范仲淹断齑画粥在线播放_范仲淹断齑画粥的故事(2024年11月免费观看)
古有范仲淹断齑画粥 今有鄙人一粥吃五天
2024年了,也是学上范仲淹断齑画粥了[微笑] 没办法 我这坨粑粑味的皮蛋瘦肉粥煮太多了 我也没办法扔[微笑][微笑][微笑][微笑][微笑]
北宋杰出的政治家、文学家范仲淹,幼年丧父,家境贫寒,母亲谢氏带着他改嫁到长山朱氏。 据说范仲淹生活极其清苦。他曾经"断齑画粥",就是将咸菜切成细丝,配着用少量米熬成的粥维持生活,可见清贫至极。 看到这句话(断齐画粥)就是将咸菜切成丝配着米饭及馒头吃 ,这是维持生活,可见清贫至极。 我想说的是:中国改革开放40多年来,目前还有没有吃咸菜喝米饭吃馒头的住户家庭? 有认为吃咸菜喝米饭的目前是大有存在。还可以认定为《维持生活、清贫至极》吗? 「再读看书学习分享超话」「生活手记」「早餐」「民生」
我国历史上出身寒门的名人: 1. 欧阳修——家境贫寒,幼年以荻画地学书。 2. 范仲淹——幼年贫困,划粥断齑刻苦读书。 3. 匡衡——凿壁偷光,出身贫苦。 4. 车胤——囊萤夜读,家境贫寒。 5. 孙康——映雪读书,出身寒微。 6. 祖逖——闻鸡起舞,年少时生活艰苦。 7. 陶侃——出身寒门,靠自身努力成就功业。 8. 庾信——早年家道中落,历经坎坷。 9. 鲍照——出身寒微,以诗才著称。 10. 左思——出身寒门,著《三都赋》引起洛阳纸贵。
范仲淹:从寒门学子到改革先锋 仲淹,这位北宋时期的杰出人物,从小就经历了生活的艰辛。他的父亲在他出生后不久就去世了,母亲因为不是正室,只好带着他改嫁。范仲淹小时候姓朱,朱家虽然富贵,但他却非常用心和刻苦地读书。为了激励自己,他甚至跑到寺庙里去做寄宿生。 𒊤生活虽然清苦,但精神世界却非常丰富。每天煮一锅粥,凉了以后切成四块,早晚各取两块,吃点咸菜,喝点醋,这就是他一天的口粮。这就是后来被赞誉的“断齑画粥”的故事。 后来,范仲淹得知自己并非姓朱,含泪辞别生母养父,踏上了异地求学的路。他走进了宋代四大书院之一的应天府书院,这里聚集了许多知名教授和学子,志趣才情俱佳的文化氛围深深地感染了他。 在书院里,范仲淹如愿以偿地高中进士,从此开始了近40年的官场生活。1043年,在宋仁宗的催促下,他和富弼、韩琦等人起草了国家改革方案,史称“庆历新政”。新政实施后,社会面貌焕然一新,社会风气为之一正。然而,改革力度越大,受挫程度也越高。很快,在保守派的诬陷下,改革失败了,范仲淹遭到贬官。 ﰟ045年,宋仁宗废除了新政,保守派的歌舞升平又恢复了原样。范仲淹收到好友滕子京的来信,邀请他为重修的岳阳楼作传。他挥毫泼墨,写下《岳阳楼记》,表达了自己位卑未敢忘忧国的理想。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”名垂千古。 范仲淹不仅是一位文职人员,他还曾亲历战场,带兵作战。他的许多军旅题材的词作广受青睐,最著名的便是《渔家傲》: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪! 另一首《苏幕遮》也写得凄婉动人: 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 仲淹的一生充满了艰辛和挑战,但他的精神却永远激励着后人。他的故事和诗词,将永远传颂于世。
原来这些成语背后有这么多故事! 说到大宋的词,真的是既有温柔的,也有豪放的。那些词人呀,简直像天上的星星一样璀璨,让人望尘莫及。最近我读了一本书,名字叫《踏月万里——大宋词人的侠骨》,光听名字就让人充满期待,想知道这本书里到底汇聚了哪些词人,哪些词作。 翻开书一看,目录就吸引了我。目录的风格非常古朴,旁边还有名画(有些画不在国内收藏)。每个标题都很有趣,比如“他打开一扇门,吹出了凛然的风”,你会想到谁呢?还有“铁血宰相王安石,闪亮登场”“一个敬业的吃货,怎么会不快乐”“他不够明亮,却依然光彩”等等。书里一共介绍了十二位词人。 宋朝有梁山好汉,有一百单八将,而大宋的词就像一个江湖,江湖人物众多。