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宫刑是什么意思在线播放_古代宫刑是什么意思(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

宫刑是什么意思

【“我作为一个共产党员，难道还没有司马迁的那几根骨头吗？”】陈沂少将，本姓佘，贵州遵义人，笔名陈毅，不料到了华东后，与顶头上司陈毅重名，只好改名叫陈沂。这个陈沂，是个文化人，爱写写画画，年轻时参加过左联，参加八路军后，一直在报社办报纸，新中国成立后，出任解放军总政治部文化部部长。不料，1958年3月，他被错划成右派，下放黑龙江省“监督劳动”。 1962年周总理到了东北，在哈尔滨接见陈沂，说： “主席最近讲的司马迁的故事，你知道吗？” 什么意思呢？原来，总理是启发他：司马迁忠而被谤，信而见疑。深受宫刑，而不甘一死，因为他有未完成的著作《史记》要做。陈沂一听马上就明白了，立即大声回答说： “我作为一个共产党员，难道还没有司马迁的那几根骨头？” 这就是一位共产党人，在受到委曲时仍然不乏英雄气魄。陈冠任著、中共党史出版社出版的《战将：中国人民解放军传奇将领纪实》一书记述这一段史实，该书为读者喜爱的军事人物群体传记畅销书，曾名列中国军事畅销书热卖榜第五名。当当网购书链接：网页链接

山西青铜博物馆的刖人守囿车终于找到了，原来它在山西青铜博物馆！𐟘𒠦–‡物名：刖人守囿车，时代：春秋，尺寸：长13.7厘米、宽11.3厘米、高9.2厘米。这件青铜铸造的刖人守囿车，其实是一座微缩版的古代皇家动物园。它出土于山西运城闻喜县上郭墓地7号墓，现在馆藏在山西青铜博物馆（山西博物院青铜分馆，位于太原）。《周礼》秋官司寇第五ⷥ𘦰‘/掌戮中记载：墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，髡者使守积。意思是说，受过墨刑（在犯人脸上刺字）的人守门，受过劓刑（割鼻）的人守关，受过宫刑的人守宫内，受过刖刑（砍脚）的人守苑囿，受过髡刑（剃光头发）的人守粮草。这件青铜车有六个轮子，两个大轮很明显，还有四个小轮被下方两只趴着的虎环抱。车短边一侧有一兽面衔环，用于牵引。车四周有站立状的伏兽，车顶有一只蹲坐的猴子，旁边有四只小鸟环绕。这只猴子正是开合这辆车的提手，一提便可开盖，据说旁边四只鸟还会沿轴线自由转动。车短边另一侧立有一人，左腿缺失，他左手拄拐，右手腋下穿过了一根门栓，身侧有一扇门正处于半开合的状态。可以看出，刖人守囿车就是“刖者使守囿”刑罚的具体体现，让被砍了脚的犯人去守皇家动物园，正是这件文物所表现的内容。从制作角度来说，这件青铜车的制作包含了整体浇铸、分铸、铸接以及机械设计装置等多种工艺，在雕刻上使用了圆雕、透雕、浅浮雕、高浮雕以及阴线刻等多种方法，可以说是将当时青铜铸造和雕刻的顶尖技术微缩于此了。快来山西青铜博物馆一睹这件神秘文物的风采吧！𐟑€

司马迁为何受宫刑？天汉二年（公元前99年），正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。这年夏天，武帝派自己一宠一妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈一奴一，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈一奴一以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈一奴一，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说："李陵只率领五千步兵，深入匈一奴一，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈一奴一之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈一奴一，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽到他的责任。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，讽刺劳师远征、战败而归的李广利，于是下令将司马迁打入大牢。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己“这是我的罪吗？这是我的罪吗？我一个做臣子的，就不能发表点意见？”不久，有传闻说李陵曾带匈一奴一兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人一体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自一杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来。

