女性割礼是什么在线播放_女性割礼是什么意思 女人割礼后怎么生育?(2024年12月免费观看)
非洲割礼:从残酷习俗到女性解放的转变 짔𑥐称:《沙漠之花》 ⚡️华莉丝出生在索马里的沙漠中,按照当地的习俗,女孩们必须在3-8岁时接受“割礼”。这种被称为“守护贞洁”的仪式,实际上是割除女性生殖器的一种残酷行为。割礼由一位年长的女性割礼师执行,用刀子割下女孩的下体外侧,然后缝合起来,直到女孩结婚时,丈夫会用刀子割开,然后同房。 ⚡️许多进行割礼的女孩死于感染和失血过多,幸存下来的女孩也会终身失去欲望,只能作为丈夫欲望的载体。如果丈夫出行,她们的下体又被缝合起来,如此反复,非洲女性一直生活在这种由男权社会建构的陋习之下。 ⚡️华莉丝是不幸的,因为她出生在非洲,并在三岁的时候在大石头上进行了割礼,但同时她也是幸运的,因为她在12岁时逃离了索马里,几经辗转去了英国。在英国,她遇到了善良的白人女孩玛丽莲。玛丽莲原本对穿着袍子的非洲女孩没有好感,甚至怀疑她会偷窃,但最终还是收留了这个跟着她的黑人女孩。 ⚡️随着两人熟络,华莉丝第一次知道了非洲割礼的真相,那原本被视作不贞洁的行为,其实是自由和解放。在英国,没有女人被要求割礼。华莉丝开始思考自己作为女性的身体和灵魂,该得到什么样的对待。 ⚡️幸运的是,华莉丝在玛丽莲的帮助下找到了一份在餐厅打工的机会,并意外被发掘成为世界名模。成名后的华莉丝,面对聚光灯和采访,拒绝了那些讲述一个穷女孩如何奋斗成名的俗套故事,哪怕观众就是想听这个,她坚定的站在台上,对着全世界,讲述了那个非洲割礼的故事。至此,非洲的女性解放开始得到改善,开始有陆陆续续的地区宣布解除割礼。
女性力量电影推荐:励志与勇气 1. 《沙漠之花》 莉丝ⷨ🪩(莉亚ⷧ瑨尯在索马里的沙漠中,三岁时遭受了残酷的女性割礼,十二岁时被父亲卖给一位六十岁的老叟。她逃婚时差点丧命,但幸运地逃到了伦敦,被玛丽莲(莎莉ⷩ金斯饰)收留。在餐厅打工时,她遇到了著名摄影师唐纳森(蒂莫西ⷦ靈⩥,最终成为世界顶级名模,并投身于妇女解放事业。 2. 《妇女参政论者》 二十世纪初的英国,埃米琳ⷦ𝘥 赫斯特(梅丽尔ⷦ柳普饰)创立了妇女社会政治联盟,旨在揭露性别歧视并呼吁女性选举权。她带领女工们采取激进的抗议方式,尽管多次被捕和绝食抗议,她们依然无怨无悔。这部电影展现了从最初不了解女权到“被迫发言”再到主动争取的过程,感人至深。 3. 《隐藏人物》 二十世纪60年代,三个黑人女性在美国航天计划中与种族偏见作斗争。一个女孩自学计算机并展现出出色的领导力,却因种族歧视而无法成为负责人;另一个女孩拥有惊人的数学天赋,却被白人男性歧视,甚至被给予有色人种专用水壶;第三个女孩是优秀的工程师,但因性别和种族而未能成为工程师。她们的故事充满了挑战与坚持。
