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毓秀怎么读前沿信息_钟灵毓秀怎么读(2024年12月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

毓秀怎么读

“钟灵毓秀”的“毓”字怎么读？

西政考研专业课背书时间规划及方法分享 𐟓… 时间规划第一遍：结合教材在讲义上补充知识点第二遍：4月-6月进行第一轮地毯式背诵第一遍背诵可能比较痛苦，背完后可能记不住多少内容，但这很正常。经过几轮背诵后，你会发现自己越来越熟练！ 𐟓š 科目安排我的背书顺序是：法理初阶➡️法理进阶➡️民法上下➡️民诉➡️宪法➡️经济法。虽然没有特别需要注意的顺序，但建议先从法理开始，这对后续学习有帮助。 𐟓 背诵方法关键词法：在每一段旁边写下具体的关键词，并画一个小小的逻辑图。后期背诵时，只看逻辑图就能顺出整段内容。知识点清单：在第二遍背诵过程中，列出每一章的具体知识点。每天学习结束后，对着当天列出的知识点进行复习，这样既能推进度又能复习，事半功倍！ 𐟓– 讲义推荐使用灋言毓秀的初试学习包，里面的内容非常全面，对备考很有帮助。 𐟒ᠦŠ姏�Ž否我个人选择了灋言毓秀的秋季冲刺班以及十日带读带背班，觉得受益匪浅。当然，这只是我的个人选择，仅供参考。希望这些方法和时间规划对大家有所帮助，祝大家备考顺利！

