三个土读什么权威发布_三个土读什么音(2024年12月精准访谈)
上净下空老法师慈悲开示诸位同学,大家好: 请看《感应篇》第五十七段:【知过不改。知善不为】。 这是恶报里面的第三段。这一段里面的文字一共到第六十句,五十七到第六十,到「侵凌道德」这一句,我读这一段经文,感慨非常之深。读了之后,仔细想想,经都不能讲了。圣贤的功夫,没有别的,就是在改过。注解里说得好,一开端「文殊菩萨白佛言,少年造孽,到老修行,得成佛否?佛言:苦海无边,回头是岸」。回头就是改过,圆悟禅师说:「人谁无过,过而能改,善莫大焉。唯君子能改过迁善,则其德日新。」什么是君子?在佛法里面,真正发心修行的人,这个人就是君子。佛法修学有三个阶段,天台家讲「六即佛」,「名字位」那是不能改过的,有名无实,决定不肯改过迁善,这种人是假的学佛,不是真学佛。「观行位」是真学佛了,观行位是什么?落实,把佛陀的教诲去做到,依教奉行,这是观行位。我们念佛求往生,要做到观行位往生才有把握,生凡圣同居土;要是「相似位」,那你就生方便有余土;「分证位」则生实报庄严土。所以要改,知过就是觉悟,这个人觉悟了,改过就是用功,功夫落实了。 我读了很难过,我刚才讲我不敢讲经了,我只有回去住小茅蓬,闭关静修。为什么?跟我学的人不知道改过,不知道自新,我讲经说法全盘失败。我清楚,我明白,为什么还厚著脸皮在这里讲?没有机缘接近我的人,有不少人想学,我们利用网路、利用录像带传播,送给真正有心想学的人,为他们,所以厚著脸皮在这里干,不怕人耻笑。自古以来,唯有好学才对得起老师,而一个老师一生当中能收几个学生,太难了!现在人了解事实真相,所以也就能原谅我,不再羞辱我了。过去我在全世界许多地方,说得好听一点,弘法利生的事业,自己总感觉得非常孤单、非常辛苦,没有志同道合的。所以每一次回到台湾,我一定去看老师,我总是劝老师,希望老师能多栽培几个学生,我们在海外能有点助手。老师也很感叹,是啊。许多年当中,每一次见面我都会提到这个问题,大概总提了七、八次。最后老师跟我说,我不是不栽培学生,你替我找学生。从此之后,我不敢再说话了,为什么?我找不到学生。我才明白他,他不是不教,是没有人学。学要真听话,真依教奉行。阳奉阴违,我们还干欺骗老师的事情,老师晓不晓得?晓得、明了。听李老师讲经的人,在台湾超过五十万人,常常跟他身边常随众二十多个人,一天到晚不离开老师的。这二十几个人,哪个真学,哪个假学,他心里清清楚楚、明明白白。他知道,我也知道。李炳老在台中,后半生全部贡献在那边,真正跟他学的人,几个人?三个人而已,他已经就相当安慰了。 所以以后我到北京访问黄念老,黄念老是我在美国跟他联系到的,那个时候我是「美国佛教会」的会长,挂名的会长。那边同修对我很尊重,说他们要请一个密宗上师到那个地方来传法,跟我商量。我不同意,我说我们祖祖相传,一门深入,长时薰修,不要再搞其他的。然后我就问他,这个上师从哪里来的?他说从北京。我就问他这大名。他说:「黄念祖。」我一听说黄念祖,这个人的名字我印象很深,从前李老师曾经跟我们提过。我就问了一声,我说:「是不是梅光羲的外甥?」他说:「是的。」我说那请他来。梅光羲是李炳南居士的老师,这是我们同门的,同门不管讲哪一个法门,路不会走错,不会指错。我们并不是排斥哪一个法师,我们怕把自己所修学的法门搞乱了,这是我们一个师承,他是夏莲居的传人,梅大师的外甥。我说这个人虽然没见面,知见一定不会错误,欢迎他来。 来了之后,他带了一部《无量寿经》的注解,油印的本子,钢版刻字油印的本子。