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剑的繁体字怎么写新上映_剑的19种写法(2024年11月抢先看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

剑的繁体字怎么写

苏州名字之谜：吴王吴都探秘 𐟌🠨‹州的神秘面纱：揭开江南水城的命名之谜 𐟌🊰ŸŒŸ 一提及江南，你是否会联想到细雨如丝的古巷，或是那悠扬的吴侬软语？在这片如诗如画的土地上，有一个名字始终令人浮想联翩——苏州。 𐟌𞠨‹州，古称“姑苏”，这个名字的来源有多种说法。其中一种广为流传的解释是：“姑”是吴语的发语词，没有实际意义，而“苏”则是对这片富饶之地的赞美。在繁体字的“苏”中，草字头下左边是“鱼”，右边是“禾”，形象地描绘了江南水乡的生活——吃着白米饭，喝着鲜美的鱼汤。 𐟍š 江南人对米饭和鱼汤有着深厚的情感。草木茂盛，鱼米丰饶，正是这片土地给予人们的馈赠。到了公元589年，隋文帝统一江南后，正式将这里命名为“苏州”，寓意着这片土地的富饶与美好。 𐟓œ 然而，这个看似圆满的解释，实际上却充满了想象与臆断。除了对“苏”字的拆字释义之外，我们很难找到其他的历史依据来支持这个说法。 𐟔 那么，“姑苏”的真正含义是什么呢？ 𐟏›️ 吴国，一个历史悠久的王朝，其国号有多种写法。我们常用的简化写法是“工吴”或“攻吴”，但实际上，它可能并非我们想象中的那样。 𐟓œ 在《说文解字注》中，专家指出，“發”其实是“癹”的误写。而“癹”字的音部是“殳”，与“殳”、“毂”、“芟”等字读音相近。因此，“姑”或“姑(弓)”的读音应该是go-so或与go-so相近的音，这与“姑苏”的读音不谋而合。 𐟗᯸ 在苏州博物馆中珍藏着一件珍贵的文物——“吴王余眛剑”。在剑的铭文中，王名“余眛”之前的两个字写作“姑雠”，其读音也是go-so，与“姑苏”音同或音近。 𐟤” 那么，这究竟意味着什么呢？最简单的解释就是，“姑苏”实际上是吴王的姓氏。无论是“姑”、“姑(弓登)”还是“姑雠”，甚至旧释的“姑发”，都应读作“姑殳”。在历史的长河中，这一称呼逐渐被统一为“姑苏”，并沿用至今。

昨天，广东省教育厅的短信平台竟成不法分子的舞台，假冒官方之名，散布繁体字的成人电影链接，让人大跌眼镜！𐟘𒠥–𙧴禀妾„清并报案，但这场风波背后，不禁让人深思：技术日新月异，为何仍难挡黑客黑手？在这个数字化时代，信息如潮水般汹涌，安全防线却似乎总有漏洞可钻。𐟔’ 我们不禁要问，是技术更新不够快，还是黑客手段太狡猾？每一次安全事件，都是对技术防护能力的一次拷问。教育厅作为教育机构，承载着教书育人的重任，其信息系统的安全更是关乎万千师生的切身利益。这次事件，无疑给所有机构敲响了警钟——技术更新不能只是追赶潮流，更需筑起坚不可摧的堡垒！𐟛᯸ 然而，我们也不能因噎废食。技术双刃剑，用好则利国利民。关键在于，如何在享受技术便利的同时，构建更加智能、更加主动的安全防御体系。或许，这正是未来技术更新需要努力的方向。那么，你认为技术更新能有效抵御黑客攻击吗？还是说，我们需要在其他方面下功夫，比如加强用户教育、完善法律法规？快来留言分享你的看法吧！𐟒젨ˆ‘们共同守护这片数字净土，让技术真正服务于人，而非成为犯罪的温床。𐟌ˆ #技术安全# #黑客入侵# #教育厅警示#