这部电影让无数女生泪目,华莉丝的传奇人生 《沙漠之花》是一部根据真实事件改编的电影,讲述了华莉丝ⷨ🪩的传奇人生。华莉丝是一位来自索马里的黑人超模,同时也是一位杰出的作家和国际超模。除了在模特界的辉煌成就,华莉丝还是一位勇敢的女权倡导者。 电影的剧情非常感人。华莉丝出生在索马里的沙漠中,三岁时就遭受了女性割礼。她的父亲为了获得五头骆驼,甚至打算将她嫁给一个六十岁的老人。然而,华莉丝决定离开家乡,徒步穿越沙漠,最终成功到达摩加迪沙的外祖母家。在外祖母的支持下,她前往英国,在那里找到了一份在大使夫人家的女佣工作,并遇到了后来成为她经纪人的玛丽莲。她在餐厅打工时,被摄影师赏识,从此开始了她的模特生涯。 电影中有几个场景特别触动我。一个是华莉丝在要被嫁给老人的前一晚悄悄逃跑,她母亲假装睡着,她默默地看着母亲离开,没有言语,只有无奈、不舍和释然。母亲内心或许为华莉丝的勇敢感到一丝欣慰,仿佛看到了一丝希望。作为母亲,她肯定不愿意女儿嫁给一个60岁的邋遢老头,但受制于封建礼教的牢笼中她也无能为力,以后的路全靠华莉丝自己的造化。在这个平凡寂静的夜里,华莉丝正式开启了她不平凡的人生。 另一个让我感动的场景是华莉丝在做割礼后伤口炎症疼痛,她在朋友的鼓励下去了医院。好不容易鼓起勇气去面对自己,却碰到了同种族的男护士慌传医生的话,用他们的语言去谩骂华莉丝,说她不知廉耻,不守贞洁。可见即使是到了大都市受过教育的人也很难改变这深入骨髓的女性歧视。华莉丝在被同族辱骂后含泪离开,她独自走在伦敦街头,这一刻她是孤独且无助的,但欣慰的是她想起了母亲、外婆、因割礼逝去的姐妹,最终返回医院完成了手术。 最后,华莉丝愿意站出来举行记者会,将自己以及千千万万非洲女性从小接受割礼的事情公之于众。这一刻才是她真正的重生,她不仅面对了自己,也正式跟封建陋习说不。 影片最后介绍了割礼的真相:女性在三岁的时候将下体割开再缝上,等新婚之夜的时候再由丈夫用刀片划开,以此表明女性的处女之身。虽然这项民族陋习已被严令禁止,但是每年还是有很多女性会被进行割礼,稍有不慎就会流血过多而死,令人唏嘘、心痛!
出差路上,我读完了这四本书 在出差的路上,我竟然读完了《面纱下的女性》这本书。这本书是埃及作家纳瓦勒ⷨ訾作品,一共有四本,每个故事都讲述了一个女性的命运。纳瓦勒ⷨ訾仅是知名的女性活动家,还是一位致力于揭掉阿拉伯妇女心灵上面纱的作家。她的作品批判了割礼、性暴力等对女性身体和精神造成的伤害。 䣀神死在尼罗河畔》 这本书的故事背景是在尼罗河畔的一个村庄。在这个村庄里,女性被当作货物一样用来交换权力。村长和护卫队队长勾结在一起,贪污受贿,掠夺财富。村长家的一个女孩因为受不了这种生活,最终选择了投河自尽。令人惊讶的是,没有人指责村长,因为他是神。 䣀零点女人》 这本书是我最喜欢的一本,它改编自一名真实女囚犯的自述。菲尔道斯因为谋杀丈夫入狱,在临死前,她讲述了自己的一生。从童年时遭遇性暴力,到后来堕入风尘、犯下谋杀罪,这个故事讲述了一个女性如何走入黑暗,又如何在黑暗中战斗的故事。书中有句话让我印象深刻:“男人前行欺骗女人,再惩罚她们的受骗;强迫她们坠入尘埃,再惩罚她们堕落得如此之低;用婚姻束缚她们,再用终生的仆役工作或是辱骂、抽打来责罚她们。” 䣀寻觅》 这本书讲述了一个年轻女性芙阿达的故事。她立志成为一名化学家,但厌倦了官僚主义盛行的化学部,想要自立门户。同时,她的爱人消失了,她还受到了一名受人敬仰的男性的控制和侵犯。 