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苏轼谥号最新视觉报道_苏轼谥号和欧阳修谥号(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

苏轼谥号

据说北宋时期苏子瞻，才华出众写诗篇。文忠谥号传千古，岁月如歌唱不完。

苏轼被今人捧得太高，他的历史地位在北宋是远低于范仲淹和司马光的，这从他们的谥号中就可以看出来。文人的谥号在北宋是等级森严的，最牛的是“文正”，其次是“文贞”，再次是“文成”，然后是“文忠”。苏轼的谥号就是“文忠”，而范仲淹、司马光都是“文正”，比苏轼高两个等级。作为文官，死后得文正谥号已经是天花板了。苏轼论文才当之无愧是第一，但若论对国家和社会的贡献，他不及范仲淹、司马光和王安石。

【一天一个文常题，今日题目请接招】下列作家与他们的字、号、谥号、别称对应有误的一组是（） A.李白——青莲居士，欧阳修——六一居士，白居易——香山居士 B.杜甫——子美，柳宗元——子厚，苏轼——子瞻 C.范仲淹——文正，陆游——放翁，柳宗元——柳泉居士 D.陶渊明——五柳先生，韩愈——昌黎先生，李清照——易安居士【昨日题目答案】《大堰河——我的保姆》、《雨巷》、《致橡树》的作者分别是（） A.冯至、戴望舒、北岛 B.艾青、戴望舒、舒婷 C.艾青、卞之琳、舒婷 D.冯至、卞之琳、北岛正确答案：B 「熊大老师的语文课」济南

