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一两银子多少克在线播放_清朝一两银子多少克(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

一两银子多少克

清朝总督的年薪是多少？虽然清朝的总督在地方上地位显赫，但他们的收入其实并不高。从康熙年间到光绪年间，总督的年薪一直是120两银子。按照当时的换算标准，120两银子大约相当于现在的4440克。按照现在的白银牌价来算，这还不到几万块钱，甚至还不如现在一般白领的收入。不过，这120两银子只是总督的基本收入。除此之外，他们每年还有各种补贴。首先是餐饮补贴，叫做“蔬菜薪炭银”，每年有180两。然后是办公补贴，也叫“心红纸张银”，每年288两。最后是服装补贴，叫做“案衣什物银”，每年60两。这三项补贴加起来，总共是528两，是基本收入的四倍多。此外，总督们还大多封有爵位，有爵位就有爵位补贴。清朝规定，公爵中的一等公每年能领700两银子，粮贴补350石；伯爵中的一等伯每年能领510两银子，粮食补贴255石。比如雍正年间的陕甘总督年羹尧和乾隆年间的两广总督孙士毅都是一等公，他们每年都有700两的爵位补贴和350石的粮食补贴。清朝中后期，一石粮食和一两银子是等价的，所以350石的粮食补贴可以视为350两银子。那么，120两的基本收入加上528两的固定补贴，再加上700两的爵位补贴和350两的粮食补贴，总共是1698两银子。这个收入在普通人眼里绝对是高收入，花起来绝对绰绰有余。因为在乾隆年间，小商贩、私塾教师、能工巧匠和富裕农民这四个行当的平均收入都只有四五十两银子。然而，对总督来说，每年1698两银子根本不够花——他们的开销太大了。比如聘用师爷就是一项大开销。从晋朝到清朝，雇师爷一直是定例。能力再强，也得雇上一个或者多个师爷，让他们帮着记账、断案、草拟奏章、代写诗文、出谋划策、迎来送往和处理日常通信。比如东晋时江州刺史桓玄就雇过陶渊明当自己的师爷，明朝时闽浙总督胡宗宪雇过徐文长当自己的师爷，清朝时两江总督尹继善雇过曹雪芹当自己的师爷，福建巡抚张师诚雇过林则徐当自己的师爷，湖南巡抚骆秉章雇过左宗棠当自己的师爷，还有淮军将领吴长庆，雇过晚清状元兼著名实业家张謇当自己的师爷。所以说，清朝总督的年薪虽然看起来不少，但他们的实际开销却远超这个数字。

古代一两银子到底值多少钱？ 𐟌Ÿ 启明：老师，影视剧中古人用银子的场景不少，那古代一两银子在今天到底值多少钱呢？ 𐟒ᠦ€源：要回答这个问题，咱们得先了解古代银子的价值。在明清时期，一两银子大约相当于今天的37克。而今天纯银的价格大约是每克3.5元。这么算下来，一两银子大概等于今天的130元。 𐟔 但是，这只是单纯从银价来算的。古代银子的实际购买力可不止这么简单。那时候银子的开采难度大，市场上银子的投放量和稀有程度也跟今天不一样。所以，咱们得看看古代银子在当时的购买力。 𐟍š 为了衡量古代银子的购买力，咱们可以找个古今都有的商品来对比。研究表明，在宋朝时期，一两银子差不多合今天700元的大米价格。 𐟌𞠥ˆ𐤺†明朝万历年间，米价大概是半两银子一石，算下来一石米大约是145斤。按照今天145斤大米500多元的价格算，明朝一两银子相当于今天的1000多元。 𐟏ž️ 最后咱们看看清朝的情况。根据以米价作为衡量中介的计算方式，清朝一两银子大约合今天350元左右。