跨越时空的咖啡杯碟与历史智慧最近在看《百家讲坛》时，王立群老师解读《史记》让我受益匪浅。古人的智慧和历史人物的魅力真是让人惊叹。李斯的“老鼠哲学”就很有意思。他观察到仓鼠和厕鼠的生活环境不同，进而得出结论：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由其所处的环境决定的。”这种哲学思想引导他做出了重要的人生选择。韩非子作为法家的集大成者，提出了“法、术、势”的治国理念。如果他能早生些年，并且得到重用，或许韩国就不会那么快灭亡了。韩非子的经典语录如“事以密成，语以泄败”、“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”、“狡兔尽则良犬烹”至今仍发人深省。历史充满了意外，这也是它有趣的地方。历史上并不存在所谓的英雄，更多的是时势造英雄。秦始皇能够统一六国，不仅是因为秦国六代明君的努力，还因为六国中出现了昏君，不重视人才，导致国力衰败。司马迁的经历也很有意思。如果他没有因为“为陵游说”后被处以宫刑，可能就写不出被赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见有些人生经历对人的影响是巨大的。嬴政在统一六国前是个善待重臣、有识人之明，甚至能够主动向臣子跪拜认错的国君。这种态度让他后来能够王翦出山灭楚。魏国人范雎曾被长官陷害，先是被胖揍，接着用席子卷起丢进茅坑，还被魏国丞相魏齐宴请的宾客轮番撒尿羞辱。范雎装死苟活逃到秦国，后来成为秦昭襄王时期的相国，提出了“远交近攻”的治国策略。他说：“真正勇敢的人不计较一时一世之辱，要审时度势，要忍常人所不能忍之耻辱，苟且偷生也是一种勇敢，懂得耻辱的人才懂得勇敢。” 这些历史故事不仅让人深思，也提醒我们珍惜当下，勇往直前。

沉得住气，方显格局。道家老子有言：“慎终如始，则无败事”。意思是说，事成于谨慎，败于着急。一个人，要是能够自始至终，不骄不躁，遵循事物的发展节奏，就会心想事成。而一味图快，不理会客观规律，违背道法，便很难成事，甚至会给自己招致灾祸。历史上，王安石在担任宰相期间，主张推行新法，提倡改革，也得到了皇帝的支持。只是太过于着急，得罪了很多权贵。最后，导致变法失败，自己也被迫罢相，远离京城。当时，权贵的势力很大，若是顺应当时的局势，沉得住气，缓慢推行，或许结局就会不同。王安石后来也说道：“缓而图之，则为大利；急而成之，则为大害”。人生，就像一株沙漠中的树，沉得住气，将根深深扎进土地里，才能后续发力，抽条长枝。古往今来，回眸历史，我们会发现：沉得住气，是对任何人来说都适用的生存智慧。司马迁惨遭宫刑之后，沉住气发愤著书，才有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；参加科举屡屡失败的蒲松龄，在寂寞里聊斋闲话才有了“写鬼写妖高人一等”的《聊斋志异》；居里夫人埋头做实验，耐住了十余年的苦闷，才终于在成吨的矿石残渣中提炼出0.1克的镭；梁启超在变法失败后，流亡日本，但他并未因变法失败而心灰意冷，而是沉下心来，充实自己，为以后做准备。人活一辈子，不可能永远交好运，总是要经历各种失败、打击和磨难。在面对黑暗的时候，沉住气，才能喂大格局，有所作为。

有图有真相！孔子父母“野合而生孔子”，是真的吗？《史记》记载孔子的家世，说他家在鲁国的“昌平乡陬邑”，在鲁国都城曲阜的近郊。他父亲叫叔梁纥，母亲是颜氏女子，两人“野合而生孔子”。这“野合”直接从字面理解，说就是“交之于田野，桑间濮下”，人与大自然融为一体，是古代男女关系还比较开放时候的风俗。这类行为，在秦汉以前的中国民间还真比较常见，图1（见下页）是汉代的画像砖拓本，现代人定名为“桑林野合图”。但关于孔子出身的“野合”，可能还真不是现在人理解的意思。首先，“野合”是天知地知的事情，一般不会让第三个人知道，也就不大可能被正式记载；其次，汉代人有种说法，孔子生日是夏历（阴历）的八月底，倒推一下，母亲怀孕的日子在上年的腊月里。鲁国在北方，冬天很冷，腊月又是一年最冷的时候，也不适宜野合。其实《史记》里的“野合”，是指非婚的“不正当男女关系”。这个词在《史记》里只出现过一次，但还有其他旁证，就是唐朝史官司马贞为《史记》作注，解释秦朝宦官赵高的出身，他父亲受了宫刑，母亲成为官奴婢，和他人“野合”生了赵高。这也是非婚结合的意思。所以说孔子是私生子没有错，只是这个野合也非今天意义上的野合。

