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颔是什么意思权威发布_颔是什么意思?(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

颔是什么意思

彭鑫中医博士——女人邪淫、堕胎和衣着暴露、滥性的果报是什么首先，就是女人手淫对肾也是有损伤的，这种损伤，实际上最直接的外在体现，那就是毁容。我在临床中治过好多这样的女孩子。因为她当时不好意思说，她在给我的信中她说，她从很小的时候，接触这些色情的这些文学，就开始染上这个恶习，结果她的一个外在表现是什么？头发大片大片的脱落，脸上长痤疮。我们都知道女人是很爱美的，脸上长痤疮，对她自己的自信心是非常打击的。而这种女人，就是肾气不足的女人，长的痤疮有这么几个典型的表现。第一个，集中在下颔周围，因为下颔代表的是肾，集中在这儿；第二点，这个痤疮的深度很深，是暗疮，就是根儿特别深，然后颜色是晦暗的；再有一个，是脸色青黄，尤其是从山根，也就是从印堂这个地方到嘴周围全是青黄青黄的。一旦出现这种表现，那就是女人伤肾了，肾气亏虚。这种痤疮是非常非常难治的，这对女人来讲就属于毁容。而女人最在意的，实际上就是自己的容貌，而她所做的这个伤精的事情，恰恰就是对自己容貌的极大的损伤，这是第一点。第二点，很多女孩子堕胎所导致的妇科病非常多，我在临床中所遇到的二十五岁到三十五岁这个年龄段，也就是1980后、1970末这段时间出生的群体，找我看妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。所以说我们放眼望去，现在很多女孩子，怀着孕就流产、滑胎，然后胎死腹中，这是什么原因？这实际上就是她自己对自己的生命以前不负责任，以前有过堕胎的历史，就非常容易产生这种情况。这就是不孕不育最根本的原因。这就是堕胎的损伤。再接下来，就是现在很多女孩子为了吸引男性，把自己能暴露的地方全都暴露出来了。尤其是夏天，很多女孩穿着这种吊带，就是把这个后背暴露在外边，然后穿着短裙，把这个肚脐还有后腰命门这个重要穴位都暴露在外边；甚至到了冬天还穿着短裙，穿着丝袜，然后穿着高跟鞋，把整个两条腿全都暴露在冷风当中，这叫美丽动人！是不是？那么这些表现，实际上对她自身的损伤是很严重的。我们都知道，她之所以穿成这样，实际上无非就是想吸引异性，想表达所谓自己的美。所谓的美女，所谓的性感，都是用这种方式来表达。她不知道在表现自己的同时，实际上对自己的身体损伤也是非常严重的，为什么这样讲？我跟大家举几个案例。穿低腰裤，把我们中医所认为宝贵的丹田，还有后面宝贵的命门，这两个大穴暴露在外边。所得到的结果是什么？就是不孕不育，也叫子宫寒。我们都知道，所谓子宫就是胎儿所住的这个房间，叫做子宫！胎儿在娘胎里面，它住的处所就是孩子的宫殿，叫做子宫。假如说这个屋子又寒冷又潮湿，这个孩子住在里面是非常难受的，是住不下去的，就会导致子宫寒这种表现，将来就会出现一种反应，那就是胎死腹中。我们换句话说，现在有很多女性怀孕三个月、四个月，甚至到了六个月、七个月的时候，都会出现小产，为什么？因为这个子宫寒气很重，气滞血瘀所导致的短裙所导致的就是下肢暴露在外边，让寒冷的空气一吹，然后这些经络同时受到闭阻，最重要的是肝经和肾经闭阻，肝肾主女子的胞宫，这两个经络一闭阻，将来得的病也是妇科疾病。比如说，子宫肌瘤、腹腱炎女性伤精。我必须要强调一点，就是女性如果滥性的话，也就是说一个女人有很多男朋友的话，这对于自己来讲，无益于是一种自杀性行为。因为古人有一句话，叫做“三精成一毒专伤不洁女”。什么意思？就是三个男人的精液混在一起，就是一种极其毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度？