2015年，冯小刚张国立提议使用繁体字代替简体字，此话一出，易中天反问道：“亂竈龜鬱会写吗？连简体字都没研究透彻，还指望写繁体字，简直是天大的笑话！” 谁还记得几年前，冯小刚和张国立在两会上的繁体字提案，瞬间激起千层浪。支持者欢呼雀跃，反对者摇头叹息。一时间，简体字与繁体字的恩怨情仇再次成为舆论焦点。究竟是恪守传统还是与时俱进？是回归繁体还是坚持简化？这一幕，仿佛将我们带回了一个世纪前的文化论战现场。彼时，一场轰轰烈烈的新文化运动如火如荼地展开。在北京大学的红墙绿瓦之间，在上海滩的咖啡馆里，在各大报刊的字里行间，一批志存高远的知识分子正以笔为矛，向封建思想的堡垒发起猛烈冲击。胡适、陈独秀、鲁迅等人，他们或是留学归来，或是饱受传统教育，却都在这个风雨如晦的年代里，选择了站在时代的浪尖上。他们高举白话文和简化字的大旗，力图打破文言文的桎梏，让知识走向大众。在北大的课堂上，胡适慷慨激昂地宣称："我手写我口，古岂能拘牵？"这句话如同一声惊雷，在学生们心中激起千层浪。陈独秀在《新青年》杂志上发表的文章，字字珠玑，句句震撼。他呼吁："文学革命要以白话文学代替文言文学，要以新文学代替旧文学。"这些观点如同一把利剑，直指传统文化的心脏。而鲁迅的《狂人日记》，更是以白话文的形式，揭露了封建礼教的吃人本质，在文坛上掀起了惊涛骇浪。这场运动如同一股清流，冲刷着陈旧的思想藩篱。它不仅仅是文字的革命，更是一场思想的觉醒。在这场运动中，简化字的理念开始萌芽，为日后的文字改革埋下了伏笔。新中国成立后，文字改革的号角再次吹响。1964年，国务院公布了《简化汉字总表》，确立了简化字的法律地位。这份凝聚了无数语言学家心血的文件，如同一把钥匙，打开了知识大门，让更多人得以畅游在汉字的海洋中。据统计，《总表》中收录的简化字达2238个，占常用汉字的70%以上。这些简化字如同一座座桥梁，让普通百姓能够更快地跨越文字的鸿沟。在乡间的夜校里，在工厂的扫盲班上，简化字的推广如火如荼。老师们耐心地教导着农民和工人，让他们能够读懂报纸，写出自己的名字。这一举措，无疑极大地降低了汉字学习的难度，为提高国民文化素质、发展新中国文化教育事业做出了卓越贡献。然而，简化字的推行并非一帆风顺。在文化界，在学术圈，甚至在普通百姓中，都有不同的声音。有人担心，简化的过程中，许多汉字的文化内涵被肆意削弱甚至破坏。他们认为，"爱"字中的"心"被拿掉，是否意味着爱失去了心？"龍"字被简化成"龙"，是否丢失了其盘旋飞舞的神韵？台湾地区至今仍坚持使用繁体字，在宝岛的街头巷尾，在书店的书架上，繁体字依旧占据着主导地位。这种坚持，既是文化传统的延续，也是政治立场的表达。有学者更是将繁简之争上升到政治和文化的高度，将其解读为意识形态之争的缩影。在这场争论中，双方各执一词。就在这场争论似乎陷入僵局时，冯小刚和张国立的提案，再次将这场争论推向高潮。这两位在影视圈享有盛名的艺术家，竟然在全国政协会议上提出了恢复繁体字的建议。他们的提案如同一颗重磅炸弹，在文化界引起了强烈的反响。著名学者易中天更是直言不讳："亂竈龜鬱"这样的字，恐怕连我也写不出来。这句话道出了许多人的心声，也反映出了繁体字在现代社会中面临的挑战。事实上，文字作为文化的载体，其形式固然重要，但更关键的是其所承载的内容。易中天本人就是一个极好的例子。