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京剧流派最新视觉报道_京剧流派介绍(2024年11月全程跟踪)

内容来源:云川SEO所属栏目:热点更新日期:2024-11-28

京剧流派

如何爱上京剧:从童年到青年的故事 下午的京剧票友演唱会真是让人兴奋。原本担心我坐不住的合作方老师,看到我开心的样子,好奇地问我为什么喜欢京剧。我告诉他,其实我也是个京剧迷,只是嗓子不太好,唱不了票友。他听了很惊讶,因为在场的几乎都是老年人,开场时三个小朋友唱的是流行歌曲。 我告诉他,我是从小跟着太祖母看戏,逐渐喜欢上京剧的。虽然小时候最喜欢的是《白蛇传-水斗》、《武松打虎》、《三打白骨精》这些剧目,因为这些剧目热闹有趣。但真正开始了解京剧,还是上了初中。那段时间,我疯狂迷恋戏曲,写作业时都边听边写。通过学校音乐课教唱的“今日痛饮庆功酒”,我对京剧的历史和文化背景有了更多的了解。 有趣的是,我最喜欢的京剧流派是张派,最欣赏的是张君秋先生。但我看得最多的却是梅派传人史依弘的表演。那时她叫史敏,只因为一场“白蛇传*水斗”,我觉得她既美又飒。而喜欢张君秋先生,则是因为有一次电视台播放了他唱的“苏三起解”,他便装出场,凄柔婉转的唱腔一下子打动了我。那时没有互联网,我就把早餐钱省下来买碟片和磁带,听到了《玉堂春》、《梅陇镇》、《春秋亭》、《生死恨》的唱段。 因为喜欢戏曲,我还结识了闺蜜,我们一起进剧场看戏,一起在剧场叫好鼓掌,一起散场后蹲后门看角儿,分享感悟和乐趣。 打开京剧的方式有很多种,接触、感受京剧,逐渐找到打开喜欢京剧的那把钥匙,你会发现走进的是一个绚丽多彩的艺术世界。

王艳:尚派花衫的传承与创新 王艳,别名艳尊,是中国京剧界的一位杰出青衣、花衫演员,她在京剧界有着广泛的影响力和深厚的艺术造诣。以下是对她的详细介绍: 基本信息 𐟓‹ 姓名:王艳 别名:艳尊 国籍:中国 民族:汉族 出生地:天津 出生日期:1976年 毕业院校:中国戏曲学院(原天津艺术学校毕业,后进修) 职业成就 𐟌Ÿ 职称:天津京剧院国家一级演员 职务:天津京剧院实验团团长、天津市政协委员、中国戏剧家协会理事、天津市戏剧家协会副主席、天津市河西区人大代表 荣誉:享受国务院政府特殊津贴、中宣部四个一批人才、第三届中国京剧优秀青年演员研究生班学员、京剧流派传承班学员 艺术成就 𐟎튨Ž𗥥–情况: 第25届中国戏剧梅花奖(榜首) 中央电视台全国青年京剧演员电视大奖赛金奖第一名 第十届中国艺术节获“文华表演奖” 第三届中国京剧之星 首届全国戏曲表演领军人才 代表作品: 《杨门女将》 《白蛇传》 《谢瑶环》 《乾坤福寿镜》 《王宝钏》 《贵妃醉酒》 《穆桂英挂帅》 《霸王别姬》等 演艺经历 𐟎튦—馜Ÿ经历:王艳自幼学习京剧,毕业于天津艺术学校后留校进修三年。1999年分配到天津京剧院实验团,攻青衣、花衫。 师承名家:她先后师承杨荣环、杨秋玲、姜凤山、梅葆玖、李维康、华文漪等老师,1997年正式拜京剧表演艺术家刘秀荣女士为师。 国际交流:多次出访欧洲各国、美国、日本及香港、台湾等地,进行京剧表演和文化交流。 重要演出:参与过央视春晚京剧节目《同光十三绝》等重要演出。 艺术风格 𐟎芧Ž‹艳扮相端庄、秀丽,嗓音清亮、圆润,表演细腻传神,文武兼长。她在京剧艺术上不断探索和创新,将传统与现代相结合,形成了自己独特的艺术风格。 综上所述,京剧演员王艳是一位在京剧界享有盛誉的青衣、花衫演员。她凭借精湛的演技和深厚的艺术造诣赢得了广泛的认可和赞誉。同时,她也致力于京剧艺术的传承和弘扬,为京剧艺术的发展做出了重要贡献。