这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，产就是生产的产，回头就是回头的回头，叫做产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调查他发现，从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比率，比其他职业的女性要高五倍。而我自己在学医过程当中，我在医院里面实习的时候，我所在那家医院旁边就有一些卖淫小姐聚集的地方，当时我在妇科实习，她们来妇科看病。这些女孩子百分之八十的都有一种疾病，就是子宫颈糜烂。子宫颈糜烂下一步发展，那就是子宫颈癌，癌变的可能性非常大。在这个行业里面所得的病是非常非常多的。这实际上就是不遵从古圣先贤的教诲，把这个身体给损伤了的一种表现。

文/@松岛淇沢是已经翻身为主的金丝雀beta再次被曾经的金/主*到失神高c。 alpha没想到再次和beta相逢会是在这种地方。爆闪的灯球在包间里闪烁，投射下一片片红红绿绿晃眼的光斑，台上的人随着激烈的鼓点一起舞动着，刻意展现出他们优越的身体线条。 alpha端着香槟推门进来时还不慎被刺眼的光晃了一下眼睛。曾经他也和这群公子哥一样恣意风流挥金如土，更过分的时候他们甚至能将自己包/养的金丝雀一起带过来玩。在他家里遭受变故前，他没少来过这种地方。那个时候他们圈里盛行包/养精致嘴甜的金丝雀，alpha也不例外。只是他不同于其他人那样喜好身娇体软的omega，而是选择了一个毫无xxs的beta做自己见不得光的小情人。那段时间的他最为任性，连金丝雀是什么意思都还没搞清楚就要跟风赶潮流，回到班里随便抓了一个长居后排沉默寡言的beta来，颇为中二又自以为霸气地对所有人宣告：以后beta就是他的金丝雀了。 beta被他突如其来的靠近搞得坐立难安，头还没抬起来就被人强/硬地揽住肩膀扯到他怀里，直到alpha说完那句话，beta还是低垂着头沉默。最后还是alpha觉得丢了面子，掐着他的后颈捏住他的下颚骨才让他不得已抬起了头。也是在那个时候，alpha才看到了beta的相貌。和alpha刻板印象中的beta长相不同，beta有一张昳丽精致的脸，alpha只是随意地瞟了一眼就再没移开视线。 alpha学着其他公子哥那样按时给beta打钱，还会带他一同参与他们圈里举办的聚会。那时候的聚会场地也像现在一样奢靡浮夸，纸醉金迷。他那时太青涩，又总要装出风流浪子的模样，觉得这样才不会丢了面子。前期他们的包/养关系纯洁如白纸，最出格的也只是一起外出时牵起的手和好哥们儿一样的勾肩搭背，除此之外再无其他亲密行为。后来，alpha从他那些狐朋狗友那里见识了不少新鲜花样，他也忙不迭地给beta买来了同样的甚至更为/淫/靡的道具。项圈、手铐、皮鞭、串珠、绳缚…… 只要是想得到的，alpha全都买了回来，并且有要全部用在beta身上的心思。那时的beta已经有了敢拒绝alpha的胆量，但他轻飘飘的反抗却激怒了alpha。那一晚，处在yg期失控了的alpha几乎是强制了他，事后清醒过来的alpha这才感受到悔恨，赶紧把锢在他腕上的手铐解开，细细摩挲着他手腕上被勒出的红痕。素来高傲自大的alpha第一次低头道歉。再之后，alpha家里突遭变故，他一夜之间从云端跌入泥潭，不知道出于什么心理，他可以接受任何人目睹他的狼狈，唯独不想在beta面前展露出一丝不堪。于是他在beta面前维持着最后的倔强，违心地对他恶语相向，将这个他养了三年的金丝雀亲手赶走。后来的alpha总会想是自己对不起beta，在beta最好的青春年纪不顾他的意愿就单方面和他捆绑，在床/上对他做出粗/暴/的行为，更是在结束时也要羞/辱对方一番。或许是因果报应，alpha总会梦见beta各种各样的模样，有他趴在课桌上休息的侧脸，也有在床上时他失控啜泣的样子。接过香槟的手打断了alpha的回忆，alpha顺着那只手抬头看过去，竟然看到了那张他再熟悉不过的脸。过了这么久，他们的角色地位显然已经调换，alpha露出一些窘迫的神情，还没来得及开口道歉就被beta揪着衣领拽到了包间外。关上的门隔绝了震耳欲聋的音乐声，alpha看着面前beta锋利的眉眼，心底居然升起一丝解脱。恨他就恨他吧，这顿打是他该受的，alpha索性闭了眼准备迎接即将落在他身上的拳头。希望beta看在那些年的情分上不要打得太狠，他没钱住ICU。出乎他意料的，预想中的拳头迟迟没有落下，alpha不解地睁开眼，手指下意识地想要挣开beta的手，却不想这个动作让beta彻底失控。 beta满脸泪痕，眼睛猩红一片，攥着他衣领的手背甚至也因用力凸起了青筋。 “你这次又要丢下我吗？”

