男人割礼最新视觉报道_男人割礼是什么意思?(2024年12月全程跟踪)
这个王慧玲是微博上最令人恶心的女拳之一。 IP在英国,整天发一些对中国的污蔑和仇恨。 在她眼中,中国还不如东南亚和非洲。(图一) 这种傻逼,明显就是带着任务来的,所以才能睁眼说瞎话,说出这么没有常识的话。 这种账号竟然能存在?微博是干什么吃的? 大家都去举报她,争取给她销号。
《塔木德》智慧箴言:婚姻与家庭篇 ✨犹太民族的智慧宝典——《塔木德》 ᥩ姻与家庭是《塔木德》中的重要篇章,其中蕴含着许多深刻的智慧。以下是一些摘自这本书的箴言: 为了金钱而娶妻是一种耻辱。 不要让儿子娶一个愚昧的女人,因为这样会遗传给后代。 男人应该尊重妻子,因为家中的幸福都依赖于她。 以下几种情况可以解除婚约,而无需支付婚姻财产:违反犹太律法的女人;当着丈夫面责骂儿女的女人;嗓门大到邻居都能听见的女人。 妻子与丈夫离婚的理由有三:拒绝完婚、阳痿或不愿意抚养妻子。 父亲有义务为儿子施割礼、免罪、传授《圣经》,并教他一门手艺和给他娶妻成家。 培养孩子,让他走一条适合自己的路,这样他才会终身无悔。 男性是智慧的秘密,女性是理解的秘密,纯洁的性行为是知识的秘密。 不要在城镇里繁忙的地方读书,不要住在学者当市长的城镇里,不要突然闯进自己家里或邻居家里,不要赤脚出门。宁愿像每个周日一样度过你的安息日,也不要依靠别人。努力处理好和别人的关系,你将来的命运也许要靠他们。任何人不得强行要求进入别人的家庭并和他们住在一起。 在那些闭口不谈自己父母的子女之中,我曾经想搜寻一个正直的人,却从来没有发现过。 一位虔诚的男人娶了一位虔诚的女人,因为没有孩子,他们离婚了;这男人又娶了一个邪恶的女人,这女人使他也成了恶人;而那位虔诚的女人又嫁给了一个邪恶的男人,结果却使那个人变成了一个正直的人。所以,一切取决于女人。 赡养父母,作为对父母养育之恩的回报是永无止境的;但是,我们不能盲目追随他们,以背离自己的信仰和良心。 老年不应当被看成是人生的萧条期,而应当看成是人的阅历和内在精神的一个时期。 这些箴言不仅体现了犹太人对婚姻与家庭的理解,也为我们提供了宝贵的智慧和启示。
“2006年,美国的国家卫生研究院宣布:在肯尼亚和乌干达(它们都是感染HIV机会比较大的非洲国家,而HIV通常都会导致艾滋病)进行的大规模研究显示,艾滋病在割过包皮的男人中的扩散程度要明显低于在没有割包皮的人群中的扩散程度。当然,割礼并不是治疗疾病的魔方。但是通过对许多志愿者(其中3000人来自乌干达,5000人来自肯尼亚)的经验研究,我们的确发现,作为割礼的结果,男人通过与异性发生性关系感染HIV的概率确实下降了一半。女人感染艾滋病的概率也下降了差不多30%。” 结论:论男性割包皮的必要性。专栏 ⷠ阅读
“她双腿间的东西是脏的!”年仅5岁的华莉丝ⷨ🪩接受割礼当天,破刀片硬生生刮拉着她的身体,可割礼后侥幸幸存下来的她,却备受男孩嘲笑! "哎哟喂,她那两腿间的秘密可是沾了不少‘尘埃’呢!" 小小年纪五岁的华莉丝ⷨ🪩,在经历割礼那天,就像被老旧的锯子给‘温柔’地伺候了一番,身子骨都快散架了。可这家伙命硬,居然从鬼门关溜达回来了,但从此成了小男孩们嘴里的‘笑料包’! 说起来,非洲那旮旯的索马里,简直就是贫困和落后的代名词,世世代代的人们跟这地儿耗上了。非洲嘛,大家伙儿一想起就是黑不溜秋的小屁孩在灰头土脸的村里头狂奔,还有那干巴巴的地和摇摇欲坠的茅草房。可更绝的是,这地界儿的女性朋友们,日子过得那叫一个憋屈,受的苦比咱能想的还要深似海。古人说得好:“活着不易,死倒容易。”在这环境下,华莉丝ⷨ🪩的故事,简直就是从绝望中杀出一条血路,励志得让人肝儿颤!