贾宝玉为什么厌恶仕途经济，还骂当官的都是国贼禄蠹? 这是《红楼梦》阅读中的一个误区。宝玉并不真的厌恶仕途经济，而是厌恶别人对他大谈仕途经济。这二者乍看似乎并没有区别呀？但用一个现代例子大家就明白了。你并不讨厌当公务员，如果有好的岗位自己也很想上岸。但你非常讨厌你的亲戚在酒桌上滔滔不绝地问你为什么不考公考研找个铁饭碗，并且拍着胸脯跟你保证3万块就能把你办进烟草局。这二者并不冲突。宝玉讨厌的是后者，而不是前者。谁都喜欢天上掉下来个公务员职位。但这不意味着喜欢听别人无意义劝自己考公。这这里我必须说一句非常诛心的话，湘云、甚至于宝钗等人都是钟灵毓秀的女孩子，她们在文学上的造诣和悟性能吊打一百个宝玉，但在仕途经济这件事上，藏在深闺的女孩还真不如在外交际的宝玉看的明白、看的透彻。更何况以她们的出身每天教宝玉怎么做官，就像没上过大学的人教别人怎么报志愿一样。心是好的。话是不中听的。劝别人考公对不对？太对了。无论是从道德上还是实用性上都稳站道德高地，但这种所谓的劝慰没有任何参考价值。我们先看原文。原文中宝玉和湘云吵架一段：正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。” 宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。” 史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。” 宝玉道：“那里是老爷，都是他自己要请我去见的。” 湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。” 宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。” 湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！” 宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” 细看宝玉的最后一句话宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” 这句话是一句反话，宝玉的意思恰恰相反。湘云你又不懂“仕途经济”里面的门道，能不能别说话了？贾雨村何许人也？为人虽有点学问，但在他乱判薛蟠杀人案的时候就已经看出为人贪酷无情，不是良善之辈，有一心一意地攀附贾府，后来还逼死了无辜的石呆子，连贾琏这样浪荡的公子哥都觉得这种人实在是太冷酷了，更何况是更为聪明通透的贾宝玉。宝玉并不是讨厌仕途经济。而是讨厌贾雨村这种明明一肚子男盗女娼还装的风清月明的人，更不相信这种人能有什么仕途经济上的至理名言，贾雨村的经验就是牢牢抱住四大家族的大腿，可是宝玉自己就是贾府的公子，又不需要贾雨村给他搭梯子。他宁可和更为相投的北静王谈谈风月，以后稳坐一个富贵闲人得了。自古文官看科举，如果没有科举出身，和这些文官交往的再深也没用，如果有了科举上的出门，同科、同门、师座自然而然就来了，想不要都不行。之前有个段子，晚清重臣左宗棠是举人出身，而其他重臣是进士出身，总有人看不起左的出身，把左宗棠气的，60多岁的封建大吏跟慈禧闹辞职，宣布自己要再考一次科举，朝廷哪敢同意啊，最后赐左宗棠同进士出身，曾国藩还送了他一幅对联:"同进士出身,如夫人洗脚"，意思是在科举出身上，进士是正妻，同进士不过是个小妾，其辛辣可见一斑。这个历史段子很清楚的解释了文官的毛病，重视科举出身，这也是林如海会帮助贾雨村的原因。《红楼梦》中其实有一个人也暗示了文官的这个毛病，那就是贾政，贾政没有科举出身又当了学政，表面上看起来很风光，其实在官场上没人和他来往，你看贾府来来往往的亲戚朋友们有这个将军那个王爷，就是没有文官系统的朋友，贾政放假的时候只能呆在家里和清客们聊聊天，都没有同僚愿意和他交际。所以贾政看重贾雨村终于有个科举出身的人和我玩了！再看贾政，每天呼呼喝喝贾宝玉快考公！结果每次见宝玉。不是考他如何做诗词就是考他做灯谜消遣 emmmm你认真的吗？这种无效鸡娃科举人看了都要笑出声。林黛玉的父亲是勋贵的底子，探花出身，林黛玉很清楚里面的门道，也知道一个勋贵子弟走科举究竟应该怎么做，所以她从来不劝贾宝玉和这些所谓的“文人”交往，也不劝宝玉扬名立身。就算宝玉把文人们夸出花来，他们还是看不起你，而科举，那是千军万马独木桥，你是这个料就能上去，你不是这块料，再鸡娃也没用。但宝玉去上学看书，她也会祝福宝玉“此去蟾宫折桂”。黛玉深知，如果宝玉想要进仕途，这些所谓的人际交往都是无用功，先走完秀才→举人→进士的科举才是真的。而湘云为人粗疏，又是勋贵出身，她其实是用勋贵的思路去看仕途经济了，勋贵们保持富贵的路子就是不断联姻结成稳固的关系网，比如四大家族内部联姻，你中有我我中有你最后形成了护官符，那也是不可小觑的力量，于是她下意识得认为文官们也是这样的，会劝宝玉多和这些文人来往，没准人家哪天就帮上你的忙了呢？所以宝玉不爱听。你想考公务员，如果你的亲戚能帮你分析哪个岗位有优势，哪个岗位看似清闲实际是坑，哪个岗位其实是别人的萝卜坑要注意避雷，那你肯定会感激不尽啊，好人呐。如果这个亲戚什么也不懂，张口就是公务员好啊你怎么不考呢，闭口就是我朋友家的孩子都考上了可简单了，要不然就是问你，这不是有几千个岗位吗，你一个一个考过去不就得了年轻人不要怕吃苦嘛。就算你知道她是在关心你，也很想站起来赶紧走人免得耽误了她这一肚子“经济学问”。宝玉给自己定的路就是继续走勋贵的道路。如果细看就会发现，文中喜欢大劝别人“仕途经济”的几个人，家里都没人经历过真正的科举。不是勋贵出身的小姐，就是科举了多年都没考上的贾政，嘴上都是你要努力，实际上除了这些什么也说不出来。而家里真有科举出身的林黛玉和李纨，从来不公开劝人你要科举你不科举就如何如何。无他，深知门道耳。