30岁抗老精华推荐：红宝石精华真实体验最近大家都在问我，30岁了用什么抗老精华最好？我第一个想到的就是【珀莱雅红宝石精华】，真的是我心目中的垮脸细纹收割机。我已经用了三瓶了，记得第一次用的时候，真的不敢相信国货里竟然有这么细腻的精华。只用了大半个月，皮肤就明显变得紧实水嫩，有种嘭弹饱满的感觉，整张脸都显得年轻了不少。用完一整瓶后，照镜子能明显看到下颔线收紧，整个脸向上兜起，甚至大笑时眼下的细纹和法令纹也有淡化。用了这么多抗老精华，效果这么明显的还是第一次遇到。尤其是用原相机自拍和之前对比，感觉从坑坑洼洼的荔枝壳变成了饱满光滑的果肉。我用的时候还会带上脖子，抹颈霜都救不回来的几道颈纹，居然肉眼可见地变淡了。说实话，今年新升级的红宝石3.0有点降维打击的意思。好东西往里放谁都会，但用技术加持，从根上促生胶原，没点真本事做不出来。它专研了一个“胶原自启黑科技”，胶原生成速度一下从高铁变成火箭。现在大部分的衰老问题基本都是因为胶原蛋白的流失，这招妙啊，直接擒贼先擒王——胶原生成速度快了，脸自然就能快速嘭弹紧实起来。再加上号称纹路杀手的王炸肽A组合，完全就是一套顶级抗老组合拳。总之，这瓶红宝石精华，值得我推荐给身边每一个人，哪怕是脆弱皮！尤其是3.0真的真的真的真的很温和，它有测评有功效有报告，完全不用担心放心用。质地是那种润润的丝缎感，但一按就光速吸收，清爽不油不粘，第二天醒来一摸脸还是润的。这样的肤感和效果，真是强到炸裂。早点用好的抗老精华，直接少走十年弯路！#抗老精华

「通风报信超话」九龙城寨之谢谢陈元宝这边希望几位大佬尽快把有争议的地盘划定下来，几方混战，谁也讨不着好处，搭了台阶，希望各位能各退一步。他说完，大家目光都有意无意落在了龙卷风身上。龙卷风沉吟片刻，微微颔首，“陈sir说得对。” 虽然是几方混战，但只有他点了头，后边才能继续谈，其实这块地方龙城帮的产业不多，主要争搏在架势堂和越南帮身上。泰格气人字字珠玑，但大老板也难缠。龙卷风不太好公开介入他们两边争斗，但还是在陈元宝哀求的神色里还是叹着气坐在他俩中间，避免二位吵上头把桌面掀了。他指着大老板说你再说话喷口水我让你在这洗澡。大老板：“你还会搓澡？” 龙卷风：“最擅长推拿，你要不要试试？” 大老板：“粗鲁。” 龙卷风拉下墨镜上下扫了他一遍，嗤笑一声，又戴上了。大老板“哗”得站起来，“你什么意思？！” 龙卷风：“你太好看了，我戴眼镜遮遮。” 大老板：“屋里还戴墨镜？你也不怕把牙摔一地。” 龙卷风：“靓喽。” 大老板冷笑：“哟，如花似玉小白脸，现在还有没富婆富翁往你家里扔内裤啊？” 龙卷风：“谢谢你夸我靓，也祝你买到合适的内裤。”

多纳泰罗的雕像：从平静到悲痛的转变佛罗伦萨的圣母百花大教堂博物馆里，真的是藏龙卧虎。尤其是“圣殇”和“抹大拉的玛丽亚”这两件作品，简直让人感动得泪目。还有那百花大教堂的建筑模型，简直让人目瞪口呆。更别提吉尔伯蒂的那两扇金门了，简直美得让人窒息。即使是那些小石砖雕刻，也让人看得津津有味。博物馆里还藏了不少多纳泰罗的雕塑。圣马可和圣约翰这两尊早期的作品，真是浑厚平和，气度恢宏，一看就知道是大家手笔。四先知（有须先知、卷轴先知、以撒献祭、先知耶利米）开始看到变化，面部表情细致入微，感觉他在尝试放下那种中正平衡的美感。每一尊雕像的面貌都极富个性，卷轴先知一脸戚容，以撒先知砍下了儿子的头颅，神色迷惘，耶利米抿着嘴，凝重地思考着。