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弄权铁槛寺前沿信息_弄权铁槛寺情节概括(2024年11月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

弄权铁槛寺

狠辣的凤姐，其实也有温情的一面一提到王熙凤，很多人脑海中浮现的可能是她毒辣的手段和心计。什么“王熙凤毒设相思局”、“王熙凤弄权铁槛寺”，光是这些回目就让人感受到她的心黑、狠心和毒辣。看看她直接或间接害死的人吧：贾瑞、张金哥和她的未婚夫、尤二姐，还有和贾琏私通后上吊的鲍二家的，五条人命啊！还有差点被害死的张华，侥幸逃脱一死。凤姐不仅心狠，还贪财。她惩罚仆人时毫不手软，打耳光、打板子、罚跪，样样来。她还利用贾府的“应发工资”打时间差的擦边球，放高利贷，真是贪得无厌。在“弄权铁槛寺”这一回中，她更是为了谋不义之财，不惜一切手段。但凤姐也有她的能力和气魄。“王熙凤协理宁国府”这一回充分展示了她的管理能力和才干。用一句话概括，凤姐有才无德，属于“毒品”。她的所作所为，为贾府这一老病的“骆驼”最终走向崩塌，也加了不少致命的“稻草”。那么，为什么大家又“见了凤姐恨凤姐，不见凤姐想凤姐”呢？除了她天生言语诙谐幽默，擅长插科打诨之外，凤姐其实也有温情温良的一面，只是这种时候不太多或者表现的不太明显罢了。最值得称道的一件事就是在第六回“刘姥姥一进荣国府”时，她没有再用“两只富贵眼”看人。出于对乡村贫穷老妪的同情，她接济了刘姥姥20两银子。在刘姥姥二进大观园时，她还请刘姥姥给自己的孩子起名“巧姐”。种善因结善果，在凤姐落难时，“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，巧姐得到刘姥姥的搭救，最终脱离苦海，嫁给乡下的板儿，得以一生平安。所以说，凤姐虽然狠辣，但也有她温情的一面。她的所作所为，虽然让人又爱又恨，但也正是这些复杂的性格让她更加鲜活。

《红楼梦》经典：秦可卿之死元春归 ●第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵北静王看“宝玉”赞宝玉，赠以前日圣上亲赐的兴＋月＋鸟令＋鸟香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟在途中在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来到换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉和秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命，自称“从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行”。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出“出了这牢坑，离了这些人”的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。 ●第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王宁国府中都总管来，说凤姐“是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的”。凤姐威重令行，十分得意。宝玉和秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说宝玉“你林妹妹可在咱们家住长了”。宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。 ●第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府秦氏给凤姐托梦。凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。“贾珍哭的泪人一般”，奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。凤姐抓住宁府五件风俗，要治一治。 ●第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路贾政生辰，元妃入宫。贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。贾府忙着盖造省亲别墅。宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，并自悔“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了”。 ●第十七至十八回大观园试才题对额荣国府归省庆元宵。宝玉痛悼秦钟。贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾。妙玉带发修行，不愿来贾府，王夫人让下个帖子请他。正月十五上元之日元春归省。在轿内见园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子，元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。见贾母“满眼垂泪”，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人有话说不出，“只管呜咽对泣”。元妃让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。

巴黎……不，里约应该就是元妃省亲了，繁花似锦、烈火烹油。巴黎五金应该是最后的辉煌了，不过乒丝终于从弄权铁槛寺看到抄检大观园了。就等着忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽这一天咯。

凤姐：大观园的密码 𐟔 凤姐，这个《红楼梦》中的灵魂人物，究竟是个怎样的存在呢？她美得让人心醉，威严得让人敬畏，狠毒得让人心寒，才干出众，贤能无比，忠诚至极，却又充满了奸诈和仗义。她仿佛是末世中的一只凡鸟，虽然无力挽救大厦之将倾，却给我们留下了无数意难平。也许只有读懂她，才能解读出作者的一把辛酸泪和满纸荒唐言。凤姐之美：她的美是夺目的，身量苗条，体格风骚，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春，威不露，朱唇未启，笑先闻。凤姐之威：她的气势不容质疑，“今儿你睡迷了，明她也睡迷了。”这句话就足以见得她的威严。凤姐之毒：她杀人诛心，毒设相思局；借刀杀人，逼死尤二姐。她的狠毒让人心寒。凤姐之才：她协理宁国府，井井有条，有济世兴邦之才。她的才干让人佩服。凤姐之贤：她提拔小红，任人唯能，有知人善用之贤。她的贤能让人敬仰。凤姐之忠：她为贾家，对贾母，对贾琏都可谓鞠躬尽瘁，没得挑。她的忠诚让人感动。凤姐之奸：她弄权铁槛寺，暗中放贷，埋下倾家丧命的祸端。她的奸诈让人警惕。凤姐之义：她善待刘姥姥，为子孙积下福报，幸得余庆。她的仗义让人温暖。凤姐集美貌、威严、狠毒、才干、贤能、忠诚、奸诈、仗义多重矛盾于一身，究竟是怎样的一个女人？也许只有读懂她，才能解读出作者的一把辛酸泪和满纸荒唐言。凤姐正是解开大观园无数秘密的密码。