苏轼在黄州与“天下第三行书” 北宋元丰二年（1079），苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”，受新旧两党排斥，贬谪黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公文。也就是监视居住，不得离开，剥脱所有政治权利。这种安排使苏轼在精神上感到寂寞，郁郁而不得志；生活上穷愁潦倒，还得自己去土里刨食来养活一家人。种种无奈之下，在被贬谪黄州第三年的寒食节时，作了二首五言诗来自嘲：其一、自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起须已白。其二、春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。眉州眉山（即今四川眉山）人，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。上面这两首诗篇，写得苍凉多情，表达了作者此时惆怅而孤独、郁郁而不得志的孤苦心情。苏轼又是一个酷爱书法的人，据其称“幼而好书，老而不倦”，自评“行草尤工”。这些说法真还不是老苏自吹自擂，自从他把这两首诗写成书法作品之后，更是被后世尊为“天下第三行书”。熙宁二年（1069年），宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法改革。但是王安石的变法改革，遭到了以司马光（就是那个砸缸小孩）为首的守旧大臣的激烈反对。苏轼虽然不像守旧派那样以为新法概不可行，但在如何改革的具体问题上，与王安石也产生了分歧，由此对变法改革作出了全面的批评。当然，他的批评有别于那些“守旧派”，所以被“守旧派”视为异类。他写的《上神宗皇帝书》以及《再上皇帝书》和《拟进士对御试策》，抨击新党求治太急，并借试进士策之机讥讽时政。因此也被“变法改革”派所不容。因此，苏轼不仅受到了“变法改革”派和“守旧派”的同时排挤，并且还失去了皇帝的信任。在这样三方面受压的情况下，于是苏轼自觉在朝廷无法立足，于是辞去大理评事、签书凤翔府判官等中央任职，申请外任。在神宗的直接干预下，苏轼于熙宁四年（1071年）离开京城汴梁（今开封），赴杭州任通判（相当于现在地级市副市长）。之后又分别担任密州、徐州、湖州知州（市长）。在任职地，苏轼看到了新法执行过程中的诸多流弊。像涉嫌朝廷放贷的“青苗法”、两浙路严苛的“食盐专卖法”、鼓励人们互相告密的手法等等，苏轼出于文人的局限性，对这些都极为反感。于是便写诗文来对新法实行过程中，他认为是弊端的事情进行批评和讽谏。这真是好了伤疤忘了疼，他忘了自己是怎么从一个京官，被贬到外地来的。这也是文人的秉性使然，所谓“为皇帝分忧”、“国家兴亡匹夫有责”。如果皇帝不领情的话，你就是在跟领导唱反调。而在当时，王安石早于熙宁九年（1076年）二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为了宋神宗本人。当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对皇上的既定决策。那会有好下场嘛？跟皇上不能同心同德，可不管你是出于何种所谓的“好心”，倒霉那就是迟早的事情了。何况还有一大批落井下石，墙倒众人推的官场竞争者们，正等着他倒霉呢！宋神宗元丰二年（1079年）三月，苏轼被任命为湖州知州。引发诗案的正是苏轼在湖州任所时所写的《湖州谢上表》。在这篇写给皇上的文章中，苏轼的一些言辞触动了当时因王安石变法而引入的一批投机取巧者的敏感神经。“新进”一词暗指这些群小，“生事”则成了保守派攻击变法派的常用语。这些言辞无疑刺痛了那些依然占据高位、谋取私利的小人。由此，“变法改革派”和“守旧派”这个时候高度一致地，要陷苏轼于死地。首先站出来举报苏轼的是御史里行何正臣，随后是王安石的学生李定。在何正臣、舒亶、李定等人的不断撺掇下，宋神宗于是下令将苏轼案交由御史台来审理，由李定为首的“根勘所”负责。虽然从本意上来说，苏轼的作品以其尖锐的笔触和对朝廷积贫积弱的批评，表达了对未来国泰民安的渴望。但现实却是“世事一场大梦，人生几度秋凉”，苏东坡的文采却引发了一场“乌台诗案”。所谓的“乌台诗案”，据《汉书ⷨ–›宣朱博传》记载，御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。宋神宗元丰二年（1079年）七月二十八日，李定等人奉命查办苏轼，迅速派遣太常博士皇甫遵才前往湖州，逮捕知州任上的苏轼。八月十八日，苏轼被押解回到京城，投入御史台狱。在两个多月的“根勘”审理过程中，苏轼遭受到了非人的折磨。御史台严刑拷打，昼夜逼供。最终，李定等人强加给苏轼“四大罪状”，包括“讽刺皇上没能力监督官吏”；“兴修水利措施扰民”；“官盐专卖”断了一些小生意人的民生等，这些全都是死罪。并向宋神宗请求处死苏轼。面对御史台的奏报，宋神宗内心十分地纠结。因为宋太祖赵匡胤曾有遗诏：除叛逆谋反罪外，不得杀大臣。李定等人意图置苏轼于死地，但在朝野上下，舆论却是一片哗然，普遍认为苏轼未犯叛逆罪，不应判重罪处死。更为奇特的是，新旧两派的正直人士，这个时候都纷纷站出面来营救苏轼。由于各方面的营救努力和舆论压力，宋神宗产生了宽恕苏轼、从轻发落的想法。最终，苏轼“死罪可免，轻罚难饶”，得以轻判，以“蒙恩责授黄州团练副使”结案。苏轼在黄州虽然政治上郁郁不得志，但在文学方面却取得了丰硕成果。正所谓“国家不幸诗家幸”，正是在这一时期，苏轼自号“东坡居士”，这便有了文学史上的“苏东坡”之称谓。还造成了苏轼这一时期文学上的大丰收，诸如《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》《定风波ⷨŽ륐짩🦞—打叶声》《卜算子ⷩ𛄥𗞥ƒ 院寓居作》《前后赤壁赋》等等。另外，在美食方面，苏轼还创造出了“东坡肉”、“东坡肘子”等著名美食，让当时人们认为不好烹饪，也不好吃的丢弃货色，一下子变成了誉满五湖四海的“名优食品”。在书法艺术上，苏轼也留下了“天下第三行书”《黄州寒食诗帖》等。在有了这几个方面的加持之后，硬生生地把这个在任何方面都没有显著特色的黄州，不费吹灰之力地搞成了著名的旅游城市，让生长在这里的人们，躺着就能够赚得盆满钵满。对于苏轼本人和黄州来讲，幸耶亦或不幸耶？#美好假期在旅途# #晒晒你镜头里的秋色# #在一起月更圆# #大学第一课# #定格甜蜜瞬间#