2024年是京剧表演艺术大师、梅派艺术创始人梅兰芳先生诞辰130周年,也是曾任中国艺术研究院前身中国戏曲研究院副院长的周信芳先生诞辰130周年、程砚秋先生诞辰120周年。 近期,由中国艺术研究院、国家京剧院、梅兰芳纪念馆共同主办的“纪念梅兰芳诞辰130周年学术研讨会”在江苏省泰州举办。 此次研讨会为期两天,共有两场主旨演讲、三个分论坛。25位海内外特邀专家与40位征稿入选学者围绕梅兰芳与当代中国戏曲发展,京剧艺术传承的规律、法则与发展前景,京剧流派艺术与艺术体系建设研究,以及梅兰芳、周信芳、程砚秋等京剧艺术大师研究等议题进行深入的探讨。 梅兰芳先生是享誉世界的京剧艺术大师,是中国文化的标志性符号之一,更是中华优秀传统文化的代表。梅兰芳先生的一生,艺术至上,爱国至诚,是艺术追求与人格魅力的完美结合,是中华戏曲艺术的一座巍峨丰碑。 作为“梅兰芳诞辰130周年系列纪念活动”之一,此次研讨会不仅是对梅兰芳的深切缅怀,还将进一步推动梅兰芳研究,弘扬以梅兰芳、周信芳、程砚秋为代表的京剧艺术家的艺术精神,促进中国传统戏曲文化创造性转化、创新性发展。(中国艺术研究院供图)“纪念梅兰芳诞辰130周年学术研讨会”在江苏泰...

【「我与共和国同岁」:谭派京剧艺术家的传承之路】谭孝曾是著名京剧世家谭派的第六代传人。谭孝曾延续了由他的高祖谭鑫培创立的谭派艺术。谭派以其婉转的唱腔闻名,是最早的京剧流派之一,并被公认为老生的典范。In this episode, we spotlight Tan Xiaozeng, the sixth-generation descendant of a renowned Peking Opera family. Tan Xiaozeng continues the legacy of the Tan School, founded by his great-great-grandfather, Tan Xinpei. Known for its gentle vocal techniques, the Tan School is one of the earliest Peking Opera styles, widely considered a model for laosheng, or senior male roles. Its techniques have also influenced iconic female role traditions, such as the Mei Lanfang School and Cheng Yanqiu School.CGTN的微博视频

