古诗十九首作者在线播放_古诗十九首作者来历说法(2024年11月免费观看)
「传古维新」《今日良宴会》分析 转自《古詩十九首析評》 楊鴻銘著 平装 文史哲网页链接 《今日良宴会》是一首出自《古诗十九首》的文人五言诗,其具体作者已不可考,创作时间大约在东汉后期,可能是在东汉献帝建安之前的几十年间。
一、《古诗十九首》概述 《古诗十九首》,乃东汉末年一批文人创作的五言抒情短诗的集结,具体作者多已佚失,大抵出于中下层士族知识分子之手。这些诗篇最早著录于南朝梁代刘勰的《文心雕龙》与昭明太子萧统所编《文选》,因数量恰为十九首,故后世统称为《古诗十九首》。这十九首诗习惯上以首句作标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志,深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦,抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,处处表现了道家与儒家的哲学意境,以其深邃的情感、精湛的艺术技巧,被誉为“五言之冠冕”,在中国文学史上占据举足轻重的地位。 二、《古诗十九首》的创作背景 《古诗十九首》,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首。 东汉末年,社会动荡,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代,表述着同类的境遇和感受。 关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法,《昭明文选ⷦ诗ⷥ䨯一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者。”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,但没有根据,后人多疑其不确。犹又如曹植《送应氏》描写过洛阳被焚毁后的萧条景象,而《十九首》的诗人眼中的洛阳还是两宫双阙,王侯第宅尚未然无恙,冠带来游宴如故,更何况洛阳未遭破坏之前,王粲尚幼,曹植并未出生。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为它并不是一时一人一地之作,它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即汉末建安之前几十年间。 东汉末年政治局势恶化,文人的观念随之发生巨大改变。自汉武帝采纳董仲舒“独尊儒术”的建议以来,经学成为汉代意识形态的根本,发展到明帝时代,师道与君道甚至有了同等的尊严。和帝以后,连续几个幼主当政,外戚、宦官交替专权,士人原先的仕途受到了很大的影响,要入仕便要依附权贵,使得此前以道为重,注重气节、操守的意识受蒙受极大的冲击,此外,汉末争激烈的政治斗还影响到士人生命的存亡。由于正统价值体系被怀疑乃至摒弃,诗人们失去了原来的赖以自立的精神依托,以肉体凡身真实地感受着人生的一切,在与严酷社会现实的激烈碰撞中迸发出对生命变易、时序流逝的感伤,对灾难不幸的忧虑,对世风浇薄的愤怒。 作为东汉末年成熟的作品,《古诗十九首》在人生、艺术观念上开创了一个新的时代,这与动荡的时代背景是密不可分的。在两汉正统的意识形态下,对世俗感性生命的正常欲求变成非仪失节,而《古诗十九首》开抒述自我之端,率先打破两汉文坛的沉寂,尽情叙写离愁别怨,提出生民佚乐的价值追求,“这类思想是庸俗而粗野的,它的气质是浪漫而颓废的,但其中却蕴藏着一种现实的积极因素”。
青青陵上柏:东汉末年的士人心态 《青青陵上柏》是汉代的一首文人五言诗,收录于《古诗十九首》的第三篇。这首诗描绘了作者在京城的游戏生活,暗示了他对仕途的追求。然而,他发现这个权贵云集、宫殿巍峨的都城,并非他的理想之地,于是写下了这首充满不平之感和不满现实心情的诗篇。全诗古朴凝重,真切感人。在艺术上,注重铺陈,提高形象性;运用对比,增强抒情性;用反问句,增强意蕴性。 《古诗十九首》的时代和作者一直是汉魏文学研究中的热点问题,各种观点异彩纷呈。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选ⷦ诗上》提出其作者为东汉无名氏,这也是二十世纪以来最为流行的主流观点。从《青青陵上柏》描写的内容来看,其作者应当是东汉末年无名氏,应是一位出身社会中层的士人。他游历京城时创作此诗,记录了东汉末年社会危局及士人心态。