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慈航是什么意思在线播放_慈航与观世音的区别(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

慈航是什么意思

探访蟆颐观：道观里的好运与传说如果你有机会去眉山市东坡区的崇礼镇，一定不要错过蟆颐观。这个道观真的是个宝藏地，特别适合求好运、求子嗣，甚至还能求得一夜暴富！𐟘„ 蟆颐观的历史与传说 𐟏Ÿ†颐观位于岷江东岸，和远景楼相对而立。据说这里是四目仙翁的真府，因此又被称为重瞳观。道观内有三清殿、文昌殿、慈航殿、太岁殿、南极殿、张仙殿和道德经碑亭，是蜀中的三大名观之一。三苏父子、陆游、范成大等文人墨客都曾在此留下诗篇。传说中，杨太虚在此得道成仙。道长与小时候的回忆 𐟕Š️ 小时候，我有个书画老师就是全真道士，他在道观里教书法和古琴。每天让我背经文，虽然现在什么都记不住了，但他们现在都不在了。听说现在当家的是何道长，批八字特别厉害，很多人都找他算命。有一次何道长给我妈说我是个“野马”，意思是说我性格活泼，关不住。文昌殿与考试运 𐟓š 道观里有文昌殿，以前每次考试前我都会去拜拜。从小就在上学和上进之间选择上香，感觉特别灵验。金蟾与暴富梦 𐟒𐊩“观一进门就能看到一只大金蟾，每次去我都会求它让我一夜暴富。而且这座蟆颐山长得特别像蛤蟆，两个腮帮子鼓起来的时候更是像极了。玉兰花与求子传说 𐟌𘊤𘉦œˆ份的时候，玉兰花开得特别好看。传说当年苏东坡的父亲苏洵到蟆颐观求子，晚上回家就梦见了弹弓仙人张仙给他打了两个弹子，结果不久就得了苏东坡兄弟二人。求子成功后，苏洵在观内种了一棵树，还写了《张仙赞》。后来因为战乱，道观内的道长们在树上挂了一盏灯，祈求保佑一方百姓的平安。久而久之，这棵树和神灯就被称为神灯树。清静的道观环境 𐟌𓊨🙤𘪩“观一点都不商业化，不需要门票，古树特别多，环境非常好。人不多，特别适合躲清静。至于道长收不收居士徒弟我就不清楚了，每次去我都是去烧香。最后的告别 𐟑‹ 离开时，婆婆说好久没见到我们了，以前很多人都在这里。听说以前有人想买下这个道观修什么忘了，但婆婆他们极力反对，所以蟆颐观的历史在建筑里而不是在书上。我妈说后面山上的花好看，但婆婆说那个花可以清热消火，凉拌吃特别好。不过我妈还是拿回去插花了，我胆子小不敢尝试认知以外的东西。总之，蟆颐观不仅是个祈福的好地方，也是个感受历史文化的好地方。希望有机会你也能去体验一下！

去寺院里随喜参观，会看到许多雕像，形态各异，相貌不同。这些雕像有佛，比如释迦牟尼佛、阿弥陀佛；有菩萨，比如四大菩萨文殊、普贤、观音、弟子；有罗汉，比如十八罗汉、五百罗汉。那么佛、菩萨和罗汉三者有什么区别呢？佛是佛陀的简称，当年古印度迦毗罗卫国的释迦族人乔达摩ⷦ‚‰达多出家寻找熄灭苦的方法，他最终大彻大悟，被追随者们尊称为佛陀，所以他创立的宗教便被称为佛教。 “佛陀”的意思是“觉者”，有三重含义：自觉、觉他、觉行圆满。只有三者皆备，才能被称为佛。也就是说，佛不仅自己觉悟，而且要帮助他人觉悟，最终达到断尽无明、觉行圆满的境界。佛陀能够进入无余涅槃，舍弃一切色受想行识，超越我们这个世俗的物质世界，进入纯精神的涅槃世界。乔达摩ⷦ‚‰达多便是释迦牟尼佛，“释迦牟尼”的意思是：释迦族的圣人。上座部佛教认为，从过去到未来只有一个佛，那就是释迦牟尼佛，其他人不可能达到佛的境界。而大乘佛教，如汉传佛教与藏传佛教认为，世界上有无数的佛，一切众生皆能成佛。（关于佛教派别的分类，请看文章：佛教3大系：南传、汉传和藏传，你知道他们之间的区别是什么吗？）菩萨是菩提萨埵的简称，意思是“觉悟有情”，“菩提”意为“觉悟”，“萨埵”意为“有情众生”。将自己和一切有情众生一齐从愚痴中解脱出来，而得到彻底的觉悟，这种人便叫做菩萨。所以菩萨的境界是自觉、觉他，跟佛相比缺了觉行圆满这一条。菩萨最重要的特点是普度众生、利益众生，他们就居住在我们这个世界，救度世俗世界中无量无边的众生。