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毋忘在莒最新视觉报道_毋忘在莒是什么意思?(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

毋忘在莒

“百年一中毋忘在莒”青春跑莒县融媒体中心的微博直播

#何以中国海岱日照#日照是大汶口文化、龙山文化重要发祥地，传承5000年的莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化，“莒鲁会盟”“毋忘在莒”的典故就源于这里。陵阳河遗址出土的原始陶文，早于甲骨文1500多年。东海峪遗址出土的蛋壳黑陶，被考古界誉为“四千年前地球文明最精致之作”，两城被英国牛津大学《世界史便览》记载为“亚洲最早的城市”。日照是首批命名的中国现代民间绘画画乡。日照人杰地灵，武圣姜子牙、《文心雕龙》作者刘勰、明代状元焦竑、国学大师王献唐、诺贝尔物理学奖获得者丁肇中等都是日照人。

探索莒国古城：历史与现代的交汇点 𐟏𐊨Ž’国古城，位于山东省日照市莒县，是一座充满历史韵味的旅游胜地。以下是关于莒国古城的详细介绍：地理位置与气候条件 𐟌 位置：莒国古城位于山东省日照市莒县城阳中路163号。气候：该地区属于温带季风气候，四季分明，非常适合旅游。历史文化与建筑特色 𐟏›️ 历史沿革：莒国古城的历史可以追溯到春秋时期，是周朝诸侯国之一，存在时间长达600余年。文化价值：古城内不仅有丰富的历史遗迹，还有大量的非物质文化遗产项目，如莒县剪纸、渔鼓评书等。建筑风格：古城内的建筑风格多样，包括春秋、汉、唐、明、清等多个时期的建筑艺术，充分展示了中国古代建筑的魅力。主要景点与活动 𐟏𐊦–‡昌阁：最初由明万历年间的进士陈勖创建，新建的文昌阁位于明清文化街中央，高42.6米，是科举文化的象征。莒王宫：展示春秋莒国宫廷文化的大殿，以及大型演艺“毋忘在莒”的演出地。曾子书院：展示国学文化，设有讲堂、斋舍、尊经阁等，用于习教“六艺”，阅览经籍。城墙遗址公园：位于古城东北角，通过补夯加固、修葺植被等措施进行保护性展示。财神庙：位于繁华商业街区，提供祈福请愿之地，重点展示民俗文化。雕龙苑：展示南北朝时期刘勰的生平事迹及其著作《文心雕龙》的文化内涵。旅游信息与服务 𐟚— 开放时间：每日7:00至23:00。交通指南：古城附近有多个公交站点，便于游客到达。自驾游客可以通过导航轻松找到古城位置。游客体验：根据用户访问量和点评量综合计算，莒国古城具有较高的热度，表明其受到了游客的广泛欢迎。综上所述，莒国古城不仅是一处展示中国古代历史文化的重要场所，也是现代旅游和文化交流的重要平台。无论是对于历史爱好者还是普通游客，莒国古城都是一个值得一游的地方。

𐟌ž齐鲁大地行：日照探秘之旅𐟌Š 𐟌山东，这片被誉为“齐鲁大地”的神奇土地，蕴藏着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。从青岛胶南出发，向着日照的方向前进，一段充满魅力的旅程正等待着你的探索。𐟚„ 𐟚†首先，从青岛西站乘坐高铁，直达日照西站，感受高铁的速度与激情。当然，如果你喜欢公交，也可以选择先乘坐西海岸快线到董家口火车站，再转乘902路和日照35路，抵达日照市区。𐟚Œ 𐟏™️日照，这座年轻的地级市，虽然建市只有30年，但却已经发展成为一个拥有港口、金色沙滩和海水浴场的美丽城市。𐟏–️通过即将建成的日照—兰考高铁，你可以轻松地从日照前往洛阳甚至西安，感受更广阔的世界。 𐟓œ在日照的旅途中，不要忘了参观著名的“毋忘在莒”的典故发生地——莒县。这个典故意味着“不忘昔日之苦难”，比喻收复国土、不忘前事。𐟓œ在莒县，你可以感受到那段艰难的历史和人们的坚韧精神。 𐟍𝯸在日照的几天时间里，不妨去品尝一下当地的特色美食——海沙子面。虽然我没有尝试，但听说它非常美味。当然，如果你喜欢鸡肉，那么“杨铭宇黄焖鸡”总店的黄焖鸡也是一个不错的选择。𐟍— 𐟌Ÿ总之，日照是一个充满魅力的城市，无论是历史文化、自然风光还是美食体验，都值得你去探索和发现。快来开启你的齐鲁大地行吧！𐟌Ÿ