而另一种以农民平均家庭收入作为衡量中介的计算方式，清朝的一两银子价值850元左右。为啥会有这么大的差距呢？一个比较合理的解释是：清朝中期人口爆炸，农村人口剧增，而生产力水平又没有质的飞跃，人多地少导致米价上涨，农民生活贫困。所以，乾隆时期农民的财富远不如今天的人，不能简单地将当时的财富与今天的人的财富等同计算。 𐟓 总结一下，通过购买力换算，古代一两银子相当于今天多少钱呢？宋朝一两银子合700~800元，明朝一两银子合1000元，清朝一两银子合350~700元。 𐟓⠩œ€要注意的是，用商品作为衡量中介来换算古代银子购买力并不是十分科学严谨的做法。因为古代的生产力水平和今天差距很大，收入水平和贫富差距状况更不可同日而语。另外，以米价作为中介只能衡量一个相对固定的时间段内的购买力。因为古代的米价波动很大，可能会受粮食丰收或歉收的影响，还可能受自然灾害和战乱等影响。所以我们的计算只能作为一个参照，管窥古代的物价水平。 𐟓– 参考书籍：《古代人的日常生活》、《东京梦华录》、《青琐高议》

𐟪™ 清代一两银锭探秘 𐟔 𐟎頥œ襏䨣…剧中，我们常听到“多少银子”的台词，但真正上手清代的一两银锭，还是第一次。𐟤頨🙦žš小银锭，不仅外观精美，更承载着深厚的历史底蕴。𐟓œ 银锭表面的花纹，是工匠们故意为之，既便于冷却成型，也是古代鉴定纯度的方法哦。𐟔젧𚯥𚦨𖊩똯𜌩“𖧺𙨶Š细，这就是古代匠人们的智慧结晶。𐟒Ž 而底部的蜂窝状结构，其实是杂质挥发、气泡冷却留下的痕迹，现在却成了我们鉴别真伪的重要标志。𐟔 一两的重量在古代比现在轻，只有三十几克，但购买力却相当于现在的小中百呢！𐟒𘠨🙦졧š„小发现，让我更加感慨古人的匠心独运和智慧无穷。𐟌Ÿ

古代一文钱到底值多少钱？一文钱≠一分钱最近我收藏了两枚小字版仿宝云局光绪通宝红钱，真是爱不释手。不过，关于古代货币的问题，我一直有个疑问：古代的一文铜钱，真的等于现在的一分钱吗？答案是：绝对不等于！很多人看古装剧的时候，可能会觉得现在的一分钱在古代能买不少东西。其实，这完全是两个概念。古代的馒头、日常用品，几文钱就能搞定，但在现代，一分钱几乎连个馒头都买不到。这个问题其实挺复杂的，但我们可以试着通过一些计算来搞清楚。古代货币单位的多样性 𐟏𚊊在秦汉之前，各个朝代的货币单位差异很大。但从唐宋时期开始，一些基本的兑换关系相对稳定了。我们主要来看看铜、银、金这三种常见的货币单位。一文钱的价值 𐟪™ 一文钱（一枚标准方孔铜钱）：从秦汉时期开始，一文钱的价值在不同朝代有所不同。大概的情况是，一千文钱重约6斤4两，所以一文钱大约相当于现在的0.1元到0.2元。在唐代，这个比值有所不同。安史之乱前，一枚开元通宝能买0.57市斤大米，相当于1元人民币。而在安史之乱后，1文钱大约等于0.1元人民币。到了明朝，一两银子大约等于800元人民币，而一文钱则大约等于1.14元人民币。到了清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后来增为一钱四分。如果以每枚铜钱平均重量为5克为基准，并假设金银铜的价格为黄金：100元/克，白银：2元/克，黄铜：0.02元/克，那么1文制钱大约值人民币0.1元。一两白银的价值 𐟒Ž 古时一两白银可以兑换1000至1500文铜钱，相当于1贯（吊）钱。根据历史记载，清道光年间，一两白银可以换制钱1600至2200文。结合之前的假设金属价格，一两白银大约值80元人民币。一两黄金的价值 𐟏… 历史上金银的比价有所波动，但大致在1：8至1：10之间。结合之前的假设黄金价格，一两黄金大约值4000元人民币。总结 𐟓 通过这些计算，我们可以看出，古代货币价值与现代货币价值之间，永远都存在着一定的差异。具体取决于历史时期和使用的等价物。所以，古代的一文铜钱并不等于现在的一分钱。这个问题虽然复杂，但通过一些计算和历史背景的了解，我们还是可以得到一个大概的答案。