比如观音菩萨号称是“寻声救苦”，佛经中说，如果你遇到危难，只要诚心念诵观音菩萨的圣号，观音菩萨就会拯救你。也就是说，跟佛相比，菩萨更有亲和力，受到广大人民群众的欢迎。所以在中国最受欢迎的不是佛，而是观音菩萨。那么是不是观音菩萨不像佛那样觉行圆满呢？其实也不是。因为佛经中说，观音菩萨在过去无量劫中早已成佛了，佛号是“正法明如来”。但是，观音菩萨为了济度一切众生，所以倒驾慈航，示现菩萨之身，常住在我们这个世界，就像中央干部下基层扶贫一样。所以观音菩萨其实觉行圆满，但他故意示现出觉行不圆满的菩萨身而已。其实地藏菩萨也是如此，佛经说地藏早已具有了成佛的圆满觉行，但因为他发了一个大誓愿：“众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。”所以他一直在地狱中，救度地狱众生。罗汉，是阿罗汉的简称，罗汉都已经六根清净，斩断了无明烦恼，了脱生死，证入涅槃。罗汉是上座部佛教修行的最高果位，也就是说他们认为，世上只有释迦牟尼能够修到佛的果位，其他人只能修到罗汉果位。和佛、菩萨相比，罗汉的境界只是自觉，也就是自己觉悟。上座部佛教的修行者厌离生死轮回，修行证果后，不愿回来普度众生，只求自了生死，永入涅槃。所以大乘佛教常常说罗汉是“自了汉”，说上座部佛教是小乘佛教，只能自度，不能普度众生，就像一辆只能坐一个人的车子（小乘）。其实罗汉们对佛教有重大贡献，佛陀的弟子中有很多人修成了罗汉果位，他们担负起佛陀所交代的弘法任务，无论走到哪里都尽自己最大的努力弘扬佛法。

普陀山三天两夜游记：净化心灵的朝圣之旅每年我都会去普陀山，已经连续六年了。每次去都是为了给家人祈福、礼佛，顺便净化一下心灵。首先，到达普陀山需要先到浙江舟山。可以选择开车、坐飞机或者大巴。我们从浦东出发，开了大概四个多小时，途中会经过杭州湾跨海大桥。这座桥的彩虹颜色非常漂亮，七种颜色的栏杆也很壮观。南岸和北岸的服务区都挺好的。当天晚上我们住在舟山的喜来登酒店。六年前这里还是个破旧的小渔村，只能住民宿，现在这里有了凯虹广场、喜来登、希尔顿、KFC、星巴克等。第二天早上在酒店吃了个早饭，然后出发去普陀山。普陀山上不能行车，只能步行或者坐岛上的公交。舟山有两个码头：朱家尖（蜈蚙峙码头）和沈家门。具体去哪个码头看自己住的酒店远近。朱家尖码头现在设备齐全，有停车场（30元，随便停几天），桔子酒店、慈航酒店、KFC、麦当劳、康师傅这些快餐店都有。在这里可以直接买景点门票（160元）、船票（25元）、保险（10元）。有的柜台只能用现金，有的可以现金和卡支付，要提醒大家看清楚。旁边也有xie程的柜台，可以提前预定好直接去取票，也挺方便的。有意思的是这个保险费用山下10块，岛上5块，xie程3块。学生证和60岁以上的老人都是半票，学生证这个半价票要去岛上买。70岁以上的老人免费哦～我们在岛上住的祥生大酒店，在山顶上，靠近佛索道那里。进普陀山后有个停车场，都是岛上公交车或者各家酒店的公交车。自己酒店的公交车是免费坐的。祥生酒店是最开始的岛上五星酒店，环境很好，但因为开了时间长了，很多设施也比较老旧。酒店有班车，都是固定的时间，略有些不方便。山下除了民宿，也开始有正规的酒店了。普陀山的景点有南海观音、紫竹林、普济寺、法雨寺、百步沙、千步沙、梵音洞等。吃饭建议在自己酒店吃，虽然贵点但不会被坑太多。毕竟岛上物资匮乏，运输成本高。所谓的海鲜大排档吃一顿费用更高。带点零食、泡面、香肠什么的都可以，海鲜这种算是软饱。这个季节还有梅雨季节，记得带上雨伞、小雨衣哦～听说普陀山一来就要来三年，许的愿实现了要来还愿哦～每次烧三根香就可以了～祝大家心想事成哦～菩萨佛祖保佑𐟙

