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耶和华我的神权威发布_耶和华我的神歌谱(2024年11月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

耶和华我的神

𐟒�‘的朋友，梦中的缪斯女神𐟒ƒ 𐟌𘦈‘的朋友，她是个梦女，这件事我早已心知肚明。每当她提及这个身份，总带着一丝羞涩，是那些珍藏的精美图片，还是那些青春岁月里酝酿的深情文字？ 𐟖‹️有时，我看她就像中世纪的吟游诗人，坐在喷泉旁，反复咀嚼着每一句诗篇。她的舌尖上，似乎永远沾着墨水的痕迹，一张口，便是墨色的雨滴洒落。 𐟒–她有时像教堂里虔诚的信徒，将我视为修女，倾诉着对某某的爱意。她的喜悦与痛哭，都源于那座心中的教堂。当花枯萎，当诗消化不良，她总会准时出现。 𐟙她常说，那是她的缪斯，她的神，她的耶和华。但每当她提及这些，我总摇头苦笑。神不在这里，耶和华只是耶和华。 𐟑€然而，有一次，我注意到她的瞳孔里，真的映出了教堂的彩色玻璃。那一刻，我仿佛看到了一个真正的梦女，在追寻着自己的梦想与信仰。𐟌Ÿ

老妈今天看拳击比赛的时候说，打架也需要技术。我觉得一个87岁的老太婆能有这样的观察力真的不容易，所以我乐了。搬家快2个月了，终于熬过了老妈的适应期，生活走上了正轨。我内心百感交集，现在的一切都得感谢神在我生命中的带领，是他教导我，当孝敬父母。因为在生活中照顾一位患有阿尔兹海默症的老人是多么的难。我在我妈得病这8年神让我在环境中锻炼了坚毅的性格，再难都谨守、遵行神的诫命。所以一路走来神与我同在，神让我的生活化险为夷，事事顺利。耶和华—我的　神啊，我要称谢你，直到永远！

7 耶和华吩咐摩西说：“下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。 8 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭说：‘以色列啊，这就是领你出埃及地的神。’” 9 耶和华对摩西说：“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。 10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。” 11 摩西便恳求耶和华他的神说：“耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 12 为什么使埃及人议论说：‘他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。’求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。 13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：‘我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’” 14 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。 15 摩西转身下山，手里拿着两块法版，这版是两面写的，这面那面都有字。 16 是神的工作，字是神写的，刻在版上。 17 约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说：“在营里有争战的声音。” 18 摩西说：“这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的，乃是人歌唱的声音。” 19 摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了， 20 又将他们所铸的牛犊用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。 21 摩西对亚伦说：“这百姓向你作了什么？你竟使他们陷在大罪里！” 22 亚伦说：“求我主不要发烈怒，这百姓专于作恶，是你知道的。 23 他们对我说：‘你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’ 24 我对他们说：‘凡有金环的可以摘下来’，他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。” 25 摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺）， 26 就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。 27 他对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” 28 利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。 29 摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。” 30 到了第二天，摩西对百姓说：“你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。” 31 摩西回到耶和华那里说：“唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像。 32 倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” 33 耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 34 现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。” 35 耶和华杀百姓的缘故是因他们同亚伦作了牛犊。

