字字珠玑什么意思新上映_字字珠玑什么意思怎么读(2024年12月抢先看)
「通风报信超话」九龙城寨之谢谢 陈元宝这边希望几位大佬尽快把有争议的地盘划定下来,几方混战,谁也讨不着好处,搭了台阶,希望各位能各退一步。 他说完,大家目光都有意无意落在了龙卷风身上。 龙卷风沉吟片刻,微微颔首,“陈sir说得对。” 虽然是几方混战,但只有他点了头,后边才能继续谈,其实这块地方龙城帮的产业不多,主要争搏在架势堂和越南帮身上。 泰格气人字字珠玑,但大老板也难缠。 龙卷风不太好公开介入他们两边争斗,但还是在陈元宝哀求的神色里还是叹着气坐在他俩中间,避免二位吵上头把桌面掀了。 他指着大老板说你再说话喷口水我让你在这洗澡。 大老板:“你还会搓澡?” 龙卷风:“最擅长推拿,你要不要试试?” 大老板:“粗鲁。” 龙卷风拉下墨镜上下扫了他一遍,嗤笑一声,又戴上了。 大老板“哗”得站起来,“你什么意思?!” 龙卷风:“你太好看了,我戴眼镜遮遮。” 大老板:“屋里还戴墨镜?你也不怕把牙摔一地。” 龙卷风:“靓喽。” 大老板冷笑:“哟,如花似玉小白脸,现在还有没富婆富翁往你家里扔内裤啊?” 龙卷风:“谢谢你夸我靓,也祝你买到合适的内裤。”
昨晚,张娜正准备熄灯入眠,突然李明悄无声息地出现在次卧门口,那一刻空气都凝固了。四年的时间,从绝经期的身体不适到心理的距离渐行渐远,两人的心境早已不是当初的模样。当李明轻声细语地提议想要重温旧梦时,张娜的内心却充满了抗拒。那一晚,她再次选择独自面对夜晚的寂静。 然而,早晨的一幕让张娜彻底惊呆了。李明没有像往常那样带着尴尬的笑容离开,而是递给她一份离婚协议书,脸上写满了决绝。“你签字吧。”这句话如同一道晴天霹雳,击碎了张娜心中的所有幻想。她从未想过,一次又一次的拒绝最终换来的是一纸离婚协议。 “李明,你什么意思?”张娜的声音颤抖,泪水在眼眶打转。面对妻子的质问,李明的眼神里满是疲惫与无奈。他说,他已经等了太久,不想再做那个永远被拒之门外的人。 “我渴望的是一个有温度的家,而不是冰冷的床铺和疏离的眼神。”李明的话字字珠玑,每一句都重重地敲打着张娜的心。她意识到,这些年她忽略了太多,甚至忘记了如何去爱一个人。 “我需要时间,也需要空间。”张娜终于鼓起勇气说出了自己的难处,但李明的回答却让她的心凉了一大截——“可我等不了了。” 这不仅仅是关于绝经后生活的讨论,更是对夫妻关系中沟通与理解缺失的深刻反思。在岁月的长河里,每个人都可能遇到自己的难题,但是如何在困难面前携手同行,才是检验一段关系是否坚固的关键。 张娜坐在空荡荡的房间里,手中紧握着那份离婚协议,心中五味杂陈。她知道,未来还有很长的路要走,也许这段婚姻的结束,正是她新生活的开始。不过,话说回来,谁规定了分床就必须得分手呢?这波操作真是让人猝不及防,你们觉得呢?别忘了留言告诉我你的看法哦!#热点引擎计划# #热点引擎计划# #我要上热门#
农村俗语“后门不进喜,前门不进财”是什么意思?这句话有道理吗?农村有句老话“后门别迎喜事,前门别等财来。”听起来挺有意思,是不是?这句话里头啊,藏着咱农村人祖祖辈辈的生活智慧和经验总结。咱们来换个说法,让这道理更贴近咱老百姓的心。想象一下,咱们农村的大院子,前门宽敞,后门静谧。这“后门不进喜”,就是说啊,咱们做事得光明磊落,喜事、好事得大大方方地从前门迎进来,让大家都知道,一起乐呵。后门嘛,偷偷摸摸的,不是办喜事的正道。再来看“前门不进财”,这并不是说咱们不能在前门赚钱,而是说,钱财不是守株待兔等来的。你得勤快,得努力,得动脑筋,钱才会自己找上门来。但更重要的是,赚钱得有道,得是正路来的,不能靠歪门邪道。所以啊,这句话告诉我们做人做事,得堂堂正正,光明磊落。喜事来了,咱们大大方方地迎;钱财来了,咱们也得凭自己的双手和智慧去挣。这样,生活才能越过越红火,日子才能越过越有奔头。你觉得这话说得在理不?咱们农村人的智慧,有时候就是这么朴实无华,却又直击人心。在农村的屋舍间,家家户户都有那么两扇门——前门和后门,它们各自藏着故事,各有各的用处。前门嘛,就像是家的脸面,大大方方地对着村子的主干道。