语文招教面试经验：过渡语和备考技巧分享大家好，我是去年语文招教的第一名，今天来分享一些备考心得和过渡语的总结，希望对即将参加面试的小伙伴们有帮助哦！ 𐟓š 初读环节的过渡语好文不厌百回读：在你觉得值得回味的词句上做上标记或批注，小组内互相读一读。诗中有画，画中有诗：边读边想象画面，看你能从诗中读出几幅画来？一切景语皆情语：作者是如何将感情表达出来的？不动笔墨不读书：有的同学在课本上圈点勾画，真是好的读书习惯。集中精力，听老师来读古诗，要字字入目，声声入耳。听准字音，听准节奏。邀请大家沉下心来，通过文字描述，流连在钟灵毓秀的山水间，品味作者的万千思绪。 𐟓 评价学生回答的过渡语纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：我除了要跟作者学习以外，也应该向你学习，因为你在读书的途中读懂了文字的意义。你读懂了作者要表达的感情，代表你真正的了解到他的内心世界，找到了阅读的奥妙之处。 𐟓– 备考经验把各阶段的语文课本内容全部过一遍，烂熟于心，在抽题的时候以不变应万变，特别是古诗文和记叙文的讲解，最好能达到通俗易懂的效果，看到词意就能想到代表含义。候考时的教案不用写的很详细，把主要的教学过程和目标写上就可以，主要是给自己试讲辅助，一般不计入面试分数。即将参加笔试环节的姐妹先别着急，你的首要任务是熟记学科知识和教综，语文学科的基础知识点、诗歌鉴赏、文言文、阅读理解和作文皆需要熟练掌握，有记得不熟练就去多背多练。教综部分的占比分值也不少，重要章节的知识点要牢牢掌握，理解不清晰的知识点就多看几遍孟沅招教课上的讲解分析，跟着孟沅老师掌握答题技巧和做题思路，课下多刷题积累经验，刷题的时候及时复盘错题集，专门留出时间攻克薄弱点加强练习。希望这些经验对大家有帮助，祝大家都能在面试中取得好成绩！𐟒ꀀ

常见繁体字及其用法指南 𐟓œ 1. “後”与“后”：在古代，“後”和“后”都有两种写法。“後”表示方位，例如“後面”、“後来”等；“后”则是一种特定称谓，例如“皇后”、“后土”等。 “尽”的繁体：繁体字“儘”用于“儘管”（现在读第三声），而“盡”则用于“盡頭”、“前功盡棄”（现在读第四声）。 “历”的繁体：繁体字“歷”用于“經歷”、“歷史”、“歷代”，而“曆”则用于“日曆”、“曆法”。 “范”的繁体：用作姓氏时写作“范”，其余情况写作“範”。 “钟”的繁体：繁体字“鐘”用于“鐘錶”、“時鐘”、“敲鐘”，而“鍾”则用于“鍾情”、“鍾愛”、“鍾靈毓秀”。

《张居正》：一部让你欲罢不能的历史巨著去年看了《大明王朝1566》后，真是过瘾！其实我之前书架上就有《张居正》这套书，是熊召政先生写的，但我一直没敢打开。一想到有四本，一百四十多万字，我就望而生畏。不过，前段时间我开始读这本书，结果一发不可收拾！书中的情节和人物形象一下子跃然纸上，仿佛电视剧就在眼前。最近刚刚读完，真是感慨万千，书中的细节让人难忘，真乃雄文也！张居正，人称张江陵，湖北荆州人。他是大明王朝的中兴名臣，挽狂澜于既倒，振兴了大明王朝。张江陵以改革而彪炳史册，是一个铁面丞相，实干家。他思维严谨、逻辑清晰、行动果断、目标明确，是大明王朝得以振兴的关键人物。当然，他也有缺点，比如任命官吏时打击异己，太过于严格，父亲去世时不守孝等等。但世间哪有完人？前段时间去湖北武汉，看了南方的风物，真是毓秀钟灵，江湖养人。苍茫万顷的江汉平原，大气磅礴的长江水道，大山、沃野，重重叠叠，不愧是“楚地阔无边，苍茫万顷连”。除了张居正，书里还有太多生动的人物。比如江南大商邵大侠，急性子铁手腕的元辅高拱，有情有义的玉娘，嘴油心善的金学曾，还有那些皇亲国戚、市井人物，构成了一个精彩纷呈的万历王朝。总之，《张居正》这本书读起来的感觉堪比《三国演义》，强烈推荐！