我们晓得,它那种印刷不会超过一百五十部,一百五十部以后就模糊不会清楚,所以数量很少,只带了一部。他把这本送给我,我看了之后非常欢喜,我弘扬这部经,他也弘扬这部经,当时在全世界弘扬这部经的就这么两个人,所以看了非常欢喜。在美国没有机会见面,他在美国住一个月就回北京去了,所以我一定要到北京去看他。我们一见如故,同一个师承,他很感慨说:「李炳老有你这一个学生就够了。」我们跟一个老师,要知道老师的恩德,要报恩,用什么方法报恩?依教奉行。佛教我们「息灭贪瞋痴」,教我们「勤修戒定慧」,我们贪瞋痴还天天增长,戒定慧忘得干干净净,对不起佛菩萨,对不起历代传法的祖师大德。李炳南老居士在台中教学三十八年,能够遇到这三个学生真正肯干。怎么干法?就是这两句,「知过能改,知善肯为」,没有别的。不能改过,不肯为善,这是自暴自弃,怎么能有成就? 我这一生生活在感恩的世界里,承蒙老师的教诲,我明白了,知道自己怎样修学。昙鸾法师在《往生论》注解里面讲,末法时期修罗、罗刹太多了。什么是修罗?嫉妒、瞋恚是修罗。我们想想自己有没有嫉妒、瞋恚?什么是罗刹?贪瞋痴是罗刹。所以祖师讲这些话,我们读了,想一想自己是不是?是修罗、是罗刹,不要紧,回头是岸,这是佛讲的。一定要放下,为什么?「世间无常,国土危脆」。土耳其的大地震,台湾的大地震,过去中国唐山大地震,那不就是佛菩萨示现给我们看,几秒钟身家性命全没有了,我们从这个地方体会佛讲的「世间无常,国土危脆」。学佛人有智慧,什么是智慧?抓住现前这一刹那,成就就在此地,念头一转,超凡入圣。可是这个念头怎么转都转不过来,习气烦恼太重。从前李老师教给我们,教导学生在学生什么时候?二十岁以下的可以教训他。二十岁到四十岁不能教训,要顾全人家的面子,只用暗示,不可以明说。四十岁以上的,他有过失都不能说了。古人处世待人的心态,四十岁以上定型了,暗示尚且不可,怎么能说?超过四十岁怎么办?读书,只有在读书里面,印光大师教给我们这三本书,好!《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》天天读,读的时候对照自己的起心动念,对照自己的言语造作,好的要保持,明天还要这样作法,错误的赶紧改,四十岁以上只有这个办法。所以对於四十岁以上的人,犯过失还有批评,这个人也是无知,没念过书,念过书的人不会说。 所以我们想想,从前弘一大师在南普陀教学,学生有过失,弘一大师一句话不说,这一天不吃饭。学生看到老师今天没吃饭,大概我们自己犯了过失,自己去反省,去改过、忏悔,老师明天吃饭了。不知道改过,不知道忏悔,老师明天还不吃饭,后天也不吃饭,念佛往生了。不肯说你,说了有什么用处?说了又不能改。李炳南老居士看到学生有过失,年岁小的教教,讲经当中暗示,四十岁以上的人,决定不说。我跟他的时候还算不错,我跟他的时候是三十二岁,蒙他特别爱护,他还肯说。说了我们就能改,他还可以再说;说了不能改,他下次再不说了。所以各地的同学,头脑一定要清楚,绝对不是跟在我身边的都是圣贤人,没有这个话。李炳南老居士跟在他身边的都不能成就,一定要听其言而观其行,辨别这个人贤与不肖,千万不要误会,常常跟在法师身边的这个人一定就了不起,这是你们的错觉。我今天不得已把话说清楚、说明白,千万不能产生错觉,为什么?误了你们自己的前程。这不是我一个,自古以来,要看他是不是真正肯学、真正好学。我们常常围在李老师身边二、三十个人,这里面也有行邪道的,也有不如法的。黄念祖老居士曾经告诉我,他也有几位同学在佛教界里也负盛名,修学不如法,走上邪道,走到名闻利养里面去了,名字我就不必说了。