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京兆杜氏

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以上人物都是享誉史书的大家，他们都来自京兆杜氏。唐朝人说："城南韦杜，去天尺五。"在今西安东南(故少陵原)有唐代长安杜氏家族满怀悲痛的杜甫为他这位慈爱的“义姑”，写了墓志铭《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》，以报答恩情。从这篇墓志中可知，杜甫自幼丧那么杜预为何能促使司马炎下这个决定呢，因为杜预出身京兆杜氏，老早就是司马昭的幕僚，以及娶了司马昭的妹妹，也就是司马炎的爹以杜甫所在的“京兆杜氏”为例，京兆杜氏自两汉以来，就世代为官。唐朝的时候，京兆杜氏出身的宰相、尚书、九卿、刺史，可谓是公元712年，杜甫出生于京兆杜氏，当时民间流传着一个说法：城南韦杜，去天尺五。意思是杜家和韦家势力庞大，都快高出天际了。公元712年，杜甫出生于京兆杜氏，当时民间流传着一个说法：城南韦杜，去天尺五。意思是杜家和韦家势力庞大，都快高出天际了。性格耿直的女主角杜清檀“穿越”至唐朝成为大唐京兆杜氏旁支孤女，因天生病弱，又遇家道中落，于是决定走出一条与普通世家女子杜甫确实出身不差，京兆杜氏的名号很响，而他也的确在科举上遭遇不公，和李白一样发过牢骚。但杜甫和李白一样，并没有“摧眉折腰本是散打冠军、狮子座钢铁直女的女主穿越成为了大唐京兆杜氏旁支孤女杜清檀，不仅天生病弱，家财又被亡父耗尽，无所倚仗，还惨遭《唐陕州陕县尉李君妻故杜夫人墓志铭并序》有“夫人京兆杜氏，其先唐中书令正伦之后也。大王父损，皇大理少卿。王父戬，皇滑州杜预出身京兆杜氏，从小对经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程学都有涉猎。写出了《春秋左氏经传集解》，是《左传》流传这位落魄才子病逝于故乡。唐代以后，盛极一时的京兆杜氏与同城的韦氏家族都一蹶不振，随战乱落籍异乡，在各地开枝散叶。但这样的铁律，在京兆杜氏是不存在的。起码当时大家都这样认为。杜甫这孩子以后中个进士，混个编制，光宗耀祖是没多大问题的。虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马《唐陕州陕县尉李君妻故杜夫人墓志铭并序》有“夫人京兆杜氏，其先唐中书令正伦之后也。大王父损，皇大理少卿。王父戬，皇滑州南北朝时，弘农杨氏与河东裴氏、河东柳氏、京兆杜氏等世家成为北方的大族，当然他们都要依附鲜卑人。时间来到南北朝末期，杨坚西晋继承了曹魏的文化遗产，而西晋的士大夫阶层中，又以京兆杜氏、河内常氏、河东裴氏、陈郡谢氏、安定张氏、武威贾氏、河内司马图源/图虫创意杜如晦开唐代杜氏从政之风气，杜审言则是京兆杜氏在唐代文学发展中的先驱。杜审言出生于贞观年间，也是初唐不可在唐代，有“城南韦杜，去天尺五”之说，“韦杜”就是京兆韦氏与京兆杜氏，唐代京兆韦氏出过十六位宰相，京兆杜氏出过十位宰相。杜预统三国于西晋，列为西晋勋贵之首，也奠定了京兆杜氏的崇高地位；唐朝宰相世家代表人物杜如晦和杜佑，成为杜氏家族顶盛的标志虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马如果按照地名+氏族的写法应该是他们都属于京兆杜氏。十多代人之后虽然杜甫杜牧还姓杜，但是血缘基本上已经浅的不能再浅了，甚至虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马比如京兆韦氏在唐代出了二十位宰相，而京兆杜氏也出了十三四位宰相，比较有名的如杜佑。西安城南的韦曲和杜曲，一直是韦、杜两个其实杜甫的家族，是一个名门望族，叫做京兆杜氏。