䣀回环之歌》 这本书是纳瓦勒ⷨ訾喜欢的一本,它改编自一首童谣。故事讲述了双胞胎兄妹哈米多和哈米达的故事。妹妹哈米达被强奸怀孕,母亲让她坐上火车逃走。而哥哥哈米多则受父亲指使,用“鲜血洗刷耻辱”。整个文本仿佛一首“回环之歌”,兄妹二人的命运相互嵌套、难以挣脱。 《面纱下的女性》这四个故事都在不同层面书写了阿拉伯文化中女性群体的命运和困境。纳瓦勒ⷨ訾过这些故事,基于真实事件,为女性权利的抗争和捍卫发声。虽然这些故事充满了痛苦和沉重,但它们带给了我们心灵的勇气。
沙漠之花:索马里超模的传奇人生 这本书的作者虽然不是用英语写作,但语句简单易懂,非常适合作为英文入门读物! Waris出生在索马里的一个牧民家庭,从小就在大沙漠中生活。她的童年充满了艰辛,家里经常迁徙寻找水源,以保证家畜的生存。干旱和干旱带来的贫困是家常便饭。正是这种生活经历让她对生命充满了热爱和敬重,也造就了她坚韧不拔的性格。 本书的高潮部分是关于女性残割(FGM)的描述。这是一种在部分文化中常见的对女性生殖器的非医疗性切割或损伤,通常作为成年礼或婚姻的准备。这种做法对女性的身体和心理健康造成了极大的危害。全球约有2亿名女性和女孩经历过这种切割,每年有数百万女孩面临被施行的风险,主要集中在非洲、阿拉伯地区和一些亚洲国家。尽管有反对活动和立法,但这一传统仍在一些地方持续存在。 作者用最朴素的语言讲述了自己面对残割的亲身经历,让人内心难以平复。同名电影《沙漠之花》也对这一习俗贡献了一个令人刻骨铭心的镜头,强烈推荐大家去看一看。 在索马里文化中,残割被视为一种圣洁的事情。没有经历割礼的女孩只能沦为妓女。女孩们从小就被教育期待割礼的发生,期待早日变成圣洁的女人。Waris偷偷跟踪姐姐,亲眼目睹了姐姐被割礼的惨况,但由于被彻底麻醉,她依然选择性地忘记了这一切。直到自己真正经历割礼时,她才真正理解了姐姐的痛苦和割礼带来的长远影响。割礼不仅在发生的一刻痛苦,而且会影响女性的一生,因为接受的是最残忍的割礼方式。Waris常年无法畅快地小便,来月经时更是痛苦难忍,她在大沙漠中把自己半截身子埋在地里,才能缓解一些疼痛。 虽然模特只是Waris生命中的一个短暂阶段,但她之后放弃了模特事业,将注意力集中在了反对女性割礼的工作上。她致力于保护女性的尊严和权利,也致力于为索马里的学校和诊所筹集善款。人美心更美的她在治愈自己的童年,也在治愈他人,拯救他人。
五位女性如何突破重重困境? 젧𝕧《女败女战》 鰟𗥛谟士/2018年上映 [打卡R] 豆瓣评分8.6分 [火R] 这部影片的后劲极大,尤其是前半部分让人无法喘息。影片讲述了五位来自不同国家和文化背景的女性,她们在父权社会中遭受了侮辱和压迫,困境无比尖锐: 在印度,对女性的伤害每天每分钟都在发生; 在索马里,无数女性在童年时经历割礼; 在纽约的YT社区,婚姻包办,要和不认识的人行房,别无选择; 在日本,遍地都是男性情趣商店,女性各个部位被消费,但女艺术家做了自己3D的V模型,却被迫上了法庭…… 当身体失去自主,欲望被剥夺,这些女性没有选择沉默,她们在保守的文化氛围中勇敢发声,用各种途径反抗和争取自由,积极为女性权益奔走。