索马里啊,那可是个男人们说了算的地儿,女人们说话比蚊子哼哼还轻,一辈子跟提线木偶似的,别人咋摆咋是。说到“割礼”,嘿,那可是这地界儿的特产,给女性身体来个“特殊加工”,听着就让人肝儿颤。说是古代留下来的老规矩,证明姑娘清白纯洁,但现在瞅着,简直就是对女性身体的“狠手活”。不过,跟老舍大爷说的似的:“人在难处,本事就长。” 说到华莉丝ⷨ🪩,这名字现在响亮得很,时尚圈的大腕儿,第一个黑人超模上《Vogue》封面,还是电影《沙漠之花》里的真人真事。可你瞅瞅她小时候,那叫一个苦啊,五岁那年,就遭遇了人生最大的“坑”——割礼,想想都让人心疼。哎哟喂,说起“割礼”这词儿,简直是让人心里直打鼓,跟进了鬼屋似的。在索马里那片地界儿,小姑娘们几乎都得走这遭,但能活蹦乱跳出来的,那可真是凤毛麟角。华莉丝的小时候,也是这么过来的。 有一天,几个老阿姨,连她亲妈都算上,领着她走到一棵大树底下,就跟挑了个风和日丽的好日子似的,其实啊,纯粹是随心情。她们一合计,就把华莉丝摁地上了,掏出一块旧得能当古董的刀片,眼看就要在她身上动刀子。那刀片啊,说不定还挂着前一位小妹妹的血珠子呢,随便在哪个土坷垃上蹭了蹭,就开工了。整个过程,消毒?麻药?不存在的!就剩下华莉丝那撕心裂肺的哭喊声,在空气里乱窜。 说起来,华莉丝的两个亲姐姐,一个被感染后走了,另一个生孩子时也难产去了。而她呢,愣是捡回了一条命。这痛苦的烙印,就跟了她一路,直到十二岁那年,她老爹打算把她卖给一个六十岁的老头,就因为那老头给了五头骆驼当聘礼。华莉丝一琢磨,这哪成啊,立马决定跑路。夜深人静的时候,她光着脚丫子,悄没声儿地就溜了,跟上演了一场真人版“午夜狂奔”。 华莉丝在沙漠里跟拼了命似的跑,生怕老爹的怒火追上来。虽然前路茫茫,但她心里头有股劲儿,想着只要活着,总有出头天。路上,她还差点儿让狮子给叼了去,不过运气爆棚,愣是给躲过去了,虽然身上挂了不少彩。最后,她愣是跑到了千里之外的外婆家,后来又跟着她那当外交官的姨夫去了英国,开启了新篇章。在英国那旮旯,华莉丝跟新鲜文化和生活方式杠上了。她不光英语溜得飞起,还跟都市生活混成了老铁。她的颜值和才华,简直是时尚圈的吸睛神器,特别是那顶级摄影师特伦斯ⷥ䚨ﺤ𘇯𘀧𑧞 见了她的闪光点。 在特伦斯的大炮筒子下,华莉丝嗖的一下就成了时尚界的新星,各大时装周T台都成了她的舞台,大牌们跟抢宝贝似的请她代言。事业火得跟夏天的太阳似的,但心里那点子苦,她自个儿清楚。 割礼这事儿,给她心里头烙了个大疤,上个厕所都比别人慢半拍,为了不耽误赚钱,她连水都不敢多喝。一到大姨妈来访,简直是生无可恋。华莉丝一拍大腿,不干了!她决定给自己来个阴道修复大改造。手术那天,她躺在白净净的手术台上,一针麻药下去,啥疼都忘了,术后还有专业团队伺候着。这待遇,跟她小时候比,简直是天堂和地狱的差别。华莉丝的事业那是红得发紫,但她心里头还惦记着小时候那点事儿。她一拍大腿,说干就干,决定为索马里的妹子们出头,给她们挣个幸福的机会。1997年,正值而立之年的她,把手头的事业往边上一搁,成了联合国的大使,专门跟割礼这档子破事较上劲儿了。她满世界跑,站台上就跟说书似的,把自己的苦日子一五一十往外倒,喊话全世界都瞅瞅非洲女人们这割礼的惨状,求大伙儿帮忙把这残忍的老规矩给废了。 一开始啊,这路走得那叫一个坎坷。华莉丝没少挨那些极端分子的白眼和唾沫星子,但她愣是没怂过。她自个儿捣鼓了个“沙漠之花”基金会,专门救那些还在水深火热里的姐们儿。功夫不负有心人,一晃眼,坦桑尼亚、科特迪瓦、冈比亚这些地儿,前后加起来有28个国家,都跟着把割礼给踹了。华莉丝这下子可是名声大噪,成了“非洲的女汉子代表”。
