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冈组词最新娱乐体验_伪人类图片(2024年11月深度解析)

内容来源：云川SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

冈组词

𐟓š二年级语文课课贴（全册） 𐟓š二年级语文生字组词造句课课贴完整版，需要的家长打印出来贴在课本上，事半功倍哦！ 𐟓–《1.小蝌蚪找妈妈》积累：多音字：教：jiao)教书、教会反义词：温和一暴躁、坏词语搭配：大大的脑袋、黑灰色的身子读一读、记一记：快活地游来游去造句：我是水，我会变成汽、云、雨、冰雹、雪。 𐟓–《2.我是什么》积累：多音字：没：mo（淹没、没过）词语搭配：雪白的肚皮、长长的尾巴读一读、记一记：灌溉田地、发动机器、孕育生命、滋润万物造句：起风了，妈妈连忙给我披上一件外套。 𐟓–《3.植物妈妈有办法》积累：课文介绍了蒲公英、苍耳、石榴、豌豆四种植物。去野外观察大自然，我还准备了驱蚊水、记事本、照相机、电筒、药品、雨伞等。造句：有时候……有时候……，我还知道月亮有时候圆圆的，有时候弯弯的。 𐟓–《8、古诗二首》积累：读一读，记一记：尽（用尽)、尽头)、尽力)、衣(上衣)、衣服)、衣领) 读一读，背一背：《登鹳雀楼》是唐朝诗人王之涣写的。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。好词积累：风景如画、中外闻名、秀丽神奇、动不动、金光闪闪、奇形怪状。多音字：为：wei(四海为家、为人）得：de（得到、得力） wei(因为、为了) de(飞得高) dei(总得) 𐟓–《9、黄山奇石》积累：读一读，记一记：尽(用尽)、尽头)、尽力)、衣(上衣)、衣服)、衣领) 读一读，背一背：《望庐山瀑布》是唐朝诗人李白写的。且照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。好词积累：中外闻名、秀丽神奇、一动不动、疑是银河落九天。多音字：都:da(首都、天都峰) dou(都是、都有) 一个桃子一座山峰一只猴子一位仙人一块巨石一只雄鸡。 𐟓–《11、葡萄沟》积累：熟背下面表示颜色的词语：灰色银灰烟灰碳灰蓝色天蓝瓦蓝湖蓝。熟背下面的比喻句：长长的柳条像小姑娘的头发。天上的云朵像一匹匹奔驰的骏马。秋天的枫叶像红红的火焰。椅子像一只站立的小狗。爸爸的胡子像茂盛的小草。课文理解：联系上下文，我知道了“五光十色”的意思是色彩鲜艳，颜色很多。我喜欢葡萄沟，因为这里盛产水果；这里的葡萄干颜色鲜，味道甜；这里的老乡热情好客。流连忘返：舍不得离开。留言条：要写留给谁一一称谓顶格写；正文）要写有什么事一一另起一行空两格写；落款一一留言人、时间（右下角)。 𐟓–《15、大八角楼上》积累：近义词：察觉一发觉凝视一注视降临一来临沉思一深思。熟读句子，注意加点字：从井冈山到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起粮食，跟大家一块儿爬山。每当我学习进步的时候，妈妈就会表扬我。背词语意思：夜幕降临：黑夜到来；凝视:聚精会神地看；沉思：深思；察觉:发觉；出来。为什么大家越发敬爱朱德同志？因为他又找来一根扁担，用这样巧妙的方式告诉战士们不要藏他的扁担了，同时也表达了自己与大家同甘共苦的决心。因而，大家越发敬爱朱德同志了。读了这个故事，我感受到朱德同志以身作则，和战士们同甘共苦的崇高品质。