等到看到Zuccone（先知哈巴谷）时，我突然明白，前面那些都是铺垫，到此多纳泰罗所思所想终于实现。据说他刻这尊雕像的时候常看着它嘀咕：“说话啊，说话啊......”。那先知哈巴谷光着头，微颔着首，眼眶深深地陷了下去，扁而宽大的嘴略略张开，眉头皱成了川字，因着秃头被称为Zuccone（意为南瓜头）。高大瘦削的身躯裹在褴褛的衣帛下，左手插在衣带中，右臂无奈地下垂，肩膀低侧着，悲伤而困顿。这是一张一见难忘的脸孔，嘴角的涩意几乎从来没在之前的雕塑出现过，这不再是完美的神化的先知。我带着小安一起看这尊雕像，他歪着头看了很久，忽然说：“他让我想起‘伏地魔’，原来伏地魔也会伤心。”我抚一下他的头，小孩子的视觉总是很有意思。仔细想想，伏地魔当然曾经是伤过心的。多纳泰罗罕见地活到了80岁（1386-1466），作品极为丰富，展现出一个艺术家不断蜕变的种种阶段。在佛罗伦萨的巴杰罗博物馆有他那尊著名的青铜大卫像，据说是古罗马后第一次有人创作直立裸体男性，比例和结构都极为精准，面容秀美，瓦萨里说“他的一只脚踩着被砍下的歌利亚的头颅，右手拿着一柄利剑，真切自然，细腻柔和，就像活人一样。”青铜像竟如活人般有血有肉，怎不让科西莫美第奇爱煞𐟘Š。在锡耶纳大教堂里面还有他晚期的一座木雕“圣约翰”，粗砺而生气勃勃，可以看出是和“抹大拉的玛丽亚”同一时期的作品。多纳泰罗的时代文艺复兴刚刚开始，还没到米开朗基罗的全盛期，一切充满探索，一切尚未完美，但那种盎然的生机是如此感人，每次看完他的作品都忍不住想“幸甚幸甚，我们曾经有多纳泰罗”。

薛宝钗“任是无情也动人”在哪里？首先来看“任是无情也懂人”到底是什么意思。这句出自罗隐的《牡丹花诗》。全诗如下：似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。我们重点看颔联。前半联有个两个重要的典故，即“名花解语”和“倾国倾城”，不得不说。“解语”一典出自《开元天宝遗事》（王仁裕），是唐玄宗赞美杨贵妃的话。至于“倾国”，出自“北方有佳人”，是描绘汉孝武皇后的。两典连用，贵胄御象，巍严森然。熟悉红楼梦情节的读者应该知道，从“滴翠亭杨妃戏蝶”，到“可惜没有杨国忠那样的哥哥”，书中多次以杨贵妃暗指宝钗。因而“解语”暗指宝钗选秀失利，应该不难理解。而对汉孝武皇后李夫人，一般读者恐怕陌生些。此女相当了得：自己是一位倾国倾城的佳人不说，还是汉武帝的宠妃，更是征大宛的贰师将军李广利的妹妹。“有个雄才大略的夫君，又有个做官立功的兄长”，二皆不得，可算是宝钗人生的两大无奈与遗憾。因此，前半联讲的是这样一件事：如果宝钗选秀成功，入宫成了杨妃那样的“解语”之人，那么以宝钗之才之德，也将如孝武皇后一样，辅佐明君，提携兄长，让世家之贵得以延续。一个“若教”，一个“应”，是作者对宝钗命运的扼腕叹息。再看后半联。这部分的机锋主要在“任是”和“无情”两处古今汉语的不同用法。按照现代汉语的使用习惯，我们容易错把“任”理解成“任凭”的意思。然而在古代汉语中，任是“即使”的意，是表示让步、假设的虚拟语气。如唐人杜荀鹤讽刺现实的《时世行》，“任是深山最深处，也应无计避征徭。” （大意：即使逃到深山老林，也躲不过徭役之苦）。因此，“任是无情也动人”，不是说宝钗虽然“无情”，但是“动人”，而是说即便她“无情”，也是“动人”的。重点在“动人”二字。未必无情，一定动人。现代汉语中，我们习惯把“无情”和“无义”联系在一起，认为是个贬义词。然而，古代汉语语言习惯并非如此。如我们耳熟能详的魏晋名士王弼、何晏对“圣人无情”的著名讨论。彼处之“无情”，语意接近“无欲”，是不偏袒、不徇情的意思，而不是我们今天理解的“寡恩”、“冷漠”之意。关于“无情”，《世说新语》里记载：僧意问王脩，“圣人有情不？”王答：“无”。僧意又问：“圣人如柱耶？” 王答：“如筹算，虽无情，运之者有情。” 因而，所谓“圣人无情”，不是说圣人刻薄寡恩、无情无义，而是说圣人做事客观无偏袒、不被感情冲昏头脑，而其所谓“运之者有情”，更是对“圣人”有灵魂、有感情的明证。联系起来看，“任是”一句说的是：即使宝钗这个“圣人”表面看起来不露声色、不动感情（所谓“无情”也）也依然“动人”，风姿卓绝，气韵非凡，让人心驰神往、为之折服。如果对“圣人无情”典故的分析尚不足证明宝钗并非无情无义，那么颈联中“芍药”为“近侍”、“芙蓉”踏“芳尘”，几乎是点明了宝钗对史湘云（“香梦沉酣”的芍药）、林黛玉（“风露清愁”的芙蓉）的照顾与担待。如此宝钗，怎能说她是无情之人？劝读者三思，莫要委曲了曹雪芹的深意，抹杀了宝钗的爱与尊严！