他所说的这些人都不在了,都已经过世,黄老居士自己也往生了。 过去这样的情形就常见、就不少,现在更多。什么原因?现在人烦恼习气比古人重,现在社会这些五欲六尘的诱惑,比过去增加许许多多倍,能在这个环境里把持得住,不是凡人。所以他依旧起恶念,造恶业,我们看起来很平常,不足怪也。能敌得过,那我们恭敬礼拜,他是圣贤降世,他不是凡人;凡人不能够避免这个过失的。我们清楚,我们明白,千万不要认为在我身边这些人个个都是圣贤,那你就完全错了。我自己还是凡夫,我的好处能听老师的话,念念感老师的恩,不敢做对不起老师的事情,我的长处就在此地,我知恩报恩。韩馆长照顾我三十年,我念念不忘,我坐在这个地方,她的照片挂在我对面,我讲经我看到她在笑,我看到她的欢喜相。我决定得生净土,而且告诉同学,我随时随地都可以往生。我是凡夫,业障深重,我能够修成这样,个个人都能修成,你们肯不肯干?凭什么有这个把握?凭放下,世出世间法我一法都不沾染,就凭这个。有一丝毫的沾染,你就去不了。「财色名食睡,地狱五条根」,染上一条,这个染是什么?念头,不是在行为,行为太粗了。念头上有那么一丝毫念头,你还没有放下,你就去不了。 这是恶报第三段,第三段是「世俗之恶」,世是读书人,俗是平民,一般读书、平民的恶,这是第一条。这一条要做不到,所有一切修为全是假的,你必定还是随业流转,该受什么报应,还是受什么报应,我们不能不留意,不能不认真去思惟。『太上感应篇 第119集』网页链接
老汉娶个年轻婆姨,效果好吗?大部分不好。 我有个亲戚,他当年混的挺好的,土老板,在嘉兴做纺织品出口。估计资产几千。人到中年离异了,原因很复杂,主要是婆媳矛盾非常大,女方也有问题。 离异后,他45岁,带个儿子,找了个21岁的漂亮村花。婚后一开始还可以,还生了个二娃,现在读大学了。但是,现在他们夫妻关系,恶劣到爆炸。 一是经济纠纷。他前妻改嫁成功,找了个小时候的邻居,也是小老板,据说过得挺好的。他和新妻的矛盾主要是钱钱。 新妻结婚,不要说什么感情好,主要是经济。你不要以为女人只要钱,她们不但要钱,还要一切,稍微有一点点不满意,就大吵大闹。 老师傅的想法是,我给你的条件已经非常好了。你还要怎么样? 二是消费观念。老师傅的意思是攒家底。女方的意思是,吃光用光。 三是子女财产分配。新婆希望都给自家娃。但是大娃已经在公司里当副总了。这事情不好办。 吵吵吵,后来已经没感情了。
奶萨9层大米简易攻略:新手必看! 作为一个新手奶萨,经过这几周在集合石上的摸爬滚打,我终于总结出了一套适用于所有副本的天赋配置。这套天赋包括了解毒、战栗(解恐惧)、石壁(护盾)、土元素(提高生命值,作为减伤手牌)、风剪(减伤)。功能性拉满,绝对万金油! 在集合石混迹的你永远不知道队友会中什么技能,所以急速推荐堆到15以上。很多时候你不得不连续读涌,急速太低的话手感会很差。不过要注意,激流后读涌!两个涌之后再激流!或者用其他技能填充!没有激流后buff的涌效果很差!奶萨不需要精通,暴击20后尽量堆全能。 治疗手法没有什么固定模式,看人下菜。保持好T和自己身上的大地之盾,大雨铺好,多给电能图腾。两个治疗之泉图腾+回收图腾+治疗之泉图腾,可以作为一个小手牌。 我自己监控的技能就如图所示,上面三个是大招监控,CD好了就显示图标。右边三个是最常用的技能,放在队伍框架旁边,这样平时可以看到场面情况,不用眼睛盯着技能条。奶萨不需要其他乱七八糟的监控,这几个就满足所有要求了。 另外,欢迎各位大手子开门,冲层找我呀,白天晚上基本都有空。战网:文仔丶#5503。欢迎新手萌新交流哈哈!