这十二位侠骨词人也需要一个角色卡片,出场的人物一个接一个,都是我们熟知又喜爱的。卡片像一个名片,里面有姓名、生卒年、江湖身份、江湖称号及成就、人物评价、知识链。知识链是一些出自于本人的成语,让你感觉到哦?原来这个词语跟他有关,很多知识就会串到一起了。 这种卡片的形式很好也很新颖,寓教于乐,孩子们看到这样的卡片也会多关注一下知识点,对于有用的信息因为觉得有意思也会记下来。 比如范文正公——范仲淹,范仲淹以前的名字叫朱说,他的童年经历还对应的有成语断齑画粥,这我还是头回知道,他是个苦学的人,是我们学习的榜样,他的品质也是一等一的好,是我们学习的楷模。那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”让我们激动了千年,还有那熟悉地记在骨头里的文字“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”“不以物喜,不以己悲。”这些饱含感情的文字一遍遍地鞭策着我们自己的行为。 虽然范公已逝世很多很多年,但是精神永远鼓舞着我们一代又一代人。他是不朽的,他从未离开过我们! 除了范公,书里还有王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、岳飞、陆游等我们熟悉的人,我们可以深入地了解一下他们。美哉! 另外这本书里还有诗词的贴纸,设计精巧美丽,可以收藏也可以贴在合适的位置。我是舍不得贴,甚是喜欢,于是收藏起来了。
五千年来一大狠人,有史以来天地间第一流人物:范仲淹有多狠?
「道家」「道学辞赋」「道系语录」@微博道学《范仲淹:何为人生?熬苦,忍难,顺其自然!》 金代文学家元好问,曾这样赞叹过一个人。 他说,有一个人,在市井能为名士,在州县能为能吏,在边境能为名将。在朝堂,又可为千百年间难得一见的良相,这个人,就是范仲淹。 在世人眼中,范仲淹是一个高山仰止的榜样,是天地间第一流的人物,在范仲淹自己看来,他所做的一切,都是为了家国大计,为了济世救民。 然而在济世救民的这条路上,他却因触怒权贵,屡遭贬谪,经历了太多的苦难,可无论被贬何地,他总能作出一番政绩,让朝廷的人对他刮目相看; 无论跌至何等困境,他总能绝地反击,让残酷的命运对他俯首称臣,正是因为范仲淹的存在,才让很多在苦海中泅渡的人有了精神支柱,你若能读懂他的故事,便也能从他的经历中,找到在苦难中成长的精神力量。 一、熬苦 每一个强大的人,都咬着牙度过了一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子,这句话,就是范仲淹前半生的写照。 不知道大家有没有听说过“断齑(j䫯墀的故事。 范仲淹读书的时候,家里非常贫困,没钱租房,没钱买菜,他便用小米熬粥,等粥隔夜凝固了以后,再用刀切成四块,早晚各吃两块充饥。 这样的日子,范仲淹一过,就是整整三年。 看到这里,想必你也会疑惑,范仲淹都苦成这样了,家里就没人帮扶一下吗? 范仲淹年幼时,过得也很苦,他两岁时,父亲便去世了,母亲无力抚养他长大,便带着他改嫁了一户朱姓人家,他也因此改姓“朱”。 范仲淹长大后,知道了自己的身世,内心痛苦不已,他立志要改回本姓,于是流着眼泪辞别母亲,踏上了艰苦求学之路,在应天书院,他每天天不亮就起床读书,晚上也要读到深夜才睡。 读书困了,他便用冷水洗脸;饿了,他便喝粥果腹,同宿舍的学生见他吃得实在太寒碜,便特意给他带来一大桌美食改善伙食。 没想到范仲淹却果断地拒绝了,还说:如果吃了这些美味佳肴,再过艰苦的日子我就会不适应,你还是拿回去吧。 在那段最艰苦的日子里,他安守清贫,拒绝享受,也正是凭着这样的心性,他才得以在科举考试中一举中第,实现夙愿。 其实来到这人世跋涉,又有谁不需要经历万般苦,受尽一身伤? 但人生所有的甜,都是从苦中淬炼出来的。 就像作家张伯伦所说:“除了通过黑夜的道路,人们不能到达黎明。” 只有熬过了那段没人帮衬的日子,我们才能抵达诗和远方,只有度过了那些暗无天日的时光,才会有一道道暖阳,照耀在你前行的路上。 