周武王叫什么名字新上映_周武王叫什么名字 周公旦(2024年12月抢先看)
完了啊!我女还能不姓刘姓别的什么吗?哦吓我一跳原来起的是代号啊日,一万个玩家有一万个广广生日,我开心//@大盗辣啊:不知道啊,我只知道你女的名字生日都是我起的啊,周武王名字也不叫周武王啊,人家叫姬发,谁用封号当名字啊//@沙漠里一只孤喵:好有道理,纸片人
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发? 封神演义的作者许仲琳对先秦时期人的称呼方式一知半解,导致封神演义里面有真实人物作为原型的角色称呼几乎全是错的 首先说到姬发,你去搜索史书原文,会发现全文根本不见“姬发”这个称呼,从来只有武王发 武王显然是号,名字是发,加上周王室是姬姓,所以许仲琳想当然的写出了“姬发”这个名字 但先秦时人压根不会这么叫 先秦时期,平民只有名,贵族才有姓氏,而姓和氏是两个不同的部分,贵族有姓有氏,姓代表来源,氏代表身份 所以一个贵族的氏会随着身份变化而改变,父子不同氏,一个人一生中有好几个氏都很常见 比如孔子,孔子是商王室后代,是子姓,孔是他的氏,而他祖上也不是孔氏,是宋氏,他是宋国内乱中被杀的大司马宋嘉的六世孙,他祖上为了避祸,取了宋嘉的字“孔父”的第一个字为氏,改为孔氏 宋国是商王朝后裔,纣王受的哥哥启被封在宋国,后人于是改为了宋氏 就商王一脉传到孔子这里,已经改了两次氏了 虽然改了氏,但姓是没变的,一直是商王室祖传的子姓,那为什么不用姓?因为氏是代表你本人家族的,同姓的太多了,都用姓不能区分谁是哪一支,就和刘备要称“中山靖王之后”一样,中山靖王是他这一支的正祖,他直接称“汉高祖之后”就没用了,刘姓宗室九成是汉高祖之后,没法区分啊 所以先秦时期,贵族男子只称氏,不用姓,那姓给谁用呢?由于有同姓不婚的规矩,女子称呼里用姓,且把姓放在名字的最后一位 所以妲己也不叫苏妲己,妲己是史书中的称呼,字妲(名失传了),姓己,妲己就是她的全名 许仲琳看着妲己这俩字觉得不是全名,加上妲己出自苏氏之国,于是擅自写了个苏妲己的称呼,也是完全错误的 然后妲己的爹苏护(虚构人物)看起误打误撞的写对了,但其实也是不对的,因为苏护有封国,有封国的贵族基本都要加上爵位,如同历史人物崇侯虎一般,苏护应该协作苏侯护 然后崇侯虎作为历史人物,因为这个称呼被许仲琳误以为是全名而逃过了一劫,但却给他虚构了个弟弟叫崇黑虎,自以为“侯虎”“黑虎”就像兄弟了,殊不知“崇侯虎”的“侯”其实是爵位 说回姬昌,上面我们可知,姬昌这个叫法显然是错误的,因为用的是姓而非氏 贵族男子,根据我看书的整理,通常有这么几种称呼方法: 1.氏+名,这是最常见的,如赵盾、商鞅等 2.氏+排行+名(有的也省略氏),也很常见,比如文王的后几子,管叔鲜、蔡叔度、曹叔振铎、冉季载等,老大叫伯、老二叫仲、老幺叫季,剩下的全是叔 3.封地+爵位+名,这个是有封地的诸侯最常见的叫法 4.尊称+名,常用于有特别历史地位的人,比如太公望(也就是通说的姜子牙),周公旦(若按照周王室的一般叫法,应当是鲁叔旦) 5.字+名,常见于地位不那么高的小贵族,比如秦国大将孟明视(姜姓百里氏,名视,字孟明)、叔梁纥(孔子他爹,字叔梁,名纥) 6.