文献、金文所见：东夷古莒国

莒县古城：免费体验莒文化的魅力如果你时间有限，不妨先来莒县古城逛逛。这里虽然还在建设中，但目前是免费的哦！ 𐟍𕠨Ž’县古城的美食与饮品霓裳茶舞和山住茶是这里的特色饮品，世起全羊则是莒县全羊的代表。此外，还有各种纪念品、零食、饮品和小饭馆，满足你的各种需求。 𐟚— 停车与交通古城停车场很大，节假日也完全不用担心车位问题。 𐟏›️ 古城的亮点虽然古城的参观部分不多，大部分是商铺区，但吃喝玩乐已经非常完善。特别是文创店，书签、摆件、银杏立体贺卡、浮来砚、连环画、抱枕、手机壳等应有尽有。剪纸、过门笺也有一个长长的展厅，非遗文化的店铺也很值得一看。 𐟌ƒ 晚七点十五的灯光秀国庆期间，文昌阁的灯光秀是一大亮点，五分钟的时间，将灯光艺术与莒文化完美结合，非常炫酷。 𐟑𕠦𘸥𘭥🃧š„服务游客中心提供轮椅租赁服务，方便老人等行动不便的游客。还有导游服务，让你更深入地了解莒文化。 𐟓š 莒县博物馆与莒文化如果你想更深入地了解莒文化，莒县博物馆是不错的选择。这里记载着莒文化悠久的历史，是推广莒文化走向更广阔受众的一大途径。 𐟌𓠨Ž’县的景点与历史莒县历史悠久，“端端雍雍，闻于夏东”。这里出土的图像文字将中华文明史上推了1000多年；人类文明最初的印记、莒鲁会盟、且于门之战、毋忘在莒的传说都在这里。莒文化曾与齐文化、鲁文化齐名。 𐟏ž️ 免费游玩的好去处除了古城，莒县博物馆、文心广场、沭河公园、廊桥等都是免费游玩的好去处。此外，还有浮来青、丽正园、嗡嗡乐园等收费景点。希望莒县越来越好，期待古城的全面开放！

