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孟子滕文公上权威发布_孟子腾文公上(2024年11月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

孟子滕文公上

《孟子》智慧箴言：7句经典教你处世之道《孟子》是一部以记言为主的语录体散文，以其雄辩而闻名。朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称为“四书”，并认为孟子继承了孔子的道统，成为“十三经”之一，是读书人必读的经典。 𐟓– 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子ⷦ𛕦–‡公下》译文：富贵不能扰乱我的心意，贫贱不能改变我的节操，威武不能挫折我的志向，这种坚持仁义之道，保持独立自主人格的人，才叫做大丈夫。 𐟏”️ 登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子ⷥ𐽥🃤𘊣€‹ 译文：登上东山的顶俯瞰，鲁国也显得很小了；登上泰山的颠峰俯瞰，天下也显得很小了。指人的眼界和视点要不断寻求突破，超越自我。到达了更高的层次，回望以前，原来亦不外如是。 𐟑‘ 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子ⷥ𐽥🃧력夸‹》译文：百姓最为重要，国家其次，国君为轻。 𐟌𑠧鷥ˆ™独善其身，达则兼济天下。——《孟子ⷥ𐽥🃧력夸Š》译文：一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓。目的是勉励大家无论处于什么境遇，都要自强不息，达己达人。 𐟌Ÿ 上有所好，下必甚焉。——《孟子ⷦ𛕦–‡公上》译文：居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 𐟓š 尽信书，则不如无书。——《孟子ⷥ𐽥🃧력夸‹》译文：指读书不可拘泥于书上所载，一味盲从。 𐟌미 以其昏昏，使人昭昭。——《孟子ⷥ𐽥🃧력夸‹》译文：自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

真学问从五伦上作起，大文章自六经中得来。——伊秉绶（1754年—1815年）。对联出自《孟子ⷦ𛕦–‡公上》‌句。五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，包括：‌君臣‌：君臣之间有礼义之道，故应忠；‌父子‌：父子之间有尊卑之序，故应孝；‌夫妇‌：夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；‌兄弟‌：兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；‌朋友‌：朋友之间有诚信之德，故应善‌。六经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《乐经》，但《乐经》已经失传，所以通常所说的六经是指前五部经典‌。对联意思是强调了五伦关系和六经在学问和文章中的重要性，真正的学问要从处理好人与人之间的关系开始，而优秀的文章则要从深入研读六经中汲取灵感和知识。

「中国诗词大会超话」铁翼人•【七律•甲辰秋分日后兴作】：辞去浮华尚入幽，咏离故国作神游。身心两忘抛形役，物我相投竞自由。忘翼随风飞碧汉，扶头举火酿黄醅。醒来从梦寻仙客，诗兴犹当是反刍。注：入幽，语本自《孟子‧滕文公上》： “吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。” 此处反用语典。

铁翼人•【七律•甲辰秋分日后兴作】：辞去浮华尚入幽，咏离故国作神游。身心两忘抛形役，物我相投竞自由。忘翼随风飞碧汉，扶头举火酿黄醅。醒来从梦寻仙客，诗兴犹当是反刍。注：入幽，语本自《孟子‧滕文公上》： “吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。” 此处反用语典。