身份+名,见于有身份但暂时无官职/封地的贵族,如史书中各种公子xx,公孙xx 目前通说的叫法就是4,“文王昌”,因为他是有重要历史地位的人,其尊号为文王 同理,姬发这个称呼也是不见于史书的,史书中一般按照“文王昌”一样的叫法,称呼“武王发” 由于史书记载的滞后性,书写史书的时候文王武王都已经成了天子身份,所以书记他们称呼的时候,只能有尊称这一种叫法,对他们以前的周方国君主,就有其他叫法,比如文王昌之父,上一代周国国君,史书中记载为“季历”,就是上面的称呼2 同理,周文王昌还没有编程尊贵的人的时候,其称呼按照前面几个的规则可以有: 年轻时可以叫公子伯昌或周伯昌,继位后叫周伯昌或西伯昌 周武王发同理,年轻时叫公子仲发或周仲发,继位后叫周伯发、西伯发或周仲发 如果要增强历史感和真实感,小说、影视里面就可以这么叫,别抄封神演义了,许仲琳那个文笔和文学素养有什么照抄的价值 然后说道题目里问的伯邑考 伯邑考就属于,因为他的叫法比较奇葩而逃过一劫的,哪怕现代人也对伯邑考三个字到底是什么意思、怎么组成争论不休,以许仲琳的学术水平,更加搞不清楚伯邑考是什么意思 由于搞不清楚,他干脆原封不动照抄了,又因为带上姬字叫姬伯邑考就成了四字名,很诡异,所以姬字也不加了,就叫伯邑考,反而保留了史书的叫法 那么伯邑考三个字是什么意思呢? 伯最大的可能是排序老大的意思,因为文王十子,除了地位崇高的老二和老四,称呼上都是带排序的 问题在于邑考两个字,由于邑考俩字都不像人名,所以一直有人认为这俩字都不是名字 看文王的其他儿子的名字,发、鲜、度、旦、振铎、武、处、封、载,这都是好字 邑的古意是城镇、国,考的古意是家里死掉的长辈,都不像人名,和其他儿子的名字画风不一样,非要说的话,邑更像人名一点 所以目前主流观点还是认为“伯邑考”是排序(伯)+名(邑),而考是敬称,同时也点名其非正常死亡的结局,为武王次子继位增加合理性
姜子牙,作为商周交替时期的传奇人物,开创了影响中国至今的齐文化。而说到姜子牙的外孙,大家都会想到什么呢? 其实除了广为人知的齐文化外,姜子牙还有一个成就就是他的两个外孙。一个是周成王,另一个则成为春秋时代的诸侯王,后代甚至称霸百余年,是春秋时期最闪耀的霸主之一。 据史书记载,姜子牙有13个儿子和一位女儿邑姜。邑姜后来成为周武王的正妃,并育有二子。一个是周成王姬诵。关于他的诞生,据说邑姜在怀他时就有严格的胎教,展现了中国最早的胎教智慧。 另一个就是叔虞,他是周成王的同母弟弟,也是姜子牙的小外孙。关于他的名字“叔虞”,背后还有一段神奇的传说。据说邑姜曾梦见上天对周武王说:“我要你生个儿子,名叫虞,我把唐赐给他。”当婴儿出生后,手掌心上真的有“虞”字,因此得名。在古代兄弟排行中,“叔”代表老三,由于周武王共有五子,邑姜的第二子排行第三,因此被称为“叔虞”。 周成王八年(公元前1035年),周朝的诸侯国唐国叛乱,威胁河东地区的统治。周公旦平定叛乱后,将唐国子民迁徙至杜地,周王室子孙迁到唐地。两年之后,周成王将唐地分封给弟弟叔虞,建立了唐国。 唐国如何崛起成为春秋霸主的呢?叔虞之子姬燮父继位后,将国号改为“晋”,晋国正式登上历史舞台。 从地域上看,最初的晋国领土仅方百里,是一个小国。但因唐叔虞与周成王是亲兄弟,唐叔虞母亲是姜子牙女儿,晋国与周王室和齐国有着紧密的血缘关系,借助这两大盟友的力量,国力迅速壮大。 东周之后,晋国在晋文侯等明君的领导下,吞并了许多国家。特别是晋武公时期,晋国开始大规模扩张,吞并了荀国、董国、贾国、杨国等,国力达到了巅峰。 齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号成为春秋第一霸,但晚年昏庸,齐国霸主地位动摇。