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吴国首都最新视觉报道_吴国邦子女(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

吴国首都

从中江公园到神山。中江水道，传说是伍子胥带江东人民挖的一条水路，直通太湖。缩短了航程，将芜湖铜陵挖出来的青铜器原材料直接送到吴国首都，大大繁荣的当地经济。神山，干将莫邪铸剑的地方。芜湖，真是神奇而伟大。「芜湖超话」「芜湖行」芜湖ⷧ垥𑱥…쥛퀀

陆逊墓葬之谜：从宜昌到南京的三十六个疑冢陆逊，三国时期孙吴的重要大臣，以其卓越的文治武功闻名于世。然而，他的墓葬究竟在哪里，却成为了一个谜团。从宜昌到南京，传说中他有三十六个疑冢，但这一说法是否属实呢？首先，陆逊死后被孙权逼死，但他的家族依然受到孙吴的信任。《宜都县志》记载，陆逊死后有三十六个疑冢。这一说法让人联想到汉末的曹操，他也有七十二疑冢的传闻。在汉末三国乱世，盗墓成风，权贵们为了防止墓葬被盗，常常制造多个疑冢来迷惑盗墓贼。然而，史料显示陆逊死时家无余财，根本无法建造36个疑冢。因此，说陆逊有36个疑冢，似乎有些夸张。关于陆逊墓葬的位置，存在多种说法。明代弘治九年编《夷陵州志》记载，陆逊墓在宜都县东南一十里，鲍宗的诗中也提到：“拒蜀征西一代臣，身亡尚不恨沉沦。三十六冢分明在，多少居民认不真。”这表明宜都的居民坚信这里的墓葬是真正的陆逊墓。然而，陆逊死时是丞相，身居吴国首都建业（今南京），距离宜都有两千多里。而且陆逊并非宜都人，不可能死后归葬宜都。陆逊的封号是华亭侯，华亭在明清时期属于松江。《明一统志》记载，陆逊墓在府城西北二十三里，陆逊及其子陆抗都葬在华亭。宜都人民为了纪念陆逊，立了衣冠冢。此外，苏州和南京也有关于陆逊墓的传说。苏州城外五里许有个陆墓乡，但陆逊与苏州并无交集。关于陆墓乡的来历，有人认为是唐朝的陆贽葬于此，但大部分人认为是梁代陆云公的墓葬。不论如何，与陆逊无关。南京作为孙吴的首都，也是陆逊的死亡地，陆逊墓在此也存在可能。根据溧阳图书馆官方的资料，萧梁时期，南京的陆逊墓已经荒废，墓形尽失。这表明南京的确存在过陆逊墓。然而，诸多说法中，只有封地松江的说法最为可靠。总之，陆逊的墓葬之谜依然悬而未决。从宜昌到南京，每一个地方都在争夺“正统”的陆逊墓。尽管如此，陆逊的历史功绩和他在三国历史中的重要地位，依然为后人所铭记。

陆逊墓葬到底在哪，从宜昌到南京，为何有三十六个之多陆逊乃是三国孙吴重要大臣，文治武功在三国乱世中都属一流。虽然陆逊后期卷入孙吴储君争端，245年被孙权逼死，但他并没有被清算。其家族依旧受到孙吴信任。《宜都县志》提到陆逊死后有三十六个疑冢。这话术极其眼熟，汉末的曹操也号称有七十二疑冢。这是因为汉末三国乱世盗墓成风，权贵人家习惯多造疑冢以扰乱盗墓贼视线。但史料记载陆逊死的时候家无余财，根本造不起36冢。说陆逊有36个疑冢，还是太夸张了。今天陆逊墓仍存争议。一说在宜都，一说在松江，一说在南京，一说在苏州。明代弘治九年编《夷陵州志》记载: “陆逊墓: 在宜都县东南一十里……卒葬于此。鲍宗诗: 拒蜀征西一代臣，身亡尚不恨沉沦。三十六冢分明在，多少居民认不真。赵友次韵: 不惴平生失所臣，徒思身死国遂沦。荒郊何事多遗冢，欲使人难识伪真。可见宜都居民坚信自己这的才是真墓。鲍宗也是最先提到陆逊有36墓的人。但陆逊死的时候是丞相，身居吴国首都建业，南京离湖北宜都有2千里，而且陆逊也不是宜都人，不可能当时身死宜都，也不可能死后归葬宜都。而陆逊的封号是华亭侯。华亭，明清属于松江。《明一统志》记载：陆逊墓在府城西北二十三里，陆逊、其子陆抗都葬在华亭。宜都人民感念陆逊恩德，立衣冠冢纪念。和华亭争陆逊正统墓葬的还有苏州和南京。苏州城外五里许有个陆墓乡。但陆逊和苏州并无交集。而陆墓乡的来历，有人认为是唐朝的陆贽葬于此，但大部分人认为是梁代陆云公的墓葬。不论如何，不会和陆逊有关。南京作为孙吴首都，也是陆逊死亡处，陆逊墓在此也存在可能。按照溧阳图书馆官方的资料所说，萧梁时期，南京的陆逊墓已经荒废，尽失墓形。可见南京的确存在过陆逊墓。但诸多说法中，只有封地松江的说法最为可靠。参考文献王前程：《陆逊与宜昌地名传说》，《三峡大学学报》2020年3期。「历史云讲堂」「国潮正当红」

