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岳飞年少有志权威发布_岳飞年少有志文言文(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

岳飞年少有志

在济南府的平原上，一个和尚骑马疾行，得意洋洋。忽然，急促的马蹄声打破了宁静，回头一看，少年骑士带着杀气而来，剑直指和尚。和尚恳求：“我识君，幸勿杀我。” 然而，少年毫不犹豫，了结了他的生命，低声道：“若我真是青兕，便好了。辛弃疾，出生在北方沦陷区，年少时曾是岳飞的希望。但命运无情，家族未能南渡，他的祖父心存抱负，给他取名“弃疾”。年幼的辛弃疾却无知无畏，生活快乐。 13岁那年，祖父带他登泰山，少年立誓要成为顶天立地的男子汉。随着父母的离去，他开始修习兵法。辛弃疾在科举中屡遭挫折，但他始终未放弃，最终在18岁时再度被举荐。与好友党怀英谈起未来，辛弃疾坚信：“国土沦陷，吾辈岂能袖手旁观！” 公元1161年，辛弃疾带领2000人抵抗金兵，一路勇猛，直达南宋边境。他以勇气和决心，赢得了将军的信任。1162年，辛弃疾奉命南下，面见宋高宗，带着二十万军队的归顺意图。皇帝欣喜若狂，然而，这位少年英雄却在宫中感受到无形的压力。被贬后，辛弃疾隐居于青山绿水之间，修建奢华庄园“稼轩”。他沉醉于美色与美酒，悠然自得，但心中始终有未竟之志。尽管南宋朝廷未能给予辛弃疾施展才华的舞台，但他从未忘记北方的血海深仇。时光荏苒，他依然心怀壮志，准备迎接未来的挑战！

南宋风云（二）：王朝命运的悲歌与挣扎岳飞：崛起于乱世的军事奇才南宋初，岳飞乱世崛起，出身农家，父岳和善良正直，常济饥民，理处邻里纠纷，其正义感深植岳飞心。岳飞年少时向周同学习武艺，展现出了惊人的天赋。周同射箭技艺高超，岳飞更是青出于蓝而胜于蓝。周同去世后，岳飞不忘师恩，每月都会带上酒肉去他坟上祭奠。除了武艺高强，岳飞还喜读《左氏春秋》《孙子兵法》，为日后的军旅生涯打下了坚实的基础。岳飞 20 岁时应征入伍，后因父亲去世返乡守孝。再次从军后，他先后加入不同军队，逐渐显露锋芒。赵构即位后，岳飞见其重用黄潜善、汪伯彦等主和派，上书谴责他们，并请求高宗亲率六军北渡，收复中原。但这一举动触怒了黄、汪，岳飞被以 “小臣越职，非所宜言” 的罪名革职。岳飞投奔宗泽后，迎来了自己军事生涯的转折点。一次，岳飞触犯军法，宗泽在与他交谈后发现他是不可多得的将才。在金人入侵汜水时，宗泽给了岳飞将功补过的机会，让他带五百名骑兵出战。岳飞不负所望，初出茅庐就痛击金军，凯旋后被宗泽赦免罪行并升为统制，从此名声大噪。宗泽在东京留守期间，积极招抚义军、积蓄粮草，多次击退金兵，并上书请求赵构还京北伐，但赵构不为所动。宗泽忧愤成疾，在生命的最后时刻，他仍心系国家，反复悲吟 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，大呼三声 “渡河” 后悲愤去世。他的离去，是南宋抗金事业的重大损失。扬州劫难：皇帝的怯懦与百姓的苦难宋高宗赵构在扬州的所作所为，可谓是将他的怯懦和昏庸展现得淋漓尽致。他将朝廷迁至扬州后，不思进取，在经历了靖康之变的奇耻大辱后，他不仅没有奋发图强，反而过起了骄奢淫逸的生活。他的家人大多被金人掳走，遭受着无尽的屈辱，但他却在扬州寻觅新欢，甚至在行宫中白昼淫乐。而此时，金兵再次来袭，面对仅有五六千的金军先锋，拥有好几万御营兵力的赵构却吓得魂飞魄散，仓皇南逃。他的这一逃，让扬州城陷入了巨大的灾难。百姓们看到皇帝逃跑，纷纷夺门而逃，自相践踏。金兵入城后，纵火杀掠，运河上的船只被堵，财宝器物被劫，百姓死者无数，扬州城成为了一片人间炼狱。张元幹在《石州慢》中描绘惨痛战事，哀时事忧国运。词中显皇帝弃民逃命，百姓战争受苦。南迁临安：抗金与投降的斗争在扬州劫难后，南宋朝廷继续南迁。