此时,晋国崛起,称霸长达百余年。 公元前636年,晋文公重耳回到晋国成为国君后,对内进行改革,对外联合秦国和齐国攻打其他国家,成为春秋第二位霸主。 春秋五霸之中,晋国称霸含金量最高。面对秦国和楚国的强大势力,晋国在争霸之中取得了胜利,维护了霸权地位。 齐楚争霸期间的重要战役如城濮之战、邲之战和鄢陵之战等,都见证了晋国的强大实力。同时晋秦联盟破裂后,晋秦百年争霸战争爆发。虽然秦楚结盟对抗晋国,但最终被压制住了威胁,不得不让人感叹晋国的强大实力! #姜子牙#周成王#叔虞#晋国的传奇之路#历史传承永不忘 #春秋霸主之路 #
陕西的“陕”字到底有多深? 陕西,这个位于我国西部的历史文化大省,真的是个让人着迷的地方。从秦汉到隋唐,多少个王朝都把都城定在这儿。汉族、汉语、汉字这些称呼,也都是源于建都长安的汉朝。说到“西”,很多人第一反应就是西部,那“陕”字到底是啥意思呢? 其实,“陕”字和“西”字有点类似,也是个地名。在古代,有个叫陕州的地方,位于河南西部,和陕西省距离非常近。陕州这个名字最早可以追溯到汉代,当时叫陕县,属于弘农郡。唐代才女上官婉儿的祖父上官仪就曾在这里任职。杜甫的《石壕吏》里提到的石壕村也在陕州。 那么,陕西和陕州到底有啥关系呢?其实,“陕”字在《康熙字典》和《说文解字》中都被解释为“隘也”,意思是狭窄、险要。陕州位于中原和西部的连接地带,自然是个重要的关隘。 在《春秋公羊传ⷩ公五年》里提到:“自陕而东者,周公主之;自陕而西者,召公主之。”这句话说的是周公和召公在陕这个地方分治。周公,姓姬名旦,是周武王的弟弟,也是周公解梦的周公。周武王死后,儿子周成王即位,因为成王年幼,周公就辅政。召公,姓姬名奭,也是周武王的兄弟,因封在召地,所以称召公。召公和周公旦一道辅政。 东汉学者何休对《春秋公羊传》做过注解,提到:“陕……弘农陕县”。这就对上了,周召二公分陕而治的分界点就在河南的陕州。因此,陕西这个名字也因此而得名。 除了陕西,还有陕东。在唐朝时期,确实曾临时设立过陕东道,就在现河南一带。不过陕东这个名称只是昙花一现,没有沿用下来。 那么,陕西省简称“陕”或“秦”都很好理解,为啥又被称为“三秦”呢?秦亡后,项羽入主,分封诸侯,让秦国的三个降将分领今陕西一带的地区,所以陕西又称为“三秦”。 还有一个词叫“甘棠遗爱”,用于对官员的称颂,与召公有关。甘棠是一种树木,《诗经ⷥ쥍ⷧ棠》通常认为是怀念召公之作。召公曾在甘棠树下歇息,人们因此不忍伤害甘棠树,借甘棠表达对召公的怀念。 总之,陕西的“陕”字背后有着丰富的历史和文化内涵,值得我们深入了解和探究。
《封神演义》:一场神仙打架的历史传奇 《封神演义》,大家常叫它《封神榜》,其实还有好几个名字,比如《商周列国全传》、《武王伐纣外史》和《封神传》。这本书一共有一百回,算是古典文学中的巨无霸了。它的原型可以追溯到南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》和《昆仑八仙东游记》。整本书以武王伐纣、商周易代的历史为框架,讲述了天上的神仙分成两派卷入这场斗争的故事。支持武王的是阐教,而帮助纣王的是截教。双方祭宝斗法,几经较量,最后纣王失败自焚,姜子牙把战死的要人一一封神。 这本书的成书年代不太确定,但一般认为是在明穆宗隆庆到明神宗万历之间。全书内容篇幅巨大,幻想奇特,依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。里面的情节,比如哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪…… 值得一提的是,这本书在日本江户时代就已经有了翻译全本,鲁迅在《中国小说史略》中也介绍过它。另外,《封神演义》也让道教变得更加广为人知。 总之,《封神演义》不仅是一部历史小说,更是一部充满奇幻色彩的神话故事。每次读到这本书,都感觉像是进入了一个神话世界,充满了无尽的想象力和创造力。