《红楼梦》人物与主题深度解析一、整体印象 𐟌🊥ˆ读《红楼梦》，仿佛走进了一座宏伟而精致的封建大家族园林。这里人物众多，情节繁杂，却又不失条理，展现出了一幅细致入微的古代社会生活画卷。其文字优美典雅，诗词歌赋与叙事巧妙融合，既增添了文学性，又从侧面反映了人物性格与命运走向。二、人物分析 𐟑动𔾥Ž‰ 𐟒Ž 作为故事的核心人物之一，贾宝玉衔玉而生，备受宠爱。他性格叛逆又多情，厌恶仕途经济，对封建礼教的种种束缚表现出强烈的抵触情绪。他尊重女性，认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，在那个男尊女卑的时代，这种观念无疑是超前的。他与林黛玉之间的爱情纯真而凄美，为了爱情可以不顾家族的压力与期望，然而在强大的封建势力面前，又显得无力和无奈，其命运充满了悲剧色彩。林黛玉 𐟌𘊦ž—黛玉敏感细腻、聪慧孤傲。她寄人篱下的生活境遇造就了她多愁善感的性格，常常为落花流水等自然景象而感伤落泪，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”便是她内心世界的真实写照。她在诗词方面才华横溢，所作诗词往往意境深远、情感真挚，如《葬花吟》淋漓尽致地表达了她对自身命运的忧虑和对爱情的渴望。她与贾宝玉心意相通，却因家族利益等因素，无法与心爱之人长相厮守，最终泪尽而逝，是封建礼教下爱情悲剧的典型代表。薛宝钗 𐟌𚊨–›宝钗端庄稳重、豁达大度。她深谙封建礼教规范，善于为人处世，得到贾府上下众多人的认可。她在处理事务时冷静理智，有着很强的管理能力，曾协助探春管理大观园。然而，她在爱情上却因过于遵循封建礼教而压抑自己的情感，虽最终与贾宝玉成婚，却未能获得真正的爱情，她的一生也被封建礼教所束缚，成为了家族利益的牺牲品。三、情节与主题 𐟌Œ 书中众多情节皆围绕贾府兴衰展开，从烈火烹油的盛景到树倒猢狲散的衰败，深刻揭示了封建社会的种种弊端。家族内部的权力斗争、经济危机、道德沦丧等问题逐渐暴露，如王熙凤弄权铁槛寺、贾赦为几把扇子逼得石呆子家破人亡等情节，展现了封建统治阶级的贪婪与腐朽。同时，宝黛钗的爱情悲剧也反映出封建礼教对青年男女的压抑与迫害，在封建制度下，个人的情感与自由被无情践踏，家族利益和封建礼教的维护才是首要的，从而表达了对封建社会的批判以及对人性自由和美好爱情的向往。

今日读书，读到王熙凤弄权铁槛寺。那凤姐儿掐尖要强，为了敛财显能参与了老尼揽的俗事。果然那守备忍气吞声的收了前聘之物。谁知张财主虽爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了亲事，她便一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死。只落得张、李两家没趣，真是人财两空。这里凤姐却坐享了三千两，王夫人等连一点消息也不知道。自此、凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来。王熙凤随意参与别人的因果，害的两个至情至义的年轻人丢了性命。她也因此尝到了甜头，走向不归路。王熙凤作为高管，能力自是不在话下。也正是依仗了自身权势与本事，害了很多人命，比如仰慕她的贾瑞（不至死吧），温柔的尤二姐...还有那没有写明的陌生人。果然上位者更应该注重德行，因为他们更容易决定别人的生死。但往往他们把德行却用来掌控和愚弄大众，而非修己身。所以他们的下场大多数很惨。我读到此处，深深体会到了什么叫“不轻易参与别人的因果”，为什么要谨言慎行，以及不依杖外物，为所欲为。