二、忍难 苏轼说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 范仲淹之所以能取得如此大的成就,便是用一生将这个“忍”字发挥到了极致,范仲淹为官后,有长达十余年的时间,一直在地方蛰伏历练。 直到40岁时,才在晏殊的举荐下,进入京城为官。 范仲淹满心欢喜地以为,终于他有机会一展胸中抱负,没想到,这次入京,却是他后半生风波的开始。 此后不到十年的时间里,他就接连被贬三次。 公元1029年,仕途还在上升期的范仲淹,因在给太后的奏疏中,写下了“请太后还政于天子”的话,得罪了太后,被放逐到了民不聊生的河内府。 初知仕途艰难的范仲淹,内心也压抑了好长一段时间,可无论朝廷如何打击,他还是会屡次上奏,痛陈利弊,而他的这片诚心,也打动了宋仁宗。 太后过世以后,宋仁宗便又将范仲淹召回了京城,历经此劫的范仲淹,依旧没有学会谨言慎行。 公元1033年,郭皇后误伤宋仁宗,宋仁宗大怒,有意废后,这时,又是范仲淹站出来,极力劝说宋仁宗以国为念,不要贸然废后,结果宋仁宗听不进他的忠言逆耳,直接将他贬到了睦州。 这次被贬,距离他被召回京,前后还不到一年的时间,如此频繁的被贬,换作旁人,估计都要被折磨得一蹶不振了,但范仲淹没有。早年的艰苦经历,早已让他学会了坦然面对官场的起落。 到了睦州以后,范仲淹没有让自己沉溺于伤痛之中,而是全力地为百姓谋福祉,终于在一年以后,他因治水有功,再度还朝。 回朝以后,范仲淹发现整个朝堂的官员任免几乎全由宰相吕夷简把控,对国家的选才用人产生了很大的阻碍。 他看到其中的弊端后,立刻向宋仁宗弹劾吕夷简,没想到吕夷简却反诬范仲淹“越职言事,荐引朋党,离间君臣”。他又被扣上朋党的帽子,被贬饶州。 范仲淹的三次大起大落,恰恰应了《红楼梦》中的一句话:喜荣华正好,恨无常又到。 面对命运的无常,范仲淹没有叫苦连天,没有自怨自艾,而是以一颗强大的内心,忍下了所有欺压,其实,无论是范仲淹也好,还是你我也罢,都没法在这残酷的世间,拥有顺风顺水的一生。 也许眼下的你,也正经历人生的种种不顺。 但无论命运给予了什么样的磨难,你都要说服自己竭力忍耐,当你忍住了低谷期的艰难,那些成长路上的千锤百炼,才会化作你向上的阶梯。 三、顺其自然 范仲淹在《岳阳楼记》里,用八个字,道尽了他晚年被贬之后的心态:不以物喜,不以己悲。 这八个字,是历经宦海浮沉的范仲淹,留给世人最深刻的智慧。 公元1043年,“三黜人”范仲淹因在地方出色的治世才能,又一次惊艳了宋仁宗。 宋仁宗思虑再三,决定再次启用范仲淹,让他主导“庆历新政”,这一次,宋仁宗直接任命范仲淹为参政知事,给了他很大的权利。于是,范仲淹开始大刀豁斧 地改革,先后颁布了厚农桑、减徭役等十条新政。 然而这些新政措施,一条条都剑指朝中大员的利益,一推行,便受到了极大的阻碍,再加上宋仁宗多疑寡断,一场声势浩大的庆历新政,仅过了一年零四个月,便以失败告终。 范仲淹也在须发皆白的年纪,再次被贬邓州,从此退出了政治舞台,政治上的不得意,加上晚年被贬,这种常人花几十年也释怀不了的经历,范仲淹却看得很开。 他一生在官场沉浮近40年,为官期间又屡遭贬谪。 这些经历,早已让他看淡了一切是非荣辱,修炼出了一副随遇而安的心境,到了邓州以后,范仲淹直接把这里作为了自己的养老之地,在这里的很多日子,他最大的乐趣,便是养花种草、含饴弄孙。 以前为官时,他的笔下都是忧国忧民,到了邓州后,他的笔墨间,竟难得地出现了一些豁达乐观的词句。 莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数,莺解新声蝶解舞,天赋与。争教我辈无欢绪。 他说,不要责怪我这山翁只会安逸享乐,要知道,功名的得与失都是注定的,就连那黄莺和蝴蝶都懂得为新生的景色而歌舞,又怎么能要求我,没有欢乐的情绪呢? 在这一刻,范仲淹用一句轻松的调侃,释怀了自己遭受的一切苦难。 丰子恺曾说:既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。 