二年级《八角楼上》课后作业布置 𐟓š 课后作业布置蓝色通道生字正确拼读并认读生字。口头组词2到3个。田字格生字正确认读。按照笔顺正确书写。组词2-3个（必须写会写的词，不能加拼音）。正确流利朗读课文朗读课文，确保流利、准确。说话训练课文第一句话交代了什么？时间：井冈山艰苦斗争的年代。地点：茅坪村的八角楼上。人物：毛泽东。用“每当....就...”说一句话。每当我一个人的时候，我就会很想家。毛主席是怎样工作的？找出动词并标注。在寒冬腊月的深夜里，毛主席穿着单军衣，披着薄毯子，坐在竹椅上写文章。他右手握着笔，左手轻轻地拨了拨灯芯。他凝视着灯火陷入沉思，连毯子滑落下来也没有察觉到。动词：穿、披、坐、写、握、拨。从“在寒冬腊月的深夜里，毛主席穿着单军衣，披着薄毯子，坐在竹椅上写文章”这句话中，可以看出毛主席的工作条件非常艰苦。他凝视着灯火陷入沉思，连毯子滑落下来也没有察觉到。这句话展示了毛主席工作的专注度。解释词语夜幕降临：夜晚来临。寒冬腊月：指农历一年中天气最冷的时候，也泛指非常寒冷的冬天。凝视：聚精会神地看。沉思：深入地思考。察觉：发觉，看出来。坚持每天课外阅读20—30分钟养成良好的阅读习惯，每天至少阅读20-30分钟。

二年级《朱德的扁担》课后作业布置 𐟓š今日学习内容回顾《朱德的扁担》 𐟔𙧔Ÿ字练习蓝色通道生字：正确拼读，认读，并口头组词2-3个。田字格生字：正确认读，按照笔顺书写，并组词2-3个（组词需写自己会的词，不加拼音）。 𐟔𙨯𞦖‡朗读正确流利地朗读课文。 𐟔𙨯𔨯训练联系上下文，解释“会师”的意思（队伍会合在一起）。从“红军在山上，山下不远处就是敌人”这句话中，你看到了什么？（当时形势严峻，红军处境危险）。红军为什么要挑粮食？（井冈山上生产的粮食不多）。挑粮食是一件容易的事吗？为什么？（不容易。因为来回有五六十里，路远且险）。面对这样的困境，红军是怎么做的？你觉得他们是什么样的？（争着去挑粮食，不怕困难，团结友爱的红军战士）。还有谁跟着一起去挑粮食？他怎么挑的？（朱德穿着草鞋，戴着斗笠，挑起粮食，跟战士一块爬山）。从这里你认为朱德同志是一位怎么样的领导人？（愿意和战士们同甘共苦，以身作则的人）。面对和大家一起挑粮食的朱德同志，大家是怎么做的？（藏起了他的扁担）。为什么藏？后来又为什么不藏了？（藏的原因：朱德白天挑粮爬山，晚上还要整夜整夜研究作战计划，大家心疼他，不想让他挑粮食。不藏的原因：朱德又找了一根扁担，并写上“朱德的扁担”，表示自己要和大家一起挑粮的决心，大家不好意思再藏了，并更加敬爱他）。理解“不料”和“越发”的意思（不料：没想到；越发：更加）。 𐟓课后作业课后连线题，重点背诵。积累：打着雨伞、背着书包、披着雨衣、戴着帽子。坚持每天课外阅读20—30分钟，并预习新课。复习第五单元58—70页。

