当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

科举等级最新视觉报道_科举等级就是什么的等级(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

科举等级

古代科举等级排行榜，你知道多少？古代科举考试，就像是精英界的巅峰对决，每个考生都希望在科举的舞台上大放异彩。今天，就让我们一起来揭开古代科举等级的神秘面纱，看看你的学历在古代能排到哪个等级！首先，咱们得说说古代科举考试中的“状元”。就像精英界的璀璨明星，状元是整个考试中最耀眼的存有，荣耀无边。接下来，咱们得提提那些才华横溢的“榜眼”。他们拥有独特的魅力和实力，总能吸引众人的目光。再往下，咱们得说说那些“探花”。他们虽然排名稍后，但实力同样不容小觑。他们以自己的方式展现才华，赢得了众人的认可。古代科举考试，就像一场才华的较量，每个考生都希望在舞台上展现自己的才华。现在，你知道你的学历在古代能排到哪个等级了吗？

古代囚犯发配需要衙役押送，衙役是不是也很遭罪？在古代，囚犯被发配至千里之外，这一路上，不仅囚犯饱受煎熬，押送的衙役同样经历着不为人知的艰辛。他们不仅要确保囚犯的安全，防止其逃跑，还要应对各种突发状况，这一路的历程，远比人们想象的要复杂和艰难。清朝时期的衙役，并非如电视剧中那般威风八面。他们大多出身贫寒，有的为了生计，有的则是家族传承，进入了这个看似稳定却地位不高的职业。他们的工作内容琐碎，看门、跑腿、服务官员，都是他们的日常。而像验尸这样的特殊工作，更是鲜有人愿意接手，只能由这些衙役来承担。然而，衙役中也不乏有特殊背景的人。有的是科举失意的落魄秀才，为了养家糊口而投身衙门；有的是经商失败、负债累累的商人，为了躲避债务而投靠官府。更有甚者，是因得罪了地方官员，而被迫成为衙役以求自保。尽管地位低下，但他们之间也有着森严的等级制度，资历老的衙役通常能分配到更轻松的差事，而新来的则要从最苦最累的活干起。押送犯人，是一项既辛苦又充满挑战的任务。衙役们需要日夜兼程，时刻盯着犯人，以防其逃跑。然而，这项任务却成了众人争抢的“香饽饽”。原来，犯人家属为了让亲人在路上少受些苦，会不惜重金打点衙役。一些落难的达官显贵，也会主动送上财物，以求在路上得到些便利。除了明面上的收入，押送任务还有许多潜规则。衙役们会故意放慢行程，多领几天盘缠，同时给犯人家属更多打点的机会。他们还会选择难走的路线，以便在路上多休息几天。更有甚者，会提前打听沿途的规矩和油水，以最大化自己的收益。当然，这一切都需要把握好分寸，以免惹来麻烦。在押送途中，衙役与犯人之间的关系十分微妙。表面上看，他们是看守与被看守的关系，但实际上却暗藏玄机。犯人为了过得舒服点，会尽力讨好衙役；而衙役则会根据犯人的身份地位来决定对待方式。对于一些有可能复起的官员，他们会给予适当优待；而对于那些确实没有翻身可能的重犯，态度则会强硬许多。这种微妙的关系中还包含着许多不成文的规矩。衙役们需要时刻警惕犯人的逃跑和生事，同时也要防止其诈病拖延时间。而犯人的亲友沿途“偶遇”时，衙役们更要特别当心，既要保持威严，又不能过于苛刻。押送途中，衙役们不仅要面对恶劣天气和强盗的威胁，还要应对各种突发状况。比如犯人生病时，他们既要防止其诈病，又要确保其生命安全。遇到地方官员盘查时，他们既要表现出恭敬的态度，又要设法避免节外生枝。尽管困难重重，但衙役们总能找到应对之策。他们会在路上收集各地的特产，等回到衙门后转手卖出，赚取外快。同时，他们还会发展出一套独特的信息网络，与其他衙门的同行交换消息，打听官场动态和犯人情况。这些信息不仅能帮助他们趋利避害，有时还能在关键时刻卖个好价钱。在官府系统里处于最底层的衙役们，却拥有着非凡的生存智慧。他们懂得在规矩和潜规则之间游走，在官府和百姓之间周旋。这份智慧让他们在夹缝中找到了自己的生存之道。一些老练的衙役还会收徒弟，将这些生存经验和处世之道传授下去。这种独特的“衙役文化”不仅包括了如何应对各种突发情况，还涵盖了如何在官场中立足的智慧。古代衙役押送犯人的历程，是一段充满艰辛与挑战的旅程。他们不仅要面对身体上的劳累和精神上的压力，还要在规则与潜规则之间寻找平衡。然而，正是这份差事让他们有机会赚取额外收入、积攒人脉，并在夹缝中找到了自己的生存之道。这段历史告诉我们，在任何时代，人们都会想方设法在困境中寻找出路，在规则的边缘找到生存之道。 #多的是你不知道的事#