历史的荷尔蒙4：笑谈帝王将相的悲欢离合今天要给大家推荐一本书——《历史的荷尔蒙4》。这本书最大的亮点就是它的“网感”，非常幽默，让那些严肃的历史人物变得鲜活起来，仿佛就在我们身边。汉武帝与司马迁的对话书的开篇就讲了一个特别有意思的故事：汉武帝给司马迁写了一封道歉信。作者从汉武帝的角度出发，还原了当时的历史场景，带我们感受汉武帝在处罚司马迁时的复杂心情，以及司马迁遭受宫刑后的痛苦。通过幽默的对话和深入灵魂的思考，我们不仅能感受到汉武帝的深深自责，还能体会到司马迁不屈的灵魂。汉武帝在信中写道：“你知道我的职业很特殊，做错了事也不能公开道歉。其实在下达命令后，我就后悔了，让人去更改命令，但还是慢了一步。如果那个时候有电话和互联网该多好，悲剧就不会发生。我郑重道歉，请大家以我为戒，重视人的尊严，倡导法治。” 历史人物的朋友圈在作者的笔下，这些历史人物和我们现在的生活状态没有太大的区别。他们也开通了微信，申请了公主号，偶尔还会发个朋友圈。比如，李白和王维的关系很一般，因为他们的朋友圈不怎么互动。原来在安史之乱爆发后，李白曾向他的好友高适发私信求助过，但高适没有回复信息。李白出狱后，找到高适便拔剑出鞘，引得高适身边的将士们拔刀相护。要是事情发生在今天，肯定会有路人拍照，发朋友圈引爆讨论热点：曾经故友为何拔刀？救还是不救？老友因政见不同被捕，我是否要干预…… 四大类人物的故事《历史的荷尔蒙4》这本书里介绍了四大类人物：名王、名臣、名士和名流。这里有汉武帝、李世民、霍去病、狄仁杰、郭子仪、范仲淹等34位人物。作者用通俗幽默的语言复原历史现场，让我们在捧腹大笑的同时，也深思一些事情。比如，从武状元位至宰相的郭子仪是历经四朝而不倒的政坛常青树，而他的成功来源于家教：忠勇二字。走进历史人物的精神世界我们可能知道这本书里的大多数人物的故事，但我们从来不敢说懂他们。他们也曾经坚定、踌躇、热血、彷徨、浪漫、孤独……他们有大量的故事和精神世界等着我们去挖掘和揣摩。大家可以看看这本书，一起走进那些大人物的精神世界！

