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天诛地灭的意思在线播放_天诛地灭的意思解释(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

天诛地灭的意思

这些被阉割的名言，原来下一句更有味、更在理： 1、初生牛犊不怕虎。完整版：初生牛犊不怕虎，长出角来反怕狼。 2、不孝有三，无后为大。完整版：不孝有三，无后为大；舜不告而娶，为无后也。是说：舜娶妻时没有告诉自己的父母，这是没有做到身为后辈的本分。这里的“后”，不是指没有子嗣。 3、富贵险中求——《增广贤文》完整版：富贵险中求，也在险中丢；求时十之一，丢时十之九。 4、小心使得万年船。完整版：小心使得万年船，谨慎能捕千秋蝉。 5、人不为己，天诛地灭。完整版：人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。这里的“为”是修养、修为的意思，不是“利己主义” ，原意是说：如果一个人不注重自身修养，才天地不容。 6、贱内。贱内：这个词的意思是不是说妻子卑贱，而是对自己妻子的谦称，意思是说：我这卑贱之人的妻子。这里说的“卑贱”之人是我，不是我的妻子。 7、唯女子与小人难养也完整版：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。意思是说：不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了就要埋怨你。 8、不忘初心，方得始终。完整版：不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守。 9、今朝有酒今朝醉。完整版：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 10、浪子回头金不换。完整版：浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人。 11、金屋藏娇是汉武帝与陈阿娇的典故，藏的是大老婆，不是小情人。 12、人尽可夫不是侮辱女子，而是指老公选谁都可以但亲爹只有一个。 13、“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，这段话常被许多人以讹传讹、人云亦云拿来栽赃污蔑说儒家奴性和强调等级服从。但翻遍儒家典籍与历代儒者文集，都找不到这段话的出处，倒是在明清时期的小说戏曲有不少演绎表达，至于什么时候开始有这句俗语，已不可考。 14、知识就是力量完整版：“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”很明显，培根也是想强调运用知识。 15、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。这句话长久以来被误解，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是说三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。不料多年流传中，“裨将”竟传成了“皮匠”。

“人不为己，天诛地灭。”好多人以为是在说人应该极端利己，其实，此“为w㩩”不是现代汉语的“为w㨩了”，而是古汉语的“修为w㩩”，全句的意思是说“人如果不修为自身，就会遭到天地的诛灭”。整体意思体现的是“中庸之道，无过无不及”。

“人不为己，天诛地灭”，我们理解到底错没错？话出《佛说十善业道经》中提到的“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。字面的意思，也是我们所理解的：“人活着是为了自己，这是天地间理所当然的；人要是不为自己考虑，就会遭到天地的诛灭。” 但书上的意思，正确理解：这里的“为”应读作“w㩩（二声）”，是修为、修养的意思。这句话的意思是一个人如果不注重自身的修养和做人的底线，就无法在天地之间立足。强调的是个人的道德修养和行为准则的重要性，而不是鼓励自私自利的行为。这种解释更像是腐儒的自命清高，不符合人性本源。

遇到这种人让你后背发凉

人不为己，天诛地灭。被现在的人错误的解读，以为人要自私自利才不被天诛地灭。害的很多人都没人性，都为自己着想不顾他人死活。其实人不为己的为字是修为修养的意思，也就是说一个人如果没品德没有修养就会天诛地灭。人要多行善积德，不能坑蒙拐骗。只有品德高尚的人才能行的远。我父以前常教育我做人要厚道，做事要踏实才能结交朋友，在家不会人宾客，出外方知少贵人。只有真诚的对待别人，别人才有可能会真诚的对待你。所以我现在养蜂都是善待蜜蜂，割蜜只割三分之一，留三分之二给蜜蜂自己吃。对待顾客都是货真价实，只要是识货的人吃过我家的蜂蜜就一定会是长期的老顾客。只要自身修为足够高。未来的路只会越来越宽广？没有修为的人一定会天诛地灭？

是为？还是为？从小到大常听到「人不为己，天诛地灭」这句说话。乍听之下，是在说人要为自己谋求私利，否则天地不容。虽不至于当成座右铭，变得自私自利，但无疑会在内心留下烙印，在「重要关头」，这句总会在脑海中掠过。但这句说话不是跟我们传统教养，各种宗教理念相违吗？怎会流传万世呢？原来，是我们的世俗目光一直误解了这至理明言。这句俗语出处是《佛说十善业道经》。句子中的为，读音不是4声，而是2声。它的意思并不是「人不为了自己，天诛地灭」，而是「人不修为自己，天诛地灭」。这才对嘛，老祖宗留下来的教导怎么会有违传统思想呢？「阮浩棕超话」「阮浩棕」「香港演员」「修心」

未来一个人必须学会修心，否则很容易神经错乱。有句话叫“人不为己，天诛地灭”。这个“为”念作w㩩，是“修为”的“为”，读第二声。而不是“为了”的“为”，不是第四声。这句话的真正意思是：如果做人不修为自己，那么就会为天地所不容。「馨朵之家超话」