【经“典”咏流传｜习语新时代，典载中华魂（第九十期）】 [天下篇] 物之不齐，物之情也。 ——《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话》等文中引用 [原文摘选] 2015年3月28日，国家主席习近平在海南博鳌出席博鳌亚洲论坛2015年年会开幕式并发表主旨演讲。他表示，“中国古代思想家孟子说过：‘夫物之不齐，物之情也。’不同文明没有优劣之分，只有特色之别。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。” 一、解读习近平同志曾在多个场合引用过这句古语，既有面向党内的，也有面向国外的。但不管说的是政治制度还是人类文明，不管说的是中国道路还是儒家思想，要表达的都是“多样性”的意涵。的确，从政治制度看，各国有各国的国情，各国有各国的体制，各国有各国的历史，怎么可能千篇一律?习近平同志一再强调，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”,每个国家都应该根据国情选择合适的道路。从人类文明来看，既有卢浮宫也有故宫，既有金字塔也有大雁塔，怎么可能如出一辙?习近平同志还强调，“不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分”。正是多元多样的文化，才让我们的世界更精彩；正是各有特点的制度，才让我们的选择更丰富。从政治到文化，从制度到历史，只有认识到差别，才能真正尊重别人、坚持自己。二、原典曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰(x琩,或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦(j㹩小屦同贾,人岂为之哉?从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家?” --〔战国〕孟子《孟子ⷦ𛕦–‡公上》三、释义孟子说：“夫物之不齐，物之情也。”意思是，天下万物没有同样的，它们都有自己的独特个性，这是客观存在。孟子指出，物品的价值有的相差一倍、五倍，有的相差十倍、百倍，有的甚至相差千倍、万倍。倘若你将它们等同看待，就是扰乱天下。为此，孟子举例说明，如果巨屦(做工粗糙的鞋)与小屦(做工精细的鞋) 同样价钱，那么,谁还肯做小屦呢? 孟子这段话强调了事物的差异性。物质世界如此，人的精神世界亦然。《左传ⷨ儥…줸‰十一年》称：“人心之不同，如其面焉。”人们内心世界的不同，就像他们各不相同的面貌一样。可见，差异性是普遍存在的。与孟子“物之不齐”的观点相对立，庄子则主张“齐物论”。庄子认为世间万物看起来千差万别，但归根结底又是齐一的，这就是“齐物”，其思想主旨是“听其不齐而自齐”。这反映了道家和儒家思想的不同，也体现了中华文化的丰富性。

一？不？成语挑战！你能行吗？ 𐟌𘤻Š天我们来玩一个有趣的成语小游戏，看看谁能想到哪些“一？不？”的成语。这个游戏不仅能检测大家的成语积累，还能增加乐趣哦！欢迎各位家长和孩子一起来参与~ 𐟌𘤸€丝不苟 ☑ 释义：形容做事非常认真细致，一点儿也不马虎。出处：这句话出自清ⷥ𔦕즢“的《儒林外史》第四回。原文是“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日”。后来人们从这句话中提炼出“一丝不苟”这则成语。例句：尽管这项任务非常繁琐，但他仍然一丝不苟地坚持完成，没有任何抱怨和不满。 𐟌𘤸€窍不通 ☑ 释义：比喻对某方面完全不懂。出处：出自《吕氏春秋ⷥˆ†览ⷥ›守》。原文是“纣有宠妲，妲之獠也，而称为玉人，爱而弗释也。故上智与下愚不移，形服于内，故一窍不通。” 例句：他对电脑一窍不通，每次操作都显得非常笨拙。 𐟌𘤸€蹴而就 ☑ 释义：形容做事轻而易举，一下子就能完成。出处：出自《宋史ⷦ𒈦‹줼 》。原文是“于时一蹴而就”。例句：他只需要稍加努力，就能在比赛中一蹴而就，取得好成绩。 𐟌𘤸€劳永逸 ☑ 释义：形容做一次努力，就能永远安逸。出处：出自《孟子ⷦ𛕦–‡公上》。原文是“天下有道，劳而不怨；天下无道，力而不获”。后人从这句话中提炼出“一劳永逸”这则成语。例句：他花了很多时间和精力完成这项任务，希望以后可以一劳永逸。 𐟌𘤸€臂之力 ☑ 释义：形容尽一份微薄的力量。出处：出自《三国演义》。原文是“愿助兄一臂之力”。例句：虽然他只是做了一些小事，但他的帮助对我来说非常重要。

