岳阳楼记中心思想(岳阳楼记中心思想概括)

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岳阳楼记作者：【宋】范仲淹庆历四年[1]春，滕子京谪守巴陵郡[2]。越明年[3]，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋[4]于其上。_百度知道《岳阳楼记》的中心思想是什么？除去“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”还有《岳阳楼记》的全文，顺便给我传上来下。谢谢展开分享举报 2个回答 #热议# 什么是淋病？哪些行为会感染淋病？匿名用户 2013-07-15 不以物喜，不以己悲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年（1046年）九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇记。 [1] 该文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“ 不以物喜，不以己悲 ”的古仁人之心，也表达了作者自己“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的爱国爱民情怀。 [2] 该文影响深远，文中思想成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。 [2] 快速导航词条图册目录 1 作品简介 2 创作背景 3 作品鉴赏 4 作者简介 5 创作特点 6 词条图册 1 作品简介编辑内容简介关注岳阳楼记中心思想：通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的《岳阳楼记》是作者于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后 0 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人中心思想通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。主题 “洞庭天下水，岳阳天下楼。 ”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。后世影响影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。搜索结果中心思想这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎噫!微斯人，吾谁与归时六年九月十五日。主题 “洞庭天下水，岳阳天下楼。 ”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。原文和注释如下: 岳阳楼记宋 ⷠ范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！