每天日出而作,日落而息,村民们都是从前门进进出出,那叫一个方便。有亲朋好友来访,也是从前门迎进家里,热热闹闹地聊上几句,前门就是家的第一印象,也是主人待客之道的展现。更别说,站在前门边,还能听到街上的欢声笑语,看到人来人往的忙碌景象,感觉整个村子都活了起来。而后门呢,就像是家的小秘密,悄悄地藏在一条不起眼的小巷子里。虽然不像前门那么风光,但作用可大着呢。想想那些农忙的日子,挑水浇地、搬运农具,后门就成了最便捷的通道。还有啊,万一遇到什么紧急情况,前门堵得水泄不通的时候,后门就成了逃生的生命线。更别提,后门那狭窄的通道,还自带了“防贼”功能,让那些想搞小动作的人望而却步。所以说啊,前门和后门,虽然位置不同,作用各异,但都是农村生活中不可或缺的一部分。前门是家的门面,连接着外面的世界;后门则是家的后盾,守护着家人的安宁。两者相辅相成,共同构成了农村人家温馨而又安全的生活画卷。话说“后门不进喜”,这话咋听咋有味儿。它讲的是,办喜事或大事时,咱们得走正门,别打后门溜达。为啥呢?这里头学问大了!首先,正门,那可是家里的脸面,走正门,显得咱有规矩,对客人那是满满的尊重和礼貌。你想啊,喜事当头,客人来了,你让他从后门进,多不给面子啊!再者,后门那地儿,窄巴得跟胡同似的,要不就是菜园子后头,跟喜庆的氛围格格不入。后门一般是干啥的?干农活、逃命、防小偷的。所以啊,后门进进出出的,在喜事上看着就晦气,感觉不吉利。咱们老祖宗讲究吉利,喜事当然得从正门迎进来,图个顺心顺意。再聊聊“前门不进财”。这话说的是,金银财宝别从大门往里搬。为啥?一来,前门敞亮,人来人往的,你这钱往家里一摆,不就跟广告似的,告诉全世界你家有钱吗?这不是招贼嘛!二来,财不外露,这是咱中国的老理儿。你大张旗鼓地搬钱,邻里间难免眼红,万一生出啥是非来,多不值当!所以啊,老祖宗这话,真是字字珠玑。“后门不进喜,前门不进财”,讲的就是规矩和道理。喜事得走正门,那是尊重;钱财得悄悄进,那是智慧。这不仅仅是农村的老讲究,放到现在社会,也是挺受用的。咱们办事儿,既要讲礼节,又得顾安全,还得求和谐,这不就是人生的大智慧嘛!大家耳熟能详的那句老话,之所以能跨越时光的长河,至今仍在我们耳边回响,秘诀不仅在于它朗朗上口,更在于它字里行间藏着的那些深刻道理。在这个日新月异的时代,快节奏成了生活的主旋律,咱们很容易就把那些老祖宗留下的简单智慧抛诸脑后。可你知道吗?这些看似不起眼的智慧,却是咱们家庭和睦、社会稳定的基石,也是咱们在人际交往这场大戏里,能够游刃有余、笑对风云的法宝。不管是对待钱财还是与人相处,咱们都得学会拿捏好分寸,懂得在什么时候该做什么,才能让自己的心找到那份难得的平静和满足。所以啊,“后门不进喜,前门不进财”这句话,细细品来,真是别有一番滋味。它提醒咱们,要想日子过得顺心顺意,就得懂得进退之道,把握好自己的节奏和步伐。说到这里,我想问问大家,你们觉得这句话讲得在不在理呢?你们的生活里,有没有遇到过类似的俗语或者智慧之言呢?不妨在评论区里,把你的想法和故事都晒出来,让咱们一起交流交流,共同感受那份来自民间的朴素智慧吧!最后,还得提醒一句,本文旨在分享和探讨这些宝贵的农村俗语文化,如果无意中触及了某些版权问题,还请多多包涵,并欢迎随时联系我们进行删除处理。感谢每一位读者的支持与厚爱!——来自一位热爱文字的自媒体老编辑的心声
毛姆的智慧箴言:人生的真谛与艺术的魅力 探索毛姆的人生与创作,我被他的智慧深深打动。这本《毛姆传》不仅揭示了他的传奇人生,还展示了他如何将人生经历融入文学创作。毛姆,这位多才多艺的作家,以其小说、戏剧、游记和随笔,成为文学史上不可或缺的一部分。 毛姆的创作生涯丰富多彩,他不仅是一位小说家,也是一位戏剧家、旅行家,甚至还是一位间谍。他的作品涵盖20部长篇小说、6部短篇小说集、22部戏剧、3本游记和4本随笔。每一部作品都展现了他对人性深刻的理解和对生活的独特洞察。 ᠦ熧智慧箴言,如同璀璨的星光,照亮了无数人的心灵。