隆兴寺的东方美神：一尊会“动”的观音像 “隆兴寺的观音悬塑真是太美了！” “那你没见过修缮前的版本，那个才是传说级别的。” “好吧，你赢了𐟘’。” 隆兴寺位于河北省石家庄市正定县，被建筑大师梁思成先生誉为“京外名刹之首”。这座寺院承载着皇家寺院建筑的功能，历经1400多个春秋。其中，特别值得一提的是观音悬塑，被鲁迅先生称为“东方美神”。走进大殿后面，从侧面看到整个悬塑，除了主体部分，各个细节都让人惊喜连连。在参观时，可能更多关注整体的宏伟，但当朋友讨论时，才发现民国老照片中的细节更具神韵，柳叶眉真的很适合𐟘‰。这尊观音塑像重塑于明嘉靖四十二年（1563年），高3.4米。她的面容秀丽恬静，头戴宝冠，身佩璎珞，比例匀称，姿态优雅端庄。很多人评价说，塑像最大的特点就是让神明带了一丝人性的感觉，亲近感很重𐟥𐣀‚ 技术层面的“最美”秘诀：古代工匠运用高超的技艺，在塑造观音时采用了特殊的方法，让她眼球凹下去，并采用流光四溢的琉璃珠为观音“点睛”。无论站在哪个角度，观音都仿佛在关注着你，而且随着光线强弱的变化，她的眼神也在发生变化，整尊塑像就如同“活”了一般𐟘𒣀‚ 科普一下什么是倒坐观音：据佛教经典记载，观音菩萨曾发下十二大愿，其中之一愿是“普渡众生，倒坐慈航”，意思是观音菩萨为了普度众生，不惜倒坐在慈航上，为众生指引方向，度化他们脱离苦海𐟚⣀‚ 如果你有机会去石家庄正定县，一定要去隆兴寺看看这尊被称为“东方美神”的观音像。门票50元，开放时间为8:30-17:00。地址在河北省石家庄市正定县，建议机场打车过去𐟗𚣀‚

观音已经是七佛之师，却还坐在菩萨之位，为何毕生不成佛？其实她还有一个更厉害的身份，就连如来佛祖都得尊称她。（信源：清涼答疑 | 文殊菩萨为什么被称作七佛之师——五台山佛教 2023年10月16日）前段时间“黑神话悟空”不是火了吗，于是小编又去翻了一遍《西游记》，然后发现了个有意思的事儿。孙悟空那猴头居然管观音叫“七佛之师”。等等，我记忆中七佛之师应该是文殊菩萨啊。文殊菩萨那可是老资格了，连释迦牟尼佛都是他的学生，更别提过去的七位佛了，他都教过。释迦牟尼佛虽然是佛教的头号人物，但要是按辈分来算，他前面还有一长串的佛呢。就像一个国家有好多皇帝一样，只不过释迦牟尼佛是对佛教发展贡献最大的一位，所以被尊称为“佛祖”。那么问题来了，观音为啥也能被称为“七佛之师”呢？难不成她是想抢戏？这事得从观音的背景说起。观音最早其实是道家的神仙，名叫慈航道人。她可不是一般的神仙，而是盘古开天辟地后，由天地灵气孕育而成的，天生就有神力，还带着个厉害的法宝——玉净瓶，实力碾压一众神仙。连天庭的大佬玉皇大帝都要给她几分面子，道教的创始人元始天尊更是把她当作得意门生，可见她在道教中的地位有多高。在封神大战中，慈航道人用她的玉净瓶大发神威，立下了赫赫战功。按理说，慈航道人这样的道家高手，应该专心修炼，早日飞升仙界。但她却选择了另一条路，听说西方教的准提道人法力无边、心怀慈悲，便毅然前往西方求学。到了西方教，慈航道人虚心求教，很快就领悟了佛家的奥义。再加上她本身就已经精通道家法术，这一结合简直是如虎添翼，实力更上一层楼，成了三界中的顶级大佬。准提道人对这个弟子寄予厚望，毫无保留地传授了所有的佛法知识。慈航道人也不负众望，迅速掌握了佛法的精髓。学成之后，慈航道人本可以成佛了。但就在这时，她做出了一个令人意想不到的决定——她选择不成为佛，而是成为观音菩萨，永远留在人间，帮助那些需要帮助的人。放弃成佛意味着什么？这意味着她要放弃神仙的生活，过上凡人的日子，永远为人间的琐事奔波。但她毫不犹豫，因为她的内心充满了对天下苍生的关爱，相比于个人的得失，她更愿意为世间带来希望。民间传说，慈航道人在去西天受封的路上，看到一只老虎要吃人，她毫不犹豫出手相救，耽误了时间，错过了受封。虽然只是传说，但也从侧面反映出慈航道人舍己为人的精神。《西游记》里，观音菩萨帮了唐僧师徒不少忙，可以说是取经路上不可或缺的关键人物。唐僧师徒遇到佛学难题，她化身世外高人指点迷津；遇到妖怪，她及时出现，降妖除魔；师徒之间发生矛盾，她又化身知心姐姐，调解矛盾，保证取经队伍的团结。唐僧师徒一路西行，观音菩萨不仅帮了他们不少忙，更以其智慧和力量，成为他们可靠的守护神。所以，观音被称为“七佛之师”并不是没有道理的。她的背景、经历和选择，都让她成为了跨越道教和佛教的存在，她的智慧和慈悲，也确实足以担当起“七佛之师”的名号。她前世慈航道人是“七佛”的老师龙种上佛，论资历，够格！她道佛双修，对佛法理解深刻，是佛教界公认的智者和导师。最重要的是，她舍弃成佛，普度众生，这种无私奉献的精神，才是最令人敬佩的。就连如来佛祖都对她赞赏有加，称她为“尊者”，可见其地位之高。观音菩萨的故事说明，真正的力量不是只顾自己，而是要帮助别人，充满慈悲。她的人生也告诉我们，活得有意义，关键不在于自己取得多少成就，而在于能为别人、为社会做些什么。也许我们成不了佛，但我们可以学习这种精神，尽自己所能，帮助他人，让世界变得更美好。 #每日热闻解读#