在这长长的一生里,我们会遇见数不清的人,经历数不清的事。 如果不能释怀,再强大的人,也会被堆积烦恼和执念压垮,正所谓,一念放下,天地自宽,带着一颗顺其自然的心处世,再忧患的生活,你也能让它在凡尘里开出一朵花。 范仲淹被贬睦州时,曾特意到过东汉隐士严子陵的祠堂,并在此处提了一句话: 云山苍苍,江水泱泱, 先生之风,山高水长。 这句话,是范仲淹用来赞叹严先生的,可无数后人,却更想把这句话送给范仲淹。 范仲淹一生尝遍坎坷,无论命运将他推入至何种境地,他总能于困境中再度崛起;他几番被贬,无论被贬哪里,他总能用自己的才智,造福一方百姓。 他用一生践行了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;他的这种精神,更是带动了一个时代文人士子“以家国为己任”人格气节。 “范仲淹”这三个字,对于今天的我们来说,绝不仅仅只是一个名字。 他是对抗困难的勇气,是坚守自我的信念;是穿透迷茫的希望,更是治愈生活的良药。 当你领悟了这些,便也能像范仲淹一般,守得一颗平常心,在困境中看开,于绝望中重生。
乾坤四海周天定 万古传继封神行—“2025 封神榜”之范仲淹。 为宣扬已故的伟人、为国捐躯的英勇烈士、为时代做出卓越贡献的先行者、为世界各国的发展塑造非凡的引领者,一生向善的平民百姓,传承与发扬先贤对国家和民族满怀忠诚爱国忧民的赤子情怀,抛头颅洒热血、勇往直前的大无畏精神,吉林省天缘文化艺术发展有限公司续写封神新篇。 无关身份,无关国籍,无关信仰,以史为鉴,皆现“2025封神榜”。 我们铭记历史,缅怀先烈。大爱传承英勇无畏精神、艰苦奋斗精神、舍身忘死精神、视死如归大无畏精神,歌颂自古以来中华民族的忠、孝、悌、信、礼、义、廉等传统美德,使爱国主义得以发扬,让英雄事迹得以传承。 本期将为大家介绍的是“天地间气,第一流人物”—范仲淹 范仲淹乃北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家与教育家,文武双全,出将入相。他以卓越的政治才能推行改革、稳定边防,以深厚的文学造诣留下千古名篇,以高尚的道德情操热心教育、心系百姓,有“国朝人物,当以范文正为第一。”之赞誉,范仲淹以其非凡成就和崇高风范名垂青史。 范仲淹一生读书不辍,即便在青年时期经常迁居,他也在每地都留下了读书的痕迹。在读书于长白山醴泉寺时,他每天的饮食仅仅一碗稀粥,每日先将粥冷却,然后再分成四块,早晚各两块,再配以盐拌韭菜末儿,这便是他励志苦读的深刻写照—“划粥断齑”。 范仲淹在政治上以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为信条,清正廉洁、刚正不阿、直言进谏。他力主整顿吏治,推行庆历新政,虽失败但激励后人探索强国富民之路。 任泰州西溪盐仓监时,重修捍海堰,即“范公堤”,惠及后世,遗址迄今犹存。公元1034年,苏州水患严重,范仲淹出知苏州后,根据实际情况提出将积水导流太湖,注入于海的治水计划,他提出的以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画,一直到元、明两代还在运用。 他关心民生,爱护百姓。明道二年七月,天下大旱,蝗灾蔓延,江淮和京东一带灾情尤其严重。范仲淹应诏赈灾,开仓济民,带回野草警示贵戚,戒除骄奢之风。皇祐二年,吴中发生大饥荒。范仲淹主管浙西,一面调集粮食赈灾,一面大规模兴建土木工程,招募百姓服役,由官府每日负责饮食,通过这种方法,“日无虑数万人”,使杭州局势稳定,没有出现灾民流徙的情况。 他不仅关心农业收成、渔民的劳作,还牵挂游子的思乡之情和边防将士的艰难。他认为政治家应以民为本,实行仁政,关注百姓的疾苦,珍惜民力,才能实现人民的幸福、国家的安定和天下的太平。 “军中有一范,西贼闻之惊破胆”,在军事上,他曾镇守西北边疆,抵御西夏的入侵,针对西北地区的特点,提出“积极防御”的守边方略。