读史，越来越奇怪的是，春秋“吴国”的核心地区，在那里？吴楚针锋，在大别山地区（六、舒），延伸到江西南昌（豫章）；吴越交战，在嘉兴（檇李），决战在绍兴（夫椒山、会稽山）。从南昌到绍兴，在当时的道路条件下，大兵团作战的补给（船运），出发地，需要有一个港口。史书记载吴国首都前后在如今的无锡、苏州，这两个地方没有大规模文化遗址出土，反而江西有大规模的吴文化遗址出土。两汉，江南三郡以丹阳郡为尊，宣城为军事、行政中心、镇江是航运、经济中心；绍兴城是军事中心，弹压越地民族。三国东吴建业城建立，行政、军事中心迁徙到南京。唐玄宗时代，运河得到利用，苏州取代了镇江，杭州取代了绍兴。所以，苏州及周边地区，在唐代以前，经济、文化、人口都是远远不如宣城地区。史记记录项梁、项羽叔侄起兵吴中，这个吴中是否是现在的吴中，不可知。大家都知道三吴，为吴郡、吴兴、会稽三郡，这是三国时候的概念，秦朝只有一个会稽郡，会稽郡的郡治吴中，是否是现今苏州的吴中？秦朝的三吴，又是哪三吴？刘濞的吴国，治所在广陵。三国东吴的都城在建业。唐朝杨行密的吴国，都城在广陵。元朝以前，都讲地望，所以，春秋吴国的核心区域，大概在南京及周边（船运）。向东，拓地到杭嘉；向西，拓地到合肥（长江北岸）、南岸从宣城拓地到江西的南昌（新余有古徐国遗址）、樟树（吴文化遗址）、吉安一带。这样的话，吴国和楚国、越国开始了数百年的争锋。我困惑，然后有个想法，按照史记的理解，吴太伯最早奔赴的荆蛮（淮河流域到长江流域），周章封吴的时候，具体地址在长江北还是南，不得而知。南京、宣城地区的周代考古遗址，是长江南方最多的。