《如果这是宋史》第三部：司马光与苏轼揭秘看到《如果这是宋史》第三部时，我才真正了解到童年时一直津津乐道的司马光是怎样的一个人。从小老师只教我们“司马光砸缸”的故事，告诉我们《资治通鉴》是如何名流千古，却从未详细讲述司马光一生的功过。这或许就是应试教育的弊端，只关注分数，不关心孩子们的价值观是否扭曲。司马光的确在史学上有深厚的造诣，他在西京洛阳勤俭刻苦地编撰《资治通鉴》。虽然家财万贯，但生活却非常简朴。然而，他的人品却值得商榷。在神宗皇帝死后，他投靠后党，逼死蔡確，迫害新党，甚至为了个人恩怨不惜损害国家利益。神宗皇帝在位时好不容易得到的西夏土地，他却如数归还，并每年拨款给西夏。目的就是为了与王安石唱反调，只要新党做的，无论对错都要插上一脚。待太皇太后高滔滔一死，哲宗即位后，终于对司马光进行死后清算，彻底取消之前对他的一切赏赐，包括后人恩荫、谥号“文正”等。另外，保守派苏轼也值得一说。他的一生分为两个阶段：前段轻佻，后段稳重。年轻时，他自负才华，认为农民就应该一辈子下苦力，士大夫本就是天生享福的。他说这话时完全忘记自己曾也是农民出身，脱贫不久就开始侮辱农民。后来因为乌台诗案被贬至黄州，落魄到一贫如洗。幸好他有一位朋友帮助他得到了一荒地开垦，才能勉强自给自足。侮辱农民之后，他没想到自己成了被自己侮辱的对象。此时他将这土地命名为“东坡”，苏东坡由此产生。自此之后，他的词才开始名声大噪，宋代300多年第一大才子便由此拉开序幕。历代史书大多不分青红皂白抹黑王安石，更暗讽神宗皇帝。大家仔细研读变法时的各项数据，不难看出王安石变法是成功的，是有进步意义的。自王安石变法之后，国富民强，兵强马壮，宋朝国库再次充盈，达到了前所未有的高度。就连各处盗贼都减少了很多。但之所以被司马光、苏轼等人痛恨，是因为变法伤害了士大夫阶级的利益。要知道封建社会是士大夫阶级治理天下的社会，士大夫生而高贵，怎么与农民共摊税赋？王安石虽说脾气倔强，从不服输，但变法的确带来了实打实的好处。至于为啥变法如此迅猛，那确实是因为当时的处境危机，身不由己。西夏频频骚动，国库空虚，国家急需用钱，当务之急筹钱为第一要义。在宋神宗时期，一定程度遏制了土地兼并问题，减少了冗官、冗兵、冗费。并发兵五十多万对西夏重创，扩大了土地面积。可惜司马光执政之后，全部都灰飞烟灭。

【一天一个文常题，今日题目请接招】下列选项关文学常识的表述，错误的一项是（） A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。 B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。 C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。 D.马克 •吐温和欧• 亨利都擅长写讽刺小说。马克•吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧 • 亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。【昨日题目答案及解析】下列作家与他们的字、号、谥号、别称对应有误的一组是（） A.李白——青莲居士，欧阳修——六一居士，白居易——香山居士 B.杜甫——子美，柳宗元——子厚，苏轼——子瞻 C.范仲淹——文正，陆游——放翁，柳宗元——柳泉居士 D.陶渊明——五柳先生，韩愈——昌黎先生，李清照——易安居士正确答案：C 解析：柳宗元号河东先生，柳河东，柳柳州。被称为“柳泉居士”的是清代小说家蒲松龄。「熊大老师的语文课」济南

苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。嘉祐二年（1057年），参加殿试中乙科，赐进士及第（一说赐进士出身）。嘉祐六年（1061年），参加制科考试，授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，出任兵部尚书、礼部尚书等职，外放治理杭州、颍州、扬州、定州等地。随着新党执政，又被贬惠州、儋州。宋徽宗时，获赦北还，病逝于常州。南宋时期，追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