在这一过程中，有许多坚定的抗金志士在艰难时局中坚守。建炎二年（1128 年），金人犯淮宁（今河南淮阳），知府向子韶奉命守城。他抱着必死的决心，与军民一起死守城池。尽管城中守军只有四千人，部下劝他弃城，但他坚决不从。在城陷后，他还率军民巷战，最终因寡不敌众被擒。面对金兵的劝降和威逼，他直立不动，大骂金兵，最终被残忍杀害。他的弟弟等家人也大多遇害，只有儿子向鸿幸运逃脱。向子諲也同样奋战在抗金前线。建炎三年（1129 年），金人南下攻潭州，他虽为一介书生，却带领军民与金兵血战八昼夜，直至城陷。在有人建议他暂避敌锋时，他怒斥对方不忠。后来，他在知平江府时，因不肯对金使行大礼，惹恼了宋高宗和秦桧，最终辞官隐居。他的《阮郎归》一词，表达了他后半生的不甘与无奈，对国家命运的担忧和对收复失地的渴望。而在临安，赵构的日子也并不平静。先是发生了苗傅、刘正彦发动的兵变，逼迫赵构退位。虽然兵变最终被平息，但这一事件让赵构对手握重兵的将领更加提防。此后，赵构为了安抚人心北上建康，但当金人继续南侵时，他又撤回临安，并让杜充留守建康，还提拔他为宰相。岳飞作为东京留守的旧部，对杜充放弃国土的行为痛心疾首，他苦苦相劝，但杜充最终还是在金兵渡江时投降了。在这一系列的动荡中，南宋朝廷内部的矛盾和问题愈发凸显，抗金事业也面临着巨大的挑战。岳家军的崛起与君权兵权的矛盾在赵构四处逃窜的过程中，岳飞却带着残部在宜兴县继续对金作战。宜兴知县送来粮食支持，岳飞在此整顿兵马，招募散兵游勇和农民武装，逐渐汇聚起一支纪律严明、战斗力强的军队 —— 岳家军。岳家军的出现，为南宋的抗金事业带来了新的希望。但同时，也引发了君权与兵权之间的矛盾。赵构在经历了苗刘兵变、杜充叛变等事件后，对武将的信任已经降到了极点。而岳飞训练的这支军队，与赵构的嫡系部队有着明显的区别，这让赵构内心对岳飞产生了猜忌。这种猜忌，就像一颗定时炸弹，为后来的悲剧埋下了伏笔。历史的启示与反思南宋初期历史是血与泪、忠诚与背叛交织的史诗。从靖康之变到南宋挣扎，有英雄舍生忘死，也有小人卖国、皇帝昏庸。这不仅是历史，更是启示。国家民族危机时要有坚定信念和勇气，如李纲、岳飞等抗金志士般为正义尊严而战。同时，南宋初期朝廷党争和皇帝错误决策削弱了抗金力量，使国家陷入更深危机。这段历史是镜子，照出人性光辉与弱点，引发对民族发展和国家兴衰的深刻思考。我们要从中汲取力量，珍惜和平，传承先辈精神，为国家繁荣富强努力，让历史成为前行指引，铭记先辈付出。 #南宋历史#

辛弃疾VS霍去病：取得那么像情侣名字，两人到底啥关系？霍去病封狼居胥，如流星划过汉朝天空，闪耀夺目。辛弃疾身处南宋懦弱朝廷，虽有恢复中原之志，却只能在岁月蹉跎中徒增白发，无奈悲愤。这两人名字相似，经历也有着奇妙的关联。辛弃疾的名字由其祖父所取，祖父是霍去病的铁杆粉丝，希望孙子能沾偶像之光，成为神勇之人，为国家建功。霍去病乃一代战神，17 岁封冠军侯，漠北之战封狼居胥，六战匈奴不败，是武将的至高标杆。辛弃疾看似生于殷实官宦之家，祖父辛赞在金国官至朝散大夫，可背后满是辛酸。北宋末年，金兵南下占济南，辛赞因宗族和钱粮问题未能南迁，后因边境检查严格，归宋无望。他被迫在金国任职，内心痛苦，便将抗金希望寄托于孙子。辛弃疾自幼被长辈告知汉人的国仇家恨，辛赞还带他登高望南宋河山，讲述屈辱历史，在他心中种下抗金种子。在金国北地成长的经历，让他目睹汉人受欺凌，性格嫉恶如仇，有侠义之气。他自幼习武练剑，十几岁时便立下恢复领土、报国雪耻的志向，这与霍去病年少时的壮志颇为相似。辛弃疾似乎继承了霍去病的战斗力。21 岁时，完颜亮南侵，压榨北方宋人，辛弃疾率两千人加入耿京领导的起义军任掌书记。他的好友义端和尚归顺后却偷走耿京帅印，辛弃疾遭牵连，但他迅速带兵追回叛徒，手刃义端。第二年，他奉命与南宋朝廷联络，返回时得知耿京被叛徒张安国所杀，起义军大乱。