陆逊墓葬到底在哪，从宜昌到南京，为何有三十六个之多 ⠂ ⠩™†逊乃是三国孙吴重要大臣，文治武功在三国乱世中都属一流。虽然陆逊后期卷入孙吴储君争端，245年被孙权逼死，但他并没有被清算。其家族依旧受到孙吴信任。《宜都县志》提到陆逊死后有三十六个疑冢。这话术极其眼熟，汉末的曹操也号称有七十二疑冢。这是因为汉末三国乱世盗墓成风，权贵人家习惯多造疑冢以扰乱盗墓贼视线。但史料记载陆逊死的时候家无余财，根本造不起36冢。说陆逊有36个疑冢，还是太夸张了。今天陆逊墓仍存争议。一说在宜都，一说在松江，一说在南京，一说在苏州。 ⠂ ⠦˜Ž代弘治九年编《夷陵州志》记载: “陆逊墓: 在宜都县东南一十里……卒葬于此。鲍宗诗: 拒蜀征西一代臣，身亡尚不恨沉沦。三十六冢分明在，多少居民认不真。赵友次韵: 不惴平生失所臣，徒思身死国遂沦。荒郊何事多遗冢，欲使人难识伪真。可见宜都居民坚信自己这的才是真墓。鲍宗也是最先提到陆逊有36墓的人。 ⠂ ⠤𝆩™†逊死的时候是丞相，身居吴国首都建业，南京离湖北宜都有2千里，而且陆逊也不是宜都人，不可能当时身死宜都，也不可能死后归葬宜都。而陆逊的封号是华亭侯。华亭，明清属于松江。《明一统志》记载：陆逊墓在府城西北二十三里，陆逊、其子陆抗都葬在华亭。宜都人民感念陆逊恩德，立衣冠冢纪念。 ⠂ ⠥’Œ华亭争陆逊正统墓葬的还有苏州和南京。苏州城外五里许有个陆墓乡。但陆逊和苏州并无交集。而陆墓乡的来历，有人认为是唐朝的陆贽葬于此，但大部分人认为是梁代陆云公的墓葬。不论如何，不会和陆逊有关。 ⠂ ⠥—京作为孙吴首都，也是陆逊死亡处，陆逊墓在此也存在可能。按照溧阳图书馆官方的资料所说，萧梁时期，南京的陆逊墓已经荒废，尽失墓形。可见南京的确存在过陆逊墓。但诸多说法中，只有封地松江的说法最为可靠。参考文献王前程：《陆逊与宜昌地名传说》，《三峡大学学报》2020年3期。

这三个地方就是古代说的三吴，但是我说这三个是吴越文化发源地并不是基于汉代才出现的三吴概念，而是基于现代考古学。根据现代考古学研究，钱塘江两岸的太湖平原、宁绍平原在周代早期的中心是湖州，也就是说湖州是越国最早的首都。周代中后期苏州成了吴国首都，越国首都迁到了绍兴。后来越灭吴，越国首都先迁到琅琊，后迁到苏州。秦代会稽郡就是沿袭越国核心区，会稽就是指越国核心区（会稽山为中心），也指绍兴。苏州一般叫吴县或吴中，不叫会稽。

日语发音为何像中国方言？很多学日语的小伙伴可能会发现一个有趣的现象：有些日语单词的发音竟然和自己的家乡话惊人地相似！比如，日语中的“小说”（ショウセツ）发音和某些方言的“sho se”非常接近；再比如“约束”（ヤクソク）听起来就像“ya so”；还有“加減”（カゲン），发音像是“ga gei”。难怪有人会觉得日语听起来像方言，原来是有原因的！日语的发音其实分为两种：音读和训读。训读是用日文的发音来读出汉字，而音读则是根据中国古代的读音演变而来。例如，“仏”这个字，训读是ほとけ，而音读则是ブツ。音读虽然起源于中国，但根据传入时间的不同，又分为三种：吴音、漢音和唐音。吴音是最古老的一种，据说是从南北朝时期从江南吴国传到日本的。日本的经文和佛教用语几乎都是吴音。比如，“利益”在日语中通常读作リエキ，意思是“盈利、收益”，但当它特指佛教中的“功德、佛的恩惠”时，应该读作リヤク，这种发音就是吴音。再比如，“食堂”的汉音是我们通常说的ショクドウ，而它的吴语发音则是ジキドウ，特指寺庙里的设施。在日本只有吴音这一种读音的时期，并没有人给它命名。南北朝之后，紧接着传入的漢音，立刻让它陷入了巨大的危机中。隋唐时期，大量的遣隋使、遣唐使和留学僧将长安地区的“秦音”带回了日本。当时的大唐已经成为了名震天下的“世界中心”，所以日本社会从上到下都极为推崇来自大唐首都的“普通话”，而以前不知道从哪个破乡下传来的土话则被打入冷宫，蔑称为“吴音”。漢音和吴音的区别基本反映了古代中国长安口音和江南口音的区别。比如，漢音体现了当时长安口音清浊不分的特点，将吴音中的全浊音都改成了清音。韵母发音上，漢音将吴音中的ア段(-a)统一为ア段(-a)，ア＋イ(-ai)统一为エ＋イ(-ei)等等。进入唐宋时期（镰仓时期），一大波中国文化随着临济宗和曹洞宗的僧侣再次流入日本。这个进入日本的汉语读音就被称为唐音（或唐宋音）。总的来说，日语的发音和中国文化有着千丝万缕的联系。了解这些历史背景和语言现象，不仅能更好地理解日语，还能感受到中日文化之间的深厚渊源。