儒家文化对国人伤害最深的三个观念：第一等级制度，把人分为三六九等，儒家所心，法家所身。第二忠君，忠君制度，君让臣死臣不得不死。第三明哲保身，枪打出头鸟，几千年以来让国人一盘散沙。在儒家思想中，等级制度是一个非常核心的观念。儒家所讲的“君君、臣臣、父父、子子”，其实就是一种把人分成三六九等的等级划分。这种观念强调每个人都应该有“各自的位置”，如果越界了就是大逆不道，社会和家庭秩序就会因此受到影响。因此，在儒家思想的支撑下，中国古代社会自上而下被划分成不同的等级，从天子到贵族、士人到百姓，每一个人都有自己的位置和对应的地位。即使是在家庭内部，长幼尊卑的观念也是一切关系的根基，家中父亲为尊，兄长对弟弟有指导义务，弟弟则必须服从兄长的权威。这种等级观念，长期来看，不仅限制了人的发展，还在制度上固化了社会结构。古代中国，身份等级甚至影响到每个人的言行举止，老百姓在官员面前必须保持低头哈腰的姿态，稍有不满就可能受到惩罚。科举制度虽然在某种程度上提供了社会流动的机会，但实际上却是通过学习和考核儒家经典来培养听命于上级的“合格臣民”，是进一步巩固等级观念的手段。因此，等级观念从思想上压制了个体的独立性，所有人都被要求顺从地位高的人，而不是去探讨他们的对错，导致了社会的封闭性和呆板化。这种观念即使在今天，也依然对人际关系产生着潜在影响，很多人对“权力”有一种盲目的服从或畏惧。儒家提倡忠君思想，认为作为臣子必须对君主绝对忠诚，哪怕君主的命令违背伦理或不公正，臣子也不能违背。这种“君要臣死臣不得不死”的观念，让人们从根本上将自己的生命交付于权力之手。因为儒家强调“忠”是一种美德，君臣关系更像一种延伸的家庭关系，臣子对君王的忠诚就像儿子对父亲的孝顺。这个观念在历史上不止一次造成了无数悲剧，君主的意志成为绝对权威，而反对或质疑的人轻则被贬，重则被处死。可这种忠君的观念，实际上是在强化统治者对臣民的控制，让人们从思想上习惯于对君王或上级无条件服从。君主的意志高于一切，任何试图挑战权威的行为都被视为叛逆，是不可原谅的行为。这种思想一旦形成，便深深植根于人们的意识中，很多人即使遭受不公，也不敢抗争，因为“忠君”已经被提升到最高道德的高度。封建帝王利用这一点，将权力体系建设得固若金汤，臣民对权力的崇拜和对命运的顺从，使得整个社会形成了严格的上下层分化。即使到了现代，忠诚于上级的观念在某些社会和文化中仍然很强。许多人在面对不公时，往往选择忍耐，认为服从是正确的选择。这种观念的延续，让一些人过于注重“上级”的意愿，而忽视了自己的利益和权利，导致很多人习惯于依附权力而不是挑战权威。儒家文化中还有一种观念，那就是“明哲保身”。所谓“枪打出头鸟”，意指那些敢于表达不同意见、敢于提出质疑的人，往往会受到打击。在这种观念下，个人为了自保，习惯于不出头、不表态，形成了一种自我压抑的心态。人们普遍认为，不出头、不惹事才是生存的最好方式，这种观念不仅限制了人们的思维活跃性，还打击了社会的创新能力。几千年以来，许多人选择隐忍和沉默，导致中国人普遍缺乏群体意识，个人与个人之间的关系相对疏离，每个人似乎都是“独善其身”，缺乏主动的合作和分享精神。在这种文化背景下，人们习惯于避免承担责任，选择随波逐流，而不敢坚持原则或提出不同的观点。这样的社会氛围，使得有才华和创新精神的人很难脱颖而出，很多人即便有见解，也宁愿选择沉默，担心引起不必要的麻烦。这一观念长期积累，造成了许多人性格上内敛、沉默寡言，个人的独立性和社会的合作意识被削弱，形成了“各自为战”的局面。随着社会的发展，这些观念对现代社会的束缚性越来越明显。现代社会提倡平等、自由和创新，这与儒家的等级和忠诚观念形成了巨大的冲突。当今的社会不再需要严格的上下等级，而是需要更注重平等与合作的观念；社会也不再需要盲目忠诚，而是更需要理性的思考和独立的判断。人们对于个人的表达越来越重视，忠诚的含义也更加多元化，个人不再是为权力而活，而是为了更高的价值和追求。从整体来看，儒家文化在塑造中华民族的性格、维持社会稳定上确实有其积极的一面，但其中一些保守的观念，如等级制度、忠君和明哲保身，已经不再适合现代社会的需要。人们应当在文化传承中带着批判和理性的思考，继承那些符合社会进步的积极观念，同时也要勇敢地质疑和抛弃那些制约思想进步的桎梏。只有这样，社会才能实现真正的开放与发展，个体才能真正摆脱束缚，实现独立和自由。 #人间清醒是智慧#