一个外国人问李玉刚:“你们国家有一个词,叫“贱骨头”,您觉得您是吗?” 一时间场面尴尬不已,主持人撒贝宁赶紧解释,谁知这个友人根本不听。 外国人追问:“李玉刚,你觉得你是吗?”有人觉得他是为了梅兰芳讨一口气而来的。 李玉刚是反串歌手,当时的他凭借一曲《贵妃醉酒》不知道惊艳了多少人的耳朵。 但是反串这条路走起来却不是一帆风顺的,在当时就有人指责李玉刚不是正统的京剧流派。 “你根本无法和梅兰芳相比,请你不要再自称是梅派的代表人了。你只是为了红采用了京剧这个元素作为噱头而已。” 但是也有支持者认为,只有将传统与新生事物相结合,表演才更接地气,也才能更吸引观众。 以至于李玉刚能在如今的时装周上惊艳众人。2010年,他的巅峰之作《新贵妃醉酒》一经发行,立刻火爆全国。 走到哪里都能听到这首歌,而他唱歌的风格也有很多人开始模仿。可随之而来的不是赞美。 而是各种质疑。起因,竟是李玉刚自己不安分的嘴巴却说,“采访我可以,我要上封面。” “我唱我的《贵妃醉酒》,京剧唱京剧的《贵妃醉酒》,我们PK一下,看谁人气高。” 三言两语之间,他已经得罪了整个京剧界。 更要命的是,还有粉丝打出“前有梅兰芳,后有李玉刚”的应援牌。 直接惊动了梅兰芳的真正传人,梅葆玖。节目中,李玉刚站起来发言:“我代表博大精深的梅派艺术,向大家问好。” 台下的梅葆玖听后,脸色大变,气得拂袖而去,从此两人结下了梁子,据说梅葆玖到死都没有原谅李玉刚。 梅葆玖为什么会如此生气?因为这句话真的有些踩了他的底线了。梅葆玖老人家唱了70多年的戏,还是被梅兰芳指定为“梅派”的继承人。 从未敢说过这句话。而若是他不起身离席,只是坐在那里不作反应,就相当对李玉刚的话表示赞同。 李玉刚这番骚操作引起各路梅派艺术相关人士的反感,他的资源一天天减少,事业也因此而停滞。 所以非议就来了,李玉刚演出时,经常有客人往台上扔西瓜皮、小柿子。有一次一个客人甚至“哐哐”往台上扔啤酒瓶。 就连同行也鄙视他:“不男不女的,你装什么装。” 不过幸好是没有受伤,但李玉刚也是十分惊险,惊魂未定的感觉。 节目中,一外国朋友问李玉刚: “你们国家有一个词,叫“贱骨头”,您觉得您是吗?” 一时间那样的场面尴尬不已。 主持人撒贝宁赶紧解释,谁知这个友人根本不听。那人又问道: “大家还没有察觉到您的不易时,前来可怜您时,会觉得自己可怜吗?” 李玉刚说:“每个人都有尊严,做我们这行尤其受考验,所以我才要付出加倍努力,把事情做的更好来获得#热点引擎计划# #社会百态#

京剧学习大忌!别再盲目模仿大师了! 在学x㭤𚬥‰秚„过程中,有一个误区就是认为谁学大师像就是演得好。 但其实,无限模仿并不会推动京剧的发展。 真正的艺术,需要有自己的理解和创新,才能走得更远。 ⷊ 没有流派就没有京剧,这句话一点也不假。 京剧的流派大多以艺术大师的名字来命名,这既是对大师们的敬仰,也是对他们艺术成就的肯定。 但立派并非个人追求,而是需要大师有特色,自成一派,并且有一定的群众基础,有人买票追随学x㭯𜌦‰能真正传承下去。 ⷊ 看京剧的本质,其实就是看歌舞。 京剧中的歌舞,不仅满足了人们的审美需求,更是一种情感的表达。 它通过歌舞的形式,将人物内心的喜怒哀乐展现得淋漓尽致,让观众在欣赏的同时,也能感受到情感的共鸣。 ⷊ 程式,是京剧艺术的基石与依据。 有了规范,凡事才有依据。 京剧中的每一个动作、每一句唱腔,都有严格的规定和要求。 这种规范化,不仅让京剧艺术更加严谨,也让观众在欣赏时,能够更容易地理解和接受。 ⷊ 京剧中的角色,大多来源于生活。 艺术家们从生活中提炼出不同人物的精神面貌和姿态,再通过艺术加工,将其呈现在舞台上。 这种对生活的提炼和再现,不仅让京剧角色更加生动鲜活,也让观众在欣赏时,能够感受到生活的气息。 ⷊ 戏曲艺术,要求对想象的形象进行创造。 这种创造,不仅是对角色形象的塑造,更是对艺术境界的追求。 京剧艺术家们通过精湛的技艺和丰富的想象力,将一个个生动的角色呈现在舞台上,让观众在欣赏的同时,也能感受到艺术的魅力。 ⷊ 最后,分享一句话: “等你留上三船五车的汗,就明白了。” 这句话来自电影《霸王别姬》,它告诉我们,只有付出足够的努力和汗水,才能真正理解京剧艺术的魅力和精髓。 所以,让我们一起努力吧~