以下是一些令人深思的语句: "我用尽了全力,过着平凡的一生。" ——《月亮与六便士》 "作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。" ——《月亮与六便士》 "在爱情的事上如果你考虑起自尊心来,那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。" ——《月亮与六便士》 "将来会怎么样,我根本不会考虑。要是成天想着今天,愁着明天,生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步,我想总还是有路可走的。" ——《人性的枷锁》 "人生有两宝,一是思想自由,二是行动自由。" ——《人性的枷锁》 "世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。" ——《人性的枷锁》 "判断一种文体风格是否优秀,不能只看它在某些点上是否出彩,如某个用词是否古雅而恰当,某个句式是否复杂而精妙,还要看它是否具有整体上的和谐与美感。" ——《木麻黄树》 毛姆的这些语句,字字珠玑,句句箴言。其中最让我同感的是这句:"养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。" 这句话提醒我们,阅读是一种自我保护的方式,可以帮助我们抵御生活中的种种困难。 ⏳ 另一句值得警醒的是:"由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。" 这句话提醒我们珍惜时间,不要虚度光阴。 毛姆的作品和思想,如同烛光照亮黑暗,为我们在人生的道路上指引方向。他的智慧箴言,值得我们深思和学习。
感情有问题时,千万别发小作文! 我发现,爱情这东西,真是能激发出人无限的能量,尤其是文字输出的潜能。上学那会儿,憋个600字作文都得绞尽脑汁,结果一生气、吵架、分手,灵感就像洪水猛兽一样涌来,长篇小说信手拈来,输出比C位射手还猛,核辐射范围波及全人类。 진𖨀,不管你写得多么言辞恳切、字字珠玑,感动天感动地,放心,你一定感动不了他。要么他沉默以对,压根不回你信息;要么他烦得不行,让你冷静一段时间。 你要明白,小作文能不能发?能,一定能。但什么时候发,非常重要!非常重要!你想想,人家正烦你呢,不想跟你讲话,想钻树洞、喘口气、理清思路。你偏要揪着人家脖领子怼墙上疯狂扫射,人家能不害怕吗?于是只有一种结果——越逃越远。 맻论是,这个时候你发的长篇大论,除了让他恶心、拉低你在感情中的位置、坐实你离了他不行的事实,没有任何意义。 ᥰ作文一定要在他开始冷静、不抵触你、开始回忆你的好、在意你的时候发。因为对方在想逃离的时候,你发的一切,他一个字都不会看。 很多人觉得,我只是想让他知道我怎么想的。不好意思,人家不想知道。至少在这一刻,人家需要的是空间,不是你的步步紧逼。 ᦉ以说,在感情发生问题的时候,首先我们要做的一定不是情感宣泄,而是先控制好自己的情绪。尤其不要发朋友圈、更不要发小作文。毕竟,没有人喜欢控制不了情绪的另一半。
【穿越千年的说话艺术】古人是怎么把话讲得高级又内涵的✨ 正文: Hey亲们~今天咱们来聊聊古人是怎么说话的,简直了,他们的语言艺术真的是丰富到不行! 你们知道吗?古人讲话那是相当含蓄、典雅,用我们现在的话说就是“高级感”满满!他们讲话就像是在画画,各种比喻、典故、双关,玩得666的!来看看他们是怎么说话的吧: 用典:古人讲话,动不动就来个历史故事或者成语,就像我们现在用的表情包,一个词就能表达一堆意思,简直不要太生动!슥﹤﹨什么的,那是对得工工整整,听起来就像是在听音乐,美得不要不要的。 比喻:他们用比喻,就像是用魔法,把抽象的东西一下变得形象起来,让你一下就明白了! 含蓄:古人讲话,那是拐弯抹角的,不直接说,但就是让你懂!这需要咱们有文化有内涵才能get到哦~밟砊修辞:排比、夸张、设问、反问,这些修辞手法在古文里那是信手拈来,语言的表现力瞬间爆炸!劧𛃯䤺,真的是字字珠玑,简简单单几个字,就能让人回味无穷。比如那句“夏虫不可语冰”,绝了!动🙧獩똧表达方式,真的是古代文化的一大亮点啊!下次咱们聊天,要不要也试试这种古风style呢?