𐟔天珠等级大揭秘！挑选你的专属精品！𐟌Ÿ 许多朋友都在疑惑，手中的天珠到底是普通货色还是精品？𐟤” 不同的天珠在价格和工艺上有着巨大的差异！今天，我们将以古代的“科举制度”为例，带你深入了解天珠的等级划分，帮你辨别你的天珠属于哪个等级！𐟓œ 市面上的天珠琳琅满目，这个榜单是根据个人见解进行划分的，欢迎大家在评论区分享你的看法，一起探讨交流。𐟒슊有些天珠价格高昂，原因在于“物以稀为贵”——无论是材料还是工艺，都是低价天珠无法媲美的。因此，购买时请遵循自己的直觉，选择那些让你一见钟情的天珠，同时也要注意挑选品相优良的。✨ 但千万要记住，学童榜单中的化工珠一定要避免入手！𐟚늊𐟔 探索天珠的奥秘，挑选属于你的精品！𐟒Ž

𐟔揭秘天珠等级，挑选你的专属珍品！𐟒Ž 许多朋友都在疑惑，手中的天珠到底是精品还是普通货色？𐟤” 不同的天珠在价格和工艺上有着巨大的差异！今天，我将以古代的“科举制度”为例，带你深入了解天珠的等级划分，帮你辨别自己的天珠属于哪个等级！𐟓œ 市面上的天珠种类繁多，这个榜单是根据个人见解进行划分的，欢迎大家在评论区分享你的看法，一起探讨交流。𐟒슊有些天珠价格高昂，原因在于“物以稀为贵”——无论是材料还是工艺，都是低价天珠无法媲美的。因此，购买时请遵循自己的直觉，选择那些让你一见钟情的天珠，同时也要注意挑选品相优良的。✨ 但千万要记住，学童榜单中的化工珠一定要避免入手！𐟚뀀