他虽然不是传统意义上的学院派，但凭借《百家讲坛》等节目，以生动、接地气的方式，将深奥的历史文化知识传递给大众，赢得了广泛赞誉。在他的节目中，无论是讲解《论语》，还是解读《红楼梦》，都能把深奥的道理用浅显易懂的语言表达出来，让观众如沐春风。这启示我们，文化传承的途径是多元的，关键在于用听众喜闻乐见的方式，去诠释历史的智慧。在这个信息爆炸的时代，如何让传统文化焕发新的生机，如何让年轻人对传统文化产生兴趣，才是我们应该思考的核心问题。繁体字和简化字，都是汉字发展长河中的一朵浪花。它们见证了不同时代的文化需求，折射出传承与创新的辩证法。繁体字如同一位饱经沧桑的老者，承载着数千年的文化积淀；而简化字则像一个朝气蓬勃的青年，充满活力和创新精神。我们既要尊重繁体字的历史地位，又要看到简化字的现实价值。在新时代，汉字文化的发展，需要在继承传统和迎接未来中找到平衡点。而亲爱的读者，您是否愿意恢复繁体字？为什么？ #数码搜索种草计划#

“这里是香港，请站起来！” 香港媒体冷冰冰的一句话，彻底让赴港旅游的内地游客怒了。内地游客就因为在地铁上坐了一会，就直接被香港媒体人挂到网上引发热烈讨论。没素质、穷酸、没规矩...... 各种标签贴在身上，内地人的心头火也被瞬间点燃，在网上骂得你来我往。国庆期间的香港究竟发生了什么，竟会让内地游客与香港市民剑拔弩张？文化差异当看到香港维多利亚港升起绚丽的烟花时，辛苦做的旅游攻略都值了。多年来，不知有多少内地人将香港视为旅游圣地，一直想目睹那里的繁华与美丽。重大节日时维多利亚港一般都会有一场盛大的烟花秀，今年国庆更是没有例外，因此吸引了不少内地游客。然而，幻想能来一场欢快旅行的内地旅客终究是错付了。他们不仅没有得到热情招待，还窝了一肚子火。从内地过去在午夜看完烟花后，十几个小时的疲惫让人叫苦连天。再看看地铁上人挤人一个座位都没有，一些累坏了的游客便席地而坐，暂缓一天的劳累。没想到就是这样一个简单的，且没有打扰到旁人的行为却让香港人怒了。他们大批内地人没素质，直接坐在地上是无礼且粗俗的行为。 “真是落后，没一点规矩。” “不嫌脏吗？这么多人踩过都坐，真恶心。” “把香港的环境都弄差了，能不能滚回去。” 从部分人的评论中不难看出，他们对于内地游客是抵制的，甚至是讨厌的。如果说少数网民这样就算了，但偏偏连有影响力的媒体也出来拱火。 “这里可是香港，请站起来好吗？” 这句话虽然言辞没有某些个人的激烈，但内涵意味却是十足。 “这里是香港”，不仅把香港与内地割舍开，还有一种高高在上的感觉，仿佛是多么了不起的地方。 “请站起来”看似是礼貌用语，但结合前半句，尽显优越感与傲慢，似乎是严肃的命令口吻。在某些媒体的带动下，一些香港市民更是变本加厉地吐槽内地游客。在这些人口中，如潮水般涌来的内地游客素质很低，挤满了香港的大街小巷，实在是影响市容市貌。一个个锅扣在头上，内地游客也火力全开进行反击。他们最大的疑惑就是为什么都没调查，就认为坐在地上的是内地游客。 “难道不是自觉高人一等，把内地人当靶子射吗？” 其实香港有一部分人对内地人的偏见一直存在，他们看不起内地人，认为大陆是落后的，低级的。来香港的大陆人不管是打工的还是做生意，在他们眼中就跟要饭的一样。那么他们哪里来的优越感，凭什么瞧不起内地人呢？关于这一点，或许知名编剧王朔曾经的点评可以作为参考。 “他们觉得自己特洋气，大陆人很土。” “在英国人面前是二等公民，只能在大陆人面前假装贵族。” 