辛弃疾怒火中烧，仅率五十人冲向几万人的敌营，在敌营中擒获张安国，还号召上万义军归宋，其勇冠三军之举令人惊叹。然而，辛弃疾归宋后，命运却发生转折。宋高宗虽赞许他的英勇，却因保守势力干扰，他只任江阴签判，开始了曲折的从政之路。辛弃疾一心抗金报国，向皇帝进献《美芹十论》《九议》等，却未受重视。他无奈投身地方政务，无论在何处任职都政绩出色。但朝廷的不作为、“归正人” 的尴尬身份以及豪放倔强的性格，使他在官场备受挤兑，升迁艰难。失意之时，辛弃疾以笔抒发心中郁闷。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，他借酒浇愁，看着宝剑，梦回抗金岁月，可 “了却君王天下事” 的愿望却遥不可及。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，他登高望远，报国之志无人理解，与岳飞的 “知音少，弦断有谁听” 如出一辙。晚年，主张北伐的韩侂胄上台启用主战派，辛弃疾已六十多岁。他想起祖父取名的期望，却深知如 “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，自己已难像霍去病般建功。六十八岁时，朝廷再次起用他为枢密都承旨，可他病重卧床，临终前高呼 “杀贼！杀贼！”，满是不甘与悲愤。辛弃疾和霍去病都满腔报国热情，作战能力过人，勇气非凡。但辛弃疾缺少霍去病的运气，“归正人” 身份让他无法在官场顺遂，也没遇到支持他北伐的君主。霍去病英年早逝，二十载人生却光芒万丈，直捣匈奴王庭、封狼居胥。辛弃疾则在南宋朝廷的懦弱下，空有壮志，无力回天，只能在历史长河中留下无尽的遗憾与叹息。他们的故事，是历史画卷中鲜明而又令人痛心的篇章。#历史# #历史人物故事#

王光美回忆说：毛主席晚年为什么改变了对刘少奇的态度？原因很复杂。其中，起着主要作用的是林、江一伙的阴谋陷害。他们有计划、有预谋地将造反派捕风捉影揭发刘少奇的材料、特别是诬陷刘少奇有重大历史问题的材料，报送毛主席；同时有意向社会散布，制造舆论，影响毛主席改变看法。而关于毛主席晚年的一些错误，彭真也说：“现在事后诸葛亮太多了，都说毛主席错，出了成绩是大家的，错误你就没份？好多错事的决定我也举手了，不能毛主席去世了都推在他身上，例如个人崇拜根本就是林彪他们搞的嘛，不能因为他不在了没法辩解了就都说他的错，我绝不同意。毛主席，这位集政治家、军事家与诗人于一身的非凡人物，在漫长的革命征途中，不仅以深邃的政治眼光和卓越的军事才能引领着中国革命的方向，更以诗人的敏锐情感和才华横溢的笔触，在“马背”上挥洒出一首首震撼人心的诗词佳作。他的政治家与诗人身份相互融合，相得益彰，共同构筑了他丰富多彩的思想世界。毛主席常言“诗言志”，在阅读与创作文学作品时，他始终坚守这一古老传统。这里的“志”，蕴含着多重深刻意蕴：首先，毛主席的诗词是他个人革命理想的集中体现，同时也是人民群众价值诉求的精神代言；其次，这些诗词生动记述了中国人民革命与建设的伟大历程，诸多重大历史事件在其中得以鲜活再现；当年红军又连战连捷，令残余敌军闻风丧胆、不战而逃，第一次反“围剿”战役以红军的全面胜利而告终。这场战役不仅彰显了红军的英勇善战与顽强毅力，更体现了党的正确领导与革命力量的不可战胜性。毛主席在欣喜之余，豪情万丈，挥毫泼墨写下了《渔家傲ⷥ第一次大“围剿”》，生动描绘了这场惊心动魄的战斗场景与红军战士的英勇形象。这首词不仅展现了毛主席深厚的文学功底与卓越的诗词才华，更表达了他对革命事业的坚定信念与对红军战士的崇高敬意。同时，这首词也成为中国革命历史上的经典之作，激励着无数后来者为实现中华民族的伟大复兴而勇往直前、奋勇拼搏。在文学领域，毛主席对屈原的推崇与喜爱更是溢于言表。1915年5月，他通过《征友启事》结识了罗章龙，两人首次会面便深入探讨了《离骚》的深刻内涵，毛泽东更是主张对《离骚》赋予新的评价。