25岁INFP的道德与正义思考 今天想跟自己聊聊关于“道德”和“正义”的话题。每个人应该都有过这样的经历吧,在追求自己应得的权利时,却遭到冷眼甚至嘲讽。 “别天真了”“凭什么按你说的办?”这些话真是字字珠玑,直击要害。每当遇到这种情况,我都会抛开丛林法则,真诚地发问:对方是怎么做到这么不要脸的?真是让人羡慕。 一不小心,我又把自己放在了受害者的位置。其实,当对方不讲理或者不要脸的时候,很可能是因为他们正处于极权体制下。 “为什么极权体制下没有道德?因为道德和自由是成正比的,有多少自由就有多少道德空间。极权体制下没有人是自由的,每个人都是别人的奴隶,只有义务没有权利,只有在义务与权利对称的地方,才会有道德。” 小蝴蝶们天生就是去权利化的人格,不在乎什么官僚主义,物质欲也极低。换句话说,能奴役这种人格的环境不多,更多时候上班只是为了谋生,绝不是因为什么激昂的赚钱理想。 这也导致了在面对不讲理之人时,我们手上的资源和不要脸程度完全没有可以跟对方抗衡的条件。但人不会一辈子不碰到这种人。 相比之下,那些被压制、毫无自由但却手上握着更多话语权的人来说,蝴蝶们根本就必输无疑,且大概率心里会不好过。想着世界不至于烂成这样吧。不好意思,真的可以。 很多时候,除了一跃而下就是变得高阶一些、铁血一些,不然真的没有办法。不想受人奴役就自己训练自己,毕竟未来人生路,不道德之人还有很多。
你会和错的人结婚吗? 今天偶然读到一篇文章,真是惊为天人,字字珠玑,忍不住要和大家分享。一位朋友留言说(见图1): 01. 婚姻不是人生的唯一选择 首先,我并不是那种传统观念里一定要结婚生子的人。相反,我一直觉得,人生最重要的是找到自我。我们应该尽情选择自己想要的生活,而不是被任何形式的枷锁所束缚。这些枷锁包括种族、文化、社会、性别等等。婚姻是最贴近我们生活的一种枷锁,看得见摸得着。这里并不是说“婚姻是爱情的坟墓”,而是指婚姻这种制度本身是因为社会的存在而存在的规章制度。每个人在这制度之下被配对然后延续后代。那,我们为什么一定要遵守这个制度呢?这是一个很庞大的观点,有机会我再慢慢写。今天不讲这个。今天就聊聊这篇文章。 02. 亲密关系中的伴侣关系 文章讨论的是亲密关系中的伴侣关系。对于“一个良好的伴侣关系不是两个健康的人之间的”,而是“两个有残缺的人,互相都有能力或者运气,找到两个不健全的心智中,一处能够温和共存的避风港”。这一句我是赞同的。目前从我自己的思考来说,我认为健康的、人格健全、完整的人可能并不需要爱情。我自认为现在的状态是比较完整(是那种逐渐没有了世俗的欲望这种感觉...还在确认这是好是坏...)。我不认为我需要恋爱,也没有任何的紧迫感觉得我要去寻找。观察来看,绝大部分的人谈的恋爱无非是喜欢上“恋爱这件事”而不是“爱上这个人”。这个分手了,总是急不可待的去寻找下一个。 02.1 什么是“爱上这个人” 究竟“爱上这个人”是什么意思,我推荐《爱的艺术》这本书。首先,我反对去定义一段感情是什么,是爱情、友情、亲情?那都不重要。因为当你用这些名词去定义任何一段情谊的时候就是在狭隘爱这件事。 02.2 面对暧昧的挑战 周末茶话会上,一个姐妹沮丧地问我:如果发现喜欢的男生在和别的人有暧昧,怎么办?我的看法是:….(呃 全文请看图吧……╮( ̄▽ ̄"")╭) 为什么只能发1000字?这要分多少次才能发完啊 累了 今天要睡觉咯~有灵感再来 最后感谢普罗维登小镇的#nineonine 酒吧可以让我和姐妹们安静地坐一下午聊天(*⯯睊