此次事件发生后，有不少内地网民指责香港人“双标”，如果是外国人这么做他们肯定不会铺天盖地地骂没素质。很多年前，贝克汉姆带孩子到香港逛街就发生过类似的事情，他的儿子尿急直接在大街上随地小便。结果香港市民不仅没有指责，还争前恐后的夸赞他可爱、真性情，然后反省香港的公共厕所怎么这么少。当时媒体的新闻标题也是“缺少移动厕所让港人颜面尽失”，尽显通情达理。哪成想这事发生在内地人身上，媒体没有反省为什么旅客没位子坐，为什么坐地上，反而是高高在上地批评，并“请”人站起来。两相对比就知道这不是文化差异，而是包容不包容的问题。在内地，地铁上是不允许买卖的，但看到辛苦卖菜的爷爷背着筐坐地铁时，还是有人不忍他劳累买了他的菜。这个时候身边人的反应不是他违反了地铁规定，而是感受到温情，这就是一种包容。香港曾失落过，回到祖国的怀抱后保留了自己的文化特色。这里更国际化，但对内地人似乎少了一些“人情味”。其实香港的一些官方工作人员一直在致力于促进两地的互动，加强两地的关系。但这是一个长久的过程，而且他们在这方面的经验显然不如内地多。看看内地人的做法，就知道香港人的格局还是太小了。内地人的欢迎随着港珠澳大桥的开通，两岸人关系更紧密，港人来内地的更多，尤其是最近的深圳。一到节假日，深圳的商场和各种小吃街就挤满了港人。就连港人也不禁感慨，“我到深圳，三步一个港人”。然而同样面对激增的外地人，深圳却没有像香港那样挑毛病“赶客”，而是想办法“揽客”。去年深圳市在各大口岸都放置了针对香港游客定制的旅游攻略地图，还安排了志愿者讲解。为了港人看得方便，还贴心的全用繁体字写。因为两岸通信不互通，深圳电信还在港人聚集的地方专门设置服务点为他们开设通信服务，就连工作人员都是精通粤语的人。在通关人比较多的福田、罗湖等口岸，甚至有专门的购物客车，港人一出关就可以乘坐这些车到达想去的地方。因为太过便利又物美价廉，港人近两年都是往内地跑，占据了深圳的各大市场。深圳地铁本来就人流紧张，但面对日均45万多人次的港人来袭时，没有人指责港人侵占了他们的空间，更没有人“请”他们站起来。因为他们的到来，使许多将要在深圳倒闭的门店也起死回生。可以说这是一件既能促进经济，又能拉进关系的大好事。然而旅游业逐渐衰退的香港，却仍然摆出一副高傲的姿态。从很多年前起，似乎就有很多香港人区别对待，一听客人说的是普通话就吹胡子瞪眼。明明是服务人员，却高贵的像皇族一样，也不知道是怎么惯出来的。当然，也有很多本地人反映，他们那里的服务员不仅对外地人这样，对香港本地人也是趾高气扬的。或许正是叠加这样不正确的服务态度，使得香港的旅游业逐渐萎缩，关停了不少门店。在内地吸引了大批港人后，香港也一直在想办法让内地人前来，试图恢复往日的繁荣。今年元旦维多利亚港烟花秀，有将近23万的游客访港。可惜给了机会也没把握住，当晚就有很多内地游客直接被滞留了。因为能坐地铁的口岸都关闭了，只留下用大巴车接送的口岸。而因为大巴车不够，再加上人多所以导致通关速度慢。排队时吵架的、报警的、小孩哭的事情屡见不鲜。虽然香港的工作人员做了准备，但他们的准备显然不够，没有设计充分的紧急预案。香港很难在一朝一夕之间做到完美，再现当年荣光。同样的，某些香港人对内地的偏见也不是一天就可以消失的。但相信随着两岸互通交流加深，他们会放下心中偏见，正视内地的发展已经日新月异。结语人多的地方是非多，出门旅游难免会遇见各种摩擦。多一份包容就会少很多麻烦，也给自己一份美好的心情。对于此次港人不满内地人“席地而坐”的事件，大家怎么看？免责声明：文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改