儒家文化对国人伤害最深的三个观念：第一等级制度，把人分为三六九等，儒家所心，法家所身。第二忠君，忠君制度，君让臣死臣不得不死。第三明哲保身，枪打出头鸟，几千年以来让国人一盘散沙。在儒家思想中，等级制度是一个根深蒂固的核心观念。儒家提出的“君君、臣臣、父父、子子”，实际上就是在宣扬一种社会分层的理念——每个人都应当在自己的位置上履行责任，越过这个界限便是对秩序的挑战。对于儒家来说，社会和家庭的稳定依赖于这种严密的等级关系，任何违反这种结构的行为都将被视为大逆不道。在这种思想的指导下，古代中国的社会逐步形成了自上而下的等级体系。从天子到贵族，再到士人和平民，每个阶层都有自己的角色和责任，而这种划分不仅在国家层面体现在政权结构上，也深刻渗透到家庭、亲情和伦理中。家中，父亲是至高无上的权威，长兄是弟弟的指引者，而弟弟则无条件服从。家庭的秩序仿佛一个缩影，展现了整个社会的等级关系。这种等级的观念在古代中国无处不在，甚至渗透到个人的言行举止之中。普通百姓在面对官员时，必须低头哈腰、恭敬无比，任何微小的反抗或不满都可能招致严厉的惩罚。即便在科举制度带来某种社会流动的可能时，儒家的经典学习依然是社会上升的唯一途径，而这种学术成就的背后，更多的是塑造臣子对上级的忠诚，培养那些能够接受命令、顺从权威的“合格臣民”。这种思想观念的根深蒂固，从长远来看，极大限制了个体的独立性和创造力。人们被教导要尊崇权威、服从高位的人，而不是质疑他们的行为或对错，这导致了整个社会的封闭和僵化。即使是今天，儒家的等级思想依然影响着人际关系的处理，许多人对上级或权威人物心生敬畏，甚至盲目服从，害怕挑战既有的秩序。儒家思想还特别强调忠君孝亲，提倡绝对的忠诚。根据儒家学说，臣子应当对君主忠诚无二，哪怕君主的命令是错误的或不道德的，臣子也不能反抗。这种“君要臣死，臣不得不死”的观念让人们将自己的一生交付于统治者的手中，忠诚成了至高的美德。君主的权威被视作至高无上，任何对权威的质疑或反抗，都被视作不道德、不可饶恕的行为。这种忠君思想曾多次导致历史上无数的悲剧，君主的意志一旦成为绝对的权威，任何反对都可能遭到严厉的惩罚。无论对错，服从成了唯一的选择，这使得社会上形成了一种对统治者的盲目依赖和顺从。在这种环境下，许多人即使看到不公，也不敢发声，因为忠诚已经被视为最崇高的德行。这种思想深入人心，不仅在古代社会牢固树立了严格的等级制度，也至今影响着一些人对上级的盲目服从。即使在现代社会，许多人面对不公时，也倾向于忍耐，认为服从是一种正确的选择。这种思维方式让很多人在权力面前丧失了自我，忽视了自己的权利和利益，甚至放弃了挑战权威的勇气。儒家文化中的另一重要观念是“明哲保身”，即所谓的“枪打出头鸟”。这一观念强调，敢于表达不同意见的人往往会遭遇打击，因此许多人选择沉默，避免冲突和麻烦。这种心态深入人心，导致了大多数人选择“低调行事”，不敢坚持自己的立场或发表独立见解。这种文化背景下，人们通常习惯于顺应潮流，避免承担责任，而不是主动提出改进意见。这种思维方式在中国的历史中根深蒂固，导致了许多有才华的人因害怕遭遇不公而选择隐忍，避免成为“出头鸟”。这种文化氛围使得许多人缺乏群体意识，人与人之间的关系往往保持疏远，合作和分享精神相对薄弱。尤其在面对复杂问题时，许多人宁愿选择沉默，也不敢提出解决方案。这些观念，虽然在古代社会中发挥了维持秩序和稳定的作用，但在今天却显得越来越不适应现代社会的需求。现代社会强调平等、自由、创新和个体的独立性，这与儒家的等级观念和对权威的盲目忠诚存在巨大的冲突。现代人更注重理性思考和独立判断，而非单纯的服从与忠诚。对于个人表达的重视也使得忠诚的概念变得更加多元，忠诚不再是对权力的盲目服从，而是对更高价值和原则的坚持。儒家文化在塑造中华民族性格、维护社会稳定方面无疑有着积极作用，但其中的某些保守观念，尤其是等级制度、忠君思想以及“明哲保身”，在今天已经逐渐显示出其对社会发展的局限性。我们应当在传承儒家文化时，带着批判和理性的思维，吸取其中有益的部分，同时也要勇于质疑和摒弃那些妨碍社会进步的旧观念。只有这样，社会才能真正迎来开放和发展，个体才能摆脱束缚，实现真正的独立与自由。