公元前238年，嬴政车裂赵姬的面首嫪毐。赵姬怒骂：“你这个畜牲，不是我儿子！”嬴政冷笑着挥手，士兵把嫪毐的两个儿子塞进麻袋，就要摔死！赵姬凄厉大喊：“他们是你弟弟！” “弟弟？”嬴政将这两个字重复了一遍，声音冰冷，似有无尽的怒意，隐藏在其中，他死死盯着自己的母亲，接着道：“我怎么不知道，父王还给我留下两个兄弟，母亲，您还有一点羞耻之心嘛。” 年幼的两个孩子，不知发生了何事，被这场面吓得哇哇大哭起来，嘴里不断地呼唤着“母亲...我要母亲...父亲...” 幼子的哭声，快要将赵姬的心给哭碎了，她已经失去了嫪毐，不能再让两个孩子也丧命，她想向嬴政求饶，求求他放过两个孩子。但是为时已晚，从嫪毐发动政变的那一刻起，他们的结局早已注定，赵姬的哭声已经唤不回嬴政，如果当初她能守得住底线，管住自己和嫪毐的话，可能都不会沦落到这个下场。大殿里的哭声，哭得嬴政头疼心烦，他挥了挥手，士兵就明白意思，毫不留情的将装着孩子的麻袋，高高举起，重重朝着地上摔去，一下、两下、三下... 直到鲜血浸染了整个麻袋，幼儿的声音逐渐消失，赵姬被眼前这一幕给刺激到，再也撑不下去，昏死过去... 然而事情还没有结束，嬴政没有顾忌，赵姬和自己以往的母子情分，直接将她赶出咸阳，打发到萯阳宫居住，更是要断绝两人的母子关系。到底是什么原因，让曾经相依为命的母子俩，走到了这个地步？赵姬一生中曾有过三个男人，而这三人在历史上，都留下了深刻的痕迹。她本是吕不韦后院里面的妾室，因为长相貌美，又精通跳舞，所以在来客人的时候，吕不韦经常让她出来献舞助兴。吕不韦善于投资，特别喜欢资助那些，他看着能成大事的人，当时，嬴子楚被送到赵国做质子，其他人都嫌弃他，而吕不韦却邀请他去自己家中做客，喝酒聊天，赏舞助兴。等到赵姬上场时，嬴子楚的眼睛都要黏到她身上不松开，站起身就请求吕不韦，把这个美人送给自己，吕不韦出手爽快，当即就将赵姬送给他。这次的投资很成功，在吕不韦的帮助下，嬴子楚回国后，很快就登上了王位，然而他身体不好，没过几年就去世了。年仅13岁的嬴政，成了新的秦王，因为之前吕不韦，对他们母子的帮助，所以私下里，嬴政很尊重吕不韦，称他为“仲父”。赵姬是个难以忍受寂寞的女人，子楚去世后，她就将目光重新放回到吕不韦身上，仗着儿子年纪小，懂得少，吕不韦的权力大，于是就经常和他在宫闱厮混。然而随着嬴政长大，将权利慢慢掌握在自己手中，吕不韦认为，是时候结束这段关系，不然让别人知道自己和秦王的母亲，搞到一块，自己肯定要遭殃。为了能尽快脱身，吕不韦专门物色了一个在房事上面，异常有天赋的人，正是嫪毐，据说他能用私处拉着木车走，赵姬听后两眼放光，赶紧把人叫进皇宫，来伺候自己。为了不被嬴政发现，吕不韦特意假装嫪毐已受宫刑，成了个太监，将他送到赵姬身边。尝试之后，赵姬果然对他沉迷不已，渐渐和吕不韦分开。时日一久，赵姬发现自己怀有身孕，她正和嫪毐浓情蜜意，将对方当成自己的丈夫，怎么舍的将腹中的孩子打掉，但她也知道，这种丑事暴露出来，她和嫪毐都讨不了好，所以她就找了个理由，带着嫪毐来到另一个地方的宫殿。嬴政正忙于国家大事，连自己的感情生活，都顾不上，哪里能整日关心赵姬在做什么，就这样，赵姬怀孕的事情被瞒了下去。就这样，赵姬生下了两个孩子，而嫪毐在她的宠爱下，开始变得无法无天起来，他本来只是个市井之徒，却在秦国拥有了属于自己的权利和财富。嫪毐的野心远不止于此，在私下和赵姬缠绵的时候，两人还曾商量，如果嬴政发生意外，就让他们的儿子当下一个秦王。口不遮拦的行为，最终给嫪毐惹下杀身大祸。他在和贵族大臣喝酒的时候，居然口出狂言，表示自己是嬴政的继父。这句话被传入嬴政的耳中，他本就嫪毐诸多不满，嫪毐手中的权势威胁到了他的统治，正愁没地方治他呢，于是就命人彻查此事。嫪毐害怕事情暴露，准备一不做二不休，直接发动政变，想着将嬴政推翻，但他手下的人怎么能跟嬴政的士兵相比，最终嫪毐被处于车裂。斩草要除根，嬴政没有心软，直接将那两个孩子给摔死，对于他来说，这不是和自己有血缘关系的亲人，而是可能会导致秦国不稳定的因素。信息来源：《史记ⷧ禥狧š‡本纪》