大理鹤庆：藏绝美景点，惊艳你的旅行！大理鹤庆这些景点也太绝了吧！𐟘这次去大理，意外发现了鹤庆这个宝藏地方，真的是藏着一堆绝美景点啊！每一个都让我惊艳不已，赶紧来跟大家分享一波～ 1️⃣ 草海湿地𐟌𞊰Ÿš— 自驾或者坐火车到鹤庆，再转车到草海湿地，交通还算方便。 𐟌𓠨🙩‡Œ生态超好，是鸟类的天堂！白鹤等珍稀鸟类都能在这里看到，爱鸟人士的天堂啊！ 𐟌Š 湖水清澈见底，鸭子自由自在游荡，秋天金黄色的草海和芦苇简直美到cry！ 𐟓𘠦‹照也超出片，随手一拍就是大片感，观鸟、赏景两不误！ 2️⃣ 新华村银器小镇𐟏𚊰ŸšŒ 从丽江或者大理出发，可以坐小巴车直达新华村，交通还算便捷。 𐟒Ž 这里的银器真的便宜到爆！7-7.5元/克不等，买了五个手镯才花了多少银子啊！ 𐟎蠦‘里随处可见穿着民族服饰的阿姨和阿婆们，感觉就像一群朝气蓬勃的年轻小姑娘。 𐟍𝯸 村里吃的选择不多，但价格亲民，可以品尝下当地的特色小吃。 3️⃣ 黑龙潭𐟌Š 𐟚𖢀♀️ 徒步路线选择兰峰，这是苍山最美路线之一，全程徒步往返约18km，爬升1921m，挑战性十足！ 𐟌𓠦䍨⫥ˆ†布丰富，从蕨类植物到松树林、山茶林、杜鹃林等都有，每个阶段都有独特的风景。 𐟎’ 装备要齐全哦，建议穿着徒步鞋或防滑运动鞋，上装可以选择速干衣、抓绒衣等。 𐟓𘠦‹照也超美，每个观景台都能拍到不同的美景，绝对让你大呼过瘾！ 4️⃣ 黄龙潭𐟌𓊰Ÿ“𘠦‹照胜地啊！光线很重要哦，建议日出/日落时分到达，拍照效果绝佳！ 𐟌🠦𝭦𐴦𘅦𞈨灥𚕯𜌦𐴦˜ 峰峦倒影清晰可见。潭中柳堤分潭为二部分，造型奇异的树枝于潭水中相映成趣。 𐟌𓠥››周广植柳树和松树等植物点缀其中，美轮美奂、妙不可言！仿佛游走于一幅丹青古画之中。 𐟒ᠥ悦žœ主要是去拍照的话一定要选择好天气哦！风平浪静的早晨或晚上拍晨韵或是晚霞都是特别漂亮的！ 5️⃣ 西龙潭𐟍‚ 𐟍 12月是欣赏西龙潭古树群漫天黄叶飘落的美景的最佳季节哦！一定要抓住机会哦！ 𐟌𓠩𙤩˜𓥯𚥏䦠‘群保护区拥有118株古树呢！主要树种为合欢、流苏树等呢！一年四季都有不同的美景可以欣赏哦！ 𐟒砦𐴦𝭥ƒ极了天成的碧玉一样晶莹剔透呢！漫步在龙潭畔看青山隐隐水迢迢赏树树皆秋色沉浸于诗意的时光里吧！这次鹤庆之行真的是收获满满啊！每一个景点都让我大开眼界，感叹大自然的鬼斧神工和人类的智慧结晶！如果你也想去大理周边逛逛，不妨去鹤庆看看这些绝美景点吧！相信我，你一定不会失望的！𐟥𐀀