金刚经四句名言，悟透受益终生！一、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来释义：凡是世间所有诸相，都是生灭迁流的假象，都是虚妄不实的。如果能够了知世间一切现象虚妄的本质，那就见到真如自性了。感悟：永恒不变的，才是真实的，凡是有生灭的，无论时间长短，都是幻象。黄粱一梦固然是虚妄的，我们短暂的一生，何尝不是一场大梦呢？只有透过所有现象，看到后面那个本质性的东西，才算明心见性了。二、知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法释义：我所说的法，就如同渡人到岸的小船，到达彼岸后，就应该舍弃小船而上岸，不可以背着小船行走。所以说，在没有悟道的时候，要依法修持，如果悟道以后，就不要再执着于法了，法都应该舍掉了，何况那些非法的妄心妄念，就更不应该偏执了。感悟：八万四千法门，都是我们修行的手段，而不是目标。在悟道之后，这些法门都要舍弃，像那些名闻利养、贪心妄念等等，还有什么是不应该放下的呢？三、若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故释义：如果有人说如来有“有所说法”的念头，那就是在谤佛，因为他没有真正了解我所说的意思。感悟：佛的一切言说和开示，都是为了去除众生的妄念，开启众生本具的真如自性，随缘而说，随机化度，都是对症下药，一时的方便之语，只是暂且给它一个“说法”的假名而已，不能执着，不能断章取义。有的法适合一类众生，可能就不适合另一类众生，不能一概而论。法法平等，无有高下，只要是对应自己根基的法，只要是适合自己的法，就是最好的法。四、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观释义：一切世间的有为法，就好像梦境和幻象一般，虚幻不实；又好像水泡容易消失、影子难以共存；又好像早晨的露珠，见到太阳就消失，暴雨来临之前的闪电，瞬间即灭，对于世间的一切，都应该这样去观照就对了。感悟：世事无常，人生难料，世间的一切现象，都是虚幻不实的，都是在不断生灭的。所以我们要学会用无常去观照当下发生的一切现象，苦也好，乐也好，顺境也好，逆境也好，一切都不要执着，活在当下就好。

原来，你晚年的“因果”，早在你50岁那年就安排好了，别不信南京清凉寺中有副对联写道： “四百八十寺，过眼成墟，幸岚影波光，犹有天然好图画；三万六千场，回头是梦，问善男信女，可知此处最清凉。” 人生苦短百余载，苦笑红尘难诉愁。一山一水，一花一木，一朝一夕，一生一世，万千艰难，负志奋斗。佛语有云：“种下什么因，就得什么果，一切皆有因报果报。世间万事万物，大至整个世界，小至粒生，无不笼罩在因果的关系网中，世间一切法，各有其因果。” 人生的日子，都是越过越少，剩下的日子，都是越来越重要。《春秋ⷦ›𞥭》中所言： “人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。” 人的一生就像是在雾中行走，远远望去,只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。其实，人的后半生是让前半生点亮的。马未都说：“人的前半生总是不如后半生过得仔细，年轻时没有荒唐就等于没有年轻过，可后半辈子活得仔细了也未必有意思。” 原来，你晚年的“因果”，都是我们自己造成的，也许早在你50岁那年就安排好了。 01、“知天命”的那一年，你逐渐摸清楚了自己的命数。