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独出心裁最新视觉报道_独出心裁的读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

独出心裁

《木心独出心裁，认为老子出关是去自杀》木心（1927年—2011年），本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。在台湾和纽约华人圈，木心被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。代表作《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《云雀叫了一整天》等。《老子出关是去自杀的》木心著老子的文体，与其他的诸子百家截然不同，就是不肯通俗，一味深奥玄妙，也许一边写，一边笑：你读不懂，我也不要你读，我写给懂的人看。 ——木心老子的哲学著作只有一本：《道德经》，分上下篇，共八十一章（九九八十一）。传说他要出关，官吏劝他留下一些言论，他才口授，别人记录。我猜想，并非如此平平静静，鲁迅写出《出关》也是依照通常的传说，加上摩登的挖苦，旨在讽刺世道。我来写，就写老子出关，一不是遁隐，二不是仙去，三不是旅游，他老人家是去自杀的。他在出关之际，内心的矛盾痛苦达于极点。老子恨这个世界，觉得犯不着留什么东西给后世，他又爱这个世界，要把自己的思想落成文字，给后来的智者。他的精神血统的苗裔明了他的痛苦，他的同代人没有一个配得上与他谈谈，他彻底孤独了二百多年。但他要在未来中找朋友，找知音，于是有《道德经》。从文体看，他不是写给“刍狗”们看的，而是写给与他同等级的人。所以，老子的文体与其他的诸子百家截然不同，就是不肯通俗，一味深奥玄妙，也许一边写，一边笑：你读不懂，我也不要你读，我写给懂的人看。在这个世界上，这个宇宙中，渺小的人都是奴隶，即使当了皇帝（包括教皇），如果人格渺小，一样是奴隶——伟大的人，必是叛逆者。中国，上、中、下三等人，都尊“天”为无上的主宰，尤其是儒家，以及后来的理学家，说到“天”，就跪下来了：“获罪于天，无所祷也”，“天人合一”，“天命不可违也”。独有老子，一上来就拆穿把戏：“天地不仁，以万物为刍狗。”叛逆的气势好大！当然，奴隶们不服，反问道：“那么圣人呢，圣人是最仁的呀。”老子立即说：“圣人不仁，以百姓为刍狗。” 我常要讲我的认识论，次序是这样的：宇宙观→世界观→人生观。在座有人说，这个次序谁不知道呀。那我改动两个符号的方向：宇宙观←世界观←人生观不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。飞禽走兽不需要“禽生观、兽生观”，一样地飞，一样地走，这是运气、福气。做人而不幸成了知识分子、艺术家，不免就要有一个人生观——它是从世界观生出来的。那世界观呢，当然溯源于宇宙观。爽爽快快地说一遍：宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。老子、庄子、尼采、释迦牟尼，都从这样顺序而思考的。一般书生之见、市侩之见，乃至学者、专家、大儒，都说老子消极、悲观、厌世。我说，正是这一代代的愚昧无知、刚愎自用，才使老子悲观、厌世、消极。中国哲学家只有老子一个，庄子半个。老子是阿波罗式的，冷静观照，光明澄澈。庄子是狄俄倪索斯式的，放浪形骸，郁勃汪洋。老子是古典的，庄子是浪漫的；老子是苦行的，庄子是享受的；老子内敛克制，以少胜多，以柔克刚；庄子外溢放射，意多繁华，傲慢逍遥。奇妙就奇妙在，两者其实一体。世界上所有“乌托邦”构想，以老子最彻底，最有诗意，最脱离现实，绝对不可能。他的理想和当时的现实，他对他之后的一切历史现实，都是宿命地叛逆。明知做不到，不可能，他偏要这样说。这种近乎横蛮的心理，一定来自极大的痛苦。天地不仁。这个观念，真是伟大卓绝，当时极摩登，现在更摩登。这一点，老子超越了多少思想家、宗教家。有没有更摩登的观念呢，有：天地无仁无不仁。所以老子悲伤、绝望、反激、咒诅，出坏主意，制定了很多对付自然、对付人的策略，历代军事家都借此取了巧、学了乖。老子，也免不了被异化的命运。老子的文学性呢？语言直白，可是含蓄，这是很难的。几乎看不到还有别人能用这种文体。直白，容易粗浅，含蓄，晦涩了，而老子直截了当说出来，再想想，无限深意，我喜爱这种文体！文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。老子奇特，他主张退、守、弱、柔，这在全世界的思想领域中，独一无二。一是他的气质，二是他吃够了苦，对付宇宙自然，对付人事生活，退、守、弱、柔，才能保全自己，立于不败。东方文化、东方精神，无疑老子是最高象征，《周易》也和老子哲学通，都是吃足苦头的经验。老子的理想世界，全然梦境，是他个人的诗的乌托邦。老子之后，世界背向老子而发展，无论大纲细节，处处与老子的理想相违背。老子没有历史眼光？没有群众观点？老子一个人空思妄想？我不这样看。老子的想法、原则，是对的，问题在于，人类是坏种、坏坯，做不到，也不肯做老子所希望的，不能怪老子。另一面，是老子哲学的实用性，一步一个脚印哩——你要“扬”，先“抑”之：你要得到它，先放弃它；你要推翻它，先拥护它。最简单比喻：你要收获，先埋种子。哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。和大多数人没关系。全世界读《道德经》的人，还真不少。二次大战前，德国大学生读尼采。大战后，必读李耳（老子）。《道德经》的英译、法译、德译，版本不断更新。最近美国的什么书店又请人重译老子，李老先生就有这点魅力，世界忘不了他。伟大的思想都有毒的，你能抗毒，你得到益处。老子的观点和方法，可供与老子同品格的人借鉴应用。但不幸，老子的方法论，常被坏人拿去为非作歹了，还反咬一口，归罪于他。大陆有青年犯法，交代时说，读了尼采著作的缘故。 ——点评：木心的观点确实带有鲜明的个人视角和投射。他将老子的出关解读为一种极端的反叛之举，甚至将其解释为“去自杀的”，反映了他对老子哲学的一种独特诠释。这种诠释将老子与那个动荡、充满矛盾的时代紧密联系起来，表现出木心对孤独思想者内心世界的深刻体悟。木心认为老子在《道德经》中流露出一种深刻的失望、极端的孤独感，并认为老子对人性和宇宙的复杂观念远超同时代的思想家。他强调老子既“悲观厌世”，又“爱世界到极致”，认为老子的思想有一种无法被常人理解的痛苦，这种极端的看法在木心的创作中可以找到共鸣。木心在很多作品中都表达了类似的情感：孤独的艺术家、孤独的思想者，常常感到与俗世格格不入，追求一种超越常人的真理。木心在此基础上投射出对老子“诗的乌托邦”的认同，仿佛将老子的《道德经》视为一种“私人日记”式的孤独宣言，而非常规的哲学典籍。这种解读表达了木心个人独特的宇宙观、人生观，即用一种悲剧性的视角看待追求终极智慧的人。