编导生必备！古代文学常识全掌握𐟓š 嘿，编导的小伙伴们，马上就要统考了，是不是感觉压力山大？别担心，我来给你们整理了一份超实用的古代文学常识，赶紧收藏起来，闲暇时翻翻看看，加深印象，考试不慌！𐟓– 宋代文学大家柳永：原名三变，人称柳七，是北宋第一个专业词人。他的词放荡不羁，终身潦倒，代表作《雨霖铃》。范仲淹：谥号文正，写了《岳阳楼记》，有《范文正公集》。晏殊：字同叔，写了《浣溪沙》和《踏莎行》。宋祁：写了《玉楼春》，其中“红杏枝头春意闹”脍炙人口。欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。他是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。他的散文说理畅达，抒情委婉，《六一诗话》开创了诗话这一新体裁。代表作有《醉翁亭记》。苏洵：与子苏轼、苏辙并称三苏，都是唐宋八大家。他的名篇有《六国论》。周敦颐：号濂溪，世称濂溪先生，提出“文以载道”，写了《爱莲说》。曾巩：唐宋八大家之一。司马光：谥号文正，政治上是保守派，反对王安石变法。他编了《资治通鉴》。王安石：字介甫，世称王荆公，唐宋八大家之一。他的作品有《游褒禅山记》和《临川先生文集》。晏几道：晏殊之子，其词大部分是小令，体裁多爱情别离之类，《小山词》。沈括：写了《梦溪笔谈》，是用笔记文学体裁写成的综合性学术专著，是第一部科学作品。苏轼：字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。他的作品有《东坡文集》。苏辙：作品以议论文为主。黄庭坚：号山谷道人，江西诗派开山鼻祖，诗与苏轼并称苏黄，词语与秦观齐名，书法精妙，与苏轼、米芾、蔡襄并称宋四家。秦观：一字太虚，号淮海居士，是婉约词的代表作家之一，《鹊桥仙》。周邦彦：字美成，号清真居士，被誉为“词家之冠”，婉约派的集大成者和格律派的创始人。李清照：前期多写悠闲生活，后期多感慨身世，善用白描手法，被称“易安体”，代表作有《如梦令》和《声声慢》。岳飞：谥号武穆，后号忠武。陆游：号放翁，写了《书愤》、《农家叹》和《示儿》。杨万里：号诚斋，创立了一种新鲜活泼的诗体“诚斋体”。朱熹：世称朱子，朱文公。辛弃疾：字幼安，号稼轩，豪放派代表。姜夔：号白石道人，其词多为写景咏物、记述游客之作，《扬州慢》。文天祥：号文山，写了《正气歌》和《指南录》。希望这些内容能帮到你们，考试加油！𐟒ꀀ

今天是辛弃疾辞世817周年忌日。辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），南宋时期著名的文学家、将领，被誉为“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。他原字坦夫，后改字幼安，中年后号稼轩，山东东路济南府历城县人。辛弃疾早年参与耿京起义，并擒杀叛徒张安国，回归南宋后，他积极上书《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策，但未被朝廷采纳。他曾在江西、湖南、福建等地任职，并力排众议，创制“飞虎军”，以稳定湖湘地区。辛弃疾的词作风格多样，以豪放为主，题材广泛，既有抒发爱国热情的篇章，也有表达壮志难酬的悲愤之作，对后世影响深远。他的代表作有《永遇乐ⷤ𚬥㥌—固亭怀古》《水龙吟ⷧ™𛥻𚥺𗨵心亭》等。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁，后赠少师，谥号“忠敏”。

古人取名那些事儿：避讳与讲究现在咱们给宝宝取名字，很多时候还是会考虑一下有没有跟长辈重字的。其实，古人在取名这件事上，比咱们要复杂得多，避讳的东西也多得多。不仅长辈的名字要避，皇帝、官员、先贤的名字也得避开。要是不小心重了，那就得赶紧改字。比如《琅琊榜》里的梅长苏，就是因为避了母亲的名讳，结果被静妃一眼认了出来。古人取名讲究多在古代，名字的称呼可不仅仅是现在意义上的“名字”。古人成年前有个“名”，类似咱们现在的乳名、小名。成年后呢，会有个“字”，这字是成年礼的一部分，标志着他们从少年变成了大人。还有“号”，那是古代文人雅士的外号，比如苏轼号东坡居士。更高级的还有“谥号”，这是根据逝者生前行为取得的称号。民国后的变化到了民国时期，取名基本上就是姓加名字，很少有人再取“字”了。现在呢，很多人会有个小名，特别是八九十年代，小名多以好养活为主，什么狗剩、狗蛋之类的。慢慢的小名也变得文艺起来，比如小敏、小红。现在更流行的是叠字，像团团、甜甜，显得特别可爱。名字的重要性虽然名字只是个称呼，但它可是入社会的一种身份，是一辈子的标志。所以，古人在取名时特别谨慎，各种避讳和讲究也是为了图个吉利。咱们现在给宝宝取名字，虽然没那么复杂，但也还是希望能取个好听、有意义的名字，毕竟名字可是伴随一辈子的东西。

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