罗章龙归后，特意赋诗以记交谈之事，题为《定王台晤二十八画生》，诗中有“策喜长沙傅，骚怀楚屈平”之句，将贾谊的《治安策》与屈原的《离骚》并提，足见屈原在他们心中的重要地位。 1918年春，当罗章龙赴日本留学时，毛泽东又赋古风《送纵宇一郎东行》为其送别，诗中有“年少峥嵘屈贾才”之句，再次将屈原与贾谊并称，彰显出屈原作为他们那批同学学习榜样的崇高地位。即便到了新中国成立后，毛泽东对屈原的热爱与推崇也丝毫未减。1951年7月的一天，他邀请周世钊、蒋竹如在中南海划船时，仍不忘提及《楚辞》的价值，称赞其虽为古董，但都是历史，值得一读。更为难能可贵的是，毛泽东还多次在政治外交场合提到屈原，并数次向国外元首推荐、介绍这位伟大的爱国诗人。据著名汉学家费德林在《我所接触的中苏领导人》一书中记载，1949年毛泽东率代表团赴苏联访问期间，曾与他大谈中国古典文学，在谈到屈原时，毛泽东更是发表了一段深情的议论，称赞屈原不仅是古代的天才歌手，更是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里，无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象，我们就是他生命长存的见证人。除了屈原，毛泽东对先秦诸子的研读也颇为深入，其中对吕不韦主编的《吕氏春秋》更是情有独钟。这部杂家大全内容丰富，毛泽东对其相当熟悉，因此在著述中能够应用自如。在《论联合政府》中，他提及的“流水不腐，户枢不蠹”便是出自《吕氏春秋ⷥ𐽦•𐣀‹，用以比喻经常运动的东西不易受腐坏。此外，《吕氏春秋ⷥ‹🥼•》中的“三军之士，视死如归”一语也深受毛泽东喜爱，他多次在讲话和批语中引用，如与斯大林谈话时提到岳飞“视死如归”，1959年在一份报告的批语中也勉励人们要“再接再厉，视死如归”。值得一提的是，毛泽东在谈及《吕氏春秋》这本书时，似乎对司马迁关于吕不韦的评价颇为认同。1962年1月，在中央召开的七千人大会上，他提到了司马迁所说的“不韦迁蜀，世传《吕览》”，并指出司马迁所讲的这些事情中，除了左丘明一例以外，都是指当时上级领导对他们作了错误处理的。由此不难看出，毛泽东对秦始皇惩罚吕不韦、罢其官、逼其自杀的做法是持异议的。因为在他看来，吕不韦不仅是一位大政治家，更是一位具有远见卓识的智者，其历史地位和价值不容抹杀。 #热点引擎计划##动态连更挑战#

武学宗师周侗，八大弟子排名如下：第八位：汤怀。他是岳飞的结义兄弟，跟随周侗学习枪法，擅长使用红缨枪。然而，汤怀天资有限，在同期弟子中武功稍显薄弱。但他忠诚勇猛，在护送新科状元的途中，面对金兀术的威势，宁死不屈，以自戕的方式彰显刚烈本色。第七位：张显。同样是岳飞的结义兄弟，与岳飞一同在周侗门下学艺。他爱穿绿袍，善使钩连枪。武艺虽非顶尖水平，但也可归为二流偏上的武将之列。张显随岳飞征战多年，立下赫赫战功。在岳飞离世后，他坚守太行山抗金，忠诚可嘉。第六位：王贵。王员外之子，岳飞小时候的玩伴，与岳飞一起拜周侗为师。王贵善使刀，武艺出众，深得岳飞信任，在岳家军担任要职，对岳飞忠心耿耿。王贵、汤怀、张显三人，本是麒麟村员外之子，年少时较为顽皮。周侗应好友王明之邀来到麒麟村，收三人为徒，因材施教，分别传授绝技。王贵练成一套刀法，善使金刀；汤怀掌握枪法真谛，烂银枪使得出神入化；张显则精通钩镰枪法，钩镰枪运用自如。自岳飞少年时起，三人便追随左右，等到岳飞掌军，更是随其南征北战，屡建奇功。不过，由于天资所限，三人在岳家军仅列二流，与陆文龙、余化龙、杨再兴等一流武将相比，存在明显差距。所以在周侗的众多传人中，此三人技艺相对稍逊一筹。第五位：史文恭。在《水浒传》中是一位狠角色，担任曾头市的武艺教师，培养出曾家五虎等高手。他的箭术尤为精湛，曾在天黑的情况下，远距离一箭射杀晁盖，从而成为梁山公敌。