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杂诗是什么意思在线播放_杂诗是什么意思龚自珍(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

杂诗是什么意思

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君一作：随风) 　　《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《代白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。　　首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。　　后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随君去到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。　　诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随人逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。　　这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果

𐟌🥱𑦰𔥛�—楹联精选：北国春光与湖滨柳岸𐟌𘊣## 北国春光，塞上柳色添绿意在北国的春日里，塞上的柳树仿佛被绿意笼罩，仿佛是大自然的点缀。长城的美景在雪中更显妖娆，红装素裹，宛如一幅动人的画卷。这是李观奇笔下的春光，充满了生机与活力。湖滨柳岸，残月寒风中的幽阳夏日里，残月如钩，寒风轻拂，杨柳岸边显得格外宁静。而幽阳暖露的海菜湾，则是一幅温暖而宁静的画面。孟浩然的诗句中，透露出一种淡淡的哀愁与对自然的热爱。夏日浮舟，滕逸人的别业之旅在夏日的某个傍晚，诗人泛舟经过滕逸人的别业。水亭的凉气让人心旷神怡，闲棹晚来过，仿佛时光在这里停滞。涧影中可以看到藤竹的倒影，潭香中闻到了芰荷的芬芳。野童扶醉舞，山鸟笑酣歌，这里的一切都显得如此和谐。汇注与赏析浮舟：泛舟。谢灵运在《还旧园作见颜范二中书》诗中写道：“浮舟千仞壑，总辔万寻巅。”这里的“浮舟”就是泛舟的意思。凉气：清凉之气。虞骞在《拟雨》诗中写道：“清风送凉气，薄暮荡炎氛。”这里的“凉气”指的就是清凉之气。涧影：涧水中的倒影。薛道衡在《展敬上凤林寺》诗中写道：“檐阴翻细柳，涧影落长松。”这里的“涧影”指的就是涧水中的倒影。芰荷：芰是菱的意思，荷是荷花。张华在《杂诗三首》之二中写道：“微风采茝若，层波动芰荷。”这里的“芰荷”指的就是菱和荷花。醉舞：令人陶醉的舞蹈及其人。《毛诗ⷩ𒁩₂𗦜‰駜》中写道：“鼓咽咽，醉言舞。”这里的“醉舞”指的就是陶醉的舞蹈。酣歌：饱歌及其人。《尚书ⷤ𜊨€‹中写道：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时为巫风。”这里的“酣歌”指的就是饱歌。幽赏：深加玩赏。《广释词》卷三中写道：“幽赏未云遍。”这里的“幽赏”指的就是深加玩赏。烟光：烟霭中的日光。江淹在《还故园》诗中写道：“红草涵电色，绿树铄烟光。”这里的“烟光”指的就是烟霭中的日光。这些诗句不仅描绘了自然的美景，更透露出诗人对自然的热爱和对生活的感悟。每一句诗都充满了诗意和韵味，让人不禁沉醉其中。

每日中华句典分享：一、【不饱食以终日，不弃功于寸阴】出自葛洪的‌《抱朴子ⷥ‹–学》。意思是：不要整天吃饱喝足无所事事，不要因为懒惰而浪费时间放弃用功。‌告诫人们要珍惜时间，充分利用每一分每一秒，不要因为懒散而耽误了正事。‌强调了学习和用功的重要性，告诫人们不要因为日常的安逸而荒废学业或工作。二、【盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人】出自东晋陶渊明的《杂诗》。意思是：一个人一生中精力充沛的时间（盛年）是有限的，一旦过去便不会重来，就像一天之中只有一个早晨一样，一旦错过便无法再挽回。因此，我们应当趁着自己年富力强的时候，勉励自己努力奋斗，因为光阴流逝，时间是不会等待任何人的。告诫人们要抓住生命中的每一个宝贵时刻，不要虚度光阴，要勤奋努力，以实现自己的目标和价值。