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曾仕强：“聪明人吃老实人，老实人吃老天爷，老天爷吃聪明人。从短短几十来年的总结观察，发现真的是这样，很多人都是中年和晚年不得善终。以前很多风光无限的人，现在都在吃他们曾经种下的因。不管你站在食物链的哪个环节上，都不要焦虑。也没有必要忧愁，也没有必要急躁，天道自有轮回，宇宙有他的规律运转法则。” 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。生活中，有的人总以为精明算计才是聪明的表现。其实，厚道，才是最高级的聪明，正如俗话说，憨厚憨厚，精光精光。《红楼梦》中王熙凤，生于望族，嫁入豪门，在贾府大权独揽。可还精于算计，为一己私利，投放高利贷，弄权铁槛寺。最后敛财无数，也因此锒铛入狱，一切都成了过眼云烟。现实生活中，我们总是愤激地说，“好人不长命，祸害留千年”“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，以此感叹世事不公，做坏事的享受富贵，做好事的却没得好报。其实，这只是暂时的、表面的现象，古人这样解释，“为善不昌，祖宗有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖宗有余德，德尽必灭”。长远来看，多行不义必自毙，善恶到头终有报，这是绝对可信的。万物有因果，凡事有轮回，宇宙有他的规律运转法则。暴得者必暴亡，强取者必后无功。为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。 “小胜靠智，大胜靠德。”一个人，要想行得远，立得稳，光有聪明是远远不够的，因为聪明不等于智慧。所以，一个人要想成就大事，想要行得远，立得稳必然要将德放于首位。厚道处事，才是一个人最大的精明。《道德經》里讲到：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。” 大勇若怯，大智若愚。我们与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的笨人，遵守天道，顺应人伦，做个厚道的老实人，人生的好福气，自会来到你身边。