1975年4月5日，蒋介石于台北去世，按照其生前的嘱咐，在他死后棺椁暂厝桃园市大溪镇的慈湖，将来如果有机会，再葬在南京紫金山麓孙中山先生墓地身侧。无独有偶，蒋经国去世前留下话，因为生前没能在母亲身边好好尽孝，希望能够在死后安葬在母亲身边。1988年蒋经国去世以后，也选择了和父亲一样的方式，棺椁暂厝桃园大溪镇的头寮宾馆，父子俩人的棺椁相距也不过只有一公里。图|蒋介石应该说父子两人虽然在想法细节上略有不同，但选择“浮厝”这样一种方式，也无形中表达了一个观点，那就是将来如果有机会的情况下，一定要回家乡安葬。在后来长达四十多年的时间里，“两蒋”的灵柩就一直存放在桃园市大溪镇，并桃园市著名的“景点”，每天去参观的游客也有不少。尽管父子两人在去世前都做了充分的准备，但万万没想到的是，随着时移世易，情况也发生了变化。 2018年2月28日上午9时，慈湖陵寝照常向观众开放，就在大家以为风平浪静之际，一群穿着深色衣服，带着兜帽，背上背着挎包，高喊着口号的青年从四合院外闯进来，并将事前准备好的红油漆泼在蒋介石棺木上。整个过程持续了大概3分钟左右，虽然慈湖常年都有宪兵把守，但意外的是，在此期间，无论是宪兵还是现场的工作人员，都没有阻拦他们。这些人的行为也给当时正在参观的客人造成了很大的困扰，有一个姓张的台湾客人事后在接受记者采访时称： “我觉得现在台湾的社会真的很乱，民众认知感极其差，过去和现在都分不清楚，影响大家参观，我们只能择日再来了。” 图|蒋万安就在“泼漆”事件几天后，蒋介石的曾孙蒋万安公开表示，他对这件事情感到非常的痛心与遗憾，如此行动只会深化对立，无助台湾社会和谐。蒋万安称，作为一名后辈，他也希望两蒋能入土为安，但是必须尊重长辈们的想法，并由家属共同决定。其实，自“两蒋”离世后，他们的后辈子侄为了他们能迁葬家乡，付出了极大的心血，可如今40年都过去了，“两蒋”灵柩却依然保持着原来的状态，至于未来蒋氏父子能不能回到祖国大陆家乡安葬，如今仍然是一个未知之数。众所周知，蒋介石有两子——蒋经国，蒋纬国。蒋纬国只有一子蒋孝刚，蒋孝刚从剑桥大学法律系毕业后，台当局“外交部”有意安排他出任官职，可蒋孝刚后来却表示，自己对政治没兴趣，后来更是干脆赴美定居，从事律师行业。相比之下，蒋经国的子女倒是有不少。有鉴于家族传统，蒋经国也想从自己子女中培养能接替他步入政界的人。可不仅仅是蒋孝刚，蒋家第三代中在政界游走得非常少。图|蒋介石与蒋经国蒋经国几次培养子女步入政界，但是每一次都不是很理想。长子蒋孝文幼年时被家族给予厚望，但也因教育极严，长大后反而养成叛逆的性格；被视为接班人的蒋孝武曾一度被蒋经国看好，可其行为举止上也多有不端，后来还卷入了“江南命案”，仓促之间，蒋经国不得不在八十年代中期就宣布，不由蒋家人继承“总统之位”。更为惨淡的是，蒋氏一族中，女人大多数都长寿，像宋美龄就寿至百岁高龄，蒋方良也寿至90余岁，但蒋家自三代中，特别是蒋方良四个儿子，却都在上世纪九十年代相继去世，这其中还要加上蒋经国与章亚若所生的儿子章孝慈（跟随母姓），于1996年2月24日去世。就在很多人都以为，蒋氏一族就这样离开历史舞台时，事实上蒋经国还有一个儿子依然游走于政界边缘地带。他就是蒋孝严。事实上蒋家第三代代表中，在世就只有蒋纬国的儿子蒋孝刚以及蒋孝严，包括蒋经国的女儿蒋孝章以及其余的女眷。不过严格意义上来说，蒋孝严也不算是在政界边缘地带，得益于蒋氏一族的名望，蒋孝严的影响力并不低。图|蒋孝严、蒋孝慈 2008年11月22日，时任国民党主席吴伯雄提名，蒋孝严还当选为国民党的副主席。又在2014年当选为荣誉副主席，这一提案在当天的国民党中常会上全体无异议通过。在蒋孝严的影响下，他的子女投身政界就不是很稀奇。讲到这里，或许有人就明白了，之前我们提到过的蒋万安，就是蒋孝严之子。蒋万安比较特殊的一点是，他的名字并非是随蒋家第四代的“友”字辈儿，而是被蒋经国单独取名。在过去相当长的一段时间，蒋经国与章亚若所生的两子一开始都不被认可为蒋氏子孙，以至于后来还引起各方对蒋万安的怀疑，认为他其实不是蒋氏子孙，甚至在蒋万安成为“台北市长”候选人时，一度有声音要将他带去验血、验DNA。事实上，蒋万安毫无疑问是蒋氏一族的子孙。