其创作年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。 注释: 青青:本意为蓝色,引申为深绿色,这里的“青青”,犹言长青青,是说草木茂盛的意思。 陵:表示与地形地势的高低上下有关,此处指大的土山或墓地。 柏:四季常青的树木,可供建筑及制造器物之用。 磊磊:众石聚集貌。 宛:南阳古称宛,位于河南西南部,与湖北、陕西接壤,因地处伏牛山以南,汉水之北而得名。洛:洛阳的简称。 衢:四达之道,即大街。夹巷:央在长衢两旁的小巷。 两宫:指洛阳城内的南北二宫。 阙:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观,二阙之间有道路。亦为宫门的代称。 极宴:穷极宴会。
三大瑰宝比拼,谁更胜一筹? ### 汉乐府诗的三大特色 动的叙事性:汉乐府诗以叙事为主,注重情节和场面的描写,故事性极强。比如《陌上桑》中,作者通过夸张的手法描绘了不同人物见到罗敷时的不同反应,从而突出罗敷的美貌。 鲜明的人物形象:为了刻画人物,乐府诗使用了多种创新手法。如《陌上桑》中,通过描写各种人见到罗敷的不同情态,以客观效果来突出罗敷的美,极为精彩。 多样的句式:汉代乐府在形式上的贡献最大的是五言体。它开创并完善了五言诗的形式,推动了文人五言诗的发展,为建安时期五言诗的繁荣奠定了基础。 朴实的语言:汉乐府诗的语言朴实凝练,善于叙事言情,基本上都是口语,朴素自然,没有什么人为的雕饰。如《江南》一诗,语言简洁明了,意境清新。 《古诗十九首》的抒情艺术 芨新的抒情艺术:《古诗十九首》是古代抒情诗的典范,长于抒情却不径直言之,而是委曲宛转,反复低回。 起兴发端:许多诗篇都能巧妙地起兴发端,很少一开始就抒情明理。用以起兴发端的有典型事件,也有具体物象。如《孟冬寒气至》和《客从远方来》都以女主人公收到远方寄来的物品发端,然后写她们对游子的信件和礼物如何珍视,或精心收藏,或巧加裁制。 情景交融:许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。如《明月何皎皎》抒发游子的思乡之情,构成的意境如幻如梦,朦胧又深沉。《西北有高楼》诗中多想象之词,构成的是忧忆空灵的境界。 捕捉生活情景:善于通过捕捉生活情景抒发作者内心感受。通过场景的描写表达细腻的心理活动,使诗中主人公形象更加鲜明突出。如《凛凛岁云暮》中,将对环境、梦境的叙写,人物心理状态的描绘与抒情有机融合在一起。 《古诗十九首》的语言技巧 炉火纯青的语言技巧:钟嵘在《诗品》中称它“惊心动魄,可谓几乎一字千金”。 不作限深之语:不使用冷僻之词,而是用最明白晓畅的语言道出真情至理,其语言不假雕琢,浅近自然,而又异常精练,造语新警,从而形成深衷浅貌的语言风格。 高度的概括性和丰富的表现力:诗中有许多名言警句,简洁生动,哲理深而诗意浓,既清新又醇厚。 化用典故:诗中化用了许多古代典故,却不给人以晦涩生硬之感,叠字的巧妙连用和双关语的自然融入,又颇得乐府民歌的神韵,如《青青河畔草》、《迢迢牵牛星》、《客从远方来》等诗。 通过以上对比可以看出,《诗经》、汉乐府诗和《古诗十九首》各有千秋,都是中国古代文学中的瑰宝。
文学常识(18)——两汉文学(下)诗歌 【乐府诗】继《诗经》、《楚辞》之后,两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观,作为一种新的诗体,呈现出旺盛的生命力。 《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中的最优秀的作品,也是叙事诗的代表作。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,是汉乐府叙事发展的高峰。见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 【《古诗十九首》】出自汉代文人之手,但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。 #文学# #轻知计划# #传递正能量#
因为喜欢古诗十九首,所以疯狂找相关的书看。刚看完一本《十九日谈》,作者扯闲篇似的,逐步结合诗句讲了很多中外故事。给我的感觉——啊?这也能联系上?!天呐我被说服了,真是好妙好妙!诗果然可以兴,可以观,可以群……最喜欢的就是《迢迢牵牛星》联动安娜卡列尼娜,还有《行行重行行》联动奥德修斯。
古诗十九首在中国诗词史上是什么段位?
