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怅惘是什么意思在线播放_ぁ中文什么意思(2024年11月免费观看)

内容来源:云川SEO所属栏目:导读更新日期:2024-11-28

怅惘是什么意思

小王子:驯服与爱的代价 如果所有的美好终将逝去,如果爱到最后总是带来伤害,那么爱的意义何在?为什么驯服会让人受伤? 刘易斯的著作《四种爱》中的一段话或许能给我们一些启示:“不管怎样,去爱就会容易令人受伤。爱上任何事物,你很难不会因此心乱如麻,甚至为之心碎。如果你想确保自己分毫无损,唯一的方法就是不去爱任何人,甚至爱动物也不行。”为什么呢?因为一旦爱上,就会在乎;一旦在乎,就会全情投入;一旦投入,就会生出你中有我、我中有你的情意。情意一深,当关系经受挫折,人就会方寸大乱,会身心交煎,会生出无边无际的怅惘。是故爱得愈深,伤害愈大。 于是,我们回到小王子的问题:我们最后会否一无所得?小王子这样问,很合乎我们平时的成本效益思维:既然要付出那么大的代价,我们能够得到什么?我们的所得大于所失吗?狐狸顺着这个思路,给出一个回答:放心,我有所得,“因为麦子的颜色”。 这是什么意思?一个解释是:我知道会受伤,但我依然会选择爱,因为我最后会得到“麦子的颜色”所象征的记忆。在此意义上,记忆是目的,驯服是手段,受伤是一早预知要付的成本。 这样的理性计算,放在其他地方或许说得通,但用来解释人为什么选择去爱,却显得荒谬。我相信很少人会说,我之所以全心全意爱一个人,目的是想要得到那份爱的回忆。不是这样。回忆是爱过留下的美好,但我们的初衷是爱,而不是回忆。睿智如狐狸,不会那么傻。那么,狐狸到底想对小王子说什么? 我想,它是在说:“我的小王子啊,我们不是一无所得,所得就是我们爱过,就是我们彼此驯服过。你知道吗?我不吃面包,麦子对我毫无用处,我对麦田颜色更是一向没有感觉,但这一切都因你的到来而改变。你走后,每当风吹麦田,麦穗起舞,麦子的颜色就会提醒我,有个金黄色头发的王子,曾经走进我的生命,并和我有过美好的相遇。这就够了”。 “当然,人总是可以选择不去爱。但没有爱的人生,何足以言美好?!是的,你的永别,会令我受伤。但既然伤害内在于爱,我们就要学会好好接受它。在世间,没有认真去爱却又不受伤这回事。没有伤的爱,不是最好的爱,甚至不是真正的爱。”

桂花美酒,难再少年游𐟍𗊨墀œ欲买桂花同载酒,终不似、少年游”出自宋代的《唐多令.芦叶满汀洲》。这句诗的意思是,想要买些桂花与好酒,再像往日般地饮酒游玩,但是终究不能像少年时代那样的尽情欢乐了。 这句诗可谓句短情长,语简意丰,道尽了斗转星移,沧桑巨变,少年之气不再有的愁情与怅惘。诗人想要买一支桂花,携一壶美酒,邀同伴乘舟痛饮,却恍惚发现自己己然没有了少年时光里的青春意绪、飞扬心境,物是人非,香桂、美酒也只能成为勾起过往岁月的一声叹息、一曲挽歌。 壁纸均为博主提取古籍元素重新排版设计而成,禁止二改二传商用!