羿与帝俊都是名词而非神明后羿射日的故事今本《山海经》已轶。后人是从《庄子》《淮南子》等文献的转述中看到故事的。《山海经》中的羿的真实面目是怎样的呢？我们可以去书中找一下答案：《山海经ⷦ𕷥†…西经》记载：“在八隅之岩，赤水之际，非夷羿莫能上冈之岩。” 《山海经ⷦ𕷥†…经》记载：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。” 《山海经ⷦ𕷥䖥—经》记载：“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰戈。” 《山海经ⷥ䧨’南经》记载：“有人曰凿齿，羿杀之。” 在羿的这几次出场中，表现出了一些特征：能攀登高峻的岩石，能帮助贫苦的百姓，能征战杀敌。让我们来看一下《说文解字》对羿的解释：“羽之羿风。亦古诸侯也。一曰射师。” 再让我们来看一下羿的组词：羿浇：两种勇士的并称。魈羿在这里羿与表示鬼怪的魈字连用表现了它肃杀恐怖的特征。综合以上诸多解释我们几乎已经找到的羿的本来意义：让人闻风丧胆的善射勇士。他可能是部族的头领也可能不是。再看一下羿在《山海经》里的运用。夷羿，很明显在这里它跟浇羿类似，是在泛指勇士。大致可以翻译成：除非是最勇猛的人，否则不可能登（攻入）此城。赐羿彤弓素矰，以扶下国。很明显这里的羿并不是帝，他的身份并不是最显赫的。但行为是符合道德的。最后两个羿行为高度相似都是杀凿齿，应该是同一人，有可能是将领，更大的可能是部族首领所以单独被提出来说明。从上述解释可以看出，在不同的上下文中羿并非同一个人。他们分属于不同的时代，不同的国度，有时甚至直接表露出有泛指性质的名词的特征。它并不是某个人的名字，说某个人叫羿就好像说某个人叫神射手一样。它是人们贴在某一类人身上的标签，如果你翻译它要翻译成当时的或者当地的神射手。与羿类似的还有一个称谓，帝俊。这个词语在《山海经》中出现了17次。《山海经ⷥ䧨’东经》有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴。有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，囗食，使四鸟。有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。《山海经ⷥ䧨’南经》大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。《山海经ⷥ䧨’西经》有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山。有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。《山海经ⷥ䧨’北经》丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。《山海经ⷦ𕷥†…经》帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人，是始为歌舞。帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。帝俊与昆仑一样大量出现，描述各不相同，会不会性质也一样，并非地名或人名，而是一个名词？老规律，拆开来看。帝字过于常见，意思明确就是帝王的意思。可以略过。而俊是什么意思呢？俊在《山海经》中又写作夋，很明显俊是夋的衍化字，夋一定比俊先出现，先看它。它的甲骨文字形是一个人的侧面，头上有着高到夸张的一条线。这是什么东西呢？如果是早两天看到这个字形我都会一头雾水，到此探索结束。但好巧不巧，就在前一天的晚上我看到一篇文章，内容是彝族人能解读三星堆文物内涵的，里面提到了彝族的一个习俗，就是男性头上绑角。这条长线会不会是彝族人头上的角？经过一番查找，结果让人又惊又喜。第一，夋字字形应该就是彝族人头上的角。彝族的传统习俗，男性头上扎角，年轻男性的角细而长，年长男性的角要粗壮些。这跟夋有什么关系呢。夋字是最初的字形，后来因为使用需求而加字旁分化出很多字，比如俊、竣、峻、骏、浚……这里写的都是常用字。这里的峻就是高的意思。夋的字形里有体现，头上的角特别高。而俊，它本身就有年轻有为的意思啊，比如青年才俊，俊杰，年轻有为被认为是最美的样子所以还有俊朗，英俊这样的词语。这样看来这个字与这个习俗一定有所关联。第二，彝族的传说破解了帝俊的含义。如果你仔细观察帝俊在《山海经》中的用法，你会发现，帝俊不但能生帝王还能生国家。以前的研究虽然对于帝俊是什么的看法并不一致，但有一个结论是一致的，那就是帝俊地位极高，举足轻重。一个地位极高举足轻重能生帝王和国家的人，这……该不是开国之君吧。让我们听一下彝族的英雄结产生的传说，说是彝族的一个青年有一天遇到了一条恶龙，他毫不畏惧杀了恶龙并且吃掉了了它，结果发现自己的头上长了一个角。部落里的人因为他的英勇事迹而拥戴他，他带领大家开创了一个繁荣昌盛的国家。人们为了效仿他有了扎英雄角的习俗。这里有一个关键信息，第一个拥有英雄角的人就是开国之君。所以夋字有开国之君的意思。彝族可能是一个上古大族以至于他们的称谓直接影响到了文字。还有一种可能是他们保留的传统在当时十分普遍，所以一直坚持至今。这下可以肯定帝俊跟羿一样也不是一个人名，而是一个名词，意思大致是今天的开国之君，开国明君。《山海经》里的很多字词都是高度总结性的名词，而被后人误认为了人名、地名、动物名。比如，长了腿会到处跑的昆仑（可以解释为政治中心，至尊之地），能变身有无数面貌的凤凰（可以解释为被人信奉的神鸟），神通广大创造无数国家的帝俊（可以解释为开国明君），等等等等。只要在不同的经出现两次以上的，就需要仔细分辨一下到底是专有名词还是普通名词。《山海经》里的语言极度精炼，但双音节词语的大量存在体现了语言的抽象性和概括性的特征，反应了语言的社会性本质。这些第一批出现的双音节词语为后世语言精细化开了先河，是语言发展的痕迹。解读《山海经》有点像一个看一本谜语大全。要保持兴趣，还要开拓视野。我们的祖先也许比我们的眼界要更加宽广，有勇气博采众长。