古人把夫妻之事雅称为周公之礼,知道为什么这么叫吗? 周公的大名叫姬旦(注意,可不是鸡蛋),是周文王姬昌的第四个儿子,周武王姬发的弟弟。 因为他的采邑在周,故后人称其为周公。 在将近3000多年前的周公时代,男女之间的关系还有点混乱,两个人组合成夫妻的时候,别说领结婚证了,就连5媒六聘都还没有,很是随意。 这样一来,往往两家有可能为争一个女子而大打出手,从而引发许多社会矛盾。 周公看在眼里,急在心里,他决定制定一套法规,将婚姻问题制度化。经过多方考察,参考各地的习俗,他制定了一条礼仪,称为“婚义七礼”。 具体来说,男女要想组合成夫妻并生儿育女,必须经过以下7个步骤: 他把婚礼分为七个步骤,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦,很多人在古籍上读到过这些,但是不明白其中的含义,总是稀里糊涂的就过去了。 一、纳采 指男方向女方家庭提亲,由男方的代表或父亲会亲自或派人前往女方家,向女方表达结婚的意愿,并讨论婚姻的条件和细节。 这个步骤,跟现在农村的婚俗习惯仍有些相似,流传了2000多年。 二、问名 指男方询问女方姓什么,如果有名字的话,问她叫什么,没名字就问她排行第几,以确定女方的身份。 当时的女子大都没有正式名字,故嫁到婆家之后,通常以张大姐,李二姐,陈三姐……称呼。 三、纳吉 即男方家庭向女方家庭送上一些礼品,以表达男方对女方的尊敬和诚意,证明男方接受了女方。 按现在的话说,就是定亲时候送的彩礼。 四、纳征 来而不往非礼也,中国人向来讲究礼尚往来,女方家庭接受纳吉后,自然要回赠一定的礼品,表示女方答应了这门亲事。 按当下的习俗来讲,男方向女方交了188,000的彩礼之后,女方退回了8.8万,就叫纳征。 五、请期 双方都没有意见后,男方派人再次前去女方家,索要她的生辰八字,再找算命先生给卜个卦,然后确定婚期。 这个习俗现在仍在沿用,在我们山东这儿,通常都是农历2月2前去请期,去的时候还要带一大堆的礼物。 六、亲迎 万事俱备之后,到了娶亲的这一天,男方会派代表团前往女方家里迎接新娘,需要有一定的仪式。 七、敦伦 这才是最重要的一个环节,以上所有的步骤,都是为这个环节做铺垫的。 所谓的敦伦,说白了就是在洞房花烛夜做繁衍后代的事。“敦”字意谓勉励;“伦”谓伦常,即敦睦夫妇之伦,含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。 为了让大家明白这7个步骤,周公与妻子一起演礼,现身说法。可演试到“敦伦”一节时,周公的妻子毅然拒绝,说什么也不肯配合,红着脸退了出去。 妻子不同意演试“敦伦”怎么办?,这时,周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢,就拿出一对原配的葫芦瓢来,将其紧紧扣在一起,形成一个完整的葫芦。 他对众人说:未分之前如混沌一体,剖开之后如男女有别。夫妇之伦,就如同把葫芦瓢重新合为一体,从而衍生后代。 从那之后,敦伦就被称为“周公之礼”。 不能不说,咱们中国文化博大精深,中国人也比较含蓄,把这么隐私的事情说成“行周公之礼”,听上去既文雅又通俗易懂,真佩服古人的智慧。 #我要上热门# #周公#