𐟌Ÿ年度总结金句集锦，句句经典！✨ 办公室的写作高手们都在用的年度总结金句库，快来看看吧！𐟓š 1. 𐟌𑢀œ却顾所来径,苍苍横翠微。” 这句诗出自李白的《独坐敬亭山》，意思是回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。写年度总结时，可以用来说明过去一年走过山高路远，却见风光无限。可以这样用：“却顾所来径,苍苍横翠微。”过去的一年，虽历经风风雨雨，走过了坎坷泥泞，却也见到了鲜花遍地,春色如许。所以，站在新的一年回首来路,内心颇多感慨。昨日之深渊,今日之浅谈。蓦然回首，历经千帆，轻舟已过万重山。 2. 𐟌꯸“纵有狂风拔地起,我亦乘风破万里。” 这句诗出自庄子的《逍遥游》，形容不惧困难，不怕挑战，继续肩负重任，昂首向前。可以这样用：突然想起了庄子笔下的北海之鱼。它长期在深海里蛰伏，默默成长，等到长得足够大，便化身为鹏，耐心等风来。六月的长风，非常猛烈，大多数生物避之不及，而它却展开垂天之翼，乘风而起，直入九霄。“希君生羽翼,一化北溟鱼”，如此,纵有狂风拔地起,亦可乘风破万里。 3. 𐟌Š“百舸争流，奋棍者先；中流击水，勇进者胜。” 这句诗出自人民日报的评论，形容这是一个飞速发展的时代，也是一个竞争激烈的时代。可以这样用：“日月不肯迟,四时相催迫。”这是一个飞速发展的时代，也是一个竞争激烈的时代。百舸争流，奋者先；中流击水，勇进者胜。让我们拥抱竞争，迎难而上,努力攀爬巍峨的高山。如此,便可以于群峰之巅,俯视平庸的沟壑。 4. 𐟌𑢀œ日月不肯迟,四时相催迫。” 这句诗出自陶渊明的《杂诗》，意思是时间不会因为人的意志而改变，四时更替催促着前行。写年度总结时，可以用来说明工作（学习）要有紧迫感。可以这样用：征途漫漫，唯有前行。前行路上，有激流险滩，也有崇山峻岭，但我们不能后退,反而应该迎难而上,大步向前。毕竟,日月不肯迟,四时相催迫。扬帆起航,踏马出征，跋山涉水不改一往无前，山高路远终见风光无限。 5. 𐟒碀œ逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。” 这句诗出自人民日报评论，形容工作（或学习）不能松懈。可以这样用：逆水行舟，一篇不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。新的一年,我们还需要滚石上山,爬坡过坎,因此丝毫不能松懈，反而应该奋力攀登。没有比人更高的山,也没有比脚更长的路。我们风雨兼程,不断前行，必定可以登上高山采得仙草，走到远方见到彩虹! 6. 𐟌🢀œ看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。” 这句诗出自王安石的《题西林壁》，意思是看似寻常的事物其实最奇崛，成功看似容易却经历了很多艰辛。写年度总结时，可以用来说明过去一年成就来之不易。可以这样用：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。过去一年的工作（学习)成就，来之不易。我们战胜了不少“拦路虎”，啃下了大量“硬骨头”，横穿了众多“激流险滩”，才一步步走到这里。古人言：“犯其至难，图其致远。”我们经历了涉滩之险、爬坡之艰和闯关之难,必然可以行稳致远。

头条晒图大赛【这3幅秋叶图，这首唯美诗，真是绝配】己亥杂诗ⷥ…𖤺” 龚自珍〔清代〕浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。【解析】后两句是诗中珍品，意思是：秋天的树叶也是有情物，即使从枝头上掉落下来，也甘愿化作一捧春泥，去呵护春花的美丽。要获得更多写作素材，请订阅老王以下专栏