薛宝钗是一个什么样的人？薛宝钗是集儒道释为一体的女子。在她身上，可以看到儒、道、释三家思想的结合，以儒处世，以道游世，以释出世。《红楼梦》书中第5回里，贾宝玉太游虚幻境，曹公写给薛宝钗的“角色判词”，一句“可叹停机德”，一句“山中高士晶莹雪”，前一句儒风，后一句道骨。薛宝钗之儒 “停机德”出自《后汉书ⷥˆ—女传ⷤ𙐧𞊥퐥滣€‹，讲述了东汉河南郡乐羊子妻劝勉丈夫求学的故事。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。与乐羊子妻劝丈夫求学一样，薛宝钗也曾劝贾宝玉读书，因此很多读者认为，薛宝钗是追名逐利的“女夫子”。这种印象很大程度是源于贾宝玉在书中第36回里的一段话—— 或如宝钗辈有时见机导劝，（贾宝玉）反生起气来，只说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！” 然而，薛宝钗真的是“沽名钓誉”的"国贼禄鬼"吗？曾经我偶然提起，薛宝钗外儒内道，立即被网友反驳，说薛宝钗是“女夫子”，只有儒家，没有道家，哪里来“外儒内道”？林黛玉超凡脱俗，才应该是道家。这不仅误解了薛宝钗，也误解了儒家。仿佛儒家多卑微，道家多高贵似的。书中的张道士、马道婆都是道家人，净虚则是佛家人，他们何曾超凡脱俗过？魏征、包拯、海瑞、岳飞、于谦……都曾读书走仕途，他们又怎么会是贾雨村那一类"国贼禄鬼"？大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。天下大同是儒家的理想，是孔子的理想，也是世界华人的精神寄托和理想家园，更是我们千年来努力的目标。我们每个人都该秉承儒家的理念，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。薛宝钗以儒家思想处世，如果只因为贾宝玉一句“钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”，就批判薛宝钗，未免断章取义。说到愤世嫉俗，讽刺国贼禄鬼，恰恰薛宝钗才是个中翘楚。在书中第38回里，薛宝钗借螃蟹咏讽世—— 宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着也写了出来。大家看时，写道是：桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。看到这里，众人不禁叫绝。宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。”又看底下道：酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。在书中第42回里，薛宝钗又向林黛玉道出心中救世济民的理想，讽刺官场庸官—— 男人们读书明理，辅国治民，这便好了。[蒙侧批：作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。][ 靖眉批：读书明理治民辅国者能有几人？]只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。薛宝钗不满世风腐败，惋惜官场中人没有治民辅国的理想，希望有抱负有品德的人能改变世道，激浊扬清。她被指责为“女夫子”，只是因为她遇到的人是贾宝玉。贾宝玉不想走仕途，不要说辅国治民，即便是自家生计，他也不甚在意。在书中第62回里，林黛玉谈起贾府生计，贾宝玉满不在乎—— 黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。” 在书中第71回里，贾探春谈起贾府家事，贾宝玉认为那是俗事、俗话—— 宝玉道：“谁都象三妹妹好多心。事事我常劝你，总别听那些俗语，想那俗事，只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福，该应浊闹的。”尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。” 在贾宝玉看来，劝他读书举业的人，便是入了国贼禄鬼之流。倘若薛宝钗遇到的人不是贾宝玉，而是那些为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的君子，说不准多么“志同道合”、多么“灵魂知己”。曹公以乐羊子妻喻薛宝钗，乐羊子妻得知丈夫捡拾路边遗落金钱，说“廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”令丈夫自惭形秽，“乃捐金于野，而远寻师学”；看到婆婆盗食他人之物，“对鸡不餐而泣”，说“自伤居贫，使食有它肉。”令婆婆自知羞耻，弃之不食；面对盗贼暴行，宁死以全气节“仰天而叹，举刀刎颈而死。”令盗贼不敢再伤他人。《孟子ⷦ𛕦–‡公下》中说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 乐羊子之妻拾黄金而不昧，虽家贫而不窃，遇强敌而不畏，堪称女中丈夫。薛宝钗有乐羊子妻的品德，在书中被称为蘅芜君，乃是闺阁中的君子。在书中第37回里，曹公借海棠诗写薛宝钗—— 次看宝钗的是：珍重芳姿昼掩门，[蒙双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。]自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。[庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。] 淡极始知花更艳[庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。]