在此期间,她们遭遇了排斥、恐吓、驱逐、污蔑,但她们仍在坚持,极力影响更多的人。“不要成为石头,要成为利刃,宁可毁灭不要沉默。” 全片最难受的是索马里的女士在巨型模型前演示割礼的片段,更加触目惊心的还有那些数据:全球2亿女性经历过割礼,非洲大陆每年300万少女面临割礼的危险,在欧洲生活着50万经受过割礼的女性,每11秒就有一个女孩经受割礼……女孩或女人在X方面是自由的,并能掌控自己的X意识,这也是我们在全世界面临的最大挑战,女性割礼碰巧只是其中之一。 影片结尾,五位女性有的得到了支持者,有的开始了新生活,连身边的男人也加入印度女士的行列。但是更多不合理和荒诞的现实仍然存在,女人们,要勇敢地表达自己的愤怒,并投入这洪流中,抓住每个发声的机会呐喊,“我告诉你们,当女性团结起来保护你时,没人能突破防线!”
漠之花:女性力量与自我救赎的传奇 探索《沙漠之花》这本充满激情与力量的书籍,我们发现其中蕴含着对女性权益的深刻关注,以及对个人奋斗和自我救赎的赞美。这本书以华莉丝ⷨ🪩的真实经历为背景,揭示了非洲某些地区对女性实施的割礼习俗,这是一种对女性身体和精神造成极大伤害的做法。华莉丝不仅亲身经历了这种痛苦,还勇敢地站出来,成为反对这一陋习的斗士,为非洲女性的权益而奋斗。 ꠤ𘪤勦与自我救赎:华莉丝ⷨ🪩从一个普通的非洲牧羊女,成长为国际超模,再到联合国特使,她的生命历程充满了传奇色彩。她的故事展示了个人奋斗的力量,以及在逆境中自我救赎的可能。 文化与性别的冲突:书中探讨了性别社会建构理论,指出女性并不是生来就是女性,而是社会规训、习俗规范强制作下的产物。华莉丝的反抗精神和行动,挑战了这些不公平的体制和规范,展现了女性身体主体性的重塑。 峦祛⧻的力量:书中还强调了女性团结的重要性。华莉丝在母亲和其他女性的帮助下,摆脱了被男权控制的命运,这种团结的力量对于颠覆他者地位、改变女性命运具有重要意义。 颀𐠥퉤𘎥𐊤𘥯莉丝ⷨ🪩的故事也体现了对人人平等、男女分工合作的追求。她的经历和行动,不仅是对个人尊严的维护,也是对所有女性平等权利的呼吁。 综上所述,《沙漠之花》这本书通过华莉丝ⷨ🪩的个人经历,传达了对女性权益的强烈关注,对个人奋斗和自我救赎的赞美,以及对性别平等和文化变革的深刻思考。
割礼是一种古老的习俗和宗教仪式,它在不同的文化和宗教中有不同的形式和意义。在犹太教中,割礼被视为与上帝建立神圣契约的象征,通常在男婴出生后的第八天进行。而在伊斯兰教中,割礼被认为是一种宗教上的圣行,通常在男性儿童的早期进行。在某些非洲和南太平洋岛屿的部落中,割礼则是一种成年仪式,标志着男性成年和社会认可的标志。 割礼的实践根深蒂固,部分原因在于它与宗教信仰紧密相关,是信仰表达的一部分。例如,在犹太教中,割礼是上帝与亚伯拉罕及其后裔立约的标志。在伊斯兰教中,虽然《古兰经》没有明确提到割礼,但许多穆斯林认为它是先知穆罕默德的传统,因此也是信仰的一部分。 此外,割礼也与文化身份和传统有关。在一些社会中,割礼是成为社会成员和成年的标志,它有助于加强社区的凝聚力和文化认同。