其近战武功也很强，能够在 20 回合内速败秦明，后被卢俊义活捉，不过当时是因为晁盖的魂魄助攻。第四位：武松。武松在周侗处学艺时间最短，主要练习的是拳脚功夫，对刀法也只是略有涉猎。周侗因材施教，根据武松力大无穷的特点，传授给他刚猛拳法。武松出师之后，拳术威猛，更有鸳鸯腿等绝技。武松擅长在绝境逆风的局面中战斗，而林冲和卢俊义在绝境中的表现则稍显不足。第三位：林冲。周侗的正式弟子，武艺高强，枪棒无双。曾任宋军八十万禁军教头，后因遭陷害而落草梁山。他参与梁山多次战役，立下汗马功劳。林冲的马上战技尤为出色，与武松并称“马上林冲，马下武松”。林冲在战斗中非常稳健，全书未有败绩，若自知打不过，林冲便不会出手，面对张清时，林冲便选择不出战。第二位：卢俊义。大名府卢员外，虽家境优渥、吃穿不愁，但他酷爱武艺，不喜娶妻纳妾，因而冷落了夫人，得了一顶“帽子”。拜周侗为师后，卢俊义尽得真传，武艺超群，棍棒天下无双。他绰号“玉麒麟”，江湖人称“河北三绝”。后成为梁山第二首领，其武艺之强，无人能与之匹敌。第一位：岳飞。周侗的义子，自幼随师练武，天资聪颖。又得隐世高僧志明长老所赐绝世枪法，武功造诣深厚。他忠勇无双，为抗金大业立下赫赫战功。（图片素材来源网络）

秦桧子孙—秦大士高中状元，路过岳飞墓写下两句诗，后成传诵千古的名句中国有这样一句谚语：“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，它常在职场或校园现身。其意思很直白，就是说一个人因某些因素连累了整个团队，与“害群之马”类似。在古代时期，有那么一个人将此句话体现得淋漓尽致，甚至更为过分，他便是可与慈禧太后比肩的秦桧。一说起秦桧，想必大家脑海中就会浮现“大奸臣”“卖国贼”“千古罪人”之类的词，那他究竟做了啥引得后人这般痛恨呢？秦桧乃江宁即南京人士，家中仅有几百亩地。其年少时志向颇高，怎奈家境贫寒，无法给他指引方向，只好当个私塾教师以谋生计。在古代，有条件上学的往往是达官显贵家的富家子，这些人不服管教，甚至常常去戏弄他人。那时的秦桧竟自嘲般言道：“要是能有三百亩水田，就不会来做这猢狲之王了。”而此语也对他日后的命运有所暗示。命运的转变迅速到来，政和五年秦桧考中进士时，竟也娶了熙宁年间宰相的孙女做妻子。如此一来，秦桧既拥有了学历，又有妻子背后的权势与财富支撑。他初入官场时，并非是大奸臣模样，反倒颇具血性，是个忠臣。那时金兵已然攻至宋朝京城汴京，朝堂上众多文武官员近乎皆求皇上求和，而身为七品官的秦桧却持反对之态，坚决力主抗金。他的作为获皇帝认可，被擢升为殿中侍御史、左司谏。靖康之耻时，二帝与朝臣皆被金兵掳走，恰在此际，秦桧踏上“黑化”旅程，由忠臣转变成奸臣。秦桧于奸臣之途颇具天分，靠其“随风倒”之能获金军首领青睐，归宋廷后又得宋高宗恩宠，进而成为位极人臣的权势人物。当金军逼近宋朝之际，秦桧力主议和，与岳飞产生严重冲突，且在确立皇嗣之事上，二人又意见相左，致使秦桧觉得岳飞乃其前行的阻碍与心腹大患。而后秦桧对岳飞心生暗恨，用尽各种手段诬陷岳飞有谋反之意，还凭其巧舌，使昏聩的宋高宗将岳飞投入监狱，最终让岳飞冤死狱中。宋孝宗即位后就着手为岳飞伸冤，将秦桧的各类行径揭露出来，总算为岳飞洗清了那莫须有的罪责。自此秦桧沦为千古人皆唾弃的奸臣，虽害死岳飞却未受影响，他最终自然死亡，竟还被封作申王。然而后代皇帝登基后，不仅撤销其爵位，更是把原谥号改成了极具侮辱性的“谬丑”。秦桧那事流传甚广，后人知晓后皆怒斥，且特意于岳飞墓前塑造了秦桧等跪像，使其永远向岳飞表达忏悔之意。秦桧在世时可谓没受啥报应，然而其后代却倒了霉，致使后人老是无法挺直腰板。 “十年苦读铸利剑，六月疆场展锋芒”！那从古时延续至今的高考，在往昔可是被称作科举考试哟。科举乃封建王朝历代用以选拔官吏的一种制度，因其运用分科取士之方式，故而得名科举。