，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，[庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。] 不语婷婷日又昏。有“珍重芳姿昼掩门”的端正，有“自携手瓮灌苔盆”的独立，“有欲偿白帝凭清洁”的高洁。珍重自尊，清洁自厉，才是书中的薛宝钗。薛宝钗作为儒家君子，重视自身修养，也具备儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下。” 在书中第32回里，薛宝钗得知袭人劳烦史湘云针黹，猜到史湘云不便，又不好推辞，便私下里提醒袭人，替史湘云分忧—— 袭人见说这话，将手一拍，说：“是了，是了。怪道上月我烦他打十根蝴蝶结子，过了那些日子才打发人送来，还说‘打的粗，且在别处能着使罢；要匀净的，等明儿来住着再好生打罢’。如今听宝姑娘这话，想来我们烦他他不好推辞，不知他在家里怎么三更半夜的做呢。可是我也糊涂了，早知是这样，我也不烦他了。” 在书中第37回里，薛宝钗看到史湘云逞强“攒局”，却苦无对策，主动帮史湘云筹划—— 宝钗道：“……我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又大家热闹了。”湘云听了，心中自是感服，极赞他想的周到。宝钗又笑道：“我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。”湘云忙笑道：“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了？我若不把姐姐当亲姐姐一样看，上回那些家常话烦难事也不肯尽情告诉你了。” 在书中第42回里，薛宝钗发现林黛玉偷读《西厢记》，和她推心置腹，告诫她不可耽于情词艳曲，以免误入歧途—— （宝钗）款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算[靖眉批：“也算”二字太谦。]是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书……后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。在书中第45回里，薛宝钗看到林黛玉寄人篱下，不敢开口讨要燕窝食补，便替她筹备妥当—— 宝钗笑道：“……你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日……你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。” 在书中第57回里，薛宝钗看到邢岫烟家业贫寒，父母不成体统，便暗中体贴接济—— 宝钗自见他（邢岫烟）时，见他家业贫寒，二则别人之父母皆年高有德之人，独他父母偏是酒糟透之人，于女儿分中平常；邢夫人也不过是脸面之情，亦非真心疼爱；且岫烟为人雅重，迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上，凡闺阁中家常一应需用之物，或有亏乏，无人照管，他又不与人张口，宝钗倒暗中每相体贴接济，也不敢与邢夫人知道，亦恐多心闲话之故耳。宝钗听了，愁眉叹道：“……你以后也不用白给那些人东西吃，他尖刺让他们去尖刺，很听不过了，各人走开。倘或短了什么，你别存那小家儿女气，只管找我去。并不是作亲后方如此，你一来时咱们就好的。便怕人闲话，你打发小丫头悄悄的和我说去说是了。” 薛宝钗兼济天下，故而获得他人敬重。在书中第32回里，史湘云说道—— 湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。[蒙侧批：感知己之一欢。]我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。在书中第76回里，史湘云与林黛玉中元节联诗，触景生情，埋怨薛宝钗搬离大观园。一些读者认为此节证明史湘云和薛宝钗已经离心，史湘云也看清薛宝钗“冷血无情”—— （林黛玉）虽有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩了湘云一人宽慰他，因说：“……可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了……” 但却忽略了短短几句话后，史湘云又赞起薛宝钗学识来—— 黛玉听了，不禁也起身叫妙，说：“这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说‘棔’字，亏你想得出。”湘云道：“幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 显然，史湘云并没有像一些读者认为的那样，是在斥责薛宝钗人品。相反，此处正表现了史湘云对薛宝钗的依赖之心。邢岫烟看中薛宝钗为人，在书中第57回里，别人相亲相对象，她相亲却是相小姑—— 岫烟心中先取中宝钗，然后方取薛蝌。有时岫烟仍与宝钗闲话，宝钗仍以姊妹相呼。林黛玉起初对薛宝钗“有些悒郁不忿之意”，在蘅芜君兰言解疑癖后，也放下了芥蒂，与薛宝钗姐妹相称。在书中第45回里写道—— 黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。薛宝钗施善，是儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”，而不在意对方回报，淡然处之，则是道家的“上善若水。水善利万物而不争”。薛宝钗之道在书中第63回里，薛宝钗抽中了牡丹花签，签语为“任是无情也动人”。这句诗出自唐代罗隐的《牡丹花》—— 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