例如,在非洲的一些部落中,割礼是成年礼的一部分,代表着男性已经成为了真正的男人。 尽管如此,割礼在现代社会中也面临着挑战和争议。一些人认为它侵犯了个人的身体权利和尊严,尤其是在没有充分同意的情况下对儿童进行割礼。因此,一些国家和地区已经对割礼的实践进行了法律限制或禁止。 在女性中,割礼尤其受到国际社会的批评,因为它往往与健康风险相关,且被认为侵犯了女性的权利。世界卫生组织和其他国际组织一直在努力消除女性割礼的习俗。 总的来说,割礼的根深蒂固与其宗教意义、文化身份和传统有关,但也需要在尊重人权和健康的角度下进行审视和讨论。
“经过多年搏斗,我才抵达这凶猛而原始的生活真理。他们不怕我的刀子,怕的是我的真理。它使我不再恐惧死亡、饥饿、赤裸或毁灭。” ——萨达维 论你在做什么,请暂停,让我们恭喜后浪文学的《面纱下的女性》入围首届LESS新世相出版奖「一种声音」奖项提名!𓀦𐤸相 谁是萨达维? 是个“野蛮而危险的女人”; 먪为“阿拉伯世界的波伏娃”,她却说自己“比波伏娃更加自由”; 𒁦奏割礼,10岁扬言不婚,一生的三次婚姻均主动终结,结束最后一段婚姻时她已年过七旬; 的职业让她目睹无数女性遭受的身心摧残,一生致力于揭露抨击割礼、性暴力等对女性的伤害,“揭掉阿拉伯妇女心灵上的面纱”。强烈的思想与不懈斗争让她被革职,作品被封禁,名字出现在“死亡名单”上。 觋𑤸袀粗短的黑色眉笔”和“一小卷破卫生纸”写下回忆录。“即使他们把我埋在坟墓里,我也要继续写作,如果他们拿走了我的纸和笔,我就写在墙上、地上、太阳和月亮上”。 丽丝ⷨ𑨾、玛格丽特ⷩ🧉德推荐,多次获诺贝尔文学奖提名; ️关于《面纱下的女性》 “面纱下的女性”这四部作品可以体现纳瓦勒ⷨ訾生的创作母题,她以坦荡、犀利的文字,以多变的风格与精湛的技艺,讲述了陷于贫穷、困于婚姻牢笼、受阻于理想道路,仍在遭受精神压迫和身体侵犯的当代女性的故事,她们的痛苦、困惑与挣扎跨越时代与地域,给所有真正尊重个体生存和自由的人带来冲击与共鸣。 《神死在尼罗河畔》 萨达维的祖母说,村长是神,没人能惩罚他。父母将更多的自由与食物给了她的兄弟,他们说,这是神的旨意。家乡的男男女女给了萨达维灵感,她因此写下了《神死在尼罗河畔》。 《零点女人》 小说改编自萨达维医学研究中一位因谋杀丈夫而被定罪的女性囚犯的真实经历。 《寻觅》 芙阿达的理想是成为一名真正的化学研究员,却每天机械地往返于家和化学部的办公室之间,按部就班地处理着琐碎而无意义的工作。爱人的突然消失、母亲的离世引发了她对自己各种身份的激烈反思。 《回环之歌》 “她的身体是一个商品,若是丢了清白,遭遇便是死亡。”双胞胎兄妹哈米多和哈米达是故事的两个主角,他们几乎同时诞生于母亲的子宫,名字仅一字之差,命运却截然不同。 「先读书,后浪」「OPEN BOOK」「阅读超话」「新世相」