教育的发展历程：从古代到现代 ### 教育的发展历程：从原始社会到古代社会 𐟓š 教育在人类社会中有着悠久的历史，从原始社会到古代社会，经历了许多重要的变化和发展。原始社会：平等与生产性 𐟌𑊥ŽŸ始社会是人类社会的第一种形态，教育机会均等，内容简单。教育服务于生产劳动，与生产活动紧密结合。古代教育：从奴隶社会到封建社会 𐟏𐊥崩š𖧤𞤼š：夏、商时期，教育尚未发展为专门的学校机构。到了西周，政教合一的官学体系形成，学在官府。春秋时期，官学衰落，私学兴起。封建社会：战国时期，稷下学宫由官家举办，私家主持。汉代，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，太学成为最高教育机构。隋唐时期，科举制度建立，官学体系完备。宋代，国学以程朱理学为主，学习四书五经。明代，科举考试固定格式为八股文。清代，京师同文馆成为最早的新式外语专门学校。古代教育的特征 𐟌Ÿ 专门性：有专门的学校和执教人员。阶级性和等级性：奴隶社会和封建社会中，教育带有明显的阶级和等级色彩。非生产性：教育与生产劳动分离。刻板性和专制性：教学方法刻板，学生被动学习，教师独裁体罚。个别性：教学组织形式多为个别施教，私塾常见。近代教育的变革 𐟚€ 工业革命后，教育发生了重大变化：义务教育化：西方国家普遍实施初等义务教育，一般为6年小学。国家化：国家加强对教育的干预，公立学校崛起。实用化：教育内容更加实用，科学教育崛起，自然科学课程丰富。世俗化：教育逐渐从宗教中分离。法制化：重视教育立法，依法治教。现代教育的特点 𐟌Ÿ 终身化：20世纪60年代，保罗ⷦœ—格朗提出终身教育理论，成为当代最具影响力的教育思潮。民主化：教育机会均等，自由化成为最显著特征。全民化：教育面向所有人。多元化：培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价模式多元。现代化：教育思想和技术手段现代化。