公元1402年,朱棣叛乱,夺取侄子朱允炆的皇位,成为了明成祖。他本想赏赐给第一个谋士“妖僧”姚广孝10名美女,可是没想到美女们还没进门就被退回去了。紧接着,朱棣又派人送去万两黄金,但是姚广孝依旧没收。 ? 朱棣觉得奇怪,所以他召姚广孝前来,他说:“先生你帮我荡平天下,功不可没,我给您高官厚禄,你不要;给你美人和钱财,你也不接,这是什么意思呢?” ? 姚广孝说:“贫僧是佛门中人,对这些东西都不在意。” 只是朱棣不懂,为何姚广孝帮他20多年,却什么都不要呢?这件事的起因很简单,但是却又很复杂。 ? 姚广孝虽然是和尚,但他却出生在苏州的一个医学世家。可他不喜欢学医,却偏偏很喜欢佛学。14岁那年,他自己剃度出家。后来,他还曾经拜道士席应珍做老师,学习阴阳术。 ? 他潜心苦读,诗书皆通,还善于儒学,他外出游历,还喜欢结交朋友,对世事变化都了然于心。经过一番努力,他成为了全国有名的得道高僧。他做这些,都是为了心中埋藏着的一个梦。他曾经在幼年时,看到过元朝僧官出场的排面,从那时起他就想要成为他们那样的人。所以,一展宏图就是他的内心深处的渴望。 ? 无人知道姚广孝内心的抱负,知道他去嵩山寺游历时,遇到了著名的相士袁珙。袁珙看到他的第一眼就非常吃惊,在他看来:“姚广孝是一个很奇怪的僧人,虽然身披袈裟,却藏着一颗杀戮之心,你必定会成为像刘秉忠等是一路人。” ? 刘秉忠是一个高僧,他曾经帮助忽必烈统一了中国。对于这样能起谋士作用的高僧,断然不知只会念经说道。当姚广孝被比作刘秉忠,他不仅没生气,反而觉得袁珙懂他,因为他说出了他最想要做的事,匡扶天下。 ? 姚广孝想要做刘秉忠,却没有这样的机会,因为当时朱元璋已经统一了天下。姚广孝对此也比较遗憾,因为他大有英雄无用武之地的想法。可是没有跟随朱元璋,或许也是他的幸运。 ? 他的和尚好友高启还因为朱元璋的文字狱被腰斩,他对朱元璋失望了,他都不想再跟着他干了。 ? 姚广孝想要选择一个明君跟随,但是一直都没有找到,直到他遇到朱棣。 ? 相处姚广孝第一次见到朱棣就觉得他有帝王之相,他对朱棣说:“如果你愿意让我跟随你,我就送你一顶白帽子。”这里的“白帽子”就是意有所指送给你皇位,王+白=皇。 ? 除却这个传说,姚广孝与朱棣的相识,只是因为得到了另外一个人的引荐,宗泐阐师。姚广孝和朱棣见面后,相谈甚欢,他就提出想要跟着朱棣一起前往北平,此后,他就成了燕王府的常客,经常都和朱棣密谈。 ? 在1398年,朱元璋去世后,就把皇位传给了建文帝朱允炆。朱允炆想要削藩,朱棣就是北方最大的藩王,他的利益受到最大的侵害。受到欺负,朱棣还是不敢造反,此时就需要姚广孝为他添一把火。 ? 姚广孝劝他不如就起兵造反,但是朱棣却担心:“若是百姓都拥护朝廷,这该如何是好?”姚广孝说:“臣不管民心,只知天道。” ? 有一次在朱棣起兵之时,突然来了一场暴风雨,王府屋檐上的瓦片都被吹落在地。遇到这样的情况,一般人都会认为不祥,但是姚广孝却急中生智,他说:这是吉兆,自古飞龙在天,必有风雨相从。王府青瓦坠地,预示着殿下要用皇帝的黄瓦了。” ? 这一番可谓是字字珠玑,让朱棣终于彻底下定决定造反。姚广孝结交了很多能人异士,他把这些人都引荐给朱棣,朱棣就如虎添翼。朱棣就私下招募军士,还在秘密练兵。 ? 朱棣做的隐蔽,他们在练兵场和制造兵器的地方就建在燕王府下边,用饲养鸡鸭鹅的声音作为掩盖。就这样下来,任何人都没有看出燕王朱棣的野心和操作。 ? “靖难之役”爆发了,朱棣带兵出征,姚广孝就镇守后方,并且为朱棣出谋划策,对于燕军的进攻、撤退和转移,都是他以信件的方式去遥控。 ? 对于朱棣成功夺帝的功劳,姚广孝当属第一。可是当朱棣想要嘉奖他时,他却什么都不要。这是因为姚广孝当年就是为了争一口气,现在他内心的怨气已经消除了,所以为了避免自己功高盖主,他必须要明哲保身了。 ? 对于他的拒绝,朱棣明白后也不再强求。 ? 姚广孝对于朱棣来说,是个大功臣,可是在民间,他的声誉却很差。因为是他怂恿朱棣夺位,所以他被视为奸佞之臣。 ? 他去到自己的家乡苏州赈灾,他的亲人和好友都不愿意见他。他去拜访好友王宾,好友不见他,只派人给他传话:和尚,你终究是做错了。等姚广孝遇到姐姐,姐姐又大骂了他一顿,还没有让他回家。 ? 即便姚广孝早就预料到会有此一劫,但是面对众人的指责,他的心也动摇了。等他回到京城,他就生了一场大病,因为不被自己身边所有亲近的人不理解,任谁都不能无动于衷。 ? 朱棣来为他探病,姚广孝说:“溥洽已经被关押了十年,他与建文帝的失踪毫无关系,希望陛下可以释放他。” ? 对于姚广孝的临终请求,朱棣答应了。1418年,“黑衣宰相”姚广孝在家中病逝,享年84岁。#明朝果然很有料##看《山河月明》学了哪些历史知识#
网上很多鸡汤大师都特别能谈佛法、谈修行、谈人生,所说皆能打动人心,符合人意,但他们往往有两个生死劫: 1、吃素的问题。他们口若悬河,字字珠玑,但一谈到吃素就走偏了,走到迎合世俗的“酒肉穿肠过、佛祖心中留”上去了,走到劝人“入境不染尘”地吃肉道路上去了,走到“出家人托钵乞食,不给人添麻烦,给什么吃什么”的邪路上去了。此其一。 2、对寺院和出家人的态度。鸡汤大师们都特能讲,个个都是演讲专家,但他们的第二个生死劫是非常喜欢轻慢和诽谤寺院和出家人。他们喜欢宣扬那个毫无经典依据的、瞎编的“佛魔对话”,说末法时期,佛带领弟子脱下袈裟到红尘中修行了,说寺院里已经没有真正的修行了,说佛菩萨都在红尘中。言下之意,自己就是现世活佛。他们急不可耐地宣说“正法”,希望人们都赶紧来拜师学艺,自己也好财源滚滚!为此,他们就差直说自己正是那脱掉袈裟走进红尘的佛菩萨了!但又有点不好意思直说,所以就拼命地宣扬末法时期佛在红尘不在寺院的邪说。 掌握了这两个生死劫,就能识别作为鸡汤大师的外道邪徒,能不被外道忽悠,能不走弯路,能直截了当契入正法之门。 其实外道鸡汤大师还有第三个更严重的生死劫:放不下男女之欲。他们头头是道谈佛法吸金,悄悄行男女之欲,然后诽谤已经放下了男女之欲的出家人,说寺院里的出家人没有真修行,说真修行人都到红尘中去了。这是妥妥的嫉妒出家人,轻慢三宝。如果不赶紧停止这种言论,果报是盲聋喑哑以及地狱。不是开玩笑的,《地藏菩萨本愿经》中说:“若遇毁谤三宝者,说聋盲喑哑报。” 这是外道的两个显著特征。连肉都放不下,连不杀害众生的慈悲心都升不起来,还谈什么修行?酒肉穿肠过?入境不染尘?如果真这么厉害了,能否割自己一块肉供养大众?放不下肉味就说放不下,不丢人,别打着“入境不染尘”的幌子骗人。说寺院和出家人的坏话,连传承佛法的僧团都不尊重了,都忘了自己能了解一点佛法,都是仰仗世界上还有有寺院和僧团,仰仗僧人的恩赐,忘恩负义说寺院僧人的坏话,还能有什么“修行”?修到哪个犄角旮旯里去了?(古檀)
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