「749局怪兽爽片」《749局》的怪兽们造型独特，风格浓郁，这在国产电影的怪兽形象里可谓是独出心裁的设计。

用五彩的秋叶做衣裳，装扮漂亮优雅的身体，既有野性的粗犷，又有优雅的浪漫，既是独出心裁，又是特立独行！晚秋的美集于一身，无敌的美倾倒乾坤！（图片源自网络）

马斯克石破茂：两个弄潮人美国人看好的是有作为。日本认准的是说别人不敢说干别人不能干做别人想不到的事：独出心裁。他选成了别人。他被别人选上。世界近日二惊奇！文责自负不得抄袭！20241112 122659

#图文动态同步大赛# 我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。——毕淑敏《我很重要》

「沈腾跳舞有自己的节奏」沈腾轻舞飞扬，节奏独出心裁。仿佛自带喜剧 BGM，每一步都踩在笑点上。他以松弛之姿，跳出个性舞步，使舞台变为欢乐海洋，观众皆为其独特魅力所折服。娱小音儿的微博视频

「孟非出国用一个单词就够了」说到旅游这件事，小孟@孟非特有发言权。根据亲身经历，孟非告诉出国很担心的@何广智-，只需一个词，无论哪个国家都够用~「非来不可」非来不可综艺官微的微博视频

今晚七点刀郎老师厦门站——2024《山歌响起的地方》即将唱响，感谢所有爱刀郎老师的粉丝们用您们的热情感燃了所有人，感谢厦门文旅独出心裁用心良苦运用声乐器乐弹奏刀郎老师的作品，131米的欢迎刀郎老师来厦门站开演唱会的签名横幅更是很多刀迷们的牵挂变成了现实，我爱你中国，我爱你《山歌响起的地方》所有演出人员，更爱你刀郎老师。编辑:亚军影视传媒工作室让爱飞扬情感主播的微博视频

真为胖东来捏把汗啊！河南人民称，胖东来超市的产品相较于其他超市，价格略高一些，不过产品的品质与口感和其他超市全然不同。一位购物大叔讲，胖东来的豆腐是纯正的卤水豆腐，跟市场上的石膏豆腐有着天壤之别，只需上锅一煎，胖东来的豆腐就香气扑鼻，而且酱油之类的都是无添加食品，可以说胖东来超市的商品是让人放心的商品。众人皆醉，唯你独醒。在资本全面侵蚀大众利益之时，胖东来独出心裁，高举食品安全的旗帜，这种情形下必然会遭受资本的打击！这不，20家媒体一同攻击胖东来就是个显著的例子，他们在经营方面找不出胖东来的破绽，便攻击胖东来的言论，可见胖东来已然成为资本的眼中钉、肉中刺。期望胖东来能够扛住资本一轮又一轮的攻击，它们会从各个方向涌来，诬陷、造谣、资本压制、资本胁迫等手段都会用上，希望胖能够提高警惕！#多的是你不知道的事# #我要上热门#

海报手抄报创意海报展示，来看看我的手抄报吧𐟎‰！这次我尝试了不一样的风格，真的超爱这种创意满满的感觉✨。每一笔都融入了我的小巧思，颜色搭配也是独出心裁哦𐟎裀‚ 你觉得怎么样呢？有没有什么好的建议或者看法呀？特别期待听到你的心声𐟑‚。一起做手抄报，真的超级有趣和有意义呢！你也来试试看吧，或许会有不一样的发现哦～𐟒ᰟŒŸ

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