一外国人问李玉刚:“你们国家有一个词,叫“贱骨头”,您觉得您是吗?” 一时间场面尴尬不已,主持人撒贝宁赶紧解释,谁知这个友人根本不听。 外国人追问:“李玉刚,你觉得你是吗?”有人觉得他是为了梅兰芳讨一口气而来的。 李玉刚是反串歌手,当时的他凭借一曲《贵妃醉酒》不知道惊艳了多少人的耳朵。 但是反串这条路走起来却不是一帆风顺的,在当时就有人指责李玉刚不是正统的京剧流派。 “你根本无法和梅兰芳相比,请你不要再自称是梅派的代表人了。你只是为了红采用了京剧这个元素作为噱头而已。” 但是也有支持者认为,只有将传统与新生事物相结合,表演才更接地气,也才能更吸引观众。 以至于李玉刚能在如今的时装周上惊艳众人。2010年,他的巅峰之作《新贵妃醉酒》一经发行,立刻火爆全国。 走到哪里都能听到这首歌,而他唱歌的风格也有很多人开始模仿。可随之而来的不是赞美。 而是各种质疑。起因,竟是李玉刚自己不安分的嘴巴却说,“采访我可以,我要上封面。” “我唱我的《贵妃醉酒》,京剧唱京剧的《贵妃醉酒》,我们PK一下,看谁人气高。” 三言两语之间,他已经得罪了整个京剧界。 更要命的是,还有粉丝打出“前有梅兰芳,后有李玉刚”的应援牌。 直接惊动了梅兰芳的真正传人,梅葆玖。节目中,李玉刚站起来发言:“我代表博大精深的梅派艺术,向大家问好。” 台下的梅葆玖听后,脸色大变,气得拂袖而去,从此两人结下了梁子,据说梅葆玖到死都没有原谅李玉刚。 梅葆玖为什么会如此生气?因为这句话真的有些踩了他的底线了。梅葆玖老人家唱了70多年的戏,还是被梅兰芳指定为“梅派”的继承人。 从未敢说过这句话。而若是他不起身离席,只是坐在那里不作反应,就相当对李玉刚的话表示赞同。 李玉刚这番骚操作引起各路梅派艺术相关人士的反感,他的资源一天天减少,事业也因此而停滞。 所以非议就来了,李玉刚演出时,经常有客人往台上扔西瓜皮、小柿子。有一次一个客人甚至“哐哐”往台上扔啤酒瓶。 就连同行也鄙视他:“不男不女的,你装什么装。” 不过幸好是没有受伤,但李玉刚也是十分惊险,惊魂未定的感觉。 节目中,一外国朋友问李玉刚: “你们国家有一个词,叫“贱骨头”,您觉得您是吗?” 一时间场面尴尬不已。 主持人撒贝宁赶紧解释,谁知这个友人根本不听。那人又问道: “大家还没有察觉到您的不易时,前来可怜您时,会觉得自己可怜吗?” 李玉刚说:“每个人都有尊严,做我们这行尤其受考验,所以我才要付出加倍努力,把事情做的更好来获得人们的尊重。” 但是李玉刚十