转眼今年就要过完了，今年里，国考、省考、事业编轮番轰炸，经济环境不好的情况下，千军万马过独木桥的架势更为突出。公考是当下我们国家选择行政人员的一个重要的途径，对标到古代，就是科举制度。最开始并没有什么科举制度，夏商周时，国家官员往往是贵族，并且是世袭制。到了秦朝才开始有基本的公务员制度，主要以面试为主。直到唐朝才将科举考试常规化。宋朝，皇帝开始严格把控考官的选择和考试的命题，对考试的公平性加以重视。而到了明朝，朱元璋主张确立一套严格的选才标准，让文化水平不高的人也能评阅试卷、主持考试。至此，”做官“从一项贵族特权转变为了平民改变命运、实现抱负的方式。现在的公务员考试考行测（也称行政能力测验）、申论（根据职位等级进行综合能力考察）、专业和面试，而古代的科举制度的科目大致可分为常举（亦称常科、贡举）与制举（亦称制科、特科）两大类。常举是按照既定制度常年进行的考试，而制举则是皇帝根据特殊需要临时下诏设立，旨在选拔具有特殊才能的人才。唐朝是最喜欢制举的朝代，唐代的制举种类繁多，其中有“贤良方正能直言极谏科”、“才识兼茂明于体用科”等，杜牧、颜真卿、白居易都是从这些科选拔而来。相比之下，常举是最为常见和对后世影响最为深远的选拔方式。隋代常举科目包括秀才、进士、俊士、明经四科。唐太宗之后，增设了明法、明字、明算等科。明法、明字、明算三科旨在选拔法律、文字训诂及数学领域的专业人才。但其中明经与进士是最为主要的两科。但有这样一句话一直广为流传：“三十老明经，五十少进士”。意思就是三十岁考上明经岁数已算年长，五十岁考上进士，年纪却还算的上年轻。每场科举考试，进士科录取人数通常仅二三十人，而明经科则可录取上百人。从两者的录取率上就可以看出两者的难易不同。在唐代，进士及第者日后有望位至公卿，后人也称进士科为“将相科”。这更加造就了考生对进士科的追捧。北宋时，王安石对科举制度进行改革，废除明经诸科，专以进士一科取士。此后，常举实际上成为了进士一科独大的局面。科目的统一，也让选取人才的标准更加统一，有利于科举考试的实际操作。元、明、清三代沿袭此制，改称“文科”，以区别于“武科”。其录取者仍沿用旧称“进士”。至此也是古代科举制度最为贴近我们现在公务员考试的时候了。

我为什么认为出版于1948年的《乡土中国》对中国现代社会都还具有指导意义，因为它戳穿了中国社会的本质，那就是差序格局。差序格局，简单来说就是给人进行严格的排位，它是自古以来一直存在于我们中国社会的。在封建社会，朝堂上文官武将要分一二三品，科举考试要分状元榜眼探花，皇帝后宫要分皇后贵妃答应，连大户人家的丫鬟都要分好多等级，这些都是严格的排序[跪了]。这些排序在封建社会都是用封建礼法来维持的。封建礼法是封建社会一切规矩的总称。像是所有人见了皇帝都要行跪拜礼，不同品级的官员在朝堂上有不同的站位，特定颜色、绣纹的衣服只能特定级别的人穿等，这些都是封建礼法。在现代社会，虽然这套封建礼法已被全部废除，但是由封建礼法所维持的差序格局依然存在。例如，在正式的社交场合，吃饭、拍照都是有严格排位的，谁是领导谁是长辈一目了然。有很多中产家庭喜欢送孩子去国际学校，让孩子从小学西方人的“混圈子”，其实所谓的“圈子”，只是批了外衣的“差序格局”。西方人与我们有所不同，他们看似没有什么上下尊卑，但他们有很强的“圈子文化”，而且对圈子的把控非常严格。所以，不论是东方还是西方，每个人都是要经历精密严格排序的，差序格局存在于整个人类社会。正因为差序格局无处不在，所以中国的很多社会现象都可以通过差序格局来进行解释，比如中西方社会的差异，再比如父权社会带来的“阳奉阴违”的艺术。我在《乡土中国》的读后感里，把差序格局给中国社会带来的深远影响进行了多层次、多角度的剖析。学员评论说，《乡土中国》读后感堪称《中国大学生生存指南》《如何圆润的融入中国社会》[笑cry][笑cry]，听完乡土中国音频，他们对中国的人情社会、和稀泥、功过论、年轻人躺而不平的现象有了新的认识[爱你][哇][努力]。这不仅让他们很大程度上减少了内耗，也让他们知道了该怎么应对差序格局，以及如何让自己在家庭里、在职场中活的更自在舒适[爱你][哇]。现在还是福利价29.9，欢迎大家订阅收听~连见评

