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贾谊鵩鸟赋前沿信息_李煜《长相思》(2024年11月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

贾谊鵩鸟赋

「墨香铜臭超话」看到这里，发现一件很有趣的事。【天地为炉，众生为铜，水深火热，万劫其中】化用了汉代贾谊《鵩鸟赋》：且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为灰兮，万物为铜。同时，贾谊这篇也受到了庄子《大宗师》中的一则寓言故事影响： “有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。” 乍一看这一段是不是很有意思？与天官某些情节相似。其实鵩鸟赋的后半段也有点意思，贪婪的人为钱所死，刚烈的人为名誉而死，贪求虚名的人死于权势，而与天地合齐德的人不为物欲所趋，自忘其身。后半段主要表达的是豁达乐观，宁静幽远的生活态度。祸吉？福凶？我已看透人生，窥破生命，人无法把握这个世界，不如顺应自然。太子殿下与铜炉的核心内涵既有相似，也有矛盾。天命不该如此，我不想顺应天命，我想走出自己的第三条路，这是他和铜炉的矛盾点，同时，他深信自己的道，与道同至德至善，这又与鵩鸟赋中所倡导的自然之道有些相似之处。

贾谊经典辞赋《鵩鸟赋》：天不可预虑，道不可预谋

《汉书》到底有多牛？𐟓š 去年《典籍里的中国》第二季播出了《汉书》的故事，我也写了篇文章介绍古人如何读《汉书》。古人喜欢读《汉书》，主要是因为《汉书》真的很棒。那么，《汉书》到底好在哪儿呢？今天我们就来聊聊这个问题。体例好：开创纪传体断代史首先，《汉书》的体例非常出色。司马迁的《史记》是中国史学之父，开创了纪传体正史的体裁。而《汉书》则是我国第一部纪传体断代史，开创了“包举一代，断代为史”的体例。这种体例被后代正史所效法，连书名也都模仿《汉书》，比如《晋书》《隋书》《旧唐书》《新唐书》等。具体来说，《汉书》在《史记》的基础上进行了改进。它取消了“世家”，将“书”改为“志”，完善了纪、传、表、志的纪传体体例。特别是记载典章制度的“志”，后世正史基本没有超过《汉书》的范围。内容好：详述西汉历史《汉书》共一百篇，包括十二本纪、十志、八表、七十列传，详细记述了西汉一朝230年的历史。由于汉初到汉武帝时的历史《史记》已有记述，《汉书》大量袭用了《史记》的内容，以致宋代史学家郑樵批评班固全是抄司马迁的。其实，班固在写西汉前期人物列传时，也增补了不少重要史料。例如，关于贾谊，《史记》只收录了他的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，而班固在《贾谊传》中则收录了他的《治安策》，让我们看到了贾谊的政治才能，对他的认识更全面。此外，《汉书》将《史记》的“八书”扩充为“十志”，涉及政治制度史、法律史、经济史、水利工程史、学术史、历史地理学、天文历法各科的学术源流，堪称学术文化瑰宝，保存了大量极其珍贵的史料。文笔好：超越《史记》最后，《汉书》的文笔也非常出色。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，而《汉书》的文采也历来受人赞誉，甚至一度被认为超过《史记》。如《昭明文选》本来不选史传内容，却选了《汉书》的好几篇赞语，而没选《史记》，可见时人对《汉书》文采的推重。《汉书》人物传记刻画人物也非常出色，如记述苏武牧羊故事的《苏武传》就是其中的名篇，现在已选入统编版《语文》教材了。总结总之，《汉书》跟《史记》一样，都是史书中的必读书。宋代文学家黄庭坚甚至说，几天不读《汉书》就觉得自己俗，看来不读都不行了。