戏剧之家的美丽长女——豫剧 喜欢戏曲的朋友们,如今打开手机电视随时都能欣赏到精彩的剧种表演,好像也没有什么稀奇,再也不用像我们小时候那样,能够看上一场大戏,那简直比过大年还高兴!。但你知道吗?在戏曲文化的众香国里,排名第一的地方剧种是哪个啊?对啦,那就是豫剧!豫剧文化之精美艳丽直追国粹京剧,其风韵各异的五大流派如五大明珠,更准确的比喻如五大美女,早已名扬四海啦! 文脉与国脉相连,戏剧更是文化事业中服务人民精神文化生活的主要文娱工具。河南豫剧是我国最大的地方剧种,其流派历来说法不一。有分为祥符调、西府调、豫东调、沙河调、高调五个流派的,也有分豫东、豫西、豫南、豫北四大派的,还有按其影响力分为西府调和祥符调两大流派的,也有将“反调”、“平调”、“怀调”(怀梆)、“宛梆”作为豫剧分支的,经过搜集查阅学习多方资料,这里班门弄斧,略叙如下。 1、所谓祥符调指流行于当时省会开封的豫剧流派,因祥符是开封的别称,故称祥符调。有明确记载的豫剧明角,清朝光绪年间就有名旦孙延德、常金荣,名须生常金生、张才,名彩旦常金香,名花脸简客、刽永春、段才等明星辈出。民国期间,优秀演员更是百花争艳,名须生李光苍、贯台王、张震中、陈玉亭等,名小生筱火鞭、刘福朝等,名丑李德魁、张洪盘等,名旦李剑云、时倩云、阎彩云、林黛云等大名如雷贯耳,尤以曾为一时之杰。上世纪三十年代以后,陈素真、马双枝、司风英、阎立品、姚淑芳、陈素花等名角花团锦簇,闪亮中州。 2、所谓豫东调是活跃于商丘一带的豫剧流派,代表人物蒋扎子。由于语言和审美取向等原因,唇音多,吐字轻,行腔加衬字,故豫东调唱腔巧柔、轻快、抒情,且不乏华丽天成之姿韵,影响广泛。清道光以后,曾有名旦李金贵、宫宝、陈斗、苗娃、小杏、王润枝、马金凤,红睑李金镳、郭大六、张建才、唐玉成、二拔,花脸段德福、王燕山等及后起之秀赵义庭、黄儒秀、黄金玉、刘黛云、玫瑰花、曹雪花、刘忠河等各擅风流。 3、所谓沙河调是流行于沙河流域的豫剧流派,是祥符调和南阳梆子杂交产物,兼具其精华神韵,该流派成形较晚,有名气的演员如旦角游喜、游套、金豆子、华无成、李佳玉、易相山、王仲华、长苗、小梆、周文,花脸刘音、任青山、陈铁斗,红脸刘双印、刘学成,武生曹彦章等各得一时之誉。 4、所谓豫西调是流行于豫西以洛阳为中心广大地区的豫剧流派。豫西调缘起“地摊戏”,吸取山歌民谣之精华,名为“河南讴”,后吸收借鉴早期秦腔——同州梆子之长,又与“弦索调”“高腔”相杂糅,形成“河南梆”。后豫西调艺人才子不断大胆改进提升,该剧种发展很快,一时间名角辈出。早期名旦张宝、张小元、吴刺猥、翟燕身、阎庚、张福仙,红脸王金泰,须生张同庆、张小乾、张福寿和周海水)等。后来的名角有名震全国的常香玉和汤兰香、苏兰芬、苏兰芳和以崔兰田为代表的十八兰等。豫西调与豫东调在互相竞争中不断发展壮大,原来不唱“下五音”,其板式、唱腔表演和祥符调相同,后改变了唱腔调式之后,才和豫东调对峙而立,演唱时多用真声大本嗓,朴实、浑厚、悲壮、深沉,深具艺术感染力。 5、所谓豫剧现代流派,是解放后豫剧各流派大融合、声腔表演等艺术大提高的产物。随着社会文明程度的提高,创作技法不断进化,多种音乐风格相互渗透,打破流派戒律和成见,唱法、演法、奏法不断创新发展,形成了现代豫剧之神采,产生了很好的社会影响,故被称为豫剧史上新的流派。 特别一提的是豫剧旦角流派有常派、陈派、崔派、马派、阎派、桑派等。常派创始人常香玉、陈派创始人陈素真、崔派创始人崔兰田、马派创始人马金凤、阎派创始人阎立品、桑派创始人桑振君。还有其他角行的代表也都名满全国甚至全球,其精彩纷呈的杰作为豫剧赢得了永远的芳名! 致敬豫剧名角,致敬豫剧经典!