因秦桧之故，致使后续朝代都不愿接纳有这般先祖之人，所以秦桧的后代能够为官者，几乎不存在。然而在清朝之时竟出现了一桩令人诧异之事，秦桧的后代居然高中了状元。乾隆知晓后询问其是谁，他答了七个字，既令皇上满心欢喜，还由此得到重用，此人名叫秦大士。秦大士于 1715 年出生，当年明末战乱，其祖上逃难至南京，而后便在此定居了下来。他自幼便极为聪慧，天赋异禀，十岁便能写诗作画，写文章也轻而易举。年少时在家乡已颇有名气，曾靠卖画与书法维持生计。 1738 年，23 岁的秦大士于江南贡院成功中举，随后仕途顺遂。1747 年他乡考中举，次年与纪晓岚等结文社，吟诗畅饮，豪情满怀。乾隆十七年，他赴京城参加科考后竟高中状元，是清朝开国后的第 43 位状元。难道就没人对他姓氏生疑？乾隆也没起过疑吗？据《清朝野史大观》所述，乾隆十七年时，状元需皇上亲自选定。乾隆看秦大士文章后赞不绝口，觉得此年状元必是他，可瞧到其名和籍贯，就陷入沉默。鉴于恶名昭彰的秦桧籍贯为南京秦淮，秦大士同样来自南京秦淮，且民间始终有秦大士乃秦桧后裔的传言流传着。那时乾隆就开始思索，要是秦大士确为秦桧后代，偌大国家怎能任用有污点家族之人，且还是奸臣之后。若重用他，不就等于向世人表明自己昏庸吗？会被全天下人所讥笑啊。虽心存疑虑，可乾隆并未即刻撤掉其文章，反倒派人暗中调查这事，毕竟人才难得，轻易放弃着实可惜。其后有人向乾隆禀明，秦大士虽为秦桧之后却非直系，其祖上乃是秦桧的兄长秦梓。秦梓虽为官员，但与秦桧截然不同，他是极为清正之官。秦桧行径令秦梓认定其乃“卖国贼”，故而全家躲进深山，过起了隐居生活。乾隆知晓后，总算松了口气，因为若秦大士真是秦桧直系后裔，那他这个状元断不能有，岂能让奸臣后代成状元，此例绝不可开。殿试时，乾隆在知晓相关情况后，有心试探秦大士的应对，就开口发问：“你家真的是秦桧后人吗？”显然这问题极难回答。秦桧算秦大士长辈，不认似有忘义之嫌，认了又会自毁前途，两难之际，秦大士稍作思考，以“一朝天子，一朝臣”七字获乾隆称赞。如此回答虽表明是其后代，可却暗含别样深意，即秦桧这类奸臣的出现是因当时天子昏庸，而现今天子圣明，怎会有奸臣呢。秦大士的这般回答令乾隆另眼相待，其话外之意也被乾隆领会，乾隆甚是满意，即刻钦定秦大士为状元。为官之后，愈发把秦梓的品德彰显，其一生清正廉明，恪尽职守，终成有担当的出色官员。针对秦桧与岳飞之事，他曾表明态度，当初乾隆钦定其为状元后，他就与好友一同前往西湖岳庙游览。那时众人皆晓他乃秦桧之后，故而见他便嘲弄道：“瞧，你祖先在那跪着，对此你作何感想，是否羞愧难安呢？” 竟有人言道：“你怎还有脸来，就不怕夜里岳飞寻你！”在众人的指责之下，秦大士亦羞惭地讲了一句：“宋后少有人取名桧，我在坟前羞于姓秦。” 为何这般讲呢，只因自宋朝起，人们极少用桧字取名了，此字自秦桧后就象征不祥。故而秦大士站在岳飞庙前时，会因自己姓秦而觉尴尬。秦大士于岳飞庙前所言的这两句诗能千古传诵，会自行抹去身为秦桧后人的不洁，且其一生清廉，故而获得后人的称赏。时至今日，到南京长乐路秦大士故居去追思缅怀的人依旧接连不断，可秦桧的塑像却始终为世人所厌弃，二者对比极为鲜明。

公元1140年，岳飞率领岳家军在朱仙镇摆下战阵，气势如虹。金军大将完颜宗弼（兀术）望着阵前那面写有“岳”字的大旗，神情凝重。他知道，这面大旗的主人，是整个南宋最让金军忌惮的人物。岳飞自幼勤奋练武，年少时就立下了“精忠报国”的志向。他带领岳家军屡次击败金军，以极少的兵力打出了震惊天下的战绩。每次出征前，岳飞都会亲手在军旗上题写“还我河山”，誓要收复失地，平定中原。这一次，岳飞带领岳家军在朱仙镇与金军展开激战。岳家军英勇无畏、战术灵活，金军一时间陷入被动，伤亡惨重。岳飞眼见大功即将告成，内心充满了喜悦与激昂，然而，远在后方的朝廷却接连传来十二道金牌，命他班师回朝。岳飞满腔悲愤，不得不收兵。他回到临安后不久便遭到诬陷，最终被以“莫须有”的罪名赐死。岳飞的一生戎马倥偬、忠心耿耿，然而却没能实现“还我河山”的愿望。岳飞的壮烈牺牲震撼了无数人，他的忠诚和勇气传颂千古。他的一生，成为了“精忠报国”的象征，激励了无数后人为国家和民族的尊严而奋斗。