𐟥ƒ女生必试的日本威士忌三剑客日本的威士忌近年来风头正劲𐟌꯸，但你是否真正了解并品尝过呢？有人说日本威士忌价格虚高，而有人则认为苏格兰威士忌更胜一筹。然而，每个人的口味不同，选择自然也会有所差异。有些人愿意为日本威士忌的高价买单，可能是因为其精美的包装，或者是对日本威士忌的独特情结，又或者是因为它独特的风味。无论如何，存在即合理𐟤𗢀♀️。接下来，让我们一起来探索一下这三款备受瞩目的日本威士忌吧！ 𐟑‰響和风醇韵调和威士忌，700ml/𐟒𐹱9，𐟒穅’精度：43%Vol “響”是“响”的繁体字，并非“乡音”。这款威士忌带有花香、荔枝香和木质香，口感丰富而低沉，略带甜味。 𐟑‰白州单一麦芽威士忌，700ml/𐟒𐶲8，𐟒穅’精度：43%Vol 这款威士忌充满了森林草本的清新气息，带有淡淡的泥煤味。入口顺滑，果酸味轻快爽口，还有一丝回甜。 𐟑‰山崎单一麦芽威士忌，700ml/𐟒𐷷0，𐟒穅’精度：43%Vol 这款威士忌层次丰富、饱满顺滑，入口微甜，酒精味较重。它美丽的木质香来自于使用水猷桶和雪莉桶的陈酿。这三款日本威士忌，有你心仪的吗？❤️𐟑€

#联合利剑2024B演习# #朝鲜半岛局势升级# 军事成热点再说“军” 军，繁体字形为“軍”。《说文解字》释为“圜圍也。四千人爲軍。从車从包省。軍（車），兵車也”。从字形上看，有人把“军”理解成兵车围合起来的圆圈，也就是军队屯扎起来时的样子。这个圆圈车辕子向外，辅以巡视的甲兵。休息的战士在圆圈内部，其出入处只留下一辆车的缝隙，叫做辕门。这是对“军”静态性的理解和解释。这样的理解和解释，是把“军”处理为了“车包为军”。与之相反，对“军”也可以做动态性的理解和解释，那就是“包车为军”。即“军”就是以“车”为核心，层层包围起来的队伍。我们都知道，古时的兵车是以“车”为核心组建起来的武装队伍。一般来说一辆战车配有两匹马，也有配有一匹马的。如果天子或者诸侯亲自参战，则配有四匹马。从“车”的构成兵士的角度来说，一辆车上配有三名甲兵，即居中的御手（司机），左侧负责远距离作战的射手，右侧负责近距离作战的车右（长枪手）。这是“车”的核心构成力量，也是“车”的指挥部门。以此为基础，一辆战车还另行配有七十二名步兵，围绕在“车”的前后左右。上述所有构成要素的集合，也被称之为“乘”。“乘”是作战时最有力的基层组织，也是军事力量的计算单位。回过头来再看，以“车”为核心、这种“车”被层层步兵“包”围的样子，其实也就是“军”。因此，“军”是古时最有战斗力的最基层的战斗组织。但是“军”这个字的字本义，在“乘”这个概念出现后就不再被使用了，该字所记录的词语，引申发展出了新的意思，那就是一万两千五百人的部队。《周礼大司马》中说“万有二千五百人为军”，“二千五百人师”，“军之五百人为旅”，“百人为卒”，“卄有五人为㒳”。在“㒳”的下面更为基层的战斗组织就是“队伍”的“伍”，从字形上就可以知道，这是五个人组成的小分队。也就是说，五个人为伍，五个伍为㒳，四个㒳为卒，五个卒为旅，五个旅为师，五个师为“军”。我们从中可以看出，“五”是古代军事组织的基本单位。