你补五脏,建议你了解这五畜。 我挺喜欢读黄帝内经的,里面讲的都是实打实干货,经常拿里面的内容和自己的见解一起分享出去。 老一辈的人都是吃什么补什么,这个在中医里面叫以形补形,基于“同气相求”原理,历经千百年,无数人的“日常试验”有其道理的。 不过需要有中医的基础,不能去乱吃,这里面讲究中医的取象思维。你看灶心土治脾胃病很有一套,吃土怎么补脾胃呢?这个就要看阴阳五行了,在五行里面脾是属土的,这是以形补形、取类比象的一种。 五脏虚的人常见有五畜,这鸡羊牛马猪,对应的就是木火土金水,五脏就是肝、心、脾、肺、肾。 我们一个一个来看吧! 你看这个鸡的习性,很好动啊。起的早打鸣,喜欢煽翅膀,好斗。就好像亢奋的感觉,所以有句说叫 好像是打了鸡血一样。这鸡在五畜中属于木畜,四象应少阳,八卦应巽卦,有风木之性,像风一样入潜善动,像木一样生长发散,能动发体内的阳气。 鸡肉是容易生风的食物,还能温肝阳,容易引动肝气,你肝阳虚还好,如果你肝火旺盛,鸡肉会血热妄行,适量吃还是可以的,多吃就不行。 鸡还有个特性就是喜欢刨土,疏松这个土地啊,所以木克疏土,肝木克到脾土你就要疏肝解土的困境。 羊入心,羊肉,入心,脾,肾三经,益气补虚,温中暖下。心是火啊,羊肉也是热热的,能强心阳气,肾阳也是。 羊有个特性就是天生会跪乳,所以懂得知恩报恩,性格温顺,你看那些心存感恩的人心脏就特别好。 牛和脾,脾是土,牛肉有区别的,水牛肉性偏凉些,牦牛肉性偏热,而黄牛肉相对更温和。 黄牛肉主养脾胃之气,补气血、强筋骨。你要是脾胃虚弱、气血不足、体虚乏力比较适合。 其实最应该学习的是牛的性格,你看牛动作缓慢,吃草也慢,不急不躁的很享受,难怪脾胃那么好。你看现在脾胃不好的人,快节奏下吃饭都很急,胃病就是这样来的。 马和肺,这马喜欢跑,所以马的肺活量最好了,你想肺好啊,你的肺活量就得跟得上。我和建议大家多走动的,徒步慢走都行,就是不要久坐不动。 猪和肾的关系很奇妙,你要睡得要像猪一样沉,就能养肾,养收藏。 前面我说过了肾的收藏对睡眠的重要性,睡的好肾就好,现在大家都在熬夜,肾没有很好地得到封藏,就纷纷亏虚了。 不能只看吃什么补什么,你得看这个东西对你的生活有没有帮助,中医思维也是这样,讲究一个整体性,人和自然的相处。 「国医的精诚力量」「中医式生活」「中医」
什么是“大三角”? 由三个三分相构成的三角形,其特色是顺畅的能量流动。大三角反映出彷彿不费吹灰之力就能产生结果的天赋才能。大三角呈现出三分相令人满意的愉悦感,描述顺畅且往往被视为理所当然的行为和活动。 除非其中一个边分离,否则三大角中的行星会落在属于相同元素(火、土、风、水)的星座。 火象大三角带来从容的自信,以及生命获得支持的感觉-享受冒险或内在的自我肯定感。 土象大三角暗示在物质世界中的「好运」、创造实际的物品,以及从中获得的乐趣。 风象大三角具备良好的沟通技巧和社交互动的天分。可能有广泛的兴趣,喜爱阅读和学习,并具备语言能力。 水象大三角暗示对情绪的敏锐度,有高度的同理心和更洞悉深层心理的能力。
易数之谜。 曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。 《易经ⷧ上传的第十一章:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”一如《道德经》道生一,一生二,二生三,三生万物。 三才生四象,四象生五行。五行即金木水火土,五行之数:金是4、9;木乃3、8;水是1、6;火乃2、7;土是5、0。五行之间,相生相克。 现在问题是三生万物怎么生?五行按生克排列,在不同的局域区间按什么顺序起始循环? 今日逢戌,试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓,是问![抱拳][抱拳]