这是去年的事。父亲住进知多半岛师崎的医院，一个月后父亲的病几乎已经完全好了，于是我和母亲一起租了一个房间，过着自炊生活。我在距医院三百米远的地方租到了安静的房间，只有三餐到父母那边去吃。　　这市镇是名古屋附近的人避暑避寒的度假区，但不像东京附近的海岸那样华美庸俗，显得质朴平和，我很喜欢。我当时身体不好；并不觉得什么地方特别不适，只是身体非常虚弱，容易疲倦。医院病人在海风吹拂下，多半肤色黝黑，我苍白的脸色反而特别醒目，看来我比他们更像病人。　　一天午后，我从岬角俯视师崎镇良久。小港中，渔船猬集。天气晴朗，闪耀着明亮的碧蓝，回映初秋的阳光。我认出了曲折的海岸线和大海的色调，以及海岸线边小小的家屋和家屋后面的绿色丘陵，还看到倾注在这一切之上的阳光，更在这一切之中看出一种难以言诠的和谐，我真想画一幅很久没画的图画，在心中构思起鸟瞰图。　　我看见一个人从相距五六百米的医院走廊走到海岸的砂丘上。我立刻知道那是我父亲。父亲站在岸上，手挡额前，以防眩人的阳光直射双眼，一面望着这边。我以童稚的喜悦守望着父亲的行动。父亲伫立一会，挥了挥手。我不知道那是什么意思。我也挥手回应父亲。父亲又消失在医院中，我走下丘陵，沿着海岸回去。　　突然看见一块崖崩滚滚的巨石落在路边，我停下了脚步，仔细观看。这时，父亲突然从我背后发出声音。我起身拂去手上沙子，回过头来，父亲快步走到我身边。　　“喂，有什么事吗？”父亲急步走来，喘着气，很担心地说。　　“没有。” 　　我对父亲的问话讶异得睁大了眼睛。　　“那就好……刚才就很担心，深怕你站在悬崖上，晕眩掉下来……你本来就常常会发晕……”呵，刚才父亲从医院前的海岸向我挥手，原来是为了这个原因。……我笑着说：“不要紧。我站立的地方距悬崖边还有六尺远哪！” 　　“真的？从医院看去，你仿佛就站在崖边上哪。……以为你已经从那里下来，想不到却蹲在这里，我想你一定又发晕了……。” 　　父亲和我相望而笑，然后一道向医院行去。第三天清晨，我到医院吃早餐，平时这时候父亲已起床，这天却还沉睡未起，我颇感意外，不安地问道：“有什么不对劲吗？” 　　“嗯，今早吐血了。” 　　父亲低声说，“我也不知道为什么会这样。本以为不会再有这种事了……”我非常惊讶，打开父亲枕边的陶器痰盂盖看，里面有相当多乌黑的血。父亲不时咳嗽。每次都有少量的血杂在痰中咳出。不久，院长来诊察。父亲的病可能又回到以前的样子了，我盯着院长的脸孔不放。他是刚从大@学毕业的年轻医学士，看来颇沉稳。　　“胸部没有什么异样，听不见一点空洞音。呼气听来虽然拖长了一点，不过这一般人也会有。” 　　说着，院长又查看一下痰盂。　　“哦，”他说着颔首，“血色很黑，是旧血，不是刚刚咳出来的。一定是以前咳出的血蕴积在什么地方，再咳出来的。” 　　父亲露出很意外的表情。我也搞不清楚是怎么回事。　　“最近有没有做过激烈的运动？” 　　“这个，”父亲想一想，“也没有什么特别激烈。两星期前，曾跟M大夫（医院里的医生名字）一起爬山……” 　　“不，不是那么久以前。……总之，不要担心，今明两天，好好躺一躺，很快就会复原。” 　　院长回去了。　　父母和我稍微放下心。父亲遵从院长的嘱咐，静静躺了两天。第三天，已完全复原，又像以前那样起床，到外头散步。这次吐血，原因始终没有查明，不知不觉间也就遗忘了。　　父亲现在跟我们一起住在镰仓，健康已完全恢复，比生病前肥胖，体重甚至比年轻时更重。　　距那次住院已过了一年，我突然想起，父亲那次吐血可能是因为看见我站在那悬崖上，忧惧得刺痛了心。院长说，是由于激烈的运动，然而纵使不是激烈的运动，过度的忧心一定也会产生同样的结果。尤其像我父亲这样神经极度敏感的人，这种事更有可能。　　这么一想，更觉难过，“哦，好危险！”不安感随之而起。我开始想到这件事的时候，自己身边的事情似乎都骤然涌现在脑海中。

