一把山羊胡子，神态甚是倨傲。” 你看他的处身之地，不过是“一大堆乱石”。身边的随从不过是“二十余人”。自己屁股下能坐的，不过就是“一块高岩”。可也就这样，也就这么一点家底，他就自我感觉特别不错、特别优越了，“甚是倨傲”。这是《天龙八部》中人常见的精神面貌，是一种很耐品味的气质。独坐幽篁里，弹琴复长啸，扬着一丛山羊胡子，司空玄如国王般傲对苍穹。哪怕为的国土只是一片乱石，又怎么样呢？然而主不允许，命运不容许。它容不得你骄傲。蝼蚁不可以骄傲残酷的厨房很快到来。短短几章之后，一群“圣使”降临了。她们在小说里是“天山童姥”派来的，来惩罚司空玄，实际上这些人是命运的上遣来的，任务就是折辱他的尊严，剥夺他的骄傲。在书上，司空玄脸如土色，跪倒在地，不住对“圣使”磕头。此时此刻，他所统治的那一片乱石，那二十多个人，那屁股底下坐着的高岩，已然一毛钱都不值。他的骄傲已是片瓦不存，只剩下匍匐、磕头。甚至当那些“圣使”离开了，下了峰了，他都无法再站起来。书上说了这样一句话： “司空玄一直跪在地下。” 跪，在地下，一直。最终，他冲到悬崖边，向底下的澜沧江跳了下去。帮众们冲到崖边大哭，为帮主一哭，也为自己的孱弱和卑微一哭。这就是命运在展示威能，仿佛在说：不可以骄傲。否则它就会让你们认清楚赤裸裸的真相，打断你们的脊梁，让你们垂下头颅。就像是《利未记》里说的：我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。还有那个叫左子穆的。他是所谓的“无量剑东宗掌门，一出场就很骄傲，此人坐拥着所谓的“剑湖宫”，自诩江湖地位不低、人脉挺广，感觉自己很中产，一举一动都充满了优越感。所以，他很快就遭到了命运的鞭笞——“圣使”来了。左子穆只得“恭恭敬敬的躬身”；他“惟有苦笑”；他察言观色，唯唯诺诺；他瞬间卑微到尘埃。但命运还不放过他，觉得他还有一点残余的尊严，还不行，要清理。于是“四大恶人”又来了，抢走了他的孩子山山，要弄死。左子穆几近崩溃，彻底认输，答应了恶人们的一切条件，完全放弃了一切底线。他在反派人物面前没有了尊严，在正派人物面前也照样没有尊严。很快大理宫廷中的“四大护卫”来了，左子穆上去“团团一揖”，主动行礼打招呼，别人却不理他，当他不存在。紧接着高君侯又来了，左子穆继续失去搭讪打招呼，对方“微笑不答”。看看他这坏人欺、好人嫌的生活，这进不是、退又不是的尬境。骄傲是个什么东西？还能剩几钱？没有人可以例外。就比如“圣使”。外出巡视的时候那么风光，可她们就能骄傲吗？不能。事实上是她们被天山童姥凌虐，开口骂，随手打，断手折足，一任己意。一开始就出场的“符圣使”，到了基层多么威风，宛如天神，人人都匍匐跪拜。后来才发现，在上面的灵鹫宫里，她的特长居然是缝衣服，给主人拼布料、缝袍子。还有那无视左子穆的“四大护卫”，就能骄傲吗？其实不过是主人的家奴，段正淳泡妞时负责放风而已。其中最惨的褚万里，被主人顽劣的女儿阿紫玩弄，恶作剧地将其裹在一张渔网里，缠成粽子。他因不堪折辱而萌了死志，去战场上胡乱拼杀，故意送了性命。哪有什么骄傲？那么阿紫呢？又可以骄傲吗？一样是奢望。命运让她去爱上了乔峰和，爱情这个东西是最摧折尊严的，骨气和原则在它面前就是屁。为了吸引乔峰的注意，阿紫机关算尽，洋相百出。她对乔峰欲擒故纵过，花式表白过，大喊大叫过，寻死觅活过，最后都是枉费心机。