清代银锭：见证历史的珍贵收藏 𐟏𚠦Ž⧴⥎†史的痕迹，这些银锭见证了清朝时期的金融与工艺。三枚精美的清代一两银锭，不仅外观优雅，更蕴含着丰富的历史故事。 𐟔 银锭表面的独特花纹，是工匠们精心设计的，既有助于冷却成型，也是古代鉴定银纯度的方法。纯度越高，花纹越细腻，展现了古代匠人的智慧。 𐟔젥𚕩ƒ觚„蜂窝状结构，是杂质挥发和气泡冷却的自然痕迹，现已成为鉴别银锭真伪的重要标志。 𐟓 虽然一两银锭的现代重量仅相当于三十几克，但其购买力在当时却相当于现在的小几百元。以唐代为例，贞观年间，一斗米仅售5文，一两银子能买200斗米，折算到今天的物价，大约相当于4130元人民币。 𐟏›️ 古代熔铸成锭的白银，都带有自家银号的款识。我收藏的三枚银锭，就带有这种款识。这种做法始于汉代，历代都有铸造，但流通不广。至明代开始盛行，但并非国家法定银锭货币。到了清代，这种银锭开始作为主要货币流通。 𐟒ᠨ👥𙴦导Œ随着收藏热潮的兴起，明清银锭开始受到钱币收藏者的广泛关注。这些银锭不仅是货币的见证，更是历史的缩影。

关于银两，有你不知道的10个冷知识： 1. 银两的重量单位是“两”，每一两大约等于31.25克，相当于今天市场上一个小型银币的重量。银两作为货币的普及使得在交易中，实际使用的是银锭而非铸币。 2. 在明清时期，1000两银子相当于现代人民币的价值大概是20万元。官员的年俸是以银两计算，清代四品官员的年俸大约是400两，相当于今天8万元左右。 3. 银两的重量标准并不统一，不同地区、不同朝代的银两重量会有差异。比如，明朝的“一两”大约为37.3克，而清朝的“一两”是31.25克。 4. 古代银两主要以“白银”形式存在，其中白银的纯度通常在90%以上，但在民间流通的银锭中，白银含量往往低于这一标准，常常掺杂铜、铅等金属。 5. 明代早期，大约每十两白银可以买到一石米，一石米约等于今天的120公斤。这说明在当时白银的购买力相当强大，能够维持一家人的基本生活需求。 6. 银两的形状并不固定，最常见的是元宝形状，但实际上也有圆形、长条形或椭圆形的银锭，重量可以从几两到几十两不等，甚至有些大的银锭可以重达100两。 7. 在清朝末期，一两银子大约可以换取0.72美元。而随着全球白银价格波动，银两的实际购买力也经常变化，有时会带来巨大的经济波动。 8. 在交易中，银两的使用需要经过专门的银匠“开兑”，即根据重量和成色评定银子的价值。大约每交易一次，商家需要支付1%-2%的手续费给银匠。 9. 古代中国也从国外进口大量白银，16世纪至18世纪期间，超过10万吨的白银通过贸易流入中国，占当时世界白银总产量的三分之一。 10. 银两在中国沿用了数百年，直到清末光绪年间，中国才正式开始采用纸币和铜元，逐渐替代了以银两为主的货币体系，推动了现代金融的发展。

1368年，朱元璋经过整整十五年的征战，终于在这一年登基称帝，开创了大明王朝，成为中国古代历史上的一代特殊的开国皇帝。事与愿违中国历史上的开国皇帝不少，但朱元璋绝对算得上特殊的一位，因为他在起兵之前，是一个连饭都吃不上的乞丐，却用十余年时间就完成了人生逆转，从这个世界上几乎卑微到极致的乞丐，逆袭成为这个世界上高贵到极致的帝王。正因为朱元璋的这种特殊人生经历，让明朝的这位开国皇帝比其他任何一位开国皇帝，都要更了解民间百姓的疾苦。所以，朱元璋在起义过程中，一直想着的也都是求生。他有自己的梦想，推翻剥削、压迫百姓的政权，建立一个让所有人都能安居乐业的王朝。朱元璋这样想，事实上也是一直这样的做的，但他怎么也没想到，自己辛辛苦苦打下的天下，在建立大明王朝以后，明朝却与他想建立的王朝有很大的差距。朱元璋因为受过被剥削和压榨之苦，亲眼看着亲人丧命，对这种贪污的官员最是痛恨！但事实上，明朝初建时期，发展的情况与朱元璋所想建立的明朝就有些不太一样，甚至背道而驰。因为明朝的建立，并未能够立刻消除官员贪腐问题，在一些偏僻地区，甚至朱元璋的老家，这种情况尤其突出，与朱元璋当年所受的压榨也好不到哪里去。