特别喜欢这张，不知道这男的是什么意思展示下颚线还是让别人亲这里反正我一定要捏捏他。

「道家文化」道门秘术，教你如何打通任督二脉！有缘人观之！ 1 我们人体有任督二脉。前面的脉就是任脉，“任”就是生孩子的“妊”的意思，督脉就是总督阳脉，任脉是总任所有阴脉，这是两条非常重要的气脉。相比较而言，督脉不好打通，任脉好打通，尤其是女人容易打通。那么通的方法是什么？就是收颔藏额，而且脖子不能僵，轻轻地、一点一点地动，好像夹着一个乒乓球在脖子下；有这个动作以后，你就有一种似尿非尿的感觉，这就是任脉打通了。人身任督二脉，为精气之源。督脉起于小腹，贯脊而上行，又络脑自脊而下。脑为髓海，命门为精海，实皆督脉司之。——《庄子集释》脑后这个位置叫玉枕，是最难通的关。修道的人知道，人背后有三关：尾闾、夹脊、玉枕。尾闾是最好通的，所以形容它为鹿车，跑得快；形容夹脊为羊车，比较慢，比鹿车慢一点；最难通过的就是玉枕关，就是这个地方，这里面是延髓，非常狭窄，不容易通过，于是古人就叫它“牛车”，意思是最慢、最难、最负重。《六祖坛经》里面，六祖说“常驭白牛车”，什么叫“常驭白牛车”呢？因为玉枕窍不容易通过，所以修道人在没有通过督脉，过不去的时候，就想象有一条带子绷在脑门上，拉着一辆牛车爬坡，这一爬坡，玉枕窍就通了，这就是窍门。为什么叫白牛车，黑牛车不行吗？白指的是西方庚辛金，在正统道家来看，人体的背后就叫西方，五行属金。人体正面五行属木，所以通玉枕是从后面用带子拉着牛车爬坡，所以修到这里的人，往前一感觉，往前一拉，牛车就上去了，所以叫“常驭白牛车”，这是通关通玉枕的，这也是窍门。而后修道的人就出现“神光”了，它的奥妙是你打开了玉枕窍，所以要收颔藏额，后脑平了，玉枕也就开通了。四面放光的感觉，很妙。玉枕者，玉者贵重也，枕者枕骨也。仰卧着枕，脑后之骨要保重，甚于执玉，故名玉枕。——《甲乙经》大家都知道《西游记》，而修道的人应当读《西游原旨》，这是王重阳“全真七子”中的邱长春邱真人写的。里面讲到，观世音菩萨给了唐三藏三个紧箍咒。那么菩萨为什么给他紧箍咒呢？是怕孙悟空捣乱。孙悟空是什么？孙悟空是“心猿”，就是道家讲的眼、耳、鼻、舌、身、意这“六识”里边的“意”，就是人的胡思乱想，所以孙悟空一个跟头就到西天了，我们一想去哪里就到哪里了，一想月球就登月了。人的第六识没有修成正果的时候，就是胡思乱想。人胡思乱想的主要内容是什么呢？大部分时间不过是个“性”，性欲的性。所以“心猿”孙悟空手里拿着个金箍棒，金箍棒是什么？原先叫“定海神针”。这枚针平时藏于海底，定住“东海”，一旦被孙悟空拿走，那就要它大就大，要它硬就硬，要它软就软，这都什么意思啊？男人的男根，平时缩在下阴（下阴也叫“海底”啊，这是海的“底”，前后联系，其实就是“东海的底”），这“神针”在东海的底定住东海，可不就是“定海神针”吗！为什么定住“东海”而不是“西海”？因为太阳东升，东方主生气，生生不已，所以此“东海”又叫“气海”，储存“生气”的海嘛，就这么简单。然后孙悟空来了，人开始胡思乱想了，一想就想到性，于是“神针”就成“如意金箍棒”了；“如意”是大小软硬变化多端，“金箍”不过就是一圈皮箍着。那么孙悟空不用它的时候怎么办？道书《西游原旨》说是“藏在耳朵里”了，肾开窍于耳，不过就是放到肾窍里。 2 《西游记》者，元初龙门教祖长春邱真君之所著也。其书阐三教一家之理，传性命双修之道，俗语常言中暗藏天机，戏谏笑谈处显露心法。古人所不敢道者，真君道之；古人所不敢泄者，真君泄之。一章一篇，皆从身体力行处写来；一辞一意，俱在真履实践中发出。其造化枢纽、修养窍妙无不详明且备，可谓拔天根而钻鬼窟，开生门户而闭死门户，实还元返本之源流，归根复命之阶梯。