小茵唇修复与割礼:你真的了解吗? 最近看到一些说法,竟然把小茵唇修复和割礼混为一谈,真是让人无语! 大家千万别被误导了,这两者完全不是一回事。首先,我们要正视自己的身体,如果自己没有形态和健康的问题,仅仅因为另一半的嫌弃就去做这种手术,那真是有点自虐了。姐妹们,永远要听从自己的内心! 不过,也有一些女生做完小茵唇修复后感觉解放了自己。那种磨得心烦加上卫生不好打理的痛苦,只有经历过的人才能懂。再说,为什么男人割包皮是天经地义的事,到了女人这里就变味了呢?𗢀♀️ 总之,大家一定要理性对待这种手术,不要盲目跟风。健康才是最重要的!ꀀ
“只有进行割礼,才拥有贞洁。”所谓割礼,就是用刀割下女子身体的一部分,原以为只是电影,一索马里女子却说道:它至今还在继续! 这个索马里的女孩子叫华莉丝,她是一名国际超模,她说出了自己曾经遭受“割礼”的故事,这是一个对女孩子残忍至极的“刑罚”。 所谓割礼,就是在女孩在4-8岁之间,在她们还没到青春期什么都不懂的时候,就被家里的女性长辈或者母亲带着,去找村里的一个老婆婆,她们用一把又钝又脏甚至还带血的破剃须刀片,把女孩子的阴蒂、大阴唇和小阴唇给割掉,并且把阴道缝合,仅留下一个火柴棍一般的小口,用以排尿和经血。 华莉丝就在4岁的时候遭受了这一“酷刑”。 华莉丝在4岁的时候出门去放羊,她放羊时被一个路过的男人强暴了,她哭着回到家找爸爸,可是爸爸不仅没安慰她,没去找那人算账,反而打了她一顿,爸爸骂道:“都是你的错,都是你的勾引了别人犯错,早就该给你进行割礼的。” 华莉丝的两个姐姐,一个就曾经死在割礼后没有消毒感染而死,所以妈妈就不忍心让华莉丝早早接受“割礼”,但是如今爸爸发话了,妈妈也不得不带着她去执行这个“刑罚”。 在华莉丝的记忆里,她就看到老婆婆拿出带血的旧刀片,她都没有给刀片消毒,就是在上边吐了一下唾沫,朝着裤子上擦了一下,就朝着她挥刀了。 华莉丝痛得不行,为了防止她动腿,妈妈全程按着她,还给她的嘴巴里喂了一口辣椒,生怕她因为痛苦咬舌。一整个过程痛苦而漫长,等到终于结束,也只是用动物的粪便磨成了灰撒在她的伤口上,之后,她的双腿就被捆起来了。 她被妈妈抱着回家,她就躺在床上,什么都做不了。 她动弹不得,可是憋尿她真的忍不住了,姐姐就挖了一个小沙坑,将她翻了一面,让她方便。排尿的过程很痛苦,几乎只能一滴一滴往外流,每一滴尿液从下身流过,就好像硫酸在灼烧皮肤,她痛得无法呼吸,持续了10分钟结束。 她又在床上躺着,她的伤口感染发炎了,她整个人都在发烧,意识都是模模糊糊的。妈妈在一旁守着她,她哭着摸她的头:“老二就是这样没得,她要是熬不过去怎么办?”爸爸在一旁说:“那这就是她的命!” 万幸,华莉丝福大命大,她熬过这一关,她活下来了,可是接受了割礼,她也不明白,为什么她一定要承受这样的痛苦?没有人能告诉她答案,只有长辈跟她说: “我们这里的女人都要接受‘割礼’,没做过等于不纯洁,不纯洁的女人不能嫁人,还会给村里带来灾难!”华莉丝不认可这样的理由,因为她亲眼看到过接受割礼的女性结婚后,会承受怎样的磨难! 她的大姐接受“割礼”后活下来了,她也顺利结婚了,可是姐姐告诉她:“接受割礼的女性在新婚夜,还会承受二次痛苦。” 割礼后,女性的阴道都被缝起来了,丈夫想要和妻子亲热,就必须将把割礼缝起来的部分割开,这无疑就是承受二次撕裂的苦,如果一次性全部割开,就承受一次痛苦,如果只割开一部分,生孩子的时候还要承受第三次割裂的痛。 甚至有的女性的丈夫要外出工作,等于丈夫回来一次才会割开一次,等到丈夫离开又会缝合起来,这样的痛苦真的就是非人的待遇,所以非洲的女性其实都很怕性生活。 