励志经典诗词 1.⠣€Š长歌行》——汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 - 这是一首劝诫人们珍惜青春时光，努力奋进的诗。通过园中葵菜、朝露、百川等自然景象，层层递进地说明时光易逝，年少时如果不努力，到老来只能空自悔恨。 3.⠣€Š行路难ⷥ…𖤸€》——李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 - 诗中虽描写了仕途的艰难险阻，诗人内心的茫然和矛盾，但最后“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”展现了他豪迈的气概和积极向上的精神，表达了对理想抱负终将实现的坚定信念。 4.⠣€Š望岳》——杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 - 全诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，“会当凌绝顶，一览众山小”体现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 5.⠣€Š浪淘沙ⷥ…𖥅룀‹——刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 - 诗人以浪淘泥沙喻人生境遇，用沙底的真金自比，表明尽管谗言如同浪涛一样深，自己就像被迁谪的人一样会沉入水底，但只要经过千遍万遍的淘洗和过滤，历经辛苦后，终能显出真金。 6.⠣€Š夏日绝句》——李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 - 这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。诗的前两句直抒胸臆，表达了诗人对人生的态度：活着就要做人中的豪杰，死了也要做鬼中的英雄，体现了一种豪迈的气节。 7.⠣€Š满江红ⷥ†™怀》——岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，迎回二圣。 - 词的上片表达了岳飞壮志未酬的悲愤心情，尤其是“莫等闲，白了少年头，空悲切”激励人们要珍惜时光，有所作为。下片则体现了岳飞收复失地的壮志豪情。 8.⠣€Š过零丁洋》——文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 - 诗中回顾了诗人艰辛的一生，山河破碎和身世浮沉的感叹中，展现了爱国情怀。最后一句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”更是体现了诗人视死如归的高风亮节和忠诚报国的壮志。 9.⠣€Š石灰吟》——于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 - 诗人以石灰自喻，通过描写石灰的开采、烧制到最后形成洁白的粉末的过程，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”表明自己不怕牺牲的精神和坚守高洁情操的决心。 10.⠣€Š竹石》——郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 - 诗中描绘竹子扎根在破碎的岩石中，任凭风吹雨打，依然坚定强劲。作者借竹子坚韧不拔的形象，表达自己在困境中坚守自我，不屈不挠的意志。 