梅兰芳:京剧艺术的传奇人生 梅兰芳(1894年10月22日-1961年8月8日),原名澜,又名鹤鸣,乳名裙姊,字畹华,别署缀玉轩主人,艺名兰芳。他出生于北京,祖籍江苏泰州,是中国京剧表演艺术的大师。 梅兰芳8岁开始学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,10岁便登台演出。之后,他又向秦稚芬和胡二庚学习花旦。1915年4月至1916年9月,他新排演了《宦海潮》、《牢狱鸳鸯》、《思凡》等11出戏。1949年前,他先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。 梅兰芳在50余年的舞台生活中,发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术,形成了一个具有独特风格的艺术流派,世称“梅派”。他的代表作有《贵妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙锋》、《打渔杀家》等,并先后培养、教授学生100多人。 1950年,梅兰芳任中国京剧院院长;1951年,任中国戏曲研究院院长;1953年,任中国戏剧家协会副主席;1959年,加入中国共产党。1961年8月8日,梅兰芳因病在北京病逝,享年67岁。 1962年8月8日,梅兰芳逝世1周年之际,国家邮电部发行了志号为纪94的《梅兰芳舞台艺术》邮票,全套8枚,小型张1枚,无齿票1套。

1961年,梅兰芳因心肌梗塞在京逝世,周总理特批一副阴沉木棺材做灵枢,修墓时,二夫人福芝芳叮嘱两点:一是不解剖,二是不火化,葬在万花山自家坟地! 梅兰芳,一位集大成的京剧艺术家。他的一生,为振兴国粹谱写了浓墨重彩的一笔。梅兰芳1894年出生在北京一个京剧世家,祖父梅巧玲是"同光十三绝"之一,父亲梅竹芬是著名的青衣花旦。 耳濡目染之下,梅兰芳自幼便对京剧产生了浓厚的兴趣。8岁那年,他正式拜师学艺,打开了艺术生涯的大门。刚开始学戏时,梅兰芳并没有表现出过人的天赋,甚至还被老师质疑"祖师爷没给他饭吃"。 但梅兰芳并不气馁,他暗下决心,一定要学出个名堂来。于是他刻苦练功,对老师教授的每一个唱腔、每一个动作都反复琢磨。功夫不负有心人,经过几年的磨练,梅兰芳练就了一副好嗓子,唱功日臻完善。 1913年,年仅19岁的梅兰芳在京剧名伶谭鑫培逝世二十年祭的戏台上,饰演杨贵妃,一举成名。此后,他相继塑造了贵妃、昭君、洛神等经典旦角形象,成为梨园皇后杨小楼的接班人。在梅兰芳的不懈努力下,"梅派"艺术应运而生,成为京剧旦角表演的一大流派。 梅兰芳的成就不仅仅在于艺术造诣,更在于他的爱国情怀。抗战时期,他拒绝为日本人演出,宁可靠卖画为生,也不向侵略者低头。面对国难,他慷慨解囊,捐款支持抗日。梅兰芳曾言:"身为中国人,就要为国尽忠。"字字铿锵,彰显了一个艺术家的家国情怀。 在梅兰芳辉煌的艺术生涯背后,是两位贤内助的默默支持。梅兰芳的大老婆王明华,是他的得力助手。