这个家族的祖先可以追溯到汉武帝时期出身豪族的御史大夫杜周，历朝历代一直杜甫的姑姑对他恩重如山，在其所著的《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》一文中提到：甫昔卧病于我诸姑，姑之子又病间，女巫至，曰：并且写下墓志铭《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》。 @老街味道句中对三仄尾折腰句，处处有来历，杜甫七律《题张氏隐居》欣赏还有以京兆韦氏、河东裴氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏等为主的关中大姓。712年，杜甫就出生在京兆杜氏。史称“城南韦杜，去天尺五”，意思是这两家人的地位，都快高出天际了。出生在这样的豪门家庭，杜甫祖上出身名门京兆杜氏，先祖是西晋大学者杜预，祖父是初唐有名诗人杜审言，按例可走门荫入仕之路，但对于杜甫而言，这却不官职虽然不高，但他的家族是京兆杜氏，也是当地的名门望族，影响比较大。拥有“一手好牌”的杜甫京兆杜氏，乃北方的大士族，杜甫便是出生在这显赫的家族。祖上杜周是汉武帝时有名的酷吏，祖父是杜审言拥有“一手好牌”的杜甫京兆杜氏，乃北方的大士族，杜甫便是出生在这显赫的家族。祖上杜周是汉武帝时有名的酷吏，祖父是杜审言杜甫出身京兆杜氏，十三世祖是文能注《左传》、武能平孙吴的西晋名将杜预。杜氏家族是有名的儒门世族，从晋至唐历代“奉儒守官，一，出身名门<br/>杜如晦杜如晦出身京兆杜氏，祖上世代为官，因此家世显赫。他小时候就十分聪明，很有悟性，为人豪爽，遇事果断杜预出身京兆杜氏。初仕曹魏，任尚书郎，后成为司马懿之子司马昭的幕僚，封丰乐亭侯。曹魏咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日）1800年前，京兆杜氏家族中出生了一个名叫杜预的新生儿，在这个前有杜周、杜延年，后有杜甫、杜牧，卿相辈出、去天尺五的家族中也就是说，杜甫和杜牧都是西晋名将杜预的后代，都出身于京兆杜氏。不过杜甫和杜牧的分支家族在杜预之后就分开了，两家的血缘严象是司隶京兆人，列了一下三国时期京兆人名单：金旋、金祎、这份名单里可能大家眼熟的只有杜畿，不过京兆韦氏、杜氏都是当世十载衡阳心”之句。杜佑，京兆万年人，唐代政治家、史学家。出身京兆杜氏，以门荫入仕，历官各地，屡任要职。杜甫出身京兆杜氏，是关中郡姓之一，他的祖父是初唐著名诗人杜审言，母亲背景更是不凡，出自当时“五姓七望”之一的清河崔氏。满怀悲痛的杜甫为他这位慈爱的“义姑”，写了墓志铭《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》，以报答恩情。从这篇墓志中可知，杜甫自幼丧京兆的韦氏、杜氏等，取得了他们的支持。<br/>石勒在襄国设立了太学，选拔将佐子弟三百子弟教之，后又设"宣文、宣教、崇儒"等十虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马杜畿、杜恕出身于“京兆杜氏”，是汉魏时期德才兼备官员的代表。尤其是杜畿，以孝闻名于世，史书记载“少孤，继母苦之，以孝闻更加感人的是，他亲手为姑母写下了一篇墓志铭——《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》。在这篇墓志铭中，杜甫不仅表达了对姑母的深深本是散打冠军的女主穿越成为了大唐京兆杜氏旁支孤女杜清檀，不仅天生病弱，家财又被亡父耗尽，无所倚仗，还惨遭未婚夫家嫌弃京兆杜氏以及荥阳郑氏等。这些世家大族世代担任朝廷高官，威望和影响力极大。家族子弟和门生故吏遍布朝野，取得他们的支持，对于这些心腹智囊，大部分都是望族出身，如房玄龄出身清河房氏、杜如晦出身京兆杜氏、薛牧出身于河东薛氏。李世民因此获得了众多汉末京兆地区也有一些名门望族，比如京兆杜氏、韦氏等。鲍出年轻时也是游侠队伍中的一员，在当时作为游侠者的风评并不好，不过如果按照地名氏族的写法应该是他们都属于京兆杜氏。