《兰亭集序》不仅是书法艺术的杰作,也蕴含着深刻的生死观,王羲之的生死观对后世产生了深远影响。生死观的转变:王羲之在《兰亭集序》中表达了对生死的深刻思考,经历亲人离世,他否定了生死等同的观点,认为每一件都是大事。向死而生的态度:看透生死之后,王羲之决定向死而生,为自己而活,他在最后的6年时光里活出了诗意和风雅。活在当下的意义:王羲之的生死观强调活在当下的重要性,他认为人生虽然短暂,但只要用力去活、去体验、去盛放,就不会有恐惧之感。 生而为人,我们该如何面对死亡? 这是一个很宏大也很沉重的话题。 也是王羲之在《兰亭集序》里,提出的千古一问。 东晋永和九年,时任会稽内史的王羲之,邀请了谢安、孙绰等41位文人雅士,聚于山阴兰亭,饮酒赋诗、畅叙幽情。 当日所作37首诗被汇编成集,王羲之趁着酒意为其提笔作序,写就冠绝千古的《兰亭集序》。 在《兰亭集序》里,王羲之先是记录了这次雅集的盛况,紧接着文风陡然一转,出现了“喜极而悲”的感慨。 王羲之想道:今日这么盛大的雅集,终将会被时间风化,成为旧迹;而人活一世,活得再热烈,最后也都会死去。 这种早已注定的结局,实在是令人悲痛。 不过悲痛之余,王羲之对生死无常之事,还说出了另一番感慨。 接下来,就让我们一起重读《兰亭集序》,去体悟王羲之笔下顶级的生死观吧。 1 《兰亭集序》,史称天下第一行书,是王羲之最出名的作品。 它全篇虽然只有324个字,但想要真正读懂它,必须先了解王羲之的经历。 王羲之,出身于东晋望族,琅琊王氏。 虽然家世显赫,但他却不像其他世家大族的子弟一样,沾染上纨绔之气。 从小他便好读诗书,喜欢书法,并长期以此陶冶身心,所以王羲之身上,自有一种文人雅士的风骨。 在这种环境长大的王羲之,因此更看不上官场的尔虞我诈,曲意逢迎。 他两次入仕,又两次出仕,最终在53岁那年,辞官归隐,遁迹山林。 此后,他纵情于山水之间,流连于花鸟之前。 他十分满意这样的生活,然而“人生一世,草木一秋”,美好的东西难以永驻,转瞬即成云烟。 所以当时看到众人在兰亭相聚,谈笑风生、恬然自足的样子时,王羲之便发出了这样的感慨: 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。 王羲之说,人生一世,如过眼云烟,转瞬即逝。 有的人在短短的一生里,不假外求,向内探索,哪怕在一室之内,也能有所顿悟; 有的人寄情山水,格物致知,一样会感悟到人生的某些真谛。 可无论大家活得如何迥异,都会产生一种相似的感受,那就是“兴尽悲来”。 当我们还在为所得感到开心时,失去也正如影随形; 当我们为生活感到欢乐时,衰老已经悄然而至,这怎能不令人感到悲伤? 但你不妨以更宏观的视角来看待生命。 放眼去看,在这茫茫的宇宙间,你我其实都只不过是一个过客,一粒尘埃。 既如此,又何须怅惘于生命的长短,何必悲哀于老之将至? 泰戈尔说:“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。” 在我看来,活得有意义,一瞬也是永恒;活得枯燥,一万年也是枉然。 与其执着生死,黯然神伤,不如从心而活,过好当下的每一刻,不负自己,不负时光。 2 接着,王羲之又在《兰亭集序》里说: 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。 古人云:“死生亦大矣,岂不痛哉!” 曾经我们所喜欢的东西,在转瞬之间,成为旧迹,我们都会因此感慨一番。 更何况人的寿命长短,全凭造化,只能眼睁睁地经历一次又一次的生离死别。 人生最悲哀之事,莫过于此! 王羲之之所以能发出这样深刻的感慨,是因为从小到大,他也经历了太多这样的事情。 七岁那年,他的父亲因为一场战乱,生死成谜,再也没有人见过他的踪迹。 也经历这一次经历,让王羲之幼小的心灵蒙下了一层生死无常的阴影。 往后的几十年里,他又目睹了很多次死亡。 先是两位一直悉心教导他的叔父离世,后来对他青睐有加的岳父烯鉴也与世长辞。 在他46岁时,从小教他书法的姨母也离世了。 王羲之终于沉痛地写道:顷遘(g㲵)姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜。奈何、奈何! 突闻姨母噩耗,他的心情十分悲痛,连正常的事务都不能安顿料理。 可斯人已逝,王羲之又能怎么办呢? 他没有办法,只能将所有哀痛之情诉之笔端。 死亡挥之不去,一直如影随形。 等他写下《兰亭集序》时,他已经51岁了,一直经历亲人离世的他,终于也走到了自己的迟暮之年。 多年的经历,加上他也已行至暮年,对于生死之事,他有了另一番感触,他在文中写道: 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 他说,古人把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法也是妄造的。 他否定了世人流传下来的,认为生死等同的观点。 在他看来,生与死,每一件都是大事。死就要死得其所,活就要尽情地活好此刻当下,那才是人生最大的意义。 汤显祖的《牡丹亭》里也写道:“风无定,人无常。” 无常本就是人生的常态。 生活中多的是我们留不住的人,阻止不了的别离。 我们将耗尽一生来告别,也将用尽一生去学会接受、放下。 在不断的煎熬忍耐中接纳无常,以一颗平常心看待生死,这就是一个人最顶级的智慧。 3 读书博主都靓说:“现在回看《兰亭集序》,会发现那些悲伤的文字,其实是王羲之的觉醒之语。” 因为自从看透生死之后,王羲之就决定向死而生,为自己而活。 公元355年,王羲之称病辞官,成了琅琊王氏第一个归隐之人。 据史料记载,他在辞官之前,还专门到父母坟前立誓。 说自己绝不再做官,若违此誓,则天地不容,礼法不容。 说罢,他便弃绝官场,归隐山林,开始追寻自己想要的生活。 不幸的是,此时距离王羲之离世,仅剩6年。 可喜的是,在这最后的6年时光里,王羲之活出了诗意和风雅,将余生的每一天都活成了自己想要的模样。 他时而结交文人雅士,和他们一起尽情游玩于山水之间,以钓鱼射猎为乐; 时而和道士许迈一起,采选药石,修炼身心,还不辞千里路遥,遍游名山,泛舟沧海; 隐居剡县的金庭观时,他又终日植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。 他的其他名作《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》……也都是在这段时间所完成。 可以说,这段且乐当下的时光,丰富了王羲之的整个生命。 王羲之自己都感慨:“我卒当以乐死。” 意思是,这样活着,即便有一天我死了,也是快乐的。 在《兰亭集序》的最后一句,王羲之说:“后之览者,亦将有感于斯文。” 那王羲之想让世人感慨的是什么? 我想,其实就是这种活着的态度。 任何人来到这世间,死是必然,但怎么活却由自己决定。 有句话说得好:“生命看淡了,不过是生死。生死看淡了,不过是无常。一切都是外物,一切都无足轻重。” 既然归于尘土是所有人的宿命,那不如就把世事当作经历,把一生当作体验。 而后热切地去拥抱每一天,那么每一个平凡的日子,都将被你过得流光溢彩。 ▽ 文史大家周汝昌曾说,中华文化有三大国宝,《兰亭集序》便是其中之一。 《兰亭集序》可贵的,不仅仅是它的艺术价值。 它字里行间蕴含的生死观,更是能让后世受益匪浅。 读懂了《兰亭集序》,你就会明白: 即便人生苦短,只要用力去活、去体验、去盛放,到了生命将尽的那一刻,你也不会再有任何恐惧之感。 因为在这一段人生之旅里,你早已尽欢,早已活得问心无愧,即便旅途中会经历坎坷,你也不虚此行。 点个赞吧 ,与朋友们共勉。