石头城位于南京市鼓楼区，是一处六朝时期的著名遗迹。遗址位于现清凉山一带，有“东吴第一军事要塞”之称，筑于楚威王七年（前333年）。东汉建安十六年（211年），吴国孙权迁至秣陵（今南京），在石头山金陵邑原址筑城，取名石头城。它扼守秦淮河与长江的交汇口，“因山以为城，因江以为池，地形险固，尤有奇势”，是保障首都建康城西部安全的军事重镇，也是兵家必争之地，素有“石城虎踞”之称。南京ⷧŸ𓥤𔥟Ž路

#秦灭六国，哪个国家被灭最惨烈？# 秦国统一战争历时多年，凭借强大军事力量与先进战略逐一击败六国。在这波澜壮阔的背后，每个被灭的国家都有血泪史，那六国中哪个被灭过程最惨烈呢？先看网友们的一些观点。秦始皇因曾在邯郸受欺等事，对荆轲刺秦后的燕国进行了“罗马式报复”。燕国首都情况也有说道，其最初在今北京南部琉璃河，灭蓟国后才迁到蓟国首都（今北京城西南部广安门）。太子丹和嬴政曾是童年发小，可燕王因怕嬴政报复，送了太子丹的头过去。还有提到吴国和越国，因语言文字差别，像“鸠浅”“阖闾”“夫差”这些名字的含义都不太清楚了。也谈及楚国相关情况，说有些地方本是楚国故地，秦国统治不稳，秦攻楚也未从南郡出击等。秦灭六国时，燕国被认为是仅次于韩国的“菜鸡”，竟敢派荆轲刺秦，惹得秦始皇及秦国朝廷愤怒，有人猜测打下燕国可能如蒙古灭西夏般彻底清洗。而楚国方面，白起攻鄢郢后烧了楚王陵，楚国贵族集团东迁，平民百姓则迅速秦化，还损毁了不少贵族墓。从各国表现看，有人觉得赵国抵抗远比楚国激烈，邯郸没了还支撑六年，楚国主要是体量大。且六国灭秦时，除楚赵外其他国家操作不佳，齐国还拖后腿。总之，每个国家都有自己的苦难与抗争。这段历史也提醒着我们，无论何时都应珍惜和平，避免战争悲剧重演。秦始皇统一六国的故事虽有英雄主义色彩，但背后的苦难和牺牲同样值得铭记。

南京：穿越时空的历史之旅亲爱的朋友们，今天我要带你们走进一座充满历史气息的城市——南京。这座城市不仅是六朝古都，更是三国时期孙权称帝的吴国都城，国民党时期的首都，有着“南京城，半部民国史”的说法。 𐟏›️【历史遗迹】漫步在南京的街头，仿佛能听到历史的回声。从孙权的石头城到民国的总统府，每一砖一瓦都诉说着过往的故事。在这里，我们可以感受到历史的厚重，也能体会到岁月的沉淀。 𐟌🣀自然与历史的交融】南京不仅有丰富的历史遗迹，还有美丽的自然风光。玄武湖的碧波荡漾，紫金山的郁郁葱葱，都让人心旷神怡。在这里，历史与自然完美交融，让人流连忘返。 𐟕Š️【勿忘历史，珍惜当下】南京也是一座经历过苦难的城市。帝国主义的侵略给这座城市留下了深刻的伤痕。但正是这些苦难，让我们更加珍惜眼前的和平与美好。勿忘历史，是为了更好地前行。 𐟌Ÿ【结语】南京，一座承载着太多故事的城市。在这里，我们可以感受到历史的厚重，也可以体会到生活的温暖。让我们一起走进南京，感受那些被岁月雕刻的时光，珍惜我们现在拥有的一切。

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