朱元璋登基称帝以后，曾经亲自去过民间，目的便是想欣赏一下自己所建立的大明王朝，要看一看百姓在他建立的王朝安居乐业的景象。可惜事与愿违，朱元璋在民间看到的景象并非一片祥和，反而发现明朝官员贪腐成风，百姓生活苦不堪言。据传，朱元璋在位期间，曾经发生过这样一件事。有一个地方的官员敛财无度，经常克扣百姓的粮食，只留下一些让百姓勉强度日的分量，令百姓生活十分艰难。随着时间推移，贪官的胃口越来越大，更加变本加厉，往往百姓一年劳作所得，几乎大半被贪官巧取豪夺。且不说口粮不足的问题，甚至连次年耕种的种子都已经不足了。忍饥挨饿尚且可以忍耐，但没了种子，明年也就没了收成，拿什么来满足官员的贪婪？又拿什么糊口？最终的结果无非两种，一种是背井离乡讨饭吃，一种是饿死在家中。后来，当地百姓实在生存不下去了，一起到州府衙门前请愿，动静闹得很大。州官见到这个阵势，也不愿意将事情继续闹大，这才被迫放出一些粮食来，保证了百姓们过冬和保留种子的量，这才平息此事，否则很有可能闹出事端来，甚至惹出起义也不是没有可能。这一幕，和朱元璋当年父亲被逼死时的情况何其相似啊？这种事情对朱元璋的触动自然很大。而且，这样的情况只是明朝当时贪腐问题的一个缩影，大明王朝的发展与朱元璋的理想相去甚远，实在令他痛心疾首，下定决心使用重典整治，力求一片廉洁清明。白银六十两朱元璋下定决心以后，在明朝建立之初便颁布一项严令，“官员贪污达到60两银子的标准，将直接执行斩首！”贪污一些银子就处以斩首这样的极刑，用如此重典的情况在整个中国古代历史中也不多见，足可见朱元璋对贪腐的痛恨，以及向灭绝明朝贪污的决心。在朱元璋的努力之下，明朝的贪污官员大量被处置，诸多省份之中，又以浙江省的贪官数量为最，仅一省便处死贪官成千上万，数量之巨，简直令人难以置信。朱元璋因此雷霆大怒，对于那些贪腐金额极大的官员，斩首仍然不觉解恨，直接处以凌迟，以解民愤。朱元璋在颁布重典严办贪官的同时，也注重防范新的贪官诞生，遂颁布了《醒贪简要录》，作用是警示明朝的各级官员，要清正廉洁、勤政爱民，远离贪腐，珍爱生命。因为朱元璋此举，明朝百姓的生活环境改善极大，无不拍手称快。朱元璋的做法固然有利有弊，有人认为朱元璋此乃快刀斩乱麻之举，雷厉风行，霹雳手段，正适合当时的历史背景。但也有人认为，水至清则无鱼，朱元璋的手段过于强硬，完全可以缓和一些，不至于仅仅贪污60两白银就处以死刑。这个时候，我们不禁就有了疑问，朱元璋在位期间，明朝的六十两白银究竟是怎样一笔钱？如果按照购买力来计算，当时的六十两相当于今天的多少钱呢？只有换算出这个数目来，朱元璋此项严令的程度，才能更加直观的了解，是严格还是缓和，自然也就有了依据。据资料显示，白银在明朝时期是绝对的主力货币，一般百姓使用的都是碎银子，很少会出现元宝，即便是一两银子对于普通家庭而言，都已经是一笔不小的财富了。原因很简单，银子在明朝初期的购买力很强，仅仅一两白银，就已经可以购买两石大米。明朝的两石大米又相当于今天的多少斤大米呢？明朝的“石”是一个容积单位，米又分为精米和糙米两种，各地大米的品种不同，重量也会不同。不过，一石大米的重量浮动并不大，在没有黑心商人动手脚的情况下，重量大概在150斤左右。值得注意的是，这个150斤是明朝的重量单位，一斤相当于今天的590克左右，按照今天500克一市斤的标准来算，差不多相当于今天的180斤。