他整顿军队,精选将帅、大力提拔军队将领,使西北军中涌现出狄青、种世衡、郭逵等名将,直到北宋末年,这支军队仍是宋朝的一支劲旅。他加强军事防御,修筑城池,训练士卒,利用筑城修寨进行积极防御的思想,使西北军事防务形势发生了根本性的变化,庆历四年,北宋与西夏最终缔署合约,西北边疆得以重现和平。 在教育方面,范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想,把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段,他大力兴办学校,在苏州,范仲淹将自己的南园献出,创办了苏州府学,这是北宋最早建立的州府级学校之一,为学子们提供了良好的学习环境。 他注重教育理念的革新,主张培养“经世致用”的人才,强调学以致用,改变了以往教育重诗赋、轻实用的风气,他认为,学校不仅是传授知识的场所,更是培养品德、塑造人格的地方,明确提出“重名器”,主张“劝学育才”。 他还设立义学,资助贫困子弟入学,通过这种方式,让更多寒门子弟有机会接受教育,打破了阶层限制,促进了教育公平,为社会底层的人才提供了向上流动的通道。 他提倡明师执教、经实并重,注重对教师的培养和选拔,把“师道”确立为教育的重心,他推荐的名师胡瑗、李觏等,皆为北宋著名的教育家。在教学内容上提倡既要以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才;同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能,培养具有专门知识、技能的实用人才。 “文变染乎世情,兴废系乎时序。”范仲淹的词作如同一股强劲的新风,深刻地影响了宋词的发展走向。 在范仲淹之前,词的题材和风格多局限于儿女情长、风花雪月等较为狭窄的范围。而范仲淹的词作,如《渔家傲ⷧ狦》,以其宏大的时空背景、苍凉悲壮的气象,展现了边塞的风光和将士的生活情感,将词的表现领域拓宽到边塞、家国等更广阔的层面,让词的表达更具深度和力量,引导着宋词逐渐向更注重内涵和情感表达的方向发展,也为豪放词风的发展奠定了基础。后来苏轼、辛弃疾等豪放派词人受其影响,推动了豪放词风在词坛的盛行。 他在诗词意境营造方面具有很高的艺术价值。无论是《苏幕遮ⷦ旧》中“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”所描绘的辽阔苍茫的秋日景色,还是《渔家傲ⷧ狦》里“千嶂里,长烟落日孤城闭”的边塞风光,都展现出了独特的意境之美,范仲淹深受儒家思想影响,有着强烈的民本意识。 在他的诗词中,经常流露出对百姓的关心、同情和爱护,如《江上渔者》中“江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。”,通过对比吃鱼人的轻松和渔民的艰辛,表达了对劳动人民的关切。这种民本思想对后世文人产生了积极的影响,促使更多的文人关注民生疾苦,推动了文学作品中民本思想的传承和发展。 范仲淹一生虽未亲至岳阳楼,却凭借非凡的想象力与深厚的情怀写下千古名篇《岳阳楼记》。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。那洞庭湖的波澜壮阔,与岳阳楼的雄伟壮观相得益彰,展现了大自然的雄浑壮阔之美,流露出对这片广袤土地的热爱与自豪。 对比“迁客骚人”因外物和个人境遇而或喜或悲的情感,进而表明自己对古仁人之心的追寻。无论身处庙堂之高还是江湖之远,他始终心系国家和百姓,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这份忧虑体现了他对国家命运的关切和对百姓生活的牵挂,彰显出以天下为己任的博大胸怀。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,展现出一种超越个人得失的境界,在天下人忧愁之前,便已忧心忡忡,在天下人都享受快乐之后,自己才去感受那份喜悦。