村子里的张老汉，五十多岁的时候，不顾妻子的劝阻，一门心思半道去做生意。他只看见了别人表面的风光，盖了新房子，买了新车，却没看到别人背后的辛酸，以及所背负的风险。比如村子里有人代销猪饲料，他不仅需要付出很大的努力托人找关系，请客送礼，前期先垫付资金拿到代销的资格，还需要到处去跑客户，上门推销，磨破嘴皮子，让养殖户愿意，买他的饲料。有的时候，养殖户的猪出了什么问题，不管是不是猪饲料的问题，都可能会上门找事，要求赔偿。然而，张老汉是一个嘴笨的老实人，一没资金二没人脉三没经商的本事，只有想与别人一样赚大钱的一腔孤勇。所以，他通过信用社贷款，拿不到最低的代销价格，又拉不来客户，只靠着硬着头皮向亲戚熟人推销饲料，最后饲料没卖出去还得罪了一圈亲戚熟人。最后，贷款的本钱都没有赚回来，一分钱没有赚到，还背负了一身债务，还是老老实实种地还债。古语说：“五十知天命”。它的意思是，五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再盲目追求结果。 “知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。它还有一层意思是在告诫我们：人到了一定年龄就应该知道自己这一生应该能做什么，不能做什么，知道自己的本事多大，有些超出能力范围内的事情，就不要冒险去做了，否则会把自己后半生的幸福搭进去。自古以来，人生都是边走边历练中才会渐渐明白人生的道理的，这个时间节点一半都是在人五十岁左右的时候，经历了足够多的世事沧桑，世间百态之后才会幡然顿悟，逐渐摸清了自己的命数。 02、天道有常，“种其因者，须食其果。” 有个亲戚，是一个非常能干的人，能干到让所有人都心疼的地步。自从结婚有了孩子以后，他就跟着表哥常年在外地打工，一年到头，只有芒种和庄稼需要收获的时候，过年的时候才会回家一次。他为了多挣钱，常年在工地上打工，吃着最简单的饭菜，睡在冬天阴冷夏天酷热的简易房子中。新衣服不舍得买，常年穿着好几年前的衣服，为了赶工早拿到工资，吃饭睡觉不规律，有时候一天只吃两顿饭，半夜赶工到凌晨一两点钟，都是常有的事。他的一辈子只会两件事，拼命赚钱，拼命存钱，不舍得吃点好的保养身体，身体出现问题的时候，能拖就拖着，只为了省医药费。五十多岁的时候，儿子已经成家立业，孩子都有了，也有能力挣钱养家了，因此，让他别再那么辛苦的赚钱，回家休息，然而，他不听劝。有段时间，总是时不时的咳嗽，腰痛，他却没当回事，等到痛的受不了的时候，去医院检查却被告知肺癌晚期。面对几十万的医药费，还不一定能治好病的时候，他选择了放弃等死，半年后就撒手人寰。他的一生，一天好日子也没为自己享受过，在他的葬礼上，很多人都不禁唏嘘不已。天道有常，“种其因者，须食其果。” 人这一辈子，前半生种因，后半生得果，要想得到好果子，就要种下好种子。无论是健康、财富、福报皆是如此，均逃不过这个天道规律。因为，这个世间，万事万物都是因果循环之中，谁都不能置身事外。不要觉得人老了，临时抱佛脚就有效。用曾仕强教授的话来说，“做事要趁早，晚了才抱佛脚，佛一脚将你踢开。” 03、你五十岁的状况，很有可能是六十岁的预示。 “人这一生，0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉。” 一个人真正的开始自己的人生，往往都是从成家立业有了孩子之后，才渐渐变得成熟起来，变得有责任与担当。很多人三十多岁的时候，不好好经营自己的家庭，对已经得到的幸福家庭不懂得珍惜，随意轻率的就丢弃。四十岁以前，还觉得自己一个人挣钱一个人花，追寻所谓的欲望享乐，觉得非常潇洒。然而，等他一晃到了五十岁的时候，就会突然感觉到无比的凄凉与孤独。这个时候，你的人生来到下半场，无论是身体还是赚钱能力都已经大不如从前，慕然回首，却突然发现早已物是人非。曾经的结发夫妻早已远去，自己的儿女也早已远离，只剩一个孤独悲凉的你。还有的人，从年轻的时候就一直折腾，到了五十岁的时候，还没有定下心性，无法克制自己的欲望，最后血本无归，连后半生的养老本钱都折腾光了。