从“王子”到“帝王”,姬发的传奇逆袭之路! 大家好,今天我们来聊一位历史上不得不提的“逆袭王”——姬发。你可能会问,姬发是谁?他可是中国历史上著名的周朝开国之君!听起来很高大上对吧?但他的故事可比电视剧还精彩,今天就让我们一起走进这位“王子”的传奇人生,看看他是如何从一个小角色逆袭成帝王的! 姬发的出身:王子也有烦恼 姬发出生在一个王室家庭,父亲是周文王。听起来好像一切都很顺利,但其实这位“王子”也有自己的烦恼。周朝当时被商朝压得喘不过气来,姬发的老爸周文王可谓是“被迫隐退”,在监禁中还被迫写了一本《周易》,简直就是“无奈的哲学家”。 不过,姬发并没有因此气馁,反而从小就展现出非凡的智慧和勇气。他常常在父亲的身边,耳濡目染,逐渐培养起了自己的政治头脑和军事才能。可以说,姬发的“王子”生涯并不平凡,简直是“王子中的逆袭王”! 姬发的决策:不怕艰难,勇往直前 当周文王去世后,姬发继承了父亲的遗志,继续与商朝斗智斗勇。这个时候,商朝的统治者纣王可是个“狠角色”,不仅残暴无道,还整天沉迷于酒色。姬发心里暗想:“这可不能忍啊!我得做点什么!” 于是,姬发决定起兵反抗,联合各路诸侯,发起了著名的“牧野之战”。这场战斗不仅是武力的较量,更是智慧的博弈。姬发用自己的聪明才智,成功地让商朝的军队自相残杀,最终取得了胜利。想想看,姬发简直就是个“战场上的智囊团”,让敌人自己打自己,真是妙不可言! 姬发的称帝:从“王子”到“帝王”的蜕变 胜利后,姬发可算是“名声大噪”,大家都开始称他为“周武王”。这可不是随便叫叫的,周武王这个称号可是代表着他从一个王子蜕变成了一个帝王。那一刻,他终于实现了自己的理想,建立了周朝,开启了中国历史上一个新的时代。 不过,成为帝王的姬发可没有因此而骄傲自满。他知道,治理国家才是重中之重。于是,他开始推行一系列的改革,重视农业、发展经济、整顿吏治,努力让周朝的百姓过上好日子。姬发这位“新帝王”不仅有军事才能,还有政治智慧,简直是个“全能王”! 姬发的遗产:千古流传的智慧 姬发的故事告诉我们,逆袭并不是偶然,而是勇气与智慧的结合。他的成功不仅在于打败了商朝,更在于他如何治理国家、关心百姓。他的精神在后来的历史中一直被传颂,成为了后人学习的榜样。 所以,亲爱的朋友们,下次听到“姬发”这个名字时,不要只记得他是个王子,要知道他是一个敢于追梦、勇于挑战的帝王!他的故事就像一杯醇香的美酒,越品越香,越想了解更多! 希望大家喜欢今天的分享,如果你也有对历史人物的兴趣,欢迎留言讨论哦!我们下次再见!#我要上热门百家号# #我要上热门# #历史# #历史人物小故事# #姬发扮演者于适# #姬发#
探秘晋祠:山西人的文化根脉 綠为一个土生土长的太原人,我觉得有必要给大家推荐一下“晋祠”。晋祠不仅是山西人的宗祠,更是了解山西历史和文化的绝佳去处。虽然照片是13到14年拍的,可能和现在的样子有些出入,但基本格局和历史韵味还是不变的。 𑨥🧮称“晋”,也被称为“三晋”。因为山西曾是西周晋国以及后来分裂成赵、韩、魏三国的地盘。晋祠就是山西人的宗祠,原本是奉祀西周初年晋国开国侯唐叔虞的地方。根据《史记ⷦ世家》记载,唐叔虞是周武王姬发的儿子,成王的幼弟。有趣的是,他为什么叫“唐叔虞”而不是“姬虞”?