愿力有多大，你的能量就有多大～一、如何提升智慧？就是你在种资粮田的时候，你不能有任何的执着，要做到无我的付出，不住任何相的付出。为别人做了很多事情，做完了就跟没做一样，自己都不记得，也不执着，也不当回事，就是把这个当训练，这种叫清净心，这是开启智慧的关键！二、人不修己，天诛地灭。天地之所以诞生，就是要给你提供一个修行的载体，你都不修自己，所以说天诛地灭。克己复礼为仁，为是修的意思——事上磨练，就是遇到事的时候你能不能管住自己的心，尽量的削弱对我的执着。儒家的修行法门是很高级的，它很务实。三、天地无为，它与天、地、人统一于道的世界观。事物的产生、发展、灭亡，遵循着自己固有的规则，根本不用外力的介入和干预，就能够运行的很好。因此，应当尊重自然本性，造成一个自然发展的环境，使事物自然发生变化，由此而形成了事物之间的和谐。共生关系。四、无相而生大相，无住而无所困，无为而无不为，无心而生大用。如果你着在相上，住在相上，你就不能产生新的认识了，不能进入新的境界和局面了。所以要不着相、不住心、无为，无心，这是为了帮人无止境的进入更高的境界。往大上看，跟宏大的力量站一起，往根上看，回归本源，往无上看，感通到无形无相的力量，往我上看，看见自己的真心本性。五、一个人，只有对自己真实，才能如有神助，至诚如神。也才能合上天道，合上自己的频率。个人只有对自己交付真心，才能对接天命，活出自己，活出灵魂，活出真我，彻底发光。不虚伪，不压抑，不扭曲。如实，如是！去流淌自己… 六、让心"饱满"，以空虚的姿态，积极平等地与万事万物和谐共振，在与万物的一体关系中获取源源不断的生机能量。让心"聚焦"，极简精神，把自己的身心能量都集中到一件事上，集中到自己的热爱与擅长中，动机至善，正气浩然。从心出发，用心去做“心”的事业，你就会得道多助，你就会得到天地万物的能量支持。七、愿力有多大，你的能量就有多大。如果你偏离了道，道就会对你惩罚；如果你在道上，道就对你有加持。它发挥作用的时候，它是绵绵若存，从来不间断。只有心很静的人，才能够体会道的存在。八、一定要培育好自己的觉知力，因为真正的自己就是那个“觉”！觉越强大，人越真实，越有智慧。觉照自己每一刻的身口意，觉照自己的自动化反应模式，觉照自己的念头、情绪，身体。如果觉到哪里不对，如果觉到负面、对立、悲观、掌控、受害、恐惧、匮乏在心中升起，立刻调整、转变、挪动，相信自己，人完全可以掌控自己的生命的。时间久了，就会形成“随心所欲不逾矩”的新反应模式！九、吾所以有大患者，为吾有身。只要你还有一个“我”，永远就是凡夫，你就不要谈格局和境界。人要想达到“无我”的境界，你只需要把这“我”给它扩大范围。 “我”恰恰不是个实体，它就是一种感觉，我只要在感觉上达到了宇宙苍生都是我，就达到了无我。十、开悟了的人是下面这样：第一：极致，一件事做到极致，才有机会接近天道。第二：痛苦，人只能痛醒，尤其是逆境绝望体验。通过不断的撞南墙，有多痛就有多醒悟。痛到极致，醒到极致。第三：闲心，你得有空真正思考这个世界，低头做事，更要抬头看天。十一、心性是每个人都有的独一无二的最珍贵宝藏。它不仅隐藏着无限的福报、智慧，也隐藏着无限的业力习性。让我们的人生独特、缤纷，充满变数。人力不敌神通，神通不敌业力，业力不敌愿力心性。相由心生，境d随心转。命由心造，福自我求。提升心性，放大心量，无缘大慈，同体大悲。可以让福报和智慧更多的显现！

道德经的智慧：做自己，别装 ### 今日所读页数：第48-51页 𐟒ᠦ–𐧟妔𖨎𗯼š “非以其无私邪？故能成其私。”这句话常常被误解。很多人认为老子是因为没有私心，最后达到了他的自私目的。但事实上，老子主张的是无我、无私、无欲、无知，他不可能赞成人的自私。这里的“私”是指私下的心愿，而不是自私的心理。所以，“故能成其私”并不是说老子假装无私来实现自私，而是说通过某种方法可以实现自己的愿望。 𐟓š 改变旧知：我们还流传着一句话叫作“人不为己，天诛地灭”。其实，这句话的字面意思被误解了。这里的“为”应该念作二声，意思是“做”。这句话的意思是，如果人不把自己的自性做出来，就会天诛地灭。这里的“性”是指性格的性。 𐟚€ 如何去做：最近，朋友批评我过于“女汉子”，让我从走路姿势到处事方式都要改改。我也尝试过自省，但效果平平。走路姿势还好说，尽量学点“淑女”的样子。可是，非要让一个武术专业的人事事学着淑女，那画面简直让人哭笑不得。后来，我释然了，自己的天性如此，何必装淑女呢？非本性，会天诛地灭哦！况且我其他方面的优点也是蛮多的，还是解放天性，还自己本来面目吧！

“人不为己，天诛地灭”的真正含义是什么？很多人一听到“人不为己，天诛地灭”这句话，就觉得这个人肯定不是好人。其实，这是一个大误会。这句话出自《佛说十善业道经》第二十四集，原意是“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。佛家的解释是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是真正的“为自己”。也就是说，不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是真正的“为自己”。只有这样，才不会天诛地灭。在这句话中，“为己”的意思是要求人们遵循道德法则。所以，“为己”的“己”，和我们平时理解的私利完全不同。名利、妻子、家庭这些都不是“己”。按照佛学的观点，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。我们平时理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。比如，有的商人为了谋利，在食品中添加或注入有害物质；有的官员为了谋权，用公款请客送礼，权钱交易。表面看来，这些都是“为己”，其实是在害己！再说“全心全意为人民服务”，有的人就会困惑：那我自己呢？谁来为我服务？其实，从佛家对“己”的理解来看，为人民服务就是为自己。我为人人，人人为我。如今的年轻人动不动就说“人不为己天诛地灭”，这话中既有对当今世风日下的感叹，也有对拜金主义、利己分子的蔑视。但可能多数人不知道这句话真正的含义吧！

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