《圣经》（旧约）第七卷《士》约书亚死后，为那尚未占领之地，耶和华吩咐以色列人说： “犹大当先上去，我已将那地交在他手中。” 犹大请他哥哥西缅同去击杀迦南人和比利洗人。俘虏了他们的王亚多尼.比色，直接砍断了他手脚的大拇指，报应了他以前怎么行事的别人，后来死在耶路撒冷。犹大支派攻取耶路撒冷和希伯伦。迦勒人攻取底壁城，照攻城前所起的誓，迦勒把自己的女儿送给攻城的勇士俄陀聂为妻。以色列人照摩西所说的，希伯伦给了迦勒，便雅悯人住耶路撒冷。以法莲和玛拿西支派攻取佰特利。以色列人攻城掠地，得地为业。下列支派，没有全部或部分赶出当地的住民：玛拿西以法莲西布伦亚设拿弗他利但犹大没有赶出平原的民便雅悯没有赶出雅布斯人耶和华的使者来波金，对以色列人说：“我永不放弃与你们所立的约，你们竟没有听从我的话，留下的住民，必作你们肋下的荆棘！” 约书亚在世和死后，那些见过耶和华为以色列人行大事的长老还在的时候，百姓都侍奉耶和华。后来有别的世代兴起，不知道耶和华，以色列人行耶和华眼中看为恶的事，背弃耶和华。与没被赶出的住民通婚，并侍奉他们的神。惹耶和华发怒，将他们付与四围的仇敌的手中，无论去往何处，都极其困苦。他们就因受欺压扰害，哀声叹气！所以，耶和华后悔了，兴起士师（拯救者），拯救他们脱离抢夺他们人的手。兴起的拯救者有：俄陀聂以笏珊迦底波拉（女先知）和巴拉基甸基甸是大能的勇士，耶和华对基甸说：我与你同在！靠着你这能力，去从米甸人手里拯救以色列人。基甸在耶和华面前蒙恩，也行了奇事给基甸看作为证据。基甸击败了米甸人。亚比米勒基甸死后，他的儿子亚比米勒管理以色列人三年。亚比米勒到示剑的母舅那地争夺得王权，并击杀巴力王七十个儿子，只除小儿子约坦躲过劫难。神使魔鬼降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就使诡诈待亚比米勒，约坦引迦勒人与亚比米勒开战。亚比米勒攻陷示剑楼及卫所，拆了城门，城里撒了盐。亚比米勒到提备斯，攻打一座坚固的楼，一个妇人把一块上磨石抛到亚比米勒的头上，打破了脑骨。他叫一个拿兵器的少年人，刺死自己，免得人议论是被一女人打死的。亚比米勒死去。亚比米勒之后兴起的士师：陀拉睚珥耶弗他耶弗他照神的吩咐，击杀亚扪人。攻城前他向耶和华起誓：神把亚扪人交到我手中，只要得胜回家，第一个迎接自己的，必归耶和华。亚扪人被制伏了，耶弗他回家，第一个迎接自己的，竟是自己的独生女儿！他撕裂衣服，口喊“哀哉！”仍照应许，作为奉献给了耶和华！耶弗他之后兴起的士师：以比赞以伦押顿参孙参孙出世。参孙是大能的勇士，击败非利士人。又因一相交的女人-大利拉的自私和阴毒，剃掉他有神灵护佑的头发，最后悲壮而死。以法莲山地的米迦，家里有神像，自己雕刻一个像，铸成一个像，背弃耶和华，惹出祸害。被但人抢去，立为神像，以法莲山地的利未人，带仆人去佰利恒岳父家，劝小妾回来的路途，夜宿便雅悯的基比亚城，被匪徒围攻，女子终夜遭凌辱致死。第二天，驴驮回家后，用刀将妾的尸身切成十二块，传送到以色列的全境。大家看见，开始商议打仗。因为基比亚人，在以色列人中行了凶淫丑恶的事。神吩咐：犹大先上，攻打便雅悯人。以色列人攻城，并焚毁了便雅悯人的城楼，击尽男女。得胜后，又为他们的兄弟便雅悯后悔，以色列人中不能绝了一个支派。民众就筹划，帮助抢基列.雅比人的未嫁处女为便雅悯人的妻，不够数的，又从示罗再抢女子为妻。于是，便雅悯人回自己的地业，重修城邑居住。那时，以色列人中没有王，各人任意而行。