感恩的心：老祖宗的智慧传承 𐟌🊦„Ÿ恩，这个词深深植根于每个中国人的内心。我们常说“滴水之恩，当涌泉相报”，这句话不仅仅是一种礼貌，更是一种深深的感恩之心。心存善念，常怀感恩，这是我们祖先一直告诫我们的道理。 𐟌Ÿ 感恩的心感恩是一种美德，也是一种力量。无论是对父母的养育之恩，还是对朋友的帮助之情，我们都应该怀有一颗感恩的心。正如《游子吟》中所说：“谁言寸草心，报得三春晖。”父母的恩情如同春日的阳光，温暖而无私，我们应该用同样的温暖和无私来回报他们。 𐟌𘠨𝧺⤸是无情物落红，即落下的花朵，并不是无情之物。即使化作春泥，它们也愿意培育新的花朵成长。这正如龚自珍的《己亥杂诗ⷥ…𖤺”》所言：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这种无私的奉献精神，值得我们学习和传承。 𐟍€ 投我以木瓜，报之以琼琚《诗经ⷥ멣Žⷦœ觓œ》中的这句话，意思是你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。这不仅仅是一种物质的回报，更是一种情感的珍重。正如诗句所说：“匪报也，永以为好也！”这种深厚的情谊和感恩之心，值得我们珍视和传承。 ❄️ 西风满天雪，何处报人恩在西风呼啸、大雪纷飞的天气里，我们更应该铭记那些曾经帮助过我们的人。正如齐己的《剑客》所言：“西风满天雪，何处报人恩。”我们应该在合适的时候，用合适的方式回报他们的恩情。 𐟌ž 报答春光知有处春天是万物复苏的季节，也是感恩的季节。正如杜甫的《江畔独步寻花七绝句》所说：“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”我们应该用美好的事物来回报春天的恩赐，比如用美酒来庆祝生活的美好。 𐟎‹ 新竹高于旧竹枝新竹的生长离不开老竹的扶持，正如郑燮的《新竹》所言：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”这种传承和扶持的精神，值得我们学习和传承。 𐟒䠦ƒŸ将终夜长开眼元稹的《遣悲怀三首ⷥ…𖤸‰》中写道：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”这句话表达了作者对逝去亲人的深深思念和无尽的感激之情。我们应该用同样的深情和思念来回报那些曾经帮助过我们的人。感恩的心，不仅仅是一种礼貌和形式，更是一种深入骨髓的情感和智慧。让我们怀着一颗感恩的心，去感受生活中的每一个美好瞬间吧！

#我要上热门# 01 不懂拒绝 “斗米养恩，石（d㠮）米养仇。” ——《儒林外史ⷧ쬤𚌥二回》当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人。可你要是一升米一升米地给到了一百升，让他习惯了你的帮助。那么，当你想停止帮助他时，你便成为了他的仇人。《增广贤文》也提到“渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。” 救急之恩，令人心生感激。但若是帮助成了习惯，善良失了尺度，只会惯出贪得无厌之人。东野圭吾曾说过一句话：“即使是善良的人，也不能在任何时候，向谁都显示出来善良。” 我们需要保持善良，但也不能肆意挥霍自己的善良。多余的善良，只会让我们的好心变得泛滥而廉价。对待不值得的人，请及时止损。 02 爱计较 “莫将闲事挂心头，便是人间好时节。” ——无门慧开禅师如果心中不去计较那些闲事，一年四季都是人间的好时节。其实，我们所看到的世界，美与丑，闹与静，大多是自己内心的投射。总是因为一点小事就心烦意乱，往往是因为自身修为和境界不够。古语有云，“眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。”真正内心通透的人，看什么都顺眼。若是心胸与眼界打不开，活一辈子，周遭围绕着的全是扯不清的鸡毛蒜皮。反之，如若能以知足心和平常心去生活，不计较那些烦恼与是非，日子自然是“日日是好日，时时是好时”。 03 爱八卦 “是非终日有，不听自然无。” ——《增广贤文ⷤ𘊩›†》是是非非每天都有，若不去听它自然就不存在了。自古以来，说人长论人短都是小人行径。如街头巷尾鬼鬼祟祟，交头接耳，面容刻薄的嘴碎八婆，通常都是故事里的一个陪衬而已。所谓“谣言止于智者”，当面对流言蜚语时，我们理应选择和坚守自己的方向，静观是非，不无事生非，不搬弄是非，不制造是非。生而为人，应充实自己，活出自己。而不是把时间白白浪费在嘴碎、搬弄是非、推波助澜、随波逐流之类的令生命空转的事情上。 04 爱担忧 “生年不满百，常怀千岁忧。” ——《生年不满百》人生在世只有短短几十年，却常常怀有无限的忧虑苦愁。担忧是人的本能，但能排解忧愁却是一种本领。心学大师王阳明曾说，“草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。” 意思是说，人生的忧虑、苦闷，就像是杂草一样。杂草有害，当然要清理掉，但是如果偶尔没有清除干净，也不要放在心上，你越在意心里就会越乱，心中盯着那一块未除的杂草，那心中就杂念丛生了。汪曾祺先生有段话也深得人心，“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢？” 是的，从来没有一帆风顺的人生，只有在不同境地中披荆斩棘，想办法过好每一天，才不枉人间走这一遭。 05 爱抱怨 “怨人者穷，怨天者无志。” ——《荀子ⷨ㨾𑣀‹ 抱怨别人的人，穷途而不得志；抱怨上天的人，不会立志进取。古语有云，“怨天，怨地，怨父母，怨己者；无知，无志，愚鲁之辈也。“ 人生在世，哪有容易二字，人人都有自己的难处。整日牢骚，满口怨言，改变不了什么，只会让人敬而远之。 “有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。”很喜欢这段话，希望我们都能成为后者。生命有限，不必把时间浪费在毫无意义的抱怨上。 06 爱攀比 “毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。” ——黄庭坚《杂诗》世上有几个人能真正得到权势富贵呢？大多数人不过是终日空想，庸庸碌碌，活得像幻想中的自己罢了。人生苦短，富贵如浮云，何必太执着。人活着离不开钱，但生活中也会有很多比金钱重要的事儿。老话说，“身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。” 当我们心里装着名闻利养，脑内填满财势欲望时，便再也挪不出一丝闲情去呼吸江上之清风，去欣赏山间之明月了。人活着，不是为了金钱，欲望，攀比。而是为了让自己更好，更自在，更舒服的去活着。最后，想将这段文字与您分享：「你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。」