《凛凛岁云暮》:汉代思妇的冬夜情思 《凛凛岁云暮》是一首产生于汉代的文人五言诗,收录于《古诗十九首》之中。这首诗通过描绘寒冬深夜里梦境的场景,展现了主人公因相思而陷入迷离恍惚之中的惆怅心情。全诗以梦为线索,情感深沉,语言质朴自然,毫无矫饰,层次分明,音韵和谐。 这首诗是《古诗十九首》中思妇冬夜怀夫的经典之作。关于《古诗十九首》的时代背景,有多种不同的说法。宇文所安认为,中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋则提出,《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植所作。李善在《昭明文选ⷦ诗上》题下注中曾明确指出:“并云古诗,盖不知作者。”并认为这些诗作创作于东汉时期,这也是二十世纪以来的主流观点。综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状及其纯熟的艺术技巧,一般认为这些诗作并非一时一人之作,其产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。至于《凛凛岁云暮》的具体创作时间,则难以考证。
律诗和绝句的区别与联系 律诗和绝句是中国古代诗歌的两种重要体裁。它们在起源、流行时期、字数和句子结构、押韵和平仄、篇幅和风格等方面都有不同的特点。 起源和流行时期 绝句起源于汉魏时期的乐府短章,最早见于《古诗十九首》。它在唐朝开始流行,成为一种独立的诗歌体裁。而律诗则萌芽于南朝时代,定型于初唐,并在中晚唐逐渐成熟。 字数和句子结构 绝句每首四句,按照每句的字数可分为五言绝句、六言绝句、七言绝句等。五言绝句和七言绝句较为常见,六言绝句较少。律诗每首一般有八句,超过八句的则称为排律或长律。律诗同样有五言律诗和七言律诗之分。 押韵和平仄 奜覊相对灵活,但也要求押韵。律诗在押韵上更为严格,要求全首通押一韵,即一韵到底,中间不得换韵。同时,律诗对平仄的要求也更严格,每一句的平仄都有明确的规定。 篇幅和风格 绝句篇幅短小,语言精练,能够迅速抓住读者的注意力,产生强烈的艺术效果。律诗篇幅较大,可以更加详细地描述和表达作者的情感和观点,展现出更加丰富的艺术魅力和表现力。 例子 𐊧导 五言绝句:《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 七言绝句:《九月九日忆山东兄弟》王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 律诗: 五言律诗:《赠孟浩然》李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 七言律诗:《黄鹤楼》崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 以上例子展示了律诗和绝句在字数、句子结构、押韵等方面的不同特点。 相同点 格式规范:律诗和绝句都遵循一定的格式规范,包括字数、句子结构、押韵等。 音韵美感:两者都注重音韵美感,追求诗歌的音乐性和节奏感。
大一必读:汉语言文学古代文学经典书单 刚刚被汉语言文学专业录取的小伙伴们,是不是对即将开始的大学生活充满好奇呢?今天我就来给大家分享一下大一上学期古代文学方向需要阅读的一些经典书籍,绝对干货满满! 先秦文学 袁珂《中国古代神话》 袁珂可是中国古代神话学的大咖,这本书的导言部分是他对神话的研究,正文则是用白话文讲述了从混沌凿七窍到烽火戏诸侯的各种神话故事。故事体系非常完整,特别适合大一的同学阅读。由于是白话文,建议大家最好在大一上学期就看完哦,之后再学习原文会更好。 程俊英《诗经注析》 如果你想研究古代诗词,那《诗经》是绕不开的经典。程俊英的版本是研究《诗经》的权威版本,无论你是繁体字还是简体字,都可以轻松上手。诗词作品是可以整本整本看过来的,所以对诗词感兴趣的同学可以从整本书阅读《诗经》开始。 中华书局出版的《春秋左传注》 这套书全六册,虽然有点厚,但能啃多少是多少。我有个同学大一大二的时候就把六册看完了,专业水平明显高于一般同学。 杨伯峻《论语译注》《孟子译注》 这两本书是经典中的经典,是必看的。甚至我们老师要求《论语》和《孟子》全文背诵,大家可以提前准备一下。 周建忠《楚辞讲演录》 这本书是作者上课的记录,语言偏口语化,内容非常详细,带着大家一篇一篇读《楚辞》,非常值得一看。 秦汉文学 中华书局点校本2014修订版《史记》 基本上可以算是最好的版本了,和《春秋左传注》一样,能啃多少是多少。 余冠英选《汉魏六朝诗选》 这本书里有详细的笔记,大家可以参考一下。 马茂元《古诗十九首初探》 前言部分是对古诗十九首的创作背景和艺术特色的研究,正文部分也是一首一首讲过来,书不是很厚,很快就能看完,建议大家在本科期间就看掉哦,再往后学就会觉得这本书内容比较浅啦。 小贴士 如果你对古代文学感兴趣,建议大一开始就要熟悉繁体字,可以把手机字体设置成繁体,看多了就会啦。还要多多练习句读,利用小程序或者古籍库来练习都是可以的。 如果暑假一定要选一本书看的话,可以先看《中国古代神话》或者《诗经注析》。 希望这份书单能帮到大家,祝大家的大学生活丰富多彩!
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