小编亦知，十多代人之后虽然杜甫杜牧还姓杜，但是血缘基本上已经浅的不能虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马而杜甫则是出生于名门望族京兆杜氏，因此他自称杜陵人，身上流淌着不折不扣的贵族血液。<br/>今天欣赏的这首诗名字叫赠花卿，全杜审言出生京兆杜氏，高宗时期中进士，武则天永昌元年前后，坐事贬至江阴县，今天咱们要读的这首诗就是写于他在江阴作官之时。京兆杜氏子弟。杜畿被荀彧认定为国士，就是翻船溺水而亡。杜恕、杜理、杜宽都是杜畿之子，最知名的是杜恕，官至幽州刺史。京兆杜氏，和中原“五姓七族”：陇西李氏、赵郡李氏，清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏最为强盛。为了保证朝虽脉源京兆杜氏，先贤文家辈出，然其书未破万，浅尝辄至。诗作虽求韵律，更重于意境，"吾长见笑于大方之家"。诗云:十岁裁诗走马说的就是京兆杜氏。他和杜牧也是本家，只不过血缘疏远。其父杜依艺曾做过巩县令，于是在巩县常住下来，从杜审言起，他们家的人李世民的背后是京兆杜氏、房玄龄、陈淑达、长孙无忌等人的支持。这两派族的互相争斗简直是无所不用其极，什么李建成给李世民下毒杜甫出身于京兆杜氏，早在魏晋时期，杜氏就是名门望族，杜甫的先祖杜预，是西晋初期著名将领，官至司隶校尉，而且博学多才，在诗人）出生京兆（长安）杜氏，故杜甫自称“杜陵先生、”杜少陵”。其长孙迁居广德（今安徽省广德市）。后期著名大诗人杜牧也是京兆杜氏出身。有这样的家族背景，加上唐代正处于民富国强的好时候，杜环年少时一方面在家族中就接受了杜牧出身京兆杜氏，其祖父杜佑官至宰相。少时成名，23岁即写出《阿房宫赋》，26岁进士及第的京城贵公子，在扬州自是才子风流，奇怪的是，杜甫出去自我介绍时，不介绍自己是京兆杜氏之后，也不介绍自己和皇族沾亲，反而介绍自己是“清河崔氏之甥”。因为在杜佑出身于京兆杜氏，历任济南参军、剡县县丞、润州司法参军、主客员外郎、抚州刺史、容管经略使、江淮水陆转运使、户部侍郎、饶在这一编，作者以两章的篇幅重点写了京兆韦氏、杜氏两个望族，以及作为文官诗人的白居易的京畿生活。关于白居易后文还要详谈，在这一编，作者以两章的篇幅重点写了京兆韦氏、杜氏两个望族，以及作为文官诗人的白居易的京畿生活。关于白居易后文还要详谈，史载杜牧为京兆万年人，也就是今天的西安人。在西安市长安区大兆街道司马村，村民口耳相传村子西南角埋葬着唐代大诗人杜牧。11资料显示，杜牧为京兆万年(今陕西西安)人，是唐代杰出的诗人、据了解，杜氏家族墓地属西安市长安区一般不可移动文物。br/>《晋中兴书》（南朝宋何法盛撰）载：“又曰：成帝皇后杜氏，陵阳京兆人也。母裴氏为广德县高安乡君”，裴穆的亲生父亲叫裴楷杜氏家族墓即位于长安区大兆街道，也就是今天的西安市长安区大兆街道司马村。在周曰韦杜氏。相传起自护公，佐武兴周敕封天将，为韦氏鼻祖。别号苏州，因为苏州记余州、江洲刺史世称韦三州，京兆长安人。扈累是司隶京兆人，汉末舞台上也有着众多京兆人士，重温一遍其中韦氏、杜氏都是当世名族。扈姓人物在三国时期只找出来3人：韦庄，正是京兆韦氏出身，曾祖是著名诗人韦应物。年少不知愁的日子，大唐还在，他住在朱门宅子里，有一群一起骑着竹马长大的杜氏家族墓即位于长安区大兆街道，也就是今天的西安市长安区大兆街道司马村。盛唐长安都城内的豪门大族：韦氏一族和杜氏一族提起唐朝的韦氏去天尺五”这句俚语的意思是说：京兆士族韦家和京兆士族杜家门第除此之外，从汉朝开始，就流行一个说法：京兆韦杜，去天尺五。也就是说，长安城韦氏和杜氏家族，距离天皇帝仅有五尺距离，足杨国忠便投靠李林甫，派亲信京兆府法曹吉温罗织罪证，诬陷太子因此韦坚、李亨妾杜氏、杜有邻（杜氏之父）等人都被处以重罪。则有应物公，别号苏州，因为苏州记余州、江洲刺史世称韦三州，京兆长安人。又有景骏公，文进士，为肥乡令，后为赵州长史。出了十四个宰相，可见京兆韦氏底蕴深厚，而且韦应物的曾祖韦待价，做过唐朝右丞相，父亲韦鉴是个著名画家，做过宣州司法参军。

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