当年蒋孝严、章孝慈兄弟在中坜中学读书时，蒋介石还特意到该学校题字，他那时就知道自己两个孙子在那里读书。甚至于借着视察为名，绕路过去看望这两个孙子。图|蒋介石据蒋经国的亲信、原台当局“国防部”总政治作战部主任王升的秘书王耀华回忆： “当年蒋孝严生下蒋万安后，王升向蒋经国报告此事，蒋经国很快就拿毛笔，写下了“万安”两字，交代要替孩子取此名，因为以前蒋经国在江西万安县待过很久，非常喜欢该地，才取万安两字。” 王耀华还特别嘱咐时任国民党中评委的刘东隆： “一定要回去告诉蒋万安，他的名字是蒋经国取的。” 其实不仅仅如此，作为蒋万安的父亲，蒋孝严自己就知道这件事前后的经过： “我儿子万安的名字，是经国先生取的。万安出生后，王升先生就跟经国先生报告，经国先生听了之后很高兴，思考了几天告诉我，孩子就取名为万安，他说孝严、孝慈在万安吃了很多苦。我跟孝慈的名字是老先生取的。因为我自己就是在江西万安长大的，那里是全江西最穷的一个县。经国先生取名万安，就是要我和万安本人，知道毋忘在莒，经国先生借着儿子的这个名字告诉我，记得你小时候经历的辛苦岁月。“ 图|蒋孝严蒋万安平易近人，相比于其他蒋家第四代人中，特别是较为活跃的蒋友柏也有所不同，这让蒋孝严对这个孩子寄予了无限厚望： “我觉得他非常具备一个完整的从政条件。” 不过，蒋万安似乎并不以为然： “这是我爸爸的看法，并不代表我的立场。” 说回“两蒋”移灵一事。在过去相当长的一段时间，蒋氏一族的子孙始终很努力，想要将两蒋灵柩迁回大陆老家安葬。这其中首推的要数蒋孝勇。 1988年，蒋经国在病逝前，就嘱咐儿子蒋孝勇： “蒋家原则上希望你祖父移灵到南京，你祖母百年后到上海，我回到溪口。母亲毛氏生前，我没有在膝前尽孝，所以在我过世之后，在适当时机，希望能迁葬母亲坟旁，生生世世陪伴母亲。” 图|蒋孝勇蒋经国这番话有几个意思，一是将蒋介石移灵至南京，二是将宋美龄移灵到上海，最重要的第三点，是他自己在百年后要移灵到浙江溪口，以尽孝道。尽管蒋介石一生又许多错误与缺点，但直至死去，也始终坚持“一个中国”的观点，其子蒋经国也持有同样的观点，也正因为如此，大陆方面对“两蒋”移灵的意愿始终持友好的态度。早在1982年，时任全国人大副委员长的廖承志就在给蒋经国的一封公开信中写道： “蒋老先生如今仍暂厝于慈湖，祖国统一后，希望他能迁回故土，无论是奉化、南京，还是庐山都可以。” 也因为父亲临终之前的嘱咐，蒋孝勇始终为此不懈努力。不过也很遗憾，蒋孝勇的身体一直不是很好，后来更是被确诊为食道癌晚期。 1996年秋，蒋孝勇抱病携妻子蒋方智怡回大陆，一方面是为去北京看病，而另外一方面就是回老家浙江溪口看看。蒋孝勇代自己的父亲，一步一步地迈上有600阶的石头台阶，累得气喘吁吁，当时很多人都劝他，不如花20元雇一顶轿子上去，但蒋孝勇却坚持自己爬上去： “这条路，我心心念念了几十年，我一定要上去。” 蒋孝勇艰难地走到了曾祖母墓前，并带着妻儿一起一起献花祭拜。蒋孝勇知道自己身体情况，回去以后就迫不及待地提出申请，希望能将他祖父与父亲的灵柩运送回溪口老家安葬。然而才提出申请没多久，他的提议就被拒绝了。在当时，许多人都认为，两蒋灵柩最好应该是维持现状比较好。已经油尽灯枯的蒋孝勇心里十分难过，他抱病在记者招待会上讲了两句话： “我的爷爷蒋介石、父亲蒋经国，生前特地交代要魂归故里，这是人之常情，这一点也是任何时候都不会变的。爷爷与父亲作为蒋家已故先人，对于他们的遗愿，我们一定会不遗余力地去帮他们实现。” 诚然，蒋孝勇的出发点是好的，但他的想法就连蒋氏族人也都无法完全说服。在所有的蒋氏族人中，蒋纬国是支持蒋孝勇的做法的，然而蒋孝严却主张，灵柩暂时维持现状。宋美龄原本也主张移灵大陆，迫于现实无奈改为“两阶段移灵”，先将两蒋在台湾安葬，待到祖国统一以后，再移灵回大陆安葬。对于蒋孝严提出反对两蒋移灵的意见，蒋孝勇更是毫不留情地直斥责： “没有资格谈论蒋家的事。” 毕竟从出身渊源来讲，两人有此矛盾也不难理解。不过蒋孝勇在直斥的同时，还提了一句话： “国民党已不是国民党，两蒋移灵大陆总比被自己人鞭尸好—点。” 原来就在蒋氏父子相继离世后，台当局对蒋氏一族的态度渐渐恶劣起来。