古时候的名字习惯是女子称姓,男子称氏。唐叔虞的“唐”是以封地为氏,因为他的封地在“唐国”,后来李唐王朝的“唐”也是从这里来的。“叔”则是根据兄弟排行来的,长子叫“伯”或“孟”,次子叫“仲”,老三、老四等叫“叔”,最小的叫“季”。 ️晋祠始建于北魏时期,历经多次修葺扩建。北宋时期,在叔虞祠西南侧修建了圣母殿,成为晋祠的主殿。圣母殿纪念的是周武王妻子、周成王和唐叔虞的母亲、姜子牙的女儿邑姜。 ✅那么,在晋祠到底有哪些值得一看的地方呢? 圣母殿:始建于北宋时期,是中国宋代建筑的典型代表作。殿堂梁架是中国现存古代建筑中唯一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。殿周柱子均向内倾,形成侧角,平柱至角柱逐渐升高,造成升起,致使屋檐曲线弧度显著,造型更加优美且稳固。前廊八条木雕盘龙柱也是我国现存最早的。 侍女像:圣母殿内有43尊宋代彩塑,形象各异、惟妙惟肖。 鱼沼飞梁:这是最早的十字形古桥,也是古代“立交桥”的原型。 献殿:金代建筑,我国唯一献殿和亭结合的建筑。 周柏:超过三千年的古树,三晋文化的见证者。 难老泉:李白为其题诗“晋祠流水如碧玉,微波玲珑莎草绿”。 水境台:明代戏台,西游记中孙悟空和二郎神斗法变化的小庙原型。 金人台:金人台共有四尊铁人,因铁为五金之属,人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(1097年),保存完整。 对越坊:建于万历四年(1576年),造型优美,结构壮丽。此匾由明代书法家高应元所题,二字为榜书金字,笔力遒劲,宛如游龙。 ,晋祠不仅是一个历史悠久的建筑群,更是一个了解山西文化和历史的好地方。如果你有机会来山西,一定要来看看这个古老而美丽的地方。
普尔茶 🠥䚤𝧟婁普洱茶,却不知道普洱茶的历史和制作工艺。作为一个普洱茶爱好者,我觉得有必要给大家分享一下这些有趣的知识。普洱茶的历史悠久,制作工艺复杂,选择合适的普洱茶更是需要一些小技巧。今天就和大家聊聊这些吧! 普尔茶的历史和起源 普洱茶的历史可以追溯到三千多年前的武王伐纣时期,当时云南的濮人就已经开始种茶,并将之献给周武王。虽然那时还没有普洱茶这个名字,但这已经是普洱茶的雏形了。到了唐朝,普洱茶开始大规模种植,并在唐朝被称为“普茶”。宋明时期,普洱茶逐渐被中原认识,并成为社会经济贸易的重要商品。普洱茶的名字来源于云南的“普洱”地区,这里是普洱茶的集散地之一。普洱茶在清朝时达到顶峰,成为茶马古道上的重要商品,销往西藏、中原及东南亚等地。这样的历史背景让普洱茶不仅仅是一种饮品,更是一种文化的象征。 普尔茶的制作工艺和特点 ️ 普洱茶的制作工艺分为生茶和熟茶。生茶是用云南大叶种茶叶晒青后直接压制成型,具有自然的清香和较强的刺激性。熟茶则是经过洒水渥堆发酵处理后再压制而成,发酵后的熟茶汤色红亮,口感醇厚温和。区分生熟茶可以通过外观、气味和汤色来进行:生茶墨绿,汤色橙黄,有清香;熟茶则呈深褐色,汤色红浓,并有陈香。普洱茶的存储也很有讲究,放在干燥、通风、无异味的地方,时间越久,茶香越浓郁。泡茶时,生茶不宜久泡,熟茶则可以煮饮,具体泡法和茶具选择也会影响茶的风味。 如何选择适合自己的普洱茶 选择普洱茶要综合考虑口感、产地和年份。普洱茶根据产地不同,口感也有所不同,比如南糯山的普洱茶口感浓郁,带有烟火味,适合重口味的茶友;而易武的茶则香气优雅,适合喜欢清淡口感的人。