姐夫就只割开了一部分,姐姐痛得蜷缩双腿,可是新婚夜还是要不顾流血的伤口与丈夫行房。没有阴蒂等感受性愉悦的器官,整个过程,除了痛苦之外一点快乐的感觉都不会有。 姐姐怀孕了,到了10个月需要生产的时候,姐姐需要再次割开阴道,伤口再次撕裂,她痛彻心扉,可是孩子还是没能生出来,她和孩子都死了。 割礼之后,女性就算勉强活下来了,她们都会因为感染程度的不同会有不同程度的妇科病,而且她们怀孕和生产都会很困难,基本上不是无法怀孕,就是孩子生出不出来,活活憋死了。 看到姐姐这样,华莉丝对于结婚这件事相当恐惧,可是在她12岁时,父亲就要了5头骆驼的为聘礼,就把她嫁给了一个60岁的老头,华莉丝不能接受这样的婚姻,她就偷偷离家出走逃跑了。 她费尽千辛万苦跑到了外婆家,等跑到了,她因为缺水都昏倒在地上。来到外婆家,外婆托了亲戚给她在城里找一个一份女佣的工作,在城里因为偶然的机会遇到了她的经纪人,成为了一名超模。 她看到同居的女孩子与男朋友在一起,她才终于发现了不是所有的女孩子都接受过“割礼”,而且不接受“割礼”的女孩子才是常态,她接受了手术恢复了被割礼的身体,她也站出来给所有非洲的女性发声: “我爱我的母亲,我爱我的家人,我爱非洲。但我反对割礼,这是一种对女性的暴力,是对人类的罪恶。” 原本的割礼来自于古埃及的尼罗河流域,而是专门针对男性的,男孩出生时割掉包皮算是对信仰的归属,可是渐渐发展到非洲,就成为了女性贞洁的象征,完全就是女孩子的一种刑罚。 虽然有很多国家明令禁止“割礼”,可是全球还有28个国家,以非洲的基督教社会为主,而且部分穆斯林国家阿联酋和印度尼西亚都还有这样的习俗,有超过1.3亿的女性接受过割礼,甚至每天都有200万的女孩正在面临这种厄运。
割礼:女性权益的桎梏与觉醒之路 割礼,这个听起来令人毛骨悚然的仪式,是对女性身体的残酷剥夺。它通常意味着切除女性的阴蒂和小阴唇,刮掉肉层,然后在伤口上将大阴唇缝合在一起,只留一个小开口供女性上厕所之用。这种做法不仅限制了女性的性行为,还可能导致她们失去生命。由于缺乏必要的保护措施和卫生条件,许多女性因失血过多或伤口感染而死亡。 电影《沙漠之花》讲述了华莉丝如何逃离索马里,来到英国伦敦并最终反对割礼的故事。华莉丝的童年充满了苦难,她的父亲计划将她嫁给一个年迈的男人做第四任妻子。华莉丝趁夜逃离家乡,来到外婆家寻求帮助。外婆推荐她去英国伦敦的姨妈那里当女佣。华莉丝在伦敦的姨妈家里工作了好几年,但姨妈等人最终被遣返回国,华莉丝不愿意回去,选择了留在伦敦。 华莉丝在伦敦的生活并不容易,她经历了许多磨难。然而,她也是幸运的,因为她遇到了一些对她好的人和机遇。玛丽莲收留了华莉丝,给她介绍工作,甚至介绍她去当模特。唐纳森看中了华莉丝的潜力,她最终成为了一名成功的模特,赚了不少钱。 电影中有几个场景让我印象深刻。第一个是华莉丝遇到玛丽莲和一个男人亲热,她觉得玛丽莲是个不洁的女人,因为只有割礼过的女人才是好女人。玛丽莲对此感到困惑,询问什么是割礼。经过一番深入的谈话,华莉丝了解到并不是所有女性都接受了割礼,割礼并不是女性所必需的。玛丽莲也震惊于世界上会有如此残酷的习俗。 第二个场景是华莉丝因下部疼痛去医院,医生认为她的下部缝得太紧,可能是屠夫干的,需要尽快进行手术。医生特意找了个索马里护士与华莉丝对接。索马里护士却用家乡话说:“如果你改变现在的样子,你就背叛了你的父母、你的民族和你的传统。你妈妈知道你干了什么吗?你真可耻!她会支持我的。”这段对话让我非常愤怒,这个索马里护士象征着他们家乡那里人的观念,是对女性的压迫和剥削。这不仅需要禁止割礼,还需要对这种思想进行改造。 第三个场景是华莉丝接受采访,讲述她小时候接受割礼的过程。采访者听哭了,割礼真的令人痛苦。有些人习以为常,生活在索马里的人习惯了并不会想到反抗,很多人是闻之未闻,不敢相信世间有这样的习俗。 通过这些场景,我们可以看到割礼对女性的深远影响,以及这种习俗背后的思想观念。我们应该努力消除这种对女性的压迫,让她们能够自由地生活,不受这种残忍习俗的束缚。