王弼说过，“物无妄然，必有其理。” 简单点来说，你先前所拥有的条件，会决定你后面所走的道路，以及所拥有的结果。人生，到了五十岁，已经开启了人生的下半场，五十岁的悲惨境况，到了六十岁只会更差，不会突然更好。最好的做法，要想退休后的20年人生过的安稳，就要在五十岁之前提前做好准备，才会在晚年安然无恙。 04、人道无常，“天不渡人，唯有自渡。” 观音庙联有副对联写道： “了知自性元明，反闻自性；应以何身得度，即现何身。” “迎面见青山，看三千世界，云路崎岖，平地有风波，端借慈航登觉岸；江心澄浩月，听八百梵音，霜钟清澈，诸天留因果，应从苦海识菩提。” 常言道：天不渡人，唯有自渡，人若自渡，必有天渡。渡人，就是把人从烦恼的此岸引领到清净的彼岸；自渡，就是让自己借智慧之力解脱烦恼。终归是自己先不放弃自己的人，老天才会眷顾到你。有一位国学大师说过，“命运已经把清福送到你的身边了，只是你没有发现，错过了罢了。” 一般而言, 人都是到了三十岁左右成家立业，四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十岁, 则进入一种“明天理、顺天意” 的境界。人过五十知天命，半生风雨两鬓如霜。五十岁，是人这一生的重要转折点，手中要开始准备一定的积蓄，保养好自己的身体健康，不要再冒险去做一些力所不能及的事情，而是努力把进行中的事情做到善始善终，有个好结果。很多事情，谨记六个字：“看开、想开，放下。” 人生，有生，必有死；有向上，必有向下；有茂盛，必有凋零。社会是复杂的，生活是残酷的，人生是艰苦的，但善良与爱却从未缺失。就像书中狄翁所写： “没有强烈的爱，没有仁爱之心，没有慈悲的人，是永远得不到幸福的。” 你尊重了因果，尊重了天道，那因果和天道，也不会辜负你。就如于丹说： “看过千娇百媚，行遍千山万水，历经千难万阻，老之将至，生命中的那些红尘过往、意气飞扬，从来就不会消散，深深镌刻在历史的深处，珍存在后人的记忆中。一回回出发，终究一次次归来。我们用整个的前半生去拿得起，也将用全部的后半生去放得下。” 人生不外乎六个字：“拿得起”、“放得下”。前半生拿得起，后半生放得下。

如何评价红楼梦里的芳官？大家注意芳官以前的职业——戏子。在古代，戏子都是要有点脾气的，尤其是芳官这种为贵族服务的戏子，用现在的话说叫“范儿”。这些脾气一方面来自从小到大的培养，来自她们拥有高超的专业技能的底气。能给贵妃献美唱戏，就算是在戏子里也是实力派的存在了，有技能就有脾气。而另一方面，这也是上位者赏玩的情趣，甚至可以说是戏子谋生的一种手段。现在大家提到京剧、戏曲，后面肯定跟着老艺术家、非遗传承、德艺双馨之类的名头，但这是新中国之后的事情了。在此之前，就算是梅兰芳、孟小冬这些大师，主要的收入来源也是给富贵人家唱堂会，这些有钱人会“捧角儿”。梅兰芳在当时能快速出头也是有人花大价钱捧出来的。那时候娱乐活动匮乏，听戏大约是最生动有趣的娱乐，与我们现在看电影差不多，社会名流豪门大户也像追星一样捧戏子，死忠粉一样真金白银往下砸。现在的明星啊偶像啊都会立人设，什么学霸学神清冷男神耿直girl，以求让观众眼前一亮。以前的戏子呢，也有差不多的事情。这叫“范儿”。这些社会名流真金白银的砸，不是为了捧一个德艺双馨的戏子的——当然道德沦丧声名狼藉是不行的，他们爱看的是这个戏子的“范儿”。或者是对别人冷若冰霜，对东家热如炭火的反差范儿，或者是若即若离的勾人范儿，或是不动如山的清高范儿，或者人前高贵人后受罪故意被折辱取乐，种种类类，总之，就算是演，也得演出点艺术家目中无人的气焰，供人评论赏玩。贵族其实很享受戏子那点无伤大雅的小脾气，没爪没牙的小东西，就像看着自己家心爱的小猫对别人哈气一样，觉得可爱，也显出自己玩赏的东西的珍贵。这些特点在《霸王别姬》《梅兰芳传》甚至是《红楼梦》里都有体现，虽然没有明着写芳官，但从另一个小戏子龄官的身上也能看出来。贵妃下榻贾府，全贾府的人都战战兢兢，但龄官却敢顶着上位者的意思换戏。【贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习”，额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。然后撤筵，将未到之处复又游顽。忽见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，又题一匾云：“苦海慈航”。又额外加恩与一般幽尼女道。】可你看元妃如何说，好生教习，不可为难。甚至在之后还请这十二个小戏子去宫里唱戏，然而龄官又耍了脾气。哎，不唱，就是不唱。【宝玉忙至他房内，只见龄官独自倒在枕上，见他进来，文风不动。宝玉素习与别的女孩子顽惯了的，只当龄官也同别人一样，因进前来身旁坐下，又陪笑央他起来唱“袅晴丝”一套。不想龄官见他坐下，忙抬身起来躲避，正色说道：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”宝玉见他坐正了，再一细看，原来就是那日蔷薇花下划“蔷”字那一个。又见如此景况，从来未经过这番被人弃厌，自己便讪讪的红了脸，只得出来了。】元妃让龄官唱戏她不唱，宝玉让她唱戏她也不唱，龄官倒是不见得是拿捏贵妃和宝玉，但矜贵的脾气也可见一斑了。那芳官作为正旦，从小看着这样的例子长大，自然是有样学样，所以行为举止颇为娇气矜傲。贵族就是爱养着这种脾气，一方面显示贾府的宽大，一方面看着，真好玩。而到了怡红院，芳官又跟着最富贵体面的宝玉，说是丫鬟，实则还是怡红院的一个戏子，宝玉说给改名就改名，连吹汤都不会，主要工作还是让她唱小曲。由此，芳官看似换了工作，其实本质没变。而戏子这个职业，别说是万恶的封建时代，就算现在新社会，内娱的练习生也是专攻舞蹈唱功，大多数的文化课和品德课是惨不忍睹，这个都不用举例子了，每天有几个被爆出丑闻。从根子上来说，芳官这个人物都不能说她是没受过教育，而是她从小受到的就是这套畸形的教育，如果说脑补晴雯袭人是同事多少带点刻板印象，那脑补芳官是同事就是绝无可能了。再说她惹得几次祸，看似是她惹出来了的，其实全是身边的大姐姐们教的。就说她和赵姨娘闹的这一场，芳官没想到骗贾环，起因是麝月教的她糊弄贾环。【芳官接了这个，自去收好，便从奁中去寻自己常使的。启奁看时，盒内已空，心中疑惑，早间还剩了些，如何没了？因问人时，都说不知。麝月便说：“这会子且忙着问这个，不过是这屋里人一时短了使了。你不管拿些什么给他们，他们那里看得出来？快打发他们去了，咱们好吃饭。”芳官听了，便将些茉莉粉包了一包拿来。贾环见了，喜的就伸手来接。芳官便忙向炕上一掷。贾环只得向炕上拾了，揣在怀内，方作辞而去。】麝月是怡红院里仅次袭人的周全人，也对贾环如此轻视，可见这人毫无地位，芳官自然是有样学样，丝毫不把这人放在眼里了。芳官能在大观园里使性子，是因为她们的身份还没有完全从园外的戏子转变成园内的仆人。他们的主人对他们仍然保持着贵族的“宽容与伪善”。在封建时代，又或者不仅仅在封建时代，上层的贵族总是保持一定程度的伪善，这种伪善不是一般人所理解的“当面一套，背后一套”这样浅显的行为，而是已经成为贵族行为的一种道德规范似的对“外人”的宽容和对“自家人”的残酷。对外人无论是戏子还是刘姥姥，贾府对他们的不当行为都予以了高度的宽容，以示贾家为高门大户，积善之家。但对自家人，除宝玉外，其实也不需要除去宝玉，主人是容不得仆人放肆的。和芳官形成鲜明的对照的人物是晴雯。晴雯是怡红院的刺头，可是王夫人叫她去痛骂，她还生着病呢，也得恭恭敬敬听着受着，王夫人让她走她才敢走，宝玉的衣服烧坏了，她病着也起来补救，这是晴雯的个性，也是长久的丫鬟教育熏陶的习惯。从这个角度来说王夫人和尤氏将这些小戏子留下，是好心，也办了坏事。如果说戏子是猫，那丫鬟就是狗，猫看着可爱，其实下手没轻重，狗子也会汪汪大叫，但不敢冲着主人龇牙咧嘴，让这些小戏子做丫鬟，就像强逼着猫去做狗，让猫去看家护院，长久的习性是最难改的。有朝一日，当他们的主人认为他们已经是狗了，但他们还像猫一样生活的时候，他们的灾难就来了、那有人说了，那难道留下她们错了吗？其实说错也没错，封建社会，连贵女都无路可走，更何况是这些被卖来卖去当做精致玩物的小戏子，运气好，会遇到温柔的主人，运气不好遇到一个像薛大傻子一样的，今天就是要睡你，她们又能奈何呢？