科举考试的分级取仕制度非常严格和完备，主要分为以下几个等级：院试（童试）：科举考试的第一级，由考生所在县的县官主持，考期多在每年的阴历二月。通过县试的考生获得参加府试的资格，统称为童生。乡试：科举考试的第二级，每三年一次，秋季在各省城举行，凡本省秀才和监生均可考试，考中者为举人，第一名称解元。会试：科举考试的第三级，每三年一次在京城举行，在乡试后一年的春天，各省举人可以参加，考中的称贡士，第一名称会元。殿试：科举考试的最高级别，由皇帝主持，取中者统称进士，殿试分三甲录取，第一甲取三名，依次称状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。在明清时期，科举考试形成了完备的制度，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。科举制度不仅选拔了大批出身寒微而才能杰出的统治人才，也对中国封建社会的政治、经济、文化以及教育制度、学风等都产生了重大影响。科举考试就是一路升级打怪啊！「约会博物馆超话」「博物馆奇妙漫游」「士子的行旅——中国古代科举文化特展」广州ⷧŽ‰岩书院

专栏内容推荐

640 x 907 · jpeg
中国科举制度简析 - 每日头条
素材来自:kknews.cc
647 x 923 · png
科学网—图解科举制度 - 张伟伟的博文
素材来自:blog.sciencenet.cn

572 x 740 · jpeg
中国古代科举制度 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com
800 x 4688 · png
古代科举等级|Illustration|Commercial illustration|小石设计_Original作品-站酷ZCOOL
素材来自:zcool.com.cn
594 x 408 · png
古代科举制度分哪几个等级？我们所说的贡士、进士都是什么意思？- 历史故事_赢家娱乐
素材来自:yule.yjcf360.com

843 x 1024 · jpeg
科举考试制度设计图__广告设计_广告设计_设计图库_昵图网
素材来自:nipic.com
557 x 409 · gif
搜狗图片搜索
素材来自:pic.sogou.com

901 x 1024 · jpeg
科举制度分哪几个等级_酷知科普
素材来自:coozhi.com
894 x 441 · png
中国古代科举制度的发展历程-历史随心看
素材来自:lishisxk.com

597 x 333 · png
古代科举制度分哪几个等级？我们所说的贡士、进士都是什么意思？- 历史故事_赢家娱乐
素材来自:yule.yjcf360.com

600 x 450 · jpeg
中国古代における科挙のカンニングについて
素材来自:japan.visitbeijing.com.cn
1000 x 665 · jpeg
乾隆帝曾派文盲当科举主考官_大西北网
素材来自:dxbei.com

600 x 400 · jpeg
细说我国古代科举制度的四个等级-古建中国
素材来自:news.gujianchina.cn
457 x 284 · png
科举制度有何历史影响-百度经验
素材来自:jingyan.baidu.com

640 x 622 · jpeg
科举相关文化常识，记住这张表就够了！
素材来自:sohu.com
780 x 1102 · jpeg
古代科举制度的等级Word模板下载_编号qdgmxegm_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com

600 x 375 · jpeg
科举考试等级及名称,举人进士秀才的区别 - 一测网
素材来自:yiceml.com
600 x 439 · jpeg
古代科举是怎么排级别？_百度知道
素材来自:zhidao.baidu.com

780 x 1102 · jpeg
中国古代科举考试的等级Word模板下载_编号qdrkeagg_熊猫办公
素材来自:tukuppt.com
371 x 252 · jpeg
科举制度分为哪六个等级？探索古代的科举学历_知秀网
素材来自:izhixiu.com

640 x 438 · jpeg
科举制度延续了1300年，哪个省出状元最多？各省状元数量排名
素材来自:sohu.com
1216 x 890 · jpeg
What influence did Confucianism in the Song Dynasty have on children's ...
素材来自:inf.news