11.⠣€Š登鹳雀楼》——王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 - 前两句写登楼望见的景色，后两句富有哲理，体现了积极探索和无限进取的人生态度。想要看到更远的风景，就要登上更高的楼层，鼓励人们不断向上追求。 12.⠣€Š劝学》——颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 - 这首诗从学习的时间这一角度立意，通过具体的时间点“三更”和“五更”劝勉年轻人应该在年少时勤奋读书，否则等到头发变白后悔不好好读书就晚了。 13.⠣€Š酬乐天扬州初逢席上见赠》——刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 - 诗中虽然有诗人被贬谪的坎坷经历和感慨，但“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”展现出一种豁达的心境和对未来的信心，新事物必将取代旧事物，自己也会振作起来。 14.⠣€Š题乌江亭》——杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 - 这首诗针对项羽兵败乌江自刎一事发表议论，认为胜败乃兵家常事，能够忍辱负重才是真正的大丈夫。点开下方专栏，了解更多的知识点：#动态连更挑战#

武学宗师周侗，八大弟子排名。第八名：汤怀岳飞之结义兄弟，跟周侗学枪法，善使红缨枪。但天资有限，武功在同期弟子中稍弱。汤怀忠诚勇猛，护送新科状元途中，面对金兀术之威，宁死不屈，自戕以明志，展现刚烈本色。第七名：张显岳飞之结义兄弟，同门学艺，爱穿绿袍，善使钩连枪。武艺虽非顶尖，但亦属二流偏上武将。随岳飞征战多年，战功赫赫。岳飞；离世后，坚守太行山抗金，忠诚可嘉。第六名：王贵王员外之子，岳飞小时候的玩伴，一起拜师周侗。善使刀，武艺出众，深得岳飞信任。在岳家军中担任要职，对岳飞忠心耿耿。王贵、汤怀、张显，乃岳飞之发小，也是岳家军的中流砥柱。三人本为麒麟村员外之子，少时顽皮。周侗应好友王明之邀，至麒麟村，收三人为徒，因材施教，各传绝技。王贵练成一套刀法，善使金刀；汤怀得枪法真谛，烂银枪使得出神入化；张显则精通钩镰枪法，钩镰枪运用自如。自岳飞少年时起，三人便追随左右，及至岳飞掌军，更是随其南征北战，屡建奇功。然受限于天资，三人在岳家军仅列二流，与陆文龙、余化龙、杨再兴等一流武将相比，有明显差距。故于周侗众传人中，此三人技艺相对稍逊。第五名：史文恭《水浒传》的一位狠人，在曾头市担任武艺教师，培养出曾家五虎等高手。箭术尤为精湛，曾在天黑的情况下，远距离一箭射杀晁盖，成为梁山公敌。近战武功也很强，能够20回合速败秦明，后被卢俊义活捉，不过当时是因为晁盖的魂魄助攻。第四名：武松武松学艺时间最短，练的主要是拳脚功夫，刀法也是略有涉猎。周侗因材施教，根据武松力大无穷的特点，给他传授了刚猛拳法。武松出师之后，拳术威猛，更有鸳鸯腿等绝技。武松擅长打绝境逆风局，林冲跟卢俊义在绝境表现不行。第三名：林冲周侗的正式弟子，武艺高强，枪棒无双。曾任宋军八十万禁军教头，后因遭陷害而落草梁山。他参与梁山多次战役，立下汗马功劳。其马上战技尤为出色，与武松并称“马上林冲，马下武松”。林冲这个人战斗非常稳健，全书没有败绩，打不过的话，林冲不会出手。面对张清，林冲就不出手。第二名：卢俊义大名府卢员外，虽然家境优渥，吃穿不愁，但他酷爱武艺，不喜欢娶妻纳妾，故而冷落了夫人，得到了一顶帽子。拜周侗为师后，卢俊义尽得真传，武艺超群，棍棒天下无双。绰号“玉麒麟”，江湖人称“河北三绝”。后成为梁山第二首领，其武艺之强，无人能敌。第一名：岳飞周侗之义子，自幼随师练武，天资聪颖。又得隐世高僧志明长老所赐绝世枪法，武功造诣深厚。他忠勇无双，为抗金大业立下赫赫战功。