大米的价格区间比较平稳，一般从3元到8元不等，再贵的大米就是少数了，不在咱们的估算范围内，所以将每斤大米的价格定在5元。这样算来，明朝一石大米的价格，就相当于今天的900元左右，而一两白银可以购买两石大米，明朝一两银子也就相当于今天的1800元左右，60两白银则相当于今天的108000元。也就是说，60两这个数额，换算成今天的比例来看，金额并不算太高。从这个角度看，朱元璋制定的这项对贪官的惩罚制度，属于相当严厉的。但根据《明太祖实录》所记载，明朝官员的俸禄当时并不高，六品以下的官员俸禄则更低，仅90石大米而已。这样的收入明显与宋朝时期采取的高俸禄来防止官员贪腐的办法不同，明朝采取的是低收入，高惩罚力度，朱元璋是真的想要打造成一个清正廉明的王朝。

古代人怎么用银子找零？在古装剧里，我们经常看到这样的场景：江湖侠客在小饭馆吃完饭后，甩下一锭银锭，豪气地说不找零，然后潇洒而去。这种场景在古代真的会发生吗？其实，银子在宋朝才开始在市面上使用，到了明清时期才成为主要流通货币。也就是说，宋朝之前，饭馆根本不认识银锭，就像你今天去饭店用欧元支付一样。即便到了宋朝以后，饭馆使用银锭的概率也极低，因为它的“面值”太大了。银锭的种类和用途 𐟏… 银锭主要有两种：大元宝和小元宝。大元宝重五十两，多为马蹄形，又称“宝银”，是官方使用的标准银锭。小元宝重十两，多为锤头形状。元宝是比较贵重的，为了保真，上面都会戳刻文字，包括铸造时间、地点、用途、成色、官员或工匠姓名等。为了保真，元宝的外沿还会刻意浇铸出一层层的纹路，因为只有纯度在90%以上的银子才能在浇铸时产生纹路。古人称这种有纹路的元宝为“纹银”。碎银子和小秤 𐟛 ️ 古人在市面上最常用的是碎银子，称之为“滴珠”或“福珠”。碎银子的重量比银锭小许多，一般都不足一两。碎银子的重量不是标准化的，有大有小，比较随机。所以古人使用的时候会随身带两样东西：一是剪子，二是子。使用银子时，用剪子剪下适量的碎银子，再用子称。这种剪子和一般的剪子不太一样，剪刀口很短，剪柄却很长很粗，这样利用杠杆原理可以更省力。子则是一种精确度极高的小秤，据说是宋代时出现的。子可以精确到厘，一厘大约是三十一毫克多一点，不仅可以用来称银子，还可以用来称金子或中药等贵重物品。验纯度和收集银屑 𐟔 古人在交易时用剪子剪银子还有一个作用，就是验证白银的纯度，例如剪开看看里面有没有掺假，看断层是否夹铅等。另外，古代经常花钱的人还会在腰上系一个铜铃形状的东西，里面装有蜡块，用于收集铰下来的银屑。银屑积到一定数量，熔化蜡块就能回收成银子。古人在省钱方面也是绞尽脑汁，并不是我们想象中那样的大手笔。你在穿越前一定要学会熟练使用剪子，否则穿越回去不会花钱事小，如果剪掉手指那就赔大了。古代人的生活智慧 𐟒ኊ通过这些细节可以看出，古代人在花钱方面也是非常有智慧的。他们不仅会利用各种工具来确保交易的公平和准确，还会在日常生活中积累经验，提高自己的生活水平。这种智慧和勤劳的精神值得我们学习和传承。