悟之者，在偏即可成圣，在释即可成佛．在道即可成仙，不待走十万八千之路而三藏真经可取，不必遭八十一难之苦而一斤斗云可过，不必用降妖除怪之法而一金箍棒可毕。——《西游原旨ⷥˆ˜一明序》我们现在明白了，长春真人邱处机写的《西游原旨》其实全是写怎么修道的，但没有人给你们讲明白，你们只好当神怪小说看；即使讲明了，你们又“哈哈哈”“下士闻道，大笑之”。那么人的意识，心猿孙悟空总往“性欲”这里跑，总要玩耍金箍棒，怎么办呢？观世音菩萨通过唐僧给他戴了一个紧箍咒。这什么意思呢？就是这条箍子在头上这么一紧，人是不是有头皮一张、两眉展开的感觉？如果这条紧箍咒越来越紧，人的头皮越来越张开，就能克服修道人的胡思乱想，这个就是修道的一个秘诀，就叫“展慧中”——慧中一展，胡思乱想就停住了，这就是奥妙，这就是降伏胡思乱想的办法。修道的时候胡思乱想怎么办？不要紧，抬头皮把头皮张开，别使劲，微微的，然后眉开嘴笑，展开“慧中”，一展开慧中，你的胡思乱想就断了。前面我们讲过收颔藏颔开玉枕窍，也就是开神窍。这个办法是开上丹田窍，也叫开意窍，也叫“展慧中”，也就是展眉开颜，一展慧中，就把上丹田窍打开了；“展慧中”，眉开了，嘴自然是笑口常开。很多神像是面带慈样的，如果深像闭紧了嘴可就不是面带慈样了，所以修行人嘴不能紧闭，嘴要微张——除非你在“升阳火采药”的时候，要紧闭。嘴微张，牙轻扣，舌要卷，听耳韵；耳朵叫“听耳韵”，实际上就是返听，好像在听耳内的韵律。在长春真人邱处机写的《西游原旨》里，观世音菩萨当时送给唐三藏三个紧箍咒，不是一个，但是《西游记》为了简化它，就只剩一个紧箍咒了。那么修道的人，这三个紧箍咒的用处在哪儿？第一个是“展慧中”，第二个是“展肩膀”，第三个紧箍咒用在胯上。所以修炼的时候，修道人的身体就形成这样一个形状，背张开来像弓，这是弦；我们平时的脊背中间有条沟，这么一戴紧箍咒，这么一合手，背是平的，夹脊窍也就开了。肩戴紧箍咒，展开夹脊窍，感觉自己的背宽了，背圆了，背张开了。修炼的时候，一颔首，玉枕接通；夹脊也要通啊，气才能通过，否则它过不去啊。这是肩一支。实际上还有胯一支，也得戴紧箍咒，这叫“敛臀”。这是第三个紧箍咒，带胯、上敛臀、挽胯，以后我细讲的时候告诉大家怎么修。 3 如何打通中脉？我们再研究一下顶窍怎么开。张三丰祖师讲过，开顶窍叫“全身轻利顶头悬”，它还有一个名字叫“虚灵顶劲”。其实做起来容易极了，就是收下巴，头轻轻往上顶，一顶以后，气沉丹田，气就下来了；气下来以后，你的手都麻，全身舒服极了，所以叫“全身轻利顶头悬”，就那么简单。太极拳里讲“虚灵顶劲”，打太极拳头要顶起来，可不能用力，不能僵硬，这么一顶，你的顶窍（阳窍）就开了。功夫高了以后，大家将来顶窍是出神的（出神就是出现身外身）。道家叫出“身外身”，它是从哪儿出？从顶窍出。九载功圆，则无为之性自圆，无形之神自妙。神妙则变化无穷，隐显莫测。性圆则慧照十方，灵通无破。故能分身百亿，应显十方，而其至真之体，处于至静之域，阗然而未尝有作者。此其神性形命，俱与道合真矣。——《悟真直指详说三乘秘要》那么顶窍在哪儿呢？很多人都说就是百会穴。百会穴是两耳间，耳尖向上头上中间的一点，但顶窍并不是百会穴。它是哪儿呢？它是百会穴前那一点，再往前就是囟门，就是小孩子软塌塌的囟门，顶窍在两者的中间。练功的人，他这个顶窍（阳窍、灵窍）是软的，因为它可以出灵的，摸上去是软的，只有修道开了顶窍的人才会有，是这么一个道理。那么阴窍怎么开啊？简单，“松密处”——放松你的二阴；其实你腰一直，自然就“松密处”了。我们道家修炼，在“无为法”阶段之前，“开三丹通三关”，开上、中、下三个丹田窍，然后“打通三关”——就是通玉枕、夹脊和尾闾三个窍。到了“无为法”的高级阶段，就是开顶窍、阴窍、意窍和总窍。阴窍在肛门前口，它有很多名字，也叫虚窍，也叫会阴窍，也叫“牝门”。然后开顶窍，也叫灵窍；然后开意窍，就是通过展慧中开的两眼两眉间的窍——这三个窍开了以后，就叫“神意相会冲泥丸”。