要是乔峰能给她一点暗示、一点首肯、一点希望，我想她愿意转经筒、磕长头、赴汤蹈火、投身地狱。骄傲？尊严？那是什么玩意儿？那么最后，乔峰呢？乔峰能骄傲吗？这个拥有极致魅力的人格体，巅峰般的存在，圣山上的巨人，东方史诗里的绝顶英雄，金庸武侠小说中最伟岸的人物，就可以傲慢吗？就可以战胜命运，至少逼迫命运和棋吗？照样没有。对于大英雄乔峰，命运一样不放过你，他降雷灾打你，降火灾烧你，降风灾吹你。你不低头，他就摁断你的脖颈。他蹂躏你，践踏你，羞辱你，让你亲手打死自己的爱人，让你呼吸维艰、进退维谷。他驱赶着你，如同胡同赶猪，让你一步步走到注定的结局。你拐弯就碰壁，回头就被责打。胡同里的猪有什么尊严呢？最后乔峰被命运驱赶到雁门关下，用断箭插入胸膛。那一刻，兄弟恸哭，英雄流泪，而在苍穹之上，命运之神不过是回味着自己的剧本，微笑鼓掌。这就是《天龙八部》的真相。一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃；所有伟大的头颅，都埋首泥淖。命运通吃，再没有和棋；尔等凡人，都不能骄傲。 ——选自浙江文艺出版社《六神磊磊读金庸》王晓磊著

备考心得：中公、粉笔、金标尺、四海全解析 𐟌𑥤祮𖥥𝯼Œ我是十一，一名在体制内工作的打工人。今天想和大家分享一下我的备考心得，希望能对正在努力学习的你们有所帮助。 𐟍€先简单介绍一下我的情况。2016年大学毕业后，我参加了重庆的省考笔试，并在6月的面试中逆袭成功，8月就正式上班了。因为考到了重庆的区县，我一直对主城充满了向往。于是，在2018到2019年间，我疯狂学习，备考遴选。我参加了两次中央遴选和四次市级单位遴选，虽然只进面了两次，但最终我还是进入了主城的一家事业单位。2022年我结婚了，2023年生了一个宝宝。为了减少通勤时间，多点时间陪娃，我又开始了考公和事业遴选之路。 𐟌𗤸�쯼š这是我参加的第一个培训班，当时我还在读大四。我爸直接给我报了一个一年的协议班。各位老师非常认真负责，每天从早学到晚，用了大概四十多天，一战上岸。如果有条件的话，建议选择大一点的培训机构，有自己的知识体系，老师水平也比较均衡。线下天天沉浸式学习，效果确实不错。不过，现在已经工作了，我只能在职备考。 𐟎‹金标尺：他家事业单位和公务员的网课我都买过，大部分课程都听过。印象比较深刻的是申论黄婷老师，讲得不错，风格我也很喜欢。第一阶段是基础知识梳理一遍，第二阶段是能力拔高。听了还是有效果的，但要考高分的话还需最后两周大量练题和复盘。我因为是在职备考，练题的时间比较少，所以在考场上做题的手感比较差。 𐟎‹四海：我是在小𐟎ˆ书知道这位花生老师的，他有一套自成体系的学习方法。2023年和2024年的公考课我都买了，我觉得他讲得比较好的是资料分析，他自创的方法很适合应试。那两次考试在考场上做题手感都不错，成绩也比金标尺的分数要高。申论是飞扬老师讲的，感觉这位老师理论水平挺高，每个小结的总结也很好，但是讲课风格我确实不太喜欢，语速较慢、比较拖沓，听着容易走神。大家有什么好的申论老师推荐吗？ 𐟎‹粉笔：我买的是980的课程，课程较多但进度慢，对于在职备考的人来说不太适合。而且我觉得那些老师的水平不怎么样。据说李梦圆很不错，但没有听过。 𐟌𑦈‘是十一，正努力成长为一个全新的自己，持续分享女性成长、体制经验。愿我们自信而不倨傲，活成明亮独特的自己。