1923 年，32 岁的胡适和 21 岁的表妹住到了一块儿，他那好友徐志摩看见后，回北京就到处嚷嚷：“那俩人，指定有点啥事儿！” 那年夏天，胡适因为脚气和脚肿得厉害，没法工作了，就跑到杭州去养病。在杭州待了一阵儿，他感觉身体好点了，就想出去玩玩，放松放松，还叫上了陶行知、汪精卫这些朋友一起去斜桥看潮水。徐志摩就住在附近，听说他们要来，早早地就出门迎接。等大家都到了，先一起吃了午饭，然后就坐在岸边等着潮水来。潮水一涌上来，大家怕衣服被打湿，都赶紧起身，要换个地方。这时候，胡适拉着旁边的一个女子，有说有笑地就往别处走了。大家一眼就看出胡适和那女子关系不简单。徐志摩好奇心爆棚，拉着胡适就问，胡适也没藏着掖着，把自己写的《烟霞杂诗》拿给徐志摩看。徐志摩翻开一看，里面全是胡适和这女子相处的那些事儿。看完后，徐志摩乐了，还挺为胡适高兴，觉得他找着真爱了，还专门写了诗祝贺他。胡适喜欢的这女子叫曹诚英，说是表妹，其实没血缘关系，就是胡适的俩哥哥娶了曹诚英的俩姐姐，所以才这么叫。胡适第一次见曹诚英，是在自己的婚礼上，那时候曹诚英才 16 岁，还在上学，从那之后，他俩就开始写信，越写越勤。曹诚英喜欢学习，有不懂的地方，就写信问胡适，胡适也挺热心，每次都给她解答，时间长了，俩人感情就越来越好。过了 5 年，胡适又来杭州养病，他为了治病，住在一座古庙旁边的房子里。曹诚英在杭州上学，知道了就趁着放假来给胡适做饭。胡适心疼她跑来跑去太累，就让她直接住下了，可那房子就一间卧室，胡适就弄了个隔板，俩人就这么在一个屋里住着。晚上睡不着的时候，俩人就隔着隔板唠嗑。他俩都受过新式教育，有好多共同话题。天天这么在一块儿，孤男寡女的，时间长了，那种暧昧的感觉就出来了，俩人心里都有了不一样的情愫。而在北京的胡适老婆江冬秀啥都不知道，还托人写信给胡适说：“有诚英照顾你，我就放心了，天热，她身体不好，别让她老在炉子边忙活，记得请个厨子。”胡适回信就糊弄江冬秀说请了，其实根本没请，还是和曹诚英过着逍遥日子。他俩每天手拉手出去溜达，看潮水、读诗文啥的，胡适把这些事都写进了《烟霞杂诗》里。胡适还以为能一直这么美美的过下去呢，没想到徐志摩这大嘴巴，把事儿给捅出去了。徐志摩写了句诗：“凡适之诗前有序后有跋者，皆可疑，皆将来本传索隐资料。”意思就是说胡适在婚姻里有鬼，从他诗里就能看出来。这事儿一下子就在北京传开了，江冬秀也知道了，江冬秀得知胡适和自己亲戚搞到一块儿，又伤心又生气，立马写信催胡适回家。胡适回家后，不但不安慰江冬秀，还跟她提离婚，说曹诚英才是自己想一起过日子的人。可他没想到江冬秀脾气这么爆，江冬秀正在厨房做饭呢，一听这话，拿着菜刀，拉着孩子就出来了，怒吼道：“行啊！离婚！我先砍了俩儿子，再自杀，你就去娶你的曹诚英吧！” 胡适打小没爹，是他妈拉扯大的，性格有点胆小怕事，江冬秀这么一闹，他吓得脸都白了，再也不敢提离婚了。就这么着，胡适和曹诚英的感情，就被江冬秀这么一搅和，彻底黄了。胡适 13 岁的时候，他妈就给他定了江冬秀这门亲事。当时胡适正上学呢，不想这么早结婚，就一直拖着。后来为了能出去深造，胡适出国留学了，他一方面想多学点东西，另一方面也盼着江冬秀能自己退婚。可江冬秀死脑筋，就一直等胡适回来。最后胡适为了让他妈高兴，只能和不喜欢的江冬秀结婚。现在，胡适想离婚再娶曹诚英，根本不可能了，不能和心爱的人在一起，这可能是胡适一辈子的遗憾。不过结了婚有了孩子，就得担起责任，要是都由着性子胡来，那日子可就乱套了。#动态连更挑战#