𐟓四川工业科技学院位置指南 𐟏력››川工业科技学院罗江校区是主校区哦，这里包含了除体育专业的其他专业。而且，近几年还拓展修建了龔江校区，让罗江校区分为罗江区和龔江区。 𐟚ꠧ𝗦𑟦 ᥌𚦜‰三个校门：五角广场的正门、创业街的侧门，还有金雁社区的后校门。进入学校是罗江区，之后会进入龔江区。 𐟏 宿舍楼有娇子、鸿儒和龔江三个系列，房间类型有八人间和套房，设施都很不错哦！ 𐟍𝯸 饮食娱乐方面，罗江校区有两座食堂、两条商业街，还有后校门的小镇和宿舍楼下的商铺，选择多多！ 𐟓š 教学楼方面，罗江区有毓秀楼和钟灵楼，龔江区则有A~E五栋教学楼。图书馆也分为罗江和龔江两所，提供丰富的阅读资源。 𐟚Œ 交通也很方便哦！从学校到高铁站只需30分钟，到成都预计半小时。还有直达德阳市区的绕城公交，费用仅需2元。 𐟓젩‚„地址是：四川省德阳市罗江区万安镇大学路59号四川工业科技学院罗江校区。别忘了哦！

𐟌𘥦‚“云为衫”般见之欣喜的女孩名𐟌𘊣## 𐟌Š 澜可澜，读作l㡮，原本指大波浪。在名字中，它象征着“力挽狂澜”的勇气和“心胸开阔”的境界。可，读作k䛯𜌦„为同意、许可、赞赏，象征着顽强的毅力和成就大业的决心。组合起来，澜可这个名字寓意着心地善良、温婉可人。 𐟌🠤𚈨–‡ 予，读作y甯𜌦„为给予、授予、赐予、赋予。它也是一个多音字，读作y㺦—𖯼Œ同“余”，意为“我”。予薇这个名字寓意着交口称赞、功勋卓著、金榜题名。薇，读作w䓩，指紫薇，象征着好运和雄辩。组合起来，予薇寓意花容月貌、高贵典雅、幸福美丽。 𐟌… 熹宁熹，读作x䫯𜌦„为光明、天亮。熹宁这个名字寓意着充满希望的未来和光明磊落的品质。宁，读作n㭮g，意为安宁、宁静、平安。它也是一个多音字，读作n㬮g时，意为宁肯。组合起来，熹宁寓意宁静致远、光明安康。 𐟌𘠦⦧𛾯𜚦⦧씧”Ÿ花，绾黄纡紫 𐟌𞠧澩œ“：风禾尽起，云霓之望 𐟍‚ 落柔：落落大方，怀柔天下 𐟏ᠦ즠–：恬然自足，双宿双栖 𐟒™ 以蓝：孜孜以求，青出于蓝 𐟌Ÿ 星楚：绸缪束薪，三星在天 𐟌𓠦™š棠：桑榆非晚，甘棠之惠 𐟌寸云毓：游云惊龙，钟灵毓秀 𐟌™ 静昀：静美如斯，日月云泽 𐟍‚ 洛一：琪清洛洛，一叶知秋 𐟌𜠩権›…：明德惟馨，才望高雅 𐟌🠨ŠŠ昔：芊芊佳人，温暖如昔 𐟌𘠦𒐩✯𜚥悦𒐦˜婣Ž，花颜月貌 𐟖‹️ 清墨：笔歌墨舞，如沐清风 𐟎蠦„羡：诗情画意，惊羡一世 𐟌𞠧澥‡：风禾尽起，肤如凝脂 𐟌Ÿ 黎思：黎华云翔，行成于思

𐟓š钟灵毓秀，你读对了吗？ 𐟍ƒ钟灵毓秀，这个成语蕴含着深厚的文化底蕴。它的意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。形容山川秀美，人才辈出。𐟏ž️ 𐟓œ这个成语出自唐ⷦŸ𓥮—元的《马退山茅亭记》，是一句充满诗意和哲理的话。当你来到一个风景如画的地方，是否会感叹这里的钟灵毓秀，仿佛置身于一幅天然的水墨画中呢？𐟎芊𐟔那么，你读对“钟灵毓秀”的读音了吗？正确的读音是zh卮g l㭮g y㹠xi㹯𜌨𞗤𘋦졥†遇到这个成语时，不要读错哦！𐟓–

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