曾经怒上心头,丈夫却对我不理不睬,丝毫没有哄我的意思,我一时冲动,竟在头脑发热之下选择了离婚。今日来到前夫家中取些东西,仅仅过去了三个月,却仿若隔世,我怎么也想不到这个家这么快就迎来了新的女主人。目睹眼前这一幕,内心满是悔恨,犹如吞下了苦涩的黄连,我深知,一切都已经无法挽回,往昔的美好再也回不去了。 站在那扇熟悉的前夫家门外,当我抬起手准备敲门的瞬间,指尖却不由自主地微微颤抖起来。虽说仅仅只是三个月的时光,但这扇曾经无比熟悉的门,此刻却仿佛隔着千山万水般遥远,显得那样陌生,让我心生怯意,难以靠近。 门缓缓打开,屋内那温馨的布置依旧如往昔一般,只是多了另一个女人的身影。她笑容满面,正精心摆弄着曾经属于我的花瓶——那是新婚之时,他满心欢喜、精挑细选送给我的,如今花已被替换,而人也早已物是人非。前夫走出来迎接我,他的神色间飞快地闪过一丝复杂难辨的神情,嘴唇微微动了动,似乎想要说些什么,却又嗫嚅着把话咽了回去。 回想起往昔的争吵,愤怒的火焰总是轻易地在心中熊熊燃烧,我满心期待着他能说几句温柔的话语,或是给我一个温暖的拥抱,可等来的却只有他的沉默不语。在倔强与冲动的驱使下,我不顾一切地一头扎进了离婚这个莽撞的决定里。那时的我只想着尽快摆脱,却未曾料到,这所谓的自由带来的代价竟是内心被深深撕裂,伤口至今难以愈合。 看着新女主人在各个房间里自如地穿梭忙碌,那些曾经是我专属的“领地”,如今我却像一个格格不入的闯入者,每看一眼都如同被钝刀割肉般难受。我想要落泪,眼眶中早已酸涩难忍,却拼命强忍着,因为我知道,一旦泪水决堤,恐怕这无尽的悔恨就会如汹涌的潮水般将我彻底淹没,再也没有尽头。可一切都像是被命运那只无情的大手肆意拨转,时光的车轮滚滚向前,无情地碾碎了我曾经珍视无比的过往,只留下满心的怅惘与失落。那些曾经的琐碎日常、嗔怒与甜蜜,都如同风中的泡影一般,消失得无影无踪,无论我怎样努力,都再也无法抓住,再也回不去了。

圣洁 (二) “天有不测风云……”,过了没有多大会儿功夫,外边就刮起了狂风,……接着电光雷鸣,黑云压城……闪电划破了变得黑暗了的天空……。大风过后,大雨接着就下起来,外边成了一片“汪洋大海、水塘世界”…… 我急耐难等、盼着大雨的过后……但雨却一直下着,並没有停住的意思! 玲花为了安顿住我的情绪,解除我的焦急,说:“……没要紧,青山一会儿、就会回来的,你就在我们家里住上一晚上,也没有什么要紧的,明早我陪你一起、相跟上,到河畔去上班;你就当走亲戚一样,在这儿住一晚上……我想,家里嫂子也是不会怪怨你的……”。 雨一直没有停,青山去瞧料浇小麦的事宜……也一直没有回来,没有消息——好在经过了这一场雨,小麦也解除了旱象,不需要灌水了,只需上二铵了……。 第二天,一早,雨变小了,微微的了,闷森森雨了,青山披着斗笠,挽着裤腿,赤着脚,才踏进了家门……玲花,急忙的迎上去,说化肥已运回来了,“……是‘小李’(实际上我比她大十五、六岁,但她一直这样的叫着我——,叫我‘小李’——不知这是从哪里来的逻辑……)帮咱们从河畔给扛回来的……”。 青山一看我是在他家里过夜的,马上脸色粉红了,也不答理玲花的“热情、谈话”了……反而——也并没有说什么的……就反转身而走了。 玲花说:“不要管他,……他就是那个牛啤气……没什么的……我们吃过饭后,走……”。我在玲花家,用过了早饭。 急急忙忙的和玲花相跟上,我急忙的赶回了上班之地——到了渡口。 半前饷,派出所来人了,把玲花叫去了…… ——青山把我告到派出所了……说我破坏他家的“安居乐业幸福生活”和他婆姨乱搞关系、在他家过夜……和他女人撕混……。 玲花老半天才回来的,说是派出所的人,问她昨夜的情况…… 她说:“……是因为大雨隔住、‘小李’才没办法走的,才在我家住的,是我不让他走的。他坚持要走,我硬拽住他,不让他走,如果有什么怪怨……就怪怨我吧,责任不在‘小李’身上,全怪怨我……‘小李’是在外间屋板床上休息的……你们可以问我的小孩和小妞妞……是不是这样的!?……”。 —— “青山,这个没良心的狗奴才,‘狗咬吕洞宾,不认识好赖人’,……我和他没个完……” 我劝她,把问题说清楚了,就行了。用不着和青山一般见识、过意不去……劝她和青山和好,不要闹得“四分五裂”,家庭不和的……她好歹的,才认可了我的这样的说法。 她说:“ ……‘小李’,你为了我好,……我不能没了良心了,我可不能害了你,……影啊了你的工作。……我们是农民、好说,再怎么说,“你”还能开除我们农民,“你”能不让我们农民种地吗?……你可不一样了,你是国家工作人员……,再怎么说,也不能因为我而影响了你工作的……”玲花就是这样对我说的,这样的开导我! 她过后还说:“……一些不怀好意的人,说我们的‘闲话’,……我们还是注意些好。