北戴河联峰山：山海相逢的绝佳去处 𐟌Š 如果你来北戴河旅游，联峰山绝对是一个不容错过的景点！这座山不仅能看到海，还能俯瞰整个北戴河的美景，真的是登山揽胜的绝佳选择。 𐟏ž️ 联峰山景区联峰山位于北戴河区，始建于1919年，原名莲花石公园。虽然山不高，但爬起来也很有意思，大概20分钟左右就能到山顶。站在山顶，海景尽收眼底，北戴河的全景美得让人心醉。 𐟌𒠦™樓𚧉𙨉𒊨”峰山的山峰秀丽，林木茂密，谷幽静谧。这里有很多别墅和亭子，仿佛一幅美丽的画卷。“海滨24景”中有近20处建在这里，真的是登山探幽的好地方。 𐟓š 历史诗词清代商邱荤的《海上杂诗》和《莲蓬山观海歌》中都提到过联峰山。诗中描绘的海光山色相映成趣，仿佛能听到海浪声。 𐟓… 开放时间 6月1日-12月31日：每日7点-17点，17点停止入场。 𐟒𐠧娤𛷊23元（学生半价） 𐟓 地址北戴河区联峰路与剑秋路交叉口处 𐟏”️ 爬山推荐祖山：青龙满族自治县祖山镇，这里有济心寺和天女小镇露营地。角山：山海关角山路1号，可以爬长城，角山是万里长城东起山海关的第一座山峰。长寿山：山海关区孟姜镇。板厂峪：海港区驻操营镇，可以看到明长城。碣石山：昌黎县昌黎镇。五峰山：昌黎县两山乡。老君顶：海港区房庄村，这里有漂流。冰塘峪长城风情大峡谷：抚宁区大新寨镇梁家湾村。背牛顶：抚宁区牛背顶。乱刀峪：抚宁区大新寨镇乱刀峪景区，这里有霍比特小屋！更多旅游攻略和民宿推荐可以关注我的主页哦～

每日中华句典分享：一、【读书虽可喜，何如躬践履】出自清代刘岩的《杂诗》‌‌。意思是：读书虽然令人欣喜，但又怎么能比得上亲自实践呢？强调了理论与实践相结合的重要性‌。二、【学问有诸己与否，须临事方信】出自清代颜元的《斋记余•言卜》。意思是：知识是否已经被自己掌握，只有在处理实际问题的时候才能得到验证。‌这句话强调了实践的重要性，认为理论知识只有在实践中才能真正得到检验和验证。

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《杂诗三首·其二》 [唐] 王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ - 知乎
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《杂诗》PPT - 第一PPT
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