《红楼梦》中金钏儿死了，林黛玉真的不会将衣服给她么？有没有发现在后期，金钏儿的名字在贾家成了一种不能提的禁忌？有没有发现在金钏儿事件中，贾家本府的主子们，没有一个人过来掺和此事？最该出现在王夫人身边排忧解难的王熙凤，没有第一时间过来帮着王夫人平事端。极力想要在王夫人面前博关注的探春，也没有过来帮着王夫人出主意。如果说宝钗得知信息最早，所以来得也早。那么在她安慰过王夫人，又回自己的屋里取完衣服送过来的时候，为什么还是没有任何一名女眷过来帮王夫人打理这事？薛宝钗又为什么要亲自送衣服过来？她不能打发两个体面能干的婆子送衣服吗，就像给林黛玉送燕窝那次一样，不行吗？明明王夫人已经派了两个丫鬟跟着她回家，她为什么不直接把衣服给到丫鬟们，而是非要亲自再走一趟呢？史湘云和金钏儿感情那么好，得了几个戒指都记得给她留一只。金钏儿死后，史湘云为什么一句话都没有？别说贾家自家的主子、来往亲戚，就连王夫人视为亲信的周瑞家的、郑华家的等陪房，也没有人主动去参与这件事。整件事中参与的人有当事人王夫人、贾宝玉，王夫人身边的两个贴身丫鬟（大概率是彩云彩霞），苦主家人金钏儿娘、玉钏儿。然后就没有了。整件事都是静悄悄处理。金钏儿死了，但99.99%的贾家人都不知道金钏儿为什么投井而死。一般仆人对金钏儿被撵的原因都是不知道不清楚，不知为什么撵她出去。那老婆子道：“那里还有两个金钏儿呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。他们家里还只管乱着要救活，那里中用了！在王夫人房里有内应的赵姨娘，她能得到第一手消息。然后她根据第一手消息推出来的结论是贾宝玉拉着金钏儿强奸没成功后，打了她一顿。所以金钏儿才气不过投井而死。贾环便悄悄说道：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。” 某种程度上并不算贾环故意去污蔑贾宝玉，因为这确实是最合理的一种推测。事情发生的时候，房里只有王夫人、贾宝玉、金钏儿三人。事情发生后，就连王夫人房里的丫鬟婆子们，也只听到“啪”，这是金钏儿被打耳光的声音。“下作小娼妇，勾引爷们”这是王夫人骂人的声音，紧接着贾宝玉从房里跑了出来。下人们很容易得出金钏儿的被打骂和贾宝玉有关，而当娼妇和勾引一起出现的时候，所代表的含义不言而喻。无论王夫人是因为什么打骂金钏儿，因为她的手段过于激烈，骂声过于高昂，在事实上都造成了别人往“强奸”、“调戏”等有辱女子名声的言论出现。我很不耻当女子受到侮辱的时候，旁人的反应是这女孩脏了，进而在名誉上给受害人造成更进一步的伤害。但在当时的时代，女子的贞洁受到影响的后果是人们以有色眼镜指责女性“不守妇道”、“苍蝇不叮无缝蛋”。是贾宝玉的轻佻、王夫人单方面的雷霆之怒和社会舆论的指责，共同逼死了金钏儿。真好笑。世人不敢指责有身份有地位的荣国公之孙，于是把利剑指向毫无保护能力的弱者金钏儿。只要受害者没有做到极致的完美，那么受害者就必须接受口诛笔伐。金钏儿死后，这个名字成为贾家内宅的禁忌。从此她的名字成为了玉钏儿姐姐。王熙凤在提及她的时候，很小心，“自从玉钏儿姐姐死了”。凤姐儿得便回王夫人道：“自从玉钏儿姐姐死了，太太跟前少着一个人。太太或看准了那个丫头好，就吩咐，下月好发放月钱的。” 王夫人在表演自己的慈善大方的时候，依然小心避开了金钏儿这个名字，一口一个“她姐姐”。王夫人听了，又想一想，道：“也罢，这个分例只管关了来，不用补人，就把这一两银子给他妹妹玉钏儿罢。他姐姐伏侍了我一场，没个好结果，剩下他妹妹跟着我，吃个双分子也不为过逾了。” 还会提且敢提金钏儿的是平儿。平儿和金钏儿从小玩到大，对金钏儿的死多少有几分同气连枝的不忿，因此对她的位置被觊觎忍不住冷笑。金钏儿当日在，身为二等丫鬟不知多少人奉承。此刻身死，头七还没过呢，多少人已经虎视眈眈去抢夺她的职位了。