脸都不要了，胡玫《红楼梦之金玉良缘》东京拿奖，6公主赞是好片《红楼梦》作为四大名著之一，在全国可以说是无人不知无人不晓。围绕红楼梦所衍生的电影电视剧作品，也层出不穷。一千个人心中有一千个哈姆雷特，每个人的判断标准都是不一样的。如果要评选最好的一版《红楼梦》，可能每个人心中会有不同的答案。但如果要说最差的一版，必然是今年八月上映的电影《红楼梦之金玉良缘》无疑。在播出之前，胡玫导演就各种宣传电影制作有多么用心，布景以及服装制作花费有多么昂贵，吊足了观众胃口。然而在上映之后，观众才发现，从剧情到演员的表演，都是不及格的程度。最终的结果就是电影两亿投资票房只收回五百万，票房口碑双翻车惨淡收场。但在国内如此不受欢迎的电影，在近日的东京电影节上却拿下了大奖。外国人可能看了也懵，这就是中.国拍出的优秀电影？国内骂声一片，国外拿奖？一般情况下，国内观众对一部电影的评价很少会有完全一边倒的情况。因为观众多爱好也比较广泛，审美层次也不一样。 14亿人只要对了百分之一人的胃口，那也有几百万人觉得的好看。但有些电影连让一百个人里有一个人会喜欢这部电影的能力都没有。《红楼梦之金玉良缘》的口碑差到什么程度，翻遍全平台，基本看不见一个好评。谁也没想到，拍出了《雍正王朝》的胡玫，会出品这么一部彻头彻尾的烂片。导演生涯做到最后，因为一部电影几乎要晚节不保。她在采访中说，这部电影筹备了二十年的时间，花费了巨大的精力。然而网友却一点都不买账，收到的只有各种谩骂与差评。眼见卖惨不行，又开始指责观众，怀疑网友是有组织地故意黑她。又委屈地哭诉电影院排片并不公平，所以影响到她的票房了。但《红楼梦之金玉良缘》口碑已经差到这种程度了，人家电影院为什么要给这部电影排片呢？无论如何，胡玫导演就是不承认电影本身是烂片。观众也会用最真实的票房告诉她，挨打就要立正。然而莫名其妙出现了一个东京金鹤奖，《红楼梦之金玉良缘》还获奖了，拿到了东京评委会的特别大奖。六公主电影频道还报道了胡玫导演获奖的消息。胡玫站在台上领奖的时候，嘴角就没下来过。她的获奖词中，《红楼梦之金玉良缘》变成了一部优秀的文学作品，变成了中华文化的代表，承载着中日友谊的桥梁。中.国电影那么多优秀的作品，为什么非要挑一部豆瓣只有3.4分的烂片呢？而且一部被中.国观众否定的电影作品，又如何能代表中.国文化。在国内饱受争议，到国外却受到赞誉，胡玫和6公主也欣然接受。难不成是想说明，日本难道比中.国人自己更懂红楼梦？其中心思，不言而喻。从演员到剧情，彻头彻尾的翻车从《红楼梦之金玉良缘》上映，就差评不断，究其原因还是电影本身的问题。我们都知道红楼梦不仅讲述了宝黛的爱情悲剧，更是一部封建大家族的没落史。如果用今天的一个影视分类来描述红楼梦，其实更像是一部群像剧。王熙凤弄权铁槛寺、刘姥姥进大观园、贾探春怒斥吵架。除开宝黛之外，这些配角人物也都有着鲜明的个性，有着他们的高光时刻。这部电影想用短短两个小时，就把所有名场面都拍进去，这怎么可能呢？贪多贪足，反而让整个电影剧情一团乱麻。而且因为剧情杂糅改编原著的原因，电影本身就存在很多逻辑漏洞。贾府的男人商议事情的时候，王子腾在最上座。还作为了会议的主持人，这是什么逻辑。贾府的下人居然称贾琏为国舅老爷，这真的合理吗。原著中贾琏被叫“国舅老爷”是妻子王熙凤私下揶揄他的称呼。且不说贾琏，就是贾政贾赦也不敢在公众场合说他们是国舅。毕竟元春最鼎盛的时候是被封了贵妃，而不是皇后。全府都这么叫，是真不怕被砍头啊。电影中林黛玉初到贾府，回忆起母亲的话“不可走错一部路。” 难道不是母亲父亲都亡故之后黛玉才不得不去到了贾府吗，哪有机会交代这些。在电影中元妃省亲的桥段中，贾府的礼仪就更不成样子了。等待相迎的时候，男女起码应该分开站吧。在人物塑造上就更差劲了，这几个小演员都没有发挥出他们最好的演技。演员在采访时，充满了对角色的刻板印象和偏见。宝钗演员在采访时，说宝钗最大的遗憾是没有获得一个男人完整的爱。作者曹雪芹对宝钗一句很经典的评价是，“任是无情也动人”。薛宝钗根本不会在意爱不爱，只要满足家族利益对她有益，那就是最好的。还有林黛玉演员的颜值也备受争议，她真的不适合林黛玉。在剧组的妆造之下，本来还是小美女的张淼怡，变得一言难尽。黛玉虽然身体不好，但在病重的时候，也是个病美人，不会如此毫无形象。这部电影的槽点实在是太多了，如果要说完的话，怕是要说上三天三夜。毫无含金量的金鹤奖回到《红楼梦之金玉良缘》获奖的新闻中，她获得的金鹤奖是什么奖呢？在了解完之后，可以说根本毫无含金量。现在被关进监.狱的吴某凡，也曾经获得过金鹤奖。今年的金鹤奖，最佳电影是一部名为《传说》的作品。对很多人来说，可以说是根本没听过的。最佳男主是刘昊然，印象中今年他也没什么拿得出手的影视作品。很显然，金鹤奖的举办单位对中.国电影市场根本一无所知。像《红楼梦之金玉良缘》这样口碑差劲乱改经典的电影，本应该销声匿迹才对。得了个名不见经传的奖，就不必拿来电影频道大肆宣传了吧。 #电影红楼梦之金玉良缘#