五谷杂粮：你了解多少？𐟌𞊢€œ四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”——《论语•微子》。这句话翻译成现代语言就是：手脚不勤劳，五谷分不清，谁是夫子？随着时代的变迁，现代城市生活让我们离农业社会越来越远，自然环境对我们也越来越陌生。别说我们的孩子，就连我们成年人，又有多少人能分辨“五谷”呢？ “五谷”这个词我们经常听到，但具体指的是什么呢？其实，不同时代对“五谷”的理解有所不同。历代典籍和注解中，对五谷的解释也不尽相同。比较公认的有两种：一种是郑玄在《周礼•天官•疾医》中的注解：“五谷，麻、黍、稷、麦、豆也”；另一种是赵岐在《孟子•滕文公•上》中的注解：“五谷谓稻、黍、稷、麦、菽也”。总结起来，就是六种植物，区别在于郑玄的注解中有麻无稻，而赵岐的注解中有稻无麻。从植物学角度来看，这六种农作物包括五种谷物和一个火麻。根据赵志军等人的研究，商周以前的考古遗址出土的植物也只发现了这六种农作物。这说明在汉代以前，我国的农业生产中主要农作物品种就是这六种。其中，稻、黍、稷、麦、菽主要作为主食，而“麻”不仅是粮食作物，同时也是重要的纤维来源，用于解决古人穿衣的问题。火麻籽还可以榨油，火麻油用于食用或照明，是一种重要的经济作物。当然，随着历史的变迁，新时代的“五谷”又有新的含义。水稻、小麦、玉米已经成为我们的主粮，而糜子、谷子、火麻、大豆等只能归为杂粮。五谷丰登、六畜兴旺是国人对美好生活的祈愿。希望我们自己，尤其是能带着下一代，多亲近自然，在厚重悠长的传统农耕文明中汲取智慧，培养出华夏子孙坚韧不拔的优秀品质。

富贵贫贱威武：如何做到不动摇？ “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”——这句话出自《孟子ⷦ𛕦–‡公下》。它的意思是，在富贵时，要保持节制，不挥霍无度；在贫贱时，要保持自己的意志，不改变初衷；在强权面前，要保持自己的态度，不屈服。这才是真正的大丈夫。在新时期，我们面临的任务急难险重，诱惑也层出不穷。如何在顺境中不骄傲，在逆境中不抱怨？首先要问问自己心中的“道义之锚”在哪里。无论外界环境如何变化，我们都要坚守自己的原则和底线，做到富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。

姓氏背后的世家荣耀，你知道多少？姓氏，作为人类血缘和族群关系的标志，不仅是每个人的根，更是家族荣誉的象征。𐟏 世家，意味着门第高贵、世代为官的家庭。这些大家族，如同《孟子ⷦ𛕦–‡公》中所描述的，是世世代代相传的姓氏大家族。𐟏›️ 你是否注意到，在现代乡村的祠堂建筑上，经常会看到“江夏世家”、“天水世家”、“吴兴世家”、“安定世家”等字样？这些标识着黄姓、赵姓、沈姓、伍姓的郡望。𐟏ž️ “郡望”一词，结合了“郡”和“望”的概念。“郡”是行政区划，“望”则是名门望族。郡望连用，即表示某一地域或范围内的名门大族。𐟏古称郡中为众人所仰望的贵显家族，以此来彰显本家的门第、源流与地位。𐟏† 探索你的姓氏世家称号，了解更多关于家族的故事和荣耀。𐟓œ

探访孟庙孟府：孟子思想的千年传承孟庙孟府是孟子逝世一千多年后才修建的，历经宋、元、明、清、民国五代修缮扩建，才有了今天的规模。孟子被尊称为亚圣始于宋，朱熹将《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》列为四书，孟子的亚圣地位得以确立。孟子的核心思想是仁政，用今天的话来说就是以人民为中心（民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子ⷥ𐽥🃤𘋣€‹）。他的思想影响中国人几千年，一些耳熟能详的名言警句如： • “生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子ⷥ‘Š子上》） • “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子ⷦ𛕦–‡公下》） • “虽千万人，吾往矣。”（《孟子ⷥ…쥭™丑上》） • “穷则独善其身，达则兼善天下。”（《孟子ⷥ𐽥🃤𘊣€‹） • “生于忧患，死于安乐。”（《孟子ⷥ‘Š子下》） • “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（《孟子ⷥ‘Š子下》） • “天时不如地利，地利不如人和。”（《孟子ⷥ…쥭™丑下》） • “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。”（《孟子ⷦ⁦ƒ 王上》）最近我也在读《出埃及记》，犹太人有自己的戒律和弥赛亚，我觉得四书和孔孟就是中国人自己的戒律和弥赛亚。四书就是中国人自己的精神内涵。