上古五刑：残酷刑罚的历史揭秘 𐟘𑊤𛎥䨇𓤻Š，法律规定的主刑都是五种，这似乎与阴阳平衡有关。单数为阳，奇数为阴，刑罚主阴，“5”为阳数之正中，故规定5种主刑。今天我们要谈谈的是上古时期的五刑体系。五刑的起源最早见于《尚书》，其中认为五刑最早源于苗民的说法较为流行。 “苗民弗用灵，制以刑。惟作五虐之刑，曰法。” ——《尚书.吕刑》华夏族在征服苗民后，袭用了其刖、劓、剕、黥等肉刑，加以损益，形成了墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚，并使之成为常用的五种刑罚体系。 1️⃣ 墨刑，又称黥刑，是在罪人面上或额头上刺刻后再涂上墨，留下痕迹作为受刑人的标志。墨刑既是刻人肌肤的肉刑，又使受刑人蒙受耻辱。墨刑是上古五刑中最轻的刑罚，后来的刺字即是这一刑罚的变种。 2️⃣ 劓刑，即割鼻之刑，比墨刑要重。 3️⃣ 剕刑，也称刖刑、膑刑，秦汉时期称为斩趾，此刑或断人之足，或剔去膝盖骨使人丧失行走能力。夏商时代成为主要刑种，隋唐以前刖刑与宫刑均为代死之刑。 “中刑用刀锯” ——《汉书.刑法志》 4️⃣ 宫刑，又称腐刑，源于苗民的椓刑，是破坏生殖器官的刑罚，对男性为去势，对女性为幽闭。宫刑早先适用于“男女不以义交者”，后来逐渐扩大适用范围，成为五刑中除死刑外最为残酷的刑罚。 5️⃣ 大辟，指死刑，在甲骨文中有灾祸你意思，其执行方式主要是斩首。夏商周三代死刑执行方式多样，手段残酷，商末还出现炮烙、醢、脯等特别残忍的酷刑。 “膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辙坠炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑。” ——《史记集解》引《列女传》 “九侯有好女，入之纣，九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。醢九侯，鄂侯争之强，辩之疾，并脯鄂侯。” ——《史记.殷本纪》上述五刑除大辟外，其他四种都属于“刻肌肤、断肢体”的肉刑，反映了早期社会刑罚的残酷。除“正刑有五”外，还存在诸如鞭扑、流赎等刑罚。奴隶制五刑是上古时期具有代表性的刑罚，沿用达数千年之久。