平儿冷笑道：“奶奶连这个都想不起来了？我猜他们的女儿都必是太太房里的丫头，如今太太房里有四个大的，一个月一两银子的分例，下剩的都是一个月几百钱。如今金钏儿死了，必定他们要弄这两银子的巧宗儿呢。” 还会惦记着金钏儿，为她的事伤感的是宝玉黛玉。宝玉因自来从未在平儿前尽过心，──且平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物──深为恨怨。今日是金钏儿的生日，故一日不乐。但自此没有人再会在贾家提金钏儿。金钏儿这三个字烫嘴烫舌头。总有人说，金钏儿死后，王夫人独自哭泣是善良，是心疼金钏儿。真的吗？未见得吧！金钏儿的头七，王夫人记不住。金钏儿的生日，王夫人记不住。金钏儿的祭日，王夫人当然还是记不住。王夫人吃斋念佛，念经无数，可曾听她为金钏儿念过一次《往生咒》？王夫人心疼的不是金钏儿的命，金钏儿有什么值得心疼的？花五十两银子加上两件衣服还解决不了吗？金钏儿能比得过彩霞老实，比得过彩云灵动。你看彩霞彩云一个嫁给赌鬼一个病死，王夫人心疼过吗？王夫人心疼的是自己那“慈善厚道”的招牌呐！贾府在外面打造的招牌是什么？刘姥姥说了，他们家的二小姐如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。是好人呐！花袭人的家人认为贾宅是慈善宽厚之家。贾家的慈善家名声已经成了一块金字招牌，是贾家人一等纨绔子弟对外社交之时最后一层遮羞布。这正是贾政听说金钏儿死的时候真正震怒的原因。金钏儿之死对贾家来说，是祸患，是祖宗颜面上的污点。大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在！王夫人一生吃斋行善，就为了有个慈善的好名声，为了和佛祖换取美好的余生。但这一切都被金钏儿的死给破坏掉了。这才是薛宝钗安慰王夫人的时候，一口一个姨娘是慈善人的根本原因。姨娘啊，你的名声并没有受损，那是金钏儿那个糊涂人自己不懂事不小心。一条人命而已，多给点钱就完事了。你看我哥哥打死冯渊，不就是多花钱就摆平了吗？王夫人是真的要给金钏儿寻两件衣服做装裹吗？恐怕未必吧！薛宝钗此来，固然开解了她的心结，帮她巩固了“慈善人”的人设，却也参与并知晓了她的人生污点。怎么保证你薛宝钗永生永世把这件事烂在肚子里呢？自然是让你献出投名状，把你薛宝钗也拉进事端中。大家一荣俱荣一损俱损才最稳妥啊。我们退一万步。此时王夫人是真心要给两件衣服，那么她为什么不拿自己的呢？当然是她怕金钏儿死前对她有怨气，对金钏儿的死给她造成的人生污点亦有怨气。所以她不愿意给自己的衣服让金钏儿做装裹。那么她会找别人要呢？林黛玉的背后是贾母，问林黛玉要衣服，等于这件事在明面上被贾母知道。迎春的背后有邢夫人过问、探春的背后有赵姨娘宣传，金钏儿之死正是王夫人忌讳和别人提起的污点，她愿意多一个其他人知道吗？李纨已经是个寡妇了，好意思拿她的衣服吗？自然也是不能的。至于王熙凤，明知道这是王夫人羞于、不愿意和旁人提及的阴私之事，她怎么可能会主动过来触霉头？正好薛宝钗已经参与进来了，那就还是你吧！正是因为金钏儿之死，是王夫人的污点，是王夫人并非真正慈善人的证明。所以无论林黛玉探春对金钏儿有多同情，无论史湘云以前和金钏儿关系有多好。她们都不能也不会主动去王夫人处去揭开这个疮疤脓血。她们都只能在心里默默祭奠这个可怜的小女孩，然后假装什么也不知道，不去问也不提。让时间带走一切，等时间证明一切。