有个原始部落地区,这里的女人想要结婚,就要割掉鼻子的顶端,送给丈夫,切掉的鼻子处,还需要塞入两根木头堵住呼吸。因为没有鼻塞的女孩,在这里是一辈子都嫁不出去,佩戴的木塞越粗,证明女孩越漂亮。 在全球众多独特文化中,印度的阿帕塔尼部落以其非常独特的传统习惯而闻名。这个位于印度东北部阿鲁纳恰尔邦的小部落,保持着许多古老且神秘的传统,其中最为人所知的便是女性的鼻部割礼。 阿帕塔尼部落居住在印度东北部的阿鲁纳恰尔邦,这是一个多山的地区,自然景观壮丽,气候多变。这里的人们以农业为生,稻米和玉米是主要的农作物。部落的社会结构非常传统,严格遵循着年代久远的习俗和仪式。 据部落的长者们讲述,割鼻的习俗源于古老的信仰,认为女性的美丽会招致外族男子的觊觎,从而带来部落间的战争和争斗。为了保护部落和避免冲突,长辈们认为通过割掉女性鼻子的顶端,并塞入木棍,能够减少她们外貌上的吸引力。 女孩在达到适婚年龄后,会通过一个重要的成人仪式来标志她们的成熟——割鼻仪式。这一仪式通常在部落的祭祀地进行,由部落的祭司或长者主持。仪式开始时,女孩需要坐在特定的位置,面朝部落的圣地。她的家人会围绕着她,进行歌唱和祈祷。 在仪式的高潮部分,祭司会用一把锋利的刀具小心地割掉女孩鼻子的顶端。随后,即刻将两根预先烧红的木棍插入她的鼻孔中。这一过程虽然极为痛苦,但被视为女孩勇气和耐力的体现,也是她们成为成熟女性的标志。 对于阿帕塔尼部落的人来说,这一传统是身份和荣耀的象征。部落内的女性普遍认为这是她们传统的一部分,并且感到骄傲。然而,随着现代化和外界文化的接触,越来越多的年轻一代开始质疑这一习惯的必要性。外界人士对此习俗往往持批评态度,认为这是对女性身体的极端伤害和不必要的文化压迫。 随着教育和现代价值观的普及,阿帕塔尼部落的这一传统面临着存续的挑战。越来越多的部落成员开始追求现代化生活方式,有些家庭已经放弃了割鼻的传统,选择让自己的孩子接受更多的教育和外界的文化熏陶。这种变化虽然在部落中引起了一定的争议,但也展示了文化适应性和变迁的可能性。 同时,部落中的一些保守派依然坚持这一传统是维护文化身份和传统的重要方式。他们认为,这些独特的习俗是部落历史和文化认同的核心,应当被珍惜和保护。 在部落的文化中,割鼻虽然是对女性美丽的一种“削减”,但奇异地,这也被视为一种美的象征和女性成熟的标志。这种矛盾体现了传统社会对女性角色和美丽标准的复杂看法。女性通过这种方式获得的是一种特殊的社会地位和尊重,尽管这种尊重建立在牺牲和痛苦之上。 随着全球化和社会意识的提高,外界对阿帕塔尼部落的传统越来越感兴趣,也带来了旅游和文化交流的机会。一些文化保护组织和人权团体开始介入,旨在保护部落的文化遗产的同时,提高部落女性的生活条件和权益。 文化人类学家和社会工作者在这一领域也发挥了重要作用,他们不仅记录和研究这些传统,同时努力在尊重部落文化的基础上,引导部落逐渐接受更加人道和平等的社会实践。 阿帕塔尼部落的割鼻传统不仅是一个关于美丽和痛苦的仪式,更是关于文化、传统与现代化碰撞的生动案例。这一传统是否继续存在,将取决于部落内部对于传统和现代价值观的折衷与选择。在这一过程中,尊重和理解每一种文化的独特性是关键,同时也需要一个平衡的视角来审视这些复杂的社会和文化现象。
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