从蒋经国去世以后，台当局就开始致力于“去蒋化”运动，开始在台湾各地拆除蒋介石的雕像，连蒋介石的陵墓、纪念堂等也都受到了影响，甚至于有个别恶劣着，还将雕像捆绑在厕所边上，以示羞辱。更让蒋氏族人忧虑的是，台当局在宋美龄还在世的时候，就将蒋介石在台北的士林官邸向大众半公开开放。也正是因为这一系列的变化，才让蒋氏族人忧心不已。可因为蒋氏族人之间的分歧，加上外部一些因素的影响，导致两蒋灵柩一直暂厝桃园大溪镇。 1996年，蒋孝勇因病去世，第二年，蒋纬国也因病去世。尽管蒋孝勇的妻子蒋方智怡仍继续主张两蒋移灵大陆安葬，却始终没什么进展。 2004年1月27日，蒋经国的夫人蒋方良与蒋纬国的夫人丘如雪以全家的名义致函，请求将两蒋“移灵”“国防部”管辖的五指山“台军示范公墓”。所谓五指山“台军示范公墓”，是台当局为了表彰官兵，于1980年规划修建的，并于1982年3月29日落成后使用。这也是在时隔多年后，“两蒋”移灵问题再度浮现在大众面前。图|蒋万安当时台当局确实提出了修建计划，但随着到了年底，蒋方良去世后，这事后来又被搁置下来，而已经规划兴建的蒋氏墓园也被搁置，一搁就是十几年。蒋氏一族的人也没有再就此事再提出议案。一直到2018年2月28日，蒋介石棺椁遭到泼漆事件，才又让这件事回到大众面前。 3月1日，蒋万安在回答记者提问是说： “向蒋介石陵寝泼漆的行为是一种激烈且逾越法律的行为，它无法被台湾社会认同，我对此感到十分痛心和遗憾，因为这种行为不仅无法帮助恩怨双方和解，而且会加深台湾社会的对立关系。” 需要指出的是，蒋介石慈湖陵寝遭到泼漆的日子也非常特殊，因为2018年2月28日恰好是台湾“二ⷤ𚌥…뤺‹件”纪念日。在历史上，台湾“二ⷤ𚌥…뤺‹件”又被称为“二ⷤ𚌥…먵𗤹‰”，是1947年2月28日由台湾省人民自主发起的反对专治、反对独裁的运动，也因为波及范围很广，所以在造成的死难人数颇多。也因为这个缘故，导致了台湾后来施行了长达38年的戒严尽管蒋介石、蒋经国在时无人敢于提起此时，可无人提起并不代表被遗忘。在当时也有记者问蒋万安，是否会借此机会促成两蒋移灵，蒋万安并没有直接回答记者提问，只是简单说了一句： “这件事情必须要亲属共同决定，亦要尊重家里长辈的意见。” 不过作为蒋氏子孙，他当然希望“两蒋”能够入土为安。此次泼漆事件后来被依法处理，匆匆了结。慈湖陵寝也因为这件事被关闭了4个月才又被开放。只是人们惊奇地发现，原来本来允许游客进入的放置蒋介石棺木的四合院，已经被禁止入内，游客只能站在一层新加的玻璃前远观灵堂的景象，并通过相关导览系统了解棺木、灵犀装饰等内容。也因为涉及带种种争端，有关两蒋移灵事件，至今依然没有什么结论。更为关键的是，随着蒋万安回归到政界，有关他蒋氏子孙的身份以及蒋介石铜像、两蒋移灵问题，一度又引发了人们不少关注。 2022年5月，国民党在中常委正式提名蒋介石曾孙、国民党民意代表蒋万安参选台北市长。有记者曾对蒋万安提问，是否会在当选市长后，强硬拆除蒋介石铜像。蒋万安回答了一句： “拆除铜像绝对不是现在市民关心的议题，也绝不会是迫切需要推动的市政问题。拆除铜像绝对不是为拆而拆，这也要尊重校园空间规划、专业判断决定。” 在谈到自己家世引发关注后，蒋万安也对此做了回应： “我的家族实在不应该成为选战焦点，民众真正关心的是市政未来发展。” 值得一提的是，在许多文章中，都称蒋孝勇是蒋氏一族子孙中唯一一个回到过大陆的人，但其实这应该算是一个误传。

“百年一中毋忘在莒”青春跑莒县发布的微博视频

#何以中国海岱日照弦歌不缀#日照是大汶口文化、龙山文化重要发祥地，传承5000年的莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化，“莒鲁会盟”“毋忘在莒”的典故就源于这里。陵阳河遗址出土的原始陶文，早于甲骨文1500多年。东海峪遗址出土的蛋壳黑陶，被考古界誉为“四千年前地球文明最精致之作”，两城被英国牛津大学《世界史便览》记载为“亚洲最早的城市”。日照是首批命名的中国现代民间绘画画乡。日照人杰地灵，武圣姜子牙、《文心雕龙》作者刘勰、明代状元焦竑、国学大师王献唐、诺贝尔物理学奖获得者丁肇中等都是日照人。#何以中国弦歌不缀##何以中国海岱日照#