……‘小李’,今后我们还是少来往些、坚守住自己好了,也勉得外人说闲话……我倒是不怕,对我倒是没有什么,我怕对你、却会造成不良的后果……”,她这样的为我着想着。 过后,她和青山和好了。 青山是在一次过路的拉炭汽车上往下卸煤时……被车撞死了。…… 此后,我调往了盟总站,到了东胜,不在旗里工作了。以后,再没有与玲花见面。 写到这里,我忽然忆起,上个世纪六十年代初,我到锡林郭勒盟种畜场,……走在草原大道上的几个人,其中有中專的几个女学生;有中专部的一个老师……在茫茫的锡林郭勒大草原上行进……天晴气朗,一种不知所以然的怅惘却油然而生…… 上个世纪八十年代初,我叔叔给我介绍对象,……我于是成了家。…… 玲花见我爱看书,曾摧奋我说:“——‘小李’,你不是经常看书吗?你能不能把这情况写一写?呈露出来给大家看。把这事的原委、清白、冤屈……事情的根底都倒出来……”。 但我一直没有能夠达到她所要求我的许诺的目标的程度和功夫、没有兑现了给她的这一愿望。 我今日不揣冒昧,把这个事情,把这段事情始未,交待出来……我想,我还是离她当时要求我的目标还是十分有距离的,但也只能这样办了。 这些拙字,她是不可能看到的; (机率几乎为零)。 我也一直没有再见到她。 玲花——你现在还生活的好吧?! 圣洁 圣洁的乳汁 来自草原的牛群 纯真的感情 是大草原的歌声 鞭儿 抽裂了蓝天空中白云 有句真心话儿 我说给谁听? 飞翔的鸟儿 没有一点私心 赞许了 人间花儿 呈露给大地芳芬 雄鸡一吼天下明 报告着出太阳的光景 清凌凌的露珠 献给黎明的早晨

前夫哥,爱过就不算错过 为了隐藏那近2000条微博,我可是下了不少功夫,化身程序猿,又是插件又是脚本又是代码,终于在昨夜凌晨完成了这项浩大的工程。过程中一直愤愤不平,为什么当初倾诉欲要这么强?感觉有说不完的话、吐不完的槽、发不完的动态、p不完的照片。好押韵! 结束后又忍不住感慨,啊,这就是青春啊!上次去农庄吃饭,同学说这个年纪的男同学要么结婚生子,要么发腮发福了,仿佛高质量男性已然无处可觅。大有为自己的闺蜜后半辈子幸福着急的意思,顺带夸我一句,说我是鲜少还保有少年感的人。听完这种夸赞,内心狂喜了好一会儿,但面上故作惊讶:啊?尊嘟假嘟! 只是惊喜之余,我也有些黯然。她那一瞬好像因为已婚的缘故而丧失了这三个字的怅惘茫然,让我错愕。我们好似南辕北辙,早就不是同行之人了。当别人已经踏上人生的下一段旅程时,我还在奔向三十岁的路上找自己。 不过倒也不必太过惘然。结婚生子的朋友可能困于柴米油盐之中,在婚姻的风雨里挣扎前行;也可能在晨光熹微时触摸到身侧的体温,有人立黄昏,问他粥可暖。找寻自己的朋友可能常处前途未卜的惶恐,在举棋不定、在亦步亦趋、在风尘仆仆;却也可能常有柳暗花明的欢欣雀跃,轻舟已过万重山才更显这一趟旅程的可爱。 你看,我们未必有光明的未来,但都有精彩的不可复写的人生。“仅个人可见”这一工程,不是出于对青春的羞耻,而是青春中那些狂妄、张扬、声嘶力竭的呼喊,有些已经不甚合时宜。时过境迁,成长为我带来了新的认识。那些错误的、乖张的、骄傲的、痛苦的、疗愈的、缤纷的过去,藏着一个青涩的、朴质的、无畏的、软弱的、坚强的、初次和他说你好的我。就像被装进封印起来的真空匣子,即使落满灰尘,里面的事物依然永远鲜活,被现在的我永远珍惜着。

北宋美男词人周邦彦名篇3首,我们于斜阳影里,看京华倦客,诉说人世浮沉,流水沧桑。 ❶ 小楫轻舟,梦入芙蓉,且看风荷舞 燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。 ————周邦彦ⷣ€Š苏幕遮ⷧ‡Ž沉香》 焚点沉香,以消除夏日暑气。天刚亮,骤雨停,我听到鸟雀像调皮的孩子一样,在窗外欢呼。 池塘中,清圆的荷叶上,残留着昨夜的雨珠,在红艳的初阳照射下,渐渐地晒干了。一阵清风吹来,亭亭玉立的荷花一团团地随风飘动。 想念遥远的江南故乡,什么时候才能回去啊? 我家本在江南一带,却长久地客居汴京。 又到五月,不知家乡的朋友是否也在思念我?在梦中,我划着一叶小舟,又荡入那西湖的荷花塘中。 ◆ 千古名句:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”国学大师王国维评之“此真能得荷之神理者。” 这首词,以荷为媒介,表达着,对故乡的深深眷念。 荷花的风韵,羁客的乡愁,于一种从容雅淡里,娓娓道来,在周邦彦以雕饰取胜的词作中,别具一格,自有风情。 世人爱荷,多为它的清雅与不染。有时候,总在想啊,千年之外的荷与现代的荷,会有什么不同呢? 那时的荷,停驻在文字时里,承载着思念;今时的荷,镌刻在影像里,承载着流年。 冬红 ❷ 年岁来去,折柳千尺,谁识京华客 柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识京华倦客?长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。 凄恻,恨堆积!渐别浦萦回,津堠岑寂,斜阳冉冉春无极。念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。 ——周邦彦ⷣ€Š兰陵王ⷦŸ𓣀‹ 每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛? 在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。 ◆ 这首词,题目是“柳”,内容却不是咏柳,而是伤别。 古代有折柳送别的习俗,所以诗词里常用柳来渲染别情。 隋无名氏的《送别》:“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”便是人们熟悉的一个例子。 此首词亦如此,写柳阴、写柳丝、写柳絮、写柳条,离愁别绪,借着柳树,渲染无尽。 周邦彦离开京华时,在隋堤上所见的柳色:“隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色”,触动思乡之情。 这是一个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁,“登临望故国,谁识京华倦客?”欲归不得,心间悲凄无人能懂。 只好暗息悲伤:“沉思前事,似梦里,泪暗滴”。 斜阳冉冉西下,春色一望无边,空阔无际的天涯,浮光掠影,往事知多少。 生命的年轮,一圈圈,圈住了多少悲欢。悲欢里的故事,重重叠叠,组成,人世间 垂柳 ❸ 城上三更,不如休去,相对坐调笙 并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。 低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行! ——周邦彦ⷣ€Š少年游ⷥ𙶥ˆ€如水》 并州产的刀,非常锋利;吴地产的盐,洁白如雪。 女子的纤纤细手,剥开新产的熟橙。 锦制的帷帐中,刚刚变暖;兽形的香炉中,烟气不断。 二人相对着,把笙调弄。 女子低声地探问情人:今夜您到哪里去住宿?时候已经不早了,城上已报三更。 外面寒风凛冽,路上寒霜浓重,马易打滑,不如不要走了,街上已经少有人行走! ◆ 这首词,写的是男女之间的意态缠绵。曲折而细致的人物心理刻画,恰到好处,不沾半点恶俗之昧。 周邦彦是北宋著名的美男词人。 在京城时,也不忘流连秦楼楚馆,与当时的名妓李师师相好。 “锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。”简约三句,室内的气氛,两人的情态,彼此的关系,男子和女子身分,已清晰如斯。 低声问:“向谁行宿”?其实,在词间,谁问?未明点。为何问?也未说明。 但挽留的意思,以用“问”话出之,空灵含蓄,极有韵味。 “不如休去”,欲留未留,极尽含蓄,也是极尽不舍。这样的表达措语,分寸掌握极好。 与其说是一首词,不如说是,一个故事。一个发生在秦楼楚馆里的故事。虽是秦楼楚馆,可世间的温情与温暖,不分场地,真挚深情,恰到好处,一样慰贴人心。

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