这样的高尚情怀,如洪钟大吕,穿越千年的时光,依然在我们的心中回荡。 范仲淹不被个人的荣辱、得失所羁绊,站在更高的角度俯瞰世间万象。他所追求的不是一时的安逸或者财富的积累,而是一种精神上的富足,这种富足来源于天下的太平和人民的幸福。这种境界使得他在面对困境或者诱惑时,能够坚守自己的原则,保持清醒的头脑,做出有利于国家和人民的选择。范仲淹让我们明白,人生的价值不仅仅在于追求个人的幸福,更在于为国家、为社会做出贡献,在为他人谋福祉的过程中实现自己的人生意义。 “不以物喜,不以己悲”,短短八个字,却蕴含着深刻的人生智慧。它告诉我们,不要因外在事物的好坏而欢喜或忧愁,也不要因个人的得失而悲喜。保持内心的平静与淡然,方能在纷繁复杂的世界中坚守自我,不被外界所扰。以一颗超脱之心看待世间万物,不为名利所累,不为挫折所困,在人生的道路上从容前行。 范仲淹,实乃北宋时期的非凡人物。他凭借卓越的功绩与高尚的品德,备受后人敬仰与赞誉。 他以天下为己任,心怀苍生,无论是在朝堂之上力推改革,还是在边疆之地守护山河,亦或是在教育领域辛勤耕耘,都展现出了非凡的勇气、智慧和担当。“宁鸣而死,不默而生”,更是表达了他敢于直言,不畏权贵,对真理的执着追求和对正义的坚定捍卫。 “2025封神榜”为歌颂范仲淹的高远格局,心怀天下,忧国忧民的家国情怀,百折不挠的坚韧精神,清正廉洁的高尚品德,重视教育的远见卓识,敕封为—“文学神君”。 让子孙后辈永远记住这种以天下为己任的担当、心系国家的赤诚之情、关切百姓的悲悯情怀、克己奉公的优良风范、遭遇坎坷仍前行的坚定品格、守正出新的韬略和重视教育的理念,将这些精神传承下去,也是我们中华传统文化的具体体现。 吉林省天缘文化艺术发展有限公司,随时公布封神内容,更多精彩,敬请期待。 承天周运 慧治创新 商缘四海
️ 长山范公祠:范仲淹的传奇与精神 ️ 长山镇的范公祠,是一座历史悠久的建筑,它见证了伟大的思想家、军事家、文学家范仲淹的不凡人生。这座祠堂历经多次重建,依旧保留着它古老而庄严的风貌。 范公祠内,范仲淹的生平和足迹被详尽地展示出来。他一生为官清正,品格高尚,德才兼备,成为世人敬仰的楷模。他的故事和精神,至今仍为后人传颂。 范仲淹的传记中,充满了动人的故事。他断齑划粥、窖金赠寺、洞中苦读、礼参父老,这些故事不仅传为美谈,更彰显了他的坚韧和毅力。 ️ 范仲淹的《岳阳楼记》至今传诵千古,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,世代相传,激励着后人不断进取。 范公祠不仅是纪念范仲淹的圣地,也是传承和弘扬他精神的重要场所。在这里,每一位参观者都能感受到范仲淹的伟大与崇高,以及他对后世的影响和启示。
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君子自创之食:范仲淹"划粥断齑,窖金遗僧"的故事
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君子自创之食:范仲淹"划粥断齑,窖金遗僧"的故事
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中国历史#公元1052年6月19日(北宋皇佐四年五月廿日),千古名臣范仲淹
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北宋时期,范仲淹小时家贫,他只好住在庙里读书,昼夜不息,每日生活十分
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君子自创之食:范仲淹"划粥断齑,窖金遗僧"的故事
寒门第一名士范仲淹,子孙凭其贤名竟逃过生死劫
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范仲淹断齑划粥:君子食无求饱,居无求安!
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