普洱茶的等级从宫廷到特级,再到一级到五级不等,级别高的茶芽多,但这并不一定代表品质更好。对于初学者来说,不妨从喜欢的口感入手,尝试不同产区、不同年份的茶,比如七子饼颜值高,口感丰富;老班章则历史悠久,口感独特。试喝是最直接的方式,找到最适合自己的那一款普洱茶才是最重要的。 普洱茶的世界真是丰富多彩,不同的产区、制作工艺和年份都会影响它的风味。希望这篇文章能帮助你更好地了解和选择普洱茶。你有什么关于普洱茶的问题或者经验,欢迎在评论区分享哦!我会不定期更新更多关于普洱茶的有趣知识和故事,期待和你们交流!
#茅匠定制酒ⷦ姓 林姓最早的一支出自子姓,在西周初形成,是殷商王族比干的后裔。比干被杀时,他的夫人陈氏正有身孕,逃难时在长林石室中生下一个儿子名字叫坚,周武王姬发就以他在长林出生而赐他为林姓。由此可见,林姓起源于河南,始祖是比干的独生子林坚。林姓还有两支,都出自河南洛阳,一支起源于姬姓,在东周初期形成,是周平王的后裔;另一支是少数民族改姓,形成于南北朝时期。
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周武王:传奇人生的君主,中国古代历史的骄傲
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历史:周武王姬发中国古代史
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周武王姬发
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周武王是中国历史上的一位伟大的君主,他领导了周族和诸侯联军,推翻了
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武庚_周公_周武王
史上寿命最长的王朝
姬发,一个在中国历史上熠熠生辉的名字,他是西周的开国君主,也是一位
周武王是中国历史上的一位伟大的君主,他领导了周族和诸侯联军,推翻了
辅佐周武王灭商建周的吕尚. 被誉为华夏第一相的管仲
据说伯邑考他是周文王的嫡长子 周武王的同母兄长,名字叫姬考
卫国是西周分封的王族诸侯,姬姓,第一代国君是周武王的弟弟卫康叔
,舜
利簋,又名"武王征商簋","周代天灭簋"或"檀公簋",西周早期青铜器,1976
,舜
这位西周的第二任君主,虽然在历史的长河中可能不如其父周武王或祖父
周武王与商纣王:天命与暴政的较量
辅佐周武王灭商建周的吕尚. 被誉为华夏第一相的管仲
周武王分封时并无秦国,那秦国是怎么来的?为何最后能一统天下?
周武王像图片
周武王的棺材盖都盖不住了!
,舜
在历史的长河中,周武王姬发这个名字犹如一颗璀璨的星辰,闪耀着不朽的
周武王
考古证实,周武王用"下三滥"的手段灭了商,后来却被孟子洗白
又名武王征商簋,中国已发现的时代最早的西周早期的青铜器,为周武王
一位是协助周武王建立西周的智者,另一位是战国时期影响深远的思想家
一张图了解春秋五霸战国七雄中的4个姬姓诸侯国
周文王叫姬昌,次子周武王叫姬发,为何长子却叫伯邑考?
助周灭商的庸国,春秋时期与楚国缠斗100多年,最后从十堰跑路了
为什么周武王姬发的出生年份推算不出来,其中有什么奥秘存在?
武王伐纣前一个"下三滥"细节,揭开商朝灭亡真相,纣王太冤
周武王灭商
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