总窍在间脑那儿，相当于松果体，也叫泥丸宫，会有一种神意出现，这就叫“真气”。真气是这么出现的，一般人看武侠小说，以为任督二脉一通，然后真气就怎么怎么着，其实小说家不知道真气怎么来的。《悟真》云：“竹破须半竹补宜，抱鸡当用卵为之。万般非类徒劳力，争似真铅合圣机。”真铅即先天真一之气也。观此一切，认凡药为仙药者可以悟矣！——《象言破疑》那么在“神意相会冲泥丸”之后，得真气了，然后是“真气归中”——这里边有个“玄关一窍”的奥妙。就是开这三个窍，头一顶，一收颔，展慧中。神意相会，真气归中”（归到中脉），这时候，你就不要管它，在无为的状态里让它自动运行。那么人的中脉，前有任脉，后有督脉，中脉也有九个窍，这九个窍在无为的状态里，它自己会把真气停在某个位置上，这个位置就是“玄关一窍”。不识阳精及主宾，知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴，误钉阎浮多少人。缘督子曰：“一点阳精，秘在形山，不在心肾，而在乎玄关一窍。”所谓阳精者，以其至阳至精，而无一毫阴浊之气也。即本来刚健中正纯粹之精，藏之则为真空，发之则为妙有，所谓秉彝之良心，又谓道心，非后天至阴至浊之精可比。夫阳精在人身中，主宰造化，却除诸邪，古人名之曰真一之精，又曰真一之气，其实皆道心阳精之一物耳。阳精者，先天地所生，为主；阴精者，后天地所生，为宾。主者与我相亲，宾者与我相疏。错认阴精为阳精，行房中御女之术，闭尾闾，勒阴精，妄想结丹，焉能成之！阳精虽是房中得之，而非房屋之房，乃是一身之房，如仙翁所谓“家家有”、“家园种”同一寓意，岂得认为房屋之房乎？——《悟真直指》中脉上有九个窍，一般的道书上都不告诉你。这九个窍就是最上边有顶窍（灵窍），人的间脑里面有“泥丸”（总窍），泥丸下面有悬膺，下面是十兰重楼，然后是绛宫，然后是黄庭，黄庭下面是炁穴，下面是玄关，最下面是阴窍，也就是海底。阴窍和炁穴之间往往是“玄关”，炁穴跟任脉的气海相对；玄关的位置是自动出现的，你不要管它，等它自己来，你就知道了。这条线，上为顶窍，下为海底，是道家的中脉，道书丹书上一般叫“冲脉”；真气出现的奥妙，就是开阴窍，开顶窍，开意窍，然后“神意相会，真气归中”。有些人的真气会自动走到炁穴，也有的就停在玄关。玄关，每个修道的人位置各有不同，玄关一窍怎么找？怎么知道你的玄关一窍在哪里？几乎所有的丹书都不会告诉你玄关一窍的奥妙。怎么找到玄关一窍呢？你要先用“定海神针”意守海底，先守肛门前口的阴窍，守在这儿，这儿肌肉就跳；跳了以后，大约三个月，这个气就往上走，到了中脉的这个位置，它就不走了。这个位置大体上离肛门半尺以上，相当于关元穴的后位，每个人不太一样，有的高有的低，这里就是玄关一窍了。它极其重要，以后采药结丹了，结胎、脱胎、沐浴、得药、炼丹全在这里。历史上，不少人倾家荡产到处访道，询问玄关一窍在哪儿。修金丹大道的人如果不知道玄关一窍，采药以后就没法修炼了。我们要知道，人身有大的经脉二十四条，二十四条脉通了，你身体什么病都没了。这二十四条脉是，十二正经再加上奇经八脉，这就二十条了；然后是人体中间的中脉，道书上叫“冲脉”，还有左右二脉（中脉的粗细相当于中指，两边的左右二脉的粗细相当于小指），这二脉起于左鼻孔、右鼻孔，然后跟中脉的下面会合，这个会合之地密宗称之为“生法官”，也就是我们修道的人说的“玄关一窍”。那么这总共是二十三条。还有一条昵？密宗里边就叫“海螺脉”。 4 玄关一窍找到了，是最快乐的时候，也是最快意的地方——这个就是真气的奥妙，有的人练了一辈子，也没有出现真气。方法非常简便：展慧中、松密处、收颔、头轻顶，然后意气神气冲击泥丸，真气出现，然后真气归中，也就是进入中脉，这都是自动的，不要管它，这就是到了无为法阶段了。转炼气轩是文化一种，但离修行方法差远了

我不懂他这个对镜拍秀耳钉秀耳圈秀下颚线后还勾唇笑是什么意思，谁告诉我。

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