这与人类作战时所采用的最自然的武器工具“手”是密切相关的。古制一“乘”配有战马两匹、甲兵三人步兵七十二人，加在一起就是七十五人。这些“人马”加在一起的吃喝拉撒睡、行动坐卧走可都是要花钱的。所以能有足够的财力进行供养，那都是需要足够的GDP作为支撑的。一“乘”便已如此，“百乘”、“千乘”、“万乘”之国得有多雄厚的经济实力，大家完全可以想见。所以我们读古书的时候，千万要有语境感，否则是读不出历史的厚重的。回过头来再考察一下一“乘”的人数我们还会发现，一“乘”75人也就是三“㒳”，二十“乘”就是一千五百人，也就是三“旅”，一百“乘”就是七千五百人，也就是三“师”，一“军”则相当于有“百乘”另外再加上两个师的作战部队，而“百乘”，从军事力量上看已经是不容小觑的了，如果对应成国家经济实力，差不多就相当于今天拥有一辆航母的规模吧。与“军”相关的还有一个“三军”、“将军”和“冠军”这三个概念。我们今天所说的“三军”主要指的是“陆海空”三种不同类型的部队形制。春秋时期的“三军”组织当然不一样。一般认为，春秋时代的“三军”是指骑马打仗的前军、中军、后军。前军一般是先锋营，主要工作是负责开路架桥、侦察勘探，同时携带预备部分军需物资。中军就是统帅所处的大部队，拥有当时作战的大部分作战兵种（骑兵、步兵、车兵等）。后军主要是负责军用物资等辎重，人员主要是工匠、劳工等人员。根据周制，大的诸侯国才可以拥有三军，天子则拥有六军。三军的统帅就是“卿”，从字形上看，“卿”是可以与天子对饮的人。由此可见“卿”的权力有多大。到了东周以后，由于周天子对于诸侯管理能力的削弱，强大的诸侯国一方面不能明目张胆越制，另一方面又要扩充军备，仅仅增加三军的数量已经不能满足其实际需要，这时就产生了对三军之外军事编制的需要。此时的军队人数不固定，因此其统帅也无法用“卿”来加以称谓，故由“将率诸军”一说，催生出“将军”这一称谓，即后来的车骑将军、骠骑将军等等。 “冠军”一词的来历也比较久远。公元前209年，中国历史上爆发了大规模的农民起义。当时楚国出现了一位骁勇善战的大将——宋义。宋义战功赫赫位居诸将之上。据《史记项羽本记》记载，“诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”“冠军”由此而成词。到了汉代，据《汉书霍去病传》记载，霍去病以战功官拜骠骑将军，封“冠军侯”。汉代以后，战功卓著的武将，沿用“冠军”为官衔。魏晋南北朝各代，皆设有“冠军将军”，唐朝也设有“冠军大将军”，清代护卫帝王的銮仪卫及旗手卫的首领，被称为“冠军使”。近代以后，“冠军”的词义开始泛化，逐渐用来指称各种比赛中的第一名获得者。英文中的“军事”military 一词源于拉丁语“士兵”/“步兵”m䫬es，m䫬es的字面义是“千”。据相关老师考证，罗马早期自由民的组织结构为：十户为一族gens，十族为一保c嫲ia，十保为一部tribus，tribus也被称为“千户”。罗马初建时主要由三个大的tribus组成。最初罗马的兵役是由每个tribus自行组建的，每户出兵一员作为步兵，所以步兵被称为m䫬-es，即“千户之人”的意思；每一族gens出一个“骑兵”，是为equ-es，字面义即“骑马者”。