「某高校部分女生要求公共健身房禁入男生」「京东脱口秀」 其实部分女性就是生来给这个社会制造麻烦的,她们有一个共同的名字,叫作女权! 京东这家企业到底好不好,我觉得要一分为二的看。如果你去看产品(厂家制造)、服务(快递物流)这些男性为主导的部分,那绝对是行业翘楚。但如果你去看客服(开盒客户)、公关营销(杨笠事件)这些女性为主导的部分,那绝对也是行业里最垃圾的。 米国这个郭嘉好不好,也要一分为二去看。如果你单看其军事、科技这些男性为主导的部分,他说第二谁敢说第一?但如果你看米国那些加入lgbt等女性元素的部分,那米国就是全世界最垃圾的郭嘉。 ——分割—— 这个世界上第一产业与第二产业大多数都是由男性从事的,而相对高薪的第三产业却是由女性从事的。而巧合的是,一个郭嘉的第三产业越发达,往往女权就越盛行。反而是像塔利班、印度这样的郭嘉不会有女权。 换句话说,女权恰恰诞生于她所批判的文明社会。吸着男人的血,反过来骂男人,这就是女权。 而那些真正压迫女性,对女性大打出手,甚至对女性实施割礼的郭嘉或地区,却不会有女权。 女权一边享受着她口中的“文明男权社会”给她们带来的便利,一边又骂着缔造“文明男权社会”的男人。真是连狗都不如! 至于为什么某高校部分女生要求公共健身房禁入男生,那我只能勉为其难解释为“狗又叫了”!对不起,再一次侮辱狗狗了。[二哈]
“你只是对权力过敏了”
马赛人:东非游牧民族的独特文化 东非最著名的游牧民族——马赛人(Maasai),真的是一个充满神秘色彩的群体。他们主要分布在肯尼亚北部和埃塞俄比亚南部,大约在200年前进入坦桑尼亚。马赛人以其骁勇善战而闻名,他们打败了哈德扎比等部族,占据了恩戈罗恩戈罗地区最肥沃的土地。 马赛人的生活方式 鬨仍保留着部落制度,由部落首领和长老管理。他们不与外族通婚,女性剃光头,男性割礼,这些习俗一直延续至今。过去,马赛男子的成年礼是独立杀死一头狮子,拿着狮子的头作为投名状,才能成为真正的马赛男人。不过,由于政府对非洲狮的保护政策,这个习俗已经取消了。 马赛人的信仰 鬨是神的赐予,饲养的牛越多,就越受尊敬。他们饲养的牛属于黄牛种,除了牛,他们还饲养羊、驴和狗。马赛人不吃蔬菜,只吃牛肉、牛奶和牛血。他们喝牛血的方式也很特别,割破牛血管,用香肠树果实当器皿接住牛血直饮。 马赛人的村庄 ኩ鬨村庄由6到8户人家组成,每户大约有50到80人。房屋非常矮小,需要弯腰才能进入,内部小而简陋,用树枝和牛粪搭建而成。马赛人实行一夫多妻制,男子可以用10头牛换一个妻子,在坦桑当地,一头牛的市价是400美元,所以娶妻大约需要4000美元(约2.8万人民币)。 马赛人的舞蹈 马赛人的舞蹈也很特别,他们喊着单调的号子,围成一个圆圈,其中一人从行列中走出,双脚并拢原地起跳。据说跳得高的马赛男子最有魅力。 马赛人的现状 随着旅游业的发展,大部分马赛人逐渐商业化,利用旅游资源吸引游客参观村庄、课堂和学生表演马赛歌舞。他们还会卖一些手工制品,虽然价格有点小贵,但也能为游客带来独特的体验。 总的来说,马赛人是一个充满活力和神秘色彩的民族,他们的生活方式和习俗都值得一探究竟。如果你有机会去东非旅行,一定不要错过这个独特的文化体验。
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