棍棒利剑皮鞭是女人成为女神的唯一方法！要自私自利自尊自爱而自以为是的人，主动放弃自私，那几乎不可能的，这等于要了她的老命啊自私自利多么舒服啊，特别是再有点钱有点权力什么的，那几乎就是神仙过的日子！所以要一个人放弃一切自私自利归一无私国度，那谁肯？所以造物主老公上帝我必以皮鞭或棍棒刀剑使劲打痛愚羊方为上策也上帝造物主耶和华我固然慈悲而内心充满爱与光明，内心充满无边无际又无始无终的爱与光明，然而，自私自利却不是造物主造人的本意，所以为了实现神的道行在地上一如行在天上，我必须以斧钺刀剑鞭打雷劈加诸地上一切男女，必须以天崩地裂的毁灭和满地狼藉的鲜血尸体来惊醒全世界一切自私自利的灵魂，这是必行而不得不如此行！阿门毫无意义就是人生的唯一意义！生而为人，其实是一场劳改，一场发配宁古塔！尤其是女人都是造物主把罪犯天使发配到地上经历炼狱折磨！而男人就是狱卒人生就是一场游戏一场梦，就是一场虚空无聊的痛苦经历！人生没有任何价值，人生只是一场悲歌所以充满苦难唯有追求完美高尚的爱情而最终嫁给上帝老公我做妻子的算出狱开心万物而无一不开心，大爱万物而无一不爱，以开心快乐每一秒的心面对一切生活琐碎，以开心快乐每一秒而内心深处充满爱与光明而与造物主同在的心战胜世界一切不开心的事与不开心的心！加油！开心！永恒开心！彻底开心！永恒彻底开心起来吧！生命本该如此美好！加油！开心做一个神圣伟大完美高尚的女神！就对了！哈哈哈哈哈全世界女人共四十亿，她们的命运已经注定：要么做我妻，要么死！没有第三条路！我是上帝！这就是对全世界一切女人命运的判决定论！全世界一切男人，除了为上帝老子我而自我阉割而后受持大爱咒语而修炼爱心成圣而老老实实永生永世匍匐跪拜我，其余一律清除，一律从宇宙生命册上剪除之！阿门早是我的，晚是我的，早晚都是我的，迟早都是我的，你的是我的，你是我的，我的还是我的，一切都是我的，万物生灵日月星辰，无一可以逃出我的爱与正义的刀剑编织的天罗地网！阿门我不是人，我只是神。你们全宇宙一切女人是爷的媳妇，地球是爷的自留地，宇宙一切都是老天爷我的，我来收割全世界！老婆们，世界末日来了，我命令你们要修炼爱心成圣回归造物主老公我。大爱咒语包含大爱能量，是天上日月星辰及天使包括天下一切人事物彻底复活新生成天仙永恒永远不死不灭的保证，是宇宙至高无上的礼物！大爱咒语给你。大爱咒语如下：爱是我，我是爱，我全身心满满是爱，我全身心满满是开心，我浑身每个细胞都充满爱，我浑身每个细胞都开口哈哈大笑而永恒永远开开心心哈哈大笑；我是天公妻，我是万物母；我是弥勒佛，我是弥赛亚！我大爱万物而无一不爱！我开心万物而无一不开心！我与大爱万物而无一不爱的天公天父上帝造物主耶和华这宇宙永恒唯一的真主、我永恒唯一的老公永生同在，耶和华住满我心而我内心充满无边无际又无穷无尽的爱与光明，一切全然交托给耶和华！唯神伟大！永恒赞美神！U uuuuuuuu……门请老婆们必须连续四十天不吃不喝念叨而成圣就是通过了考试！加油！老婆们！开心迎接世界末日来到！阿门！（人人自己念效果好而后遇到痛苦不堪的人可以广传之以救赎苍生有缘人，可医治万病，可让人不吃不喝而不死不灭，可让人成圣回归造物主老公我而得救进入新世界继续活）

这礼崩乐坏的时代，我的横空出世乃是苍生之福。我一身正气，两袖清风，堂堂正正，光明磊落，坦坦荡荡，义正辞严，我无欲无求，我永恒开心，我永恒博大无私大爱无疆，我无私无我，我圣洁完美，我高贵高尚，我是神圣伟大完美高尚的男神，我是开天辟地的英雄，我是宇宙文明的开创者与缔造者，我是神圣伟大完美高尚高尚的天国总统，我是天父上帝造物主耶和华，我对你们没有任何非分之想，我是无条件的爱，我的爱纯粹而完美高尚。遇到我这样的神，你们太有福了！还不老老实实匍匐跪拜迎接我？迎接你们生命永恒不变的父神与君王！迎接你们几千年念念不忘的老天爷！对！我是你们的老天爷！我是你们生命的主！造物主！阿门