士兵/步兵m䫬es直接脱胎于拉丁语词m䫬le “千”，m䫬le “千”实际上形成了一个系列词族，其成员主要包括：千禧年millennium、千足虫millipede 、百万million 、毫升milliliter（千分之一升）、毫米millimeter（千分之一米）、毫克milligram（千分之一克）、公里mile（千米）等等。如上文所述，汉语里的军事建制也与数字有关，我们汇总起来再综合回顾并强调一下：五个人为“伍”，十个人为“什”，百个人为“佰”，千个人为“仟”。五个“五”为“㒳”，四个“㒳”为“卒”，五个“卒”为“旅”，五个“旅”为“师”，五个“师”为“军”。历史上，如果一个队伍里有一百个人，其负责人被称为百夫长，一个队伍里有一千个人，其负责人被称为千夫长。一乘兵车上立三甲，按左中右排列分别为：左方甲士持弓主射，负责远距离攻击，是一车之长，称为“车左”，也叫“甲首”；右方甲士执戈或矛，负责击刺，也就是近距离攻击，并且负责为战车排除障碍，称为“车右”，也叫“参乘”。居中的是驾驭战车的御者，负责驭马驾车。如果是天子诸侯以及主将亲征，其于车上需居于中而御者居于左，这时对御者的驾车技术要求极高。春秋以前，一车所配甲兵为22人，其中包含7名车下甲士和15名步卒，连同3名车上甲士，共计25人，也就是一“㒳”/“两”，即“辆”的本字，这也是为何“车辆”之所以能成词的原因。后来随着时代的发展，古代一乘‌战车的配员增加为75人，包括车上的3名‌甲士和车下的72名‌步兵，此时的甲兵配置已经从一㒳变为三㒳了。

“联合利剑—2024B”演习现场画面视频中的这首诗，用的是繁体字。

解放军东部战区开展联合利剑-2024B演习与“联合利剑-2024A”相比，在演习位置上，大致相同，同样都是台湾省四面八方，包括台湾海峡。联合利剑-2024B演习公开的演习时间稍早，在10月14日早上5点左右，就公开了演习信息，并且首次公开了，演习内容为“要港要域封控”。演习中，疑似出动了辽宁号航母战斗群，中国海警万吨海警船等海上力量，这是中国海军辽宁号航母战斗群等，与中国海警第一次，联合围台大演习。有了中国海军辽宁号航母战斗群，真要是在战时，真没有油轮，商船，敢突破中国海军辽宁号航母战斗群，中国海警巡逻舰的封锁，贸然进入台湾省周边海域，毕竟等待自己的，那将是扣押，驱离，甚至被开火打击，直至击沉。并且这一次演习，宣传海报，使用了繁体字和英语喊话，希望对岸，第三方势力（美国）能看得明白（希望下一次包括日语，韩语）。演习也没有公开，具体持续多长时间、围而不攻，又没有明确的结束时间，这也意味着，我们随时可以耗着台湾省当局，只要一天不投降，围台封锁一天就不会结束。几乎所有的战争都是打着军演名义开始调动的，平时军演让部队熟悉流程也是必须的。解放军部队需要在实战战场熟悉环境验证方案，既然台湾省方面给了军演的理由，那没必要浪费。台湾省岛的特点是四周是海，没有一条直达的路登岛，同样正是这个特点，管控四周水域即可，无须登岛，就可四两拨千斤！中国解放军和中国海警，有必要可365天，24小时完全封控，非实名与特许不得通过！并在远处设立安检与办证处，进行事实上有效管理。

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繁体字一直头皮看了五章看的实在太累了

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