观音镇1日游攻略 𐟌𘦘襤駚„观音镇之旅真的太棒啦！一早就出发，一天下来满满的收获。先和大家分享一下我的游玩路线和攻略吧~ 𐟎ˆ流浪地球还得看我的，直接来抄作业吧~ 不二法门->海上观音->长寿谷->放生池->慈航普渡园 𐟕—早上8:30，不二法门第一个景点就是“不二法门”，这里是进入南山文化旅游区的第一站。千万别喊错字的顺序，不然会有工作人员跑来问“二不”啦𐟘。“不二”的“不”是没有的意思，“二”是没有区别的意思，感受到佛教的平等理念。 𐟚𖢀♀️步行到海上观音从“不二法门”出发，步行前往108米高的海上观音像，真的超级壮观！这可是世界上最高的观音像哦。别忘了领取三根免费的香，虔诚地祈福。祈福时记得不要带墨镜和帽子，这是基本的礼貌𐟙。 ⚠️注意事项：防晒要做好，帽子、墨镜、防晒霜统统带上。 “抱佛脚”需要爬七层楼，建议带上楼梯，绕一圈后再正式抱佛脚。不要站在佛像下方合影，可以作祈福动作，比剪刀手是不允许的哦。 𐟚𖢀♂️长寿谷接着我们前往长寿谷，这里真是一个视觉盛宴！谷内自然植物丰富，奇石林立。入口处还有一座明清建筑风格的牌坊，古朴典雅。百寿堂和百岁阶是拍照的好地方，可以拍到很多特色的景观。 𐟓𘦋照Tips：百寿堂和百岁阶的角度比较好，能拍出很多独特景观。 𐟕š放生池从长寿谷出来，我们来到放生池。泉水缓缓流淌，清澈见底，很多游客在此放生。我们也买了些小生物放生，体验到了满满的善意和宁静。 𐟕下午1:00，慈航普渡园最后，我们步行到慈航普渡园，这里非常宁静，潺潺流水声和风吹动树叶的声音让人心静下来。园区内参拜路线十分清晰，按指引前行，感受佛教的庄严与宁静。 𐟕’下午3:00，返回不二法门搭乘观光车返回不二法门，景区比较大，步行会比较累。观光车票每人30元，可以选步行，天气好时沿途风景也不错。记得车票不要丢哦，坐车时会检票，一直用那张车票就好。 𐟎ˆ觉得有用的话就快码住吧~ 1️⃣ 网上订票需提前两小时，带好身份证，景区检票口扫描入园。 2️⃣ 建议早点去，可以看完主要景点，还能在观景台欣赏不同角度的观音像。 3️⃣ 注意合影的要求，不要站在佛像下方，也不要比剪刀手。 4️⃣ 景区内物价较高，可以自带一些水和零食。 5️⃣ 住宿推荐南山休闲会馆海景酒店，选择海景房，享受海景、门票和早餐。 6️⃣ 景区内有素斋和小吃，可以尝试一下。五点后只有私房菜营业，其他餐饮关闭，记得带点现金。希望我的分享对你有帮助！有啥问题欢迎评论区互动哦~

长白山北坡旅行全攻略：详细到每个景点！ 𐟚Œ 到达长白山北坡后，首先可以去参拜慈航真人。参拜完后，前往小天池。这里曾经是《倚天屠龙记》的拍摄基地，面积不大，但风景如画。 𐟌Š 继续前行，可以看到长白瀑布的湍急水流、飞来石和药王庙。在这里拍照留念后，继续往里走，可以参拜其他景点，然后原路返回坐车去下一个景点。 𐟌𓠧𛿦𘊦𝭦˜露€个非常美丽的地方，适合拍照留念。当天在这里遇到一个网红主播任权，确实很帅。原路返回后，坐车去北坡的最后一处景点。 𐟌🠨𐷥𚕦㮦ž—是一个被很多博主强推的景点，但我个人觉得除非你是植物爱好者或想逛完所有景点，否则可能会觉得被欺骗或者没意思。这个景点全程只有一条路，单程1600米，往返3000多米，需要80分钟左右，且有很多陡峭的台阶。 𐟚𖢀♂️ 原路返回后，可以在森林景区门口返程。途中会经过景区内的酒店，如皇冠、蓝景等。有居住在这里的可以直接下车，不用坐到北区集散中心。到达终点后，大家就可以各回各家了。 ⏰ 我当天早上08:10到达北区集散中心，晚上16:20回到这里，已经赶不上当天返回长春的末班高铁。虽然我体力较好，但依然花费了一天时间。所以我强烈建议大家给北坡一天游玩时间，不要想着当天坐最晚的车回长春，这样可以仔细逛景区，给自己一个最充实的体验。 𐟎‰ 最后，欢迎大家来到我的家乡吉林省，祝每一个来到长白山的小伙伴旅途愉快，开开心心过来，平平安安回家！