这种八字,前途无量 真的很希望鲜先生选中我的留言,写写我以后怎么样。介绍下我的基本情况,供老师研究。 我2013年学业顺利,成绩不错;2014年头部受伤缝了好几针,成绩下降厉害,不顺利;2015年被同学欺负,开始轻度抑郁;2016年和2017年焦虑、抑郁。 但2018年却很好,学业顺利,考取重点高中。 2019年学习又下降,各种不顺利,痛苦折磨的一年;2020年抑郁加重,双相情感障碍;2021年不得不停学,在家休养。 乾造:癸未、壬戌、癸未、戊午。 大运:辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。 2022年复学,坚持吃药,好转一些。因留级二次,现在才读高二。想咨询鲜老师,我今后事业和财运怎么样?祝老师平安喜乐! 【鲜知知答复】你命局虽然有三个水,但都被坐支克,而且在地支也无水的根气,所以必是从格类命局。从什么? 时干透戊土正官与日干相合,有日时支火土引化,有月支戌土促化,妻从夫化,应为化气格中的化官格。 化官格,如果大运助格,则必定是贵命。命局午火生正官戊土,火为财,财能生官,富贵双全。 水土化官格,最忌水金破格,金水运坎坷不顺,也忌木克制所化之神戊土,最喜火和土,行火土运必大有建树。 你三旬到七旬之间,一路火土喜用助格之运,还用担心将来没有富贵吗?所以一定要坚强信心,好好努力,为将来的大发展做好必要的铺垫。 现在为什么这么不顺利?因为在忌神辛酉金运中,今年4月份将入庚申运,也是忌神旺地。印旺为忌,越旺心理压力越大,印旺为忌也影响学业。 2013年癸巳学业顺利,巳午未三会助火之故;2014年甲午伤头部、影响学习,是因为甲木伤官透干冲克正官戊土,妨害格局所致。 2015年乙未,乙木克未土不利。有人会问,癸巳年不也癸水克巳火吗?癸巳年三会,利大于弊,火旺则火土同旺;而乙未年,未合午,是土去泄火,加上乙木盖头,弊大于利。 2016年丙申、2017年丁酉,申酉忌神之年,自不必说。2018年戊戌,用神到位,合克命局癸水,利于事业,学业顺利。 2019年己亥,地支见水,日元有根则更破格,故学业下降,各种折磨痛苦。2020年庚子金水齐来,2021年辛丑,湿土生金,自然会压抑、艰难。 2022年壬寅,干支忌神,但寅木泄壬水,寅木与命局组成寅午戌三合助火,最终利于喜用神,利大于弊,故病情减轻,复学。 2023年癸卯,卯木合克戌土,贪合而不生火,阳历4月底又转入庚申忌神运,应该状态依然不怎么好。 2024年甲辰,甲木因有大运庚金阻挡而不至伤克正官,运气还行,或许能考取大学。 但如果等2025年再参加高考,就能考取更好的大学,因为流年合绊大运庚申忌神,又三会助火,明显起好作用大。 2025年到2027年,乙巳、丙午、丁未三年,大学基本顺利,不至于犯病。 2028年戊申、2029年己酉,土生金,找工作,压抑。其后几年,也连续有金水加剧破格,注意正确面对,学会调整心态、释放压力。 2033年进入己未运,入该运就面临三个忌神流年:癸丑年、甲寅年、乙卯年。 其实2034年甲寅虽是忌神之年,却对你有利,因为甲木贪合大运己土而不伤命局戊土反吉,寅木与命局构成三合助喜用神主利,该年事业方面会有所突破。 2036年丙辰,你那年33岁,财生官,财库冲开,职位上升,收入增加。 其后一路到退休,历经己未、戊午、丁巳、丙辰大运,基本都是喜用神好运,官运亨通,财气满满。 化官格,命局无正财,偏财明暗很多,且带财库,适合仕途或者企业高管之类工作。 所以,此命人生分界线是30岁左右,三旬前和三旬后基本是冰火两重天。只要未来有光,吃再多苦,受再多累,又有何妨? (鲜知知先生旧文分享)
易数之谜 曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。 《易经ⷧ上传的第十一章:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”一如《道德经》道生一,一生二,二生三,三生万物。 三才生四象,四象生五行。五行即金木水火土,五行之数:金是4、9;木乃3、8;水是1、6;火乃2、7;土是5、0。五行之间,相生相克。 现在问题是三生万物怎么生?五行按生克排列,在不同的局域区间按什么顺序起始循环? 今日逢戌,试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓,是问!