20多岁的钩弋夫人刚服侍完70岁的汉武帝，刚准备睡下，汉武帝却突然翻脸，让人将钩弋夫人拉到掖庭赐死。钩弋夫人连忙磕头求饶，汉武帝却说：“快走吧，你活不成了，但你的儿子成为皇帝！” 钩弋夫人听到最后一句话，她只能平静的被侍卫拉走，儿子可以成为皇帝，是她一直想要的结果，如今求仁得仁，也算是她的幸运了。“一报还一报”，她也该用自己的性命为自己所犯下的错误买单了。钩弋夫人出生平凡，只是一个宦官的女儿。他的父亲在生下她之后，因为犯错才被罚没到宫中为奴，可是钩弋夫人不甘成为罪奴的女儿，所以她设计了一场和汉武帝的偶遇。有一日，汉武帝外外出打猎，他兴致来了，不如众人的阻拦，误入一个林深犹见的地方，等到众人追到此处时，猎物已经不见了。汉武帝在原处很失望，突然，随行的相士说：“此地灵气正盛，或许别有洞天。” 汉武帝和众人一起走出去，他们来到一个小镇上。小镇上流传着一个美人的传说，据说这个姑娘貌若天仙，但是最为特别的还是，她从出生开始便手掌握拳，不管是多么勇猛的大力士都掰不开她的手掌。汉武帝一听就很好奇，他们去找到这个姑娘，汉武帝就想要试试自己能不能扳开她的手掌，结果汉武帝的手才碰到姑娘的手掌，姑娘的手就奇迹般的展开了。在姑娘的手掌心，有一只小小的玉钩。汉武帝越发觉得姑娘不一般，他此行最大的收获便是她，所以打算将她带回宫中。回宫之后，汉武帝就封姑娘为钩弋夫人，对她独宠了很长一段时间。钩弋夫人的魅力，也让汉武帝流连忘返。因为盛宠，很快钩弋夫人就怀孕了。对于年纪很大的汉武帝来说，这无疑是值得庆贺的事情，可是最为有意思的还在于钩弋夫人居然怀了14个月才生下了一个儿子。相传尧舜都是14个月才出生的，所以汉武帝觉得这个孩子自带帝王之气，还特意为钩弋夫人重新修建了一个宫殿，以此嘉奖她生下灵儿。其实，钩弋夫人的孩子是足月生产的，只是她为了给孩子创造一个传奇的出生，所以才特意让怀孕的时间提早了两个月。钩弋夫人想要的不仅仅是一个宠妃的位置，她和她的父亲想要的是皇位。毕竟父亲受到宫刑，这是他毕生的耻辱，他想要的就是倾覆大汉的天下。虽然此时有已经有了太子，可是晚年的汉武帝猜忌心重，太子的背后又有让他实在过于忌惮的势力，所以汉武帝已经对太子不信任了。此时，钩弋夫人又最得圣宠，如果他们用计得当，拉太子下马也不是不可能。于是，在钩弋夫人的背后操作下，一场惊天的巫蛊之祸就要开始了。趁着汉武帝外出之际，有人向他告密太子刘据利用巫蛊陷害他。汉武帝听到儿子等不及自己去世就要篡位，他心中愤怒不已，让手下的太监去派太子来见他。可是太监本就是钩弋夫人的人，他狗仗人势，想要直接带兵挑衅太子，如果太子反抗的话，那么他就做实了太子谋反之名。太子刘据岂能被一个太监给威胁了，所以他去想母后卫子夫请求宫符调兵，结果他的才开始反抗，就被汉武帝派来的大军镇压了。太子刘据为了自证清白，自杀了。汉武帝此时已经不再相信他了，甚至是主观意义的不愿意信任了。毕竟，太子的身后站着大将军卫青和霍去病，皇后是他的母妃，朝中大臣都愿意信任他，汉武帝对于自己的儿子带来的危机感，早就不满意，所以这一次趁机就收拾了他。 “皇家无亲情”，不论父子，还是夫妻，汉武帝都不会留情。在太子死了之后，汉武帝就把这个消息告诉了皇后卫子夫，卫子夫不甘受辱，一条白绫结束了自己的性命。两个至亲之人的性命，都没有唤醒汉武帝的清醒，他认为他们就是畏罪自杀。没有了太子和皇后，虽然还有三个皇子，可是他们都不得汉武帝的喜欢，所以钩弋夫人的儿子极其可能成为新一任太子。钩弋夫人已经迫不及待的开始，想要庆祝自己的就要成为皇后，儿子就要坐上太子之位了。可是就在不久，一次侍寝之后，汉武帝却突然要赐死她。钩弋夫人吓得不行，她赶忙跪下求情，但是汉武帝似乎没有要饶了她的想法。钩弋夫人知道自己在劫难逃，她临终看了一眼汉武帝，汉武帝对她说：“百年之后，陵儿会继承皇位。” 陵儿就是他们的孩子刘弗陵，汉武帝对钩弋夫人所做的事情早就调查清楚了，太子和皇后的亡故，受益最大的便是她。等到一切查清楚之后，钩弋夫人简直让汉武帝感觉到害怕。他不得不杀了钩弋夫人，但是又很心疼她，所以还在她去世后，为她修建了一座招魂用的通灵台。据说常常会有一只青鸟飞落到这里，人们都说是钩弋夫人回来看她的儿子了。汉武帝没有实言，在钩弋夫人去世后，他就册封刘弗陵为太子，等到他百年亡故后，刘弗陵继位成为新帝。刘弗陵即位后，第一时间就追封母亲为皇太后，还派遣了2万人为她修建了一座云陵，在云的旁边还专门修建了一个3000户的陵邑。只是一切似乎都是命运，钩弋夫人苦心经营了这场天大的阴谋，还付出了自己的性命，但是刘弗陵继位后却很短命，仅仅21岁就病逝了，他们母子的荣耀也如昙花一现，挥指就没有了。