王明华也出身京剧世家,通晓戏曲之道,她经常给梅兰芳出谋划策,为他的事业出力。 王明华还是一位贤惠能干的妻子。梅兰芳刚成名时,家境还不富裕,王明华却毫无怨言,勤俭持家,操持家务。她与梅兰芳伉俪情深,先后生下一双儿女。然而不幸的是,两个孩子都英年早逝,这对夫妻倍感伤痛。 梅兰芳的二老婆福芝芳,是他晚年的红颜知己。1920年,已婚的梅兰芳在一次聚会上结识了福芝芳,被她的才华和品行吸引。经过一番斡旋,福芝芳答应嫁给梅兰芳,成为他的续弦。 王明华对福芝芳十分友善,两人相处融洽,一起操持梅家的家业。福芝芳为人贤淑,她放弃了自己的戏曲事业,专心相夫教子,给了梅兰芳一个温馨的家。在梅兰芳的悉心教导下,福芝芳的文化水平也有了很大提高。 晚年的梅兰芳,经常与福芝芳一起品茶论艺,修改剧本。这段姐妹情谊,为梅府增添了一抹亮色。两位夫人之间的和睦相处,离不开梅兰芳的人格魅力。他待人谦和,礼贤下士,在家中也是一位体贴入微的丈夫。 王明华去世后,梅兰芳和福芝芳将她安葬在万花山的梅家祖坟,以表达对这位贤妻的怀念。梅府的家风家教,在当时的梨园界也是出了名的。晚年的梅兰芳,就是在妻子们的陪伴下,度过了他人生的最后时光。 1961年,67岁的梅兰芳虽然年事已高,但仍然活跃在戏曲舞台上。这一年夏天,他与京剧泰斗盖叫天、著名剧作家田汉在田汉家中进行了一次难忘的切磋。三位艺术大家畅谈戏曲,交流心得,共话艺术人生。 梅兰芳与盖叫天还现场演示了《霸王别姬》中的经典唱段,双双致敬戏曲艺术。谁曾想,这竟成了梅兰芳与老友最后的一次聚会。同年,梅兰芳还参加了在北京新侨饭店召开的全国文艺工作者座谈会。 作为京剧界的代表,他为新中国的戏曲事业建言献策。这次会议本是梅兰芳与老友戴不凡约好要好好聊聊的,但因身体抱恙,梅兰芳却与戴不凡失之交臂。谁又能想到,这两声问候,竟成了梅兰芳留给戴不凡的最后"赠言"。 1961年8月8日,不幸降临。梅兰芳在北京阜外医院因心肌梗塞逝世,享年67岁。他原本计划再次启程前往新疆演出,但这个愿望却永远无法实现了。梅兰芳的离世,举国悲恸。 周恩来总理得知噩耗后,悲痛万分。为表达对这位艺术大师的敬重和缅怀,周总理特意批示,将一副阴沉木棺赠予梅兰芳治丧之用。这副木棺取自国库,木质坚硬,寓意梅兰芳的艺术丰碑永世长存。 按照梅兰芳生前的遗愿,他被安葬在北京西郊的万花山梅家祖茔。万花山因与梅兰芳的本名"畹华"谐音,颇有渊源。福芝芳遵从丈夫遗嘱,将墓地设计成梅花造型,寓意梅兰芳的艺术像梅花一样高洁不屈、经久不衰。 墓碑上"梅兰芳之墓"五个大字,由梅兰芳的秘书胡芝芳题写,龙飞凤舞,气势非凡。福芝芳去世后,也合葬于此,伴梅兰芳长眠地下。如今,梅兰芳故居每年都吸引无数海内外游客前来瞻仰缅怀。 梅兰芳的离世,是中国戏曲界的一大损失。但他的艺术成就,他的爱国情怀,他的高尚品德,都永远铭刻在后人心中。正如他的名字"兰芳"所预示的那样,梅派艺术如兰花般芳香四溢,流传后世,成为国粹京剧的一面旗帜。

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