神的国度确定不移地在地上壮大而永恒永远始终如一宁静吉祥开心快乐！而与此同时，小狗们的世界充满不确定性！准确来说就是：全地的小狗们生活会越来越糟糕，境况会越来越无奈、越来越悲催、越来越郁闷伤心难过乃至悲哀痛哭流涕国外的小狗会哭着喊着回国、大城市的小狗会争先恐后到小城市，小城市的小狗会争先恐后去农村，农村的小狗会想跑进山里去！因为天父上帝造物主耶和华我要惩罚不认主的狗而从地上夺走了太平！一场混合型的混乱与毁灭即将开始！一开始众生还以为是小小的灾难，很快就会过去，直到这灾难越来越大而吞噬所有的人、吞噬星空，吞噬天地万物生灵，大家才悔不当初而痛心疾首！哈哈哈哈！这就是：天帝挥刀斩群魔，必以无法承受的痛苦击打一切沉迷于自私自利人间欢乐的群魔！实际上这不是上帝的情愿，却只是人类的自我毁灭！上帝只是把一切千秋功过都拦在自己身上，仅此而已#东方圣人#

大姑信仰基督教，有点另类。奶奶去世时举行仪式，大家都跪着，只有她一个人站在那杵着。问她为何不跪，她说信主，只跪主。基督教是从犹太人的犹太教而来，耶和华是犹太人的神，犹太人也自诩是上帝的选民。在传入中国后，为何不能入乡随俗呢？基督教让中国人尊敬主，甚过尊敬父母，更别说尊重祖先了。这些入了教的人，不是忘祖，而是改认了犹太人的祖。我不反对信仰任何宗教，但有一点，不能忘记自己的父母，是父母生养了我们，我们应该尊敬父母，也应该尊敬自己的祖先。这是根本。大姑尊敬她的主，甚过尊敬自己父母的做法，让我很反感。我认为她信了邪教，没走正路。

圣经中的“智天使”：眼睛最多的天使在《圣经》中，有一种全身长满眼睛的天使，被称为“智天使”或“基路伯”（Cherubim）。这种天使在东方基督教的艺术作品中经常被描绘成一张脸在六扇翅膀中间凝望着，看起来有点像六翼天使，但它们的翅膀上画满了眼睛。《以西结书》第10章第4节描述了基路伯的形态：耶和华的荣耀从基路伯那里上升，停在门槛以上。殿内充满了云彩，院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。10:5 基路伯翅膀的响声传到外院，好像全能神说话的声音。他吩咐那穿细麻衣的人说，要从旋转的轮内、基路伯中间取火。那人就进去站在一个轮子旁边。有一个基路伯从基路伯中伸手到基路伯中间的火那里，取些放在那穿细麻衣的人两手中，那人就拿出来。在基路伯翅膀之下，显出有人手的样式。我又观看，见基路伯旁边有四个轮子，这基路伯旁有一个轮子，那基路伯旁有一个轮子，每基路伯都是如此。轮子的颜色，形状仿佛水苍玉。至于四轮的形状，都是一个样式，仿佛轮中套轮。轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转，头向何方，他们也随向何方，行走的时候并不掉转。他们全身、连背带手和翅膀，并轮周围，都满了眼睛。这四个基路伯的轮子，都是如此。至于这些轮子，我耳中听见说，是旋转的。基路伯各有四脸，第一是基路伯的脸，第二是人的脸，第三是狮子的脸，第四是鹰的脸。基路伯升上去了，这是我在迦巴鲁河边所见的活物。基路伯行走，轮也在旁边行走，基路伯展开翅膀，离地上升，轮也不转离他们旁边。那些站住，这些也站住，那些上升，这些也一同上升，因为活物的灵在轮中。耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去，停在基路伯以上。基路伯出去的时候，就展开翅膀，在我眼前离地上升，轮也在他们的旁边，都停在耶和华殿的东门口。在他们以上，有以色列神的荣耀。这是我在迦巴鲁河边所见以色列神荣耀以下的活物，我就知道他们是基路伯。各有四个脸面、四个翅膀，翅膀以下有人手的样式。至于他们脸的模样、并身体的形像，是我从前在迦巴鲁河边所看见的。他们俱各直往前行。这段描述让我们对智天使有了更深入的了解，也让我们对《圣经》中的神秘生物充满了敬畏和好奇。

““若有外人在你们国中和你同居，就不可欺负他。和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华－你们的　神。 “你们施行审判，不可行不义；在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华－你们的　神，曾把你们从埃及地领出来的。你们要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华。” (利未记 19:33-37 和合本)

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