𐟌𘤹楐《石头记》更符合曹雪芹的原笔原意𐟌𘊂 我上初中的时候，开始迷上了《红楼梦》，差不多每天都在捧读，记得当时自己对书中的回目、人物、事件都记得非常清楚。有一天去同学家玩，看到她家也有一本《红楼梦》，我便随手翻了翻，却看到了这么一句：“别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮——知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪．忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里．”我不记得自己的《红楼梦》(程乙本)书中有这样的句子，回家后我便急急地翻书急急地找到相同的位置，可我却在我的书中未见到我在同学那看过的那一段，当时心中很是纳闷。直到后来读了大量的红评，我才知道，原来《红楼梦》是有相当多版本的。由于我目前手中所占有的资料有限，（《红楼梦》一套是以程乙本为主线的人民文学出版社一九七九年出版的修订本、一套是以戚序本为主线的东方出版社脂砚斋评全评本、一套是人民出版社出版的周汝昌汇校本。）下文中的引用部分如无特殊说明，均为戚序本《红楼梦》的内容。 ⠂ 《红楼梦》（郑藏本、甲辰本、舒序本、程甲本、程乙本）的名字到底应该叫什么呢？或许我们可能还听说过《脂砚斋重评石头记》（甲戌本、已卯本、庚辰本）《石头记》（王府本、列藏本、靖藏本、戚序本）《金玉缘》《金陵十二钗》等等，究竟用哪一个更加准确一些？更加符合曹雪芹的本意呢？ ⠂ 我们首先要看一看曹雪芹在正文中是怎么说明的：“……空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍……空空道人遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题名曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》 ……至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。”（甲戌本第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）甲戌年，曹公还在世，而这本弥足珍贵的《脂砚斋重评石头记》（甲戌本）经红学家们考证又是最早的、最接近曹雪芹原笔原意的抄本。所以，这就是《红楼梦》书中给我们明确指出的一点信息，即最初它叫《石头记》，到脂砚斋甲戌抄阅再评时，它仍叫作《石头记》。《红楼梦》最早以抄本流通于世的时候一直也是以《石头记》脂砚斋重评的名字流传的，我想曹公的本意就是想为这部著作起名为《石头记》，尽管他也提到过“红楼梦”这个名字，所以，“红楼梦”这个名字虽说是从甲辰本之后就广为流传了，但其实它并不符合曹公的原笔原意。 ⠂ 其次，小说第一回青埂峰下无才补天的顽石被一僧一道变成扇坠大小的美玉来到人间经历了一番，回去后石上就刻了很多字，就是这块大石头在人间所见到听到感知到的一切事情，它把这些事情都记了下来，也就是《红楼梦》小说的全部内容。在小说中石头一直自称为蠢物，它是仙界的神瑛侍者下凡变成贾宝玉时夹带来的石头，也就是衔玉而生的贾宝玉嘴里的那块玉。石头挂在宝玉的脖子上，仿佛没有感知，但它原本就是通灵的呀！所以石头十分留心地观察着周围的人与物，把它所能看到听到的一切事情都细致地记录下来，遂写成了《石头记》，又被空空道人发现了。这块大石头是一块高经十二丈、方经二十四丈的巨石，呵呵！是足能写下一部书的大石头。从这个角度上讲，我更觉着《红楼梦》应该称为《石头记》。（“后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无才补天、幻形入世，茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉的一段故事。”） ⠂ 记得在初中的时候，有一次我读《红楼梦》（程乙本）第十五回“王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵”中的这么一段文字“凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来，塞在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。”当时我在读的时候就有疑惑，曹雪芹写着写着怎么好象口气变了，前一句象是以第三人称写的，后一句象是以第一人称写的。我后来读了很多有关红评的书之后才了解到，原来程伟元和高鹗对《红楼梦》的原书曾进行过大量的修订，他们把书中以第一人称叙事的痕迹差不多全删除了，而恰好曾令我感到奇怪和疑惑的这一段话应该是程高二人没有编辑到的一段。也因为知道了这一原由才解去了我的困惑。 ⠠ 一般的文学作品叙述，通常不是第一人称就是第三人称，而曹雪芹偏偏创造性地将第一人称与第三人称这两种叙事方法巧妙地结合起来。一方面他向读者表明小说的故事内容是石头亲身经历的故事，而另一方面在受到石头见闻所限的时候，他又用第三人称叙事以方便行文。书中以第三人称叙事的地方很多，在这里我不多说了，我以戚序本几个非常明显的例子简要地向大家介绍一下书中是怎样以第一人称叙事的：“按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说起，倒还是个头绪。你道这一家姓甚名谁，又与荣府有甚瓜葛？诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目，若谓聊可破闷，待蠢物逐细言来。”（第六回贾宝玉初试云雨情刘姥妪一进荣国府），博友们来看，这完完全全是作者以第一人称的口吻在引出故事么，而说话的就是自称蠢物的石头。 ⠂ 再例如第八回“拦酒兴李奶母讨厌掷茶杯贾公子生嗔”中宝玉宝钗互相赏玩对方的贴身饰物宝玉和金锁时的一段“宝钗（将宝玉）托在掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相。后人曾有诗嘲云：……那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事。故今只按其形式，无非略展放些规矩，使观者便于灯下醉中可阅。今注明此故，方无‘胎中之儿口有多大、怎得衔此狼犺蠢大之物’等语之谈。” ⠂ 又例如第十八回“庆元霄贾元春归省助情人林黛玉传诗”书中用大量的篇幅描写元春省亲时的胜景之时石头忽作感慨：‘此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞僧跋道二人携来到此，又安能得见这般世面！本欲作一篇《灯月赋》《省亲颂》以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙；即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了这工夫纸墨，且说正经的为是。”呵呵，文中每每出现石头以第一人称口吻叙事时，用笔总是很幽默，也总是象在和读者进行交流似的，让人感到非常亲切。 ⠂ 综上两大点，我认为《红楼梦》的书名还是应作最初的《石头记》较为恰当，不知网友您的想法呢？我非常欢迎您与我一起进行讨论。 #教育创作激励计划# #红楼梦##教育创作激励计划#