俗话说,雁过留声,人过留名。世界上每个人都有属于自己的名字,一个好的名字会给自己人生带来好运,起到锦上添花的作用。 既然名字如此重要,那么怎样才能给自己起一个好名字呢?下面我们共同来探讨一下。 一般来讲,起名要遵循几条原则: 1、遵循八字喜忌; 这里涉及命理知识,要专业命理师帮忙找出自己的五行喜忌,然后看命中缺什么,比如缺金土,就找一个属金和属土的字,依此类推。 2、有意寓,意境佳; 就是起的名字要有好的含义,比如很多女孩子起名会用到“琼”这字,“琼”字在字典解释为美玉、琼玉。泛指美玉。寓意起名的父母希望自己女儿像美玉那样宝贵、受人喜爱。 意境呢,就是名字组合要给人带来一种美的境界,比如“琼”字前面加个“凤”字成“凤琼”,意思就是犹如凤凰般漂亮,玉一样珍贵。 3、新颖,不落俗套; 意思就是起名不要起平常大家都能见到的,比如小明,小红等这些名字,就属平凡常见的,有落入俗套之嫌,也不新颖。 4、不产生歧义; 这个就是说组合的名字,读音跟另外的字读音相同,使人产生不好的联想或者误解。再有就是名字起出来,要跟男女性别符合,一听就知道是男还是女,不要听完名字,还要询问性别。 5、读起来响亮; 就是名字组合读起来朗朗上口,三个字的音调尽量不要相同,最后的字把音调拉高就好。 为了使大家明白上述所讲,下面通过举个案例来为大家讲解。 案例:坤造为丁酉、壬寅、丁丑、丙午; 此八字日元丁火旺,喜土金。所以起名要用土金的字。实际命主起名叫张爱鑫。 为什么这样取呢?因为爱字属土,鑫属金。爱鑫谐音又为“爱心”,寓意她父母希望女儿为人有爱心,快乐健康地成长。 另外,爱心名字也比较新颖,不会产生歧义,读起来也挣地有声,也基本符合上述起名的原则。
追逐真相与理想:那些值得敬佩的灵魂 最近重温了《羊毛记》,有些感想忍不住要和大家分享。自由和民主到底是什么呢?是不影响他人的自由就是自由,是人人平等就是民主吗?还是说,知道真相后还能满怀希望,或者是在这个看似安稳的时代里,每个人都能有爱、有梦想、有家庭和信仰? 真相真的重要吗?对于那些被大时代蒙蔽的人来说,他们也可以有爱、有梦想、有家庭和信仰,和每个人一样生活。但真相之于你的一生,真的重要吗?答案是肯定的。每一个勇于追逐真相和理想的人,都值得敬佩,不论结局如何。 说到《羊毛记》的第三部《星移记》,个人觉得它逊色于前两部很多。有一种强行给个前传的后继无力感。据说《羊毛记》正在筹拍电影,不过没看过前两部的人,我真心不推荐第三部。因为它并不算是一本前后交代清楚的独立小说,需要结合前两部一起阅读才行。 我个人偏好看一些有叙事内容的书,有实质的内容可以让我在脑海中演习。类似满篇都是鸡汤道理或总结性的文字,我更中意有故事性的小说。总体来说,前两部《羊毛记》和《尘土记》更推荐给大家。
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