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清朝一共多少年在线播放_明朝和清朝都是276年吗(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

清朝一共多少年

顺治问高僧：大清能传多少代？高僧说了14个字，百年后果然成真佛教传入我国后广被接受，如今佛寺香火不断，人们常去求签寻心理寄托。清朝顺治皇帝曾问高僧大清能传多少代，高僧说 14 个字，百年后竟成真。 1644 年，吴三桂倒戈，满族入关，年幼顺治成中原之主。他虽运气好白得江山，但忧心忡忡。多尔衮死前他是傀儡，无权掌朝政，多尔衮死后他虽松口气，却更忧虑。满族人数少，汉人反清复明运动不断，顺治担心守不住江山。太监建议他请高僧，他便传西藏活佛哲布尊丹巴呼图克图进宫。顺治对佛学感兴趣，信任活佛，问他大清国运和能传几代。活佛掐算后说 “十帝在位九帝囚，还有一位在幽州”，顺治以为是二十代皇帝，很高兴，觉得江山有靠。当时很多人没当回事，认为预言难成真。百年后，预言果然实现。清朝共 286 年，传 12 位皇帝，包括努尔哈赤和皇太极，真正做中原之主的是顺治后的十位。光绪是第九位皇帝，与慈禧争权失败被囚瀛台，对应 “九帝囚”；溥仪退位后成日本人傀儡，在东北建立伪满洲国，对应 “还有一位在幽州”。若野史故事属实，这高僧真厉害。顺治的忧虑反映当时局势，他求高僧问国运体现封建帝王对王朝命运的关注和迷茫。高僧预言成真增添神秘色彩，也让人感叹历史的巧合与无常。一个王朝的兴衰被短短 14 字诠释，引发我们对历史规律和神秘现象的思考，同时看到清朝历史的复杂和多面，以及在时代变迁中人物和事件的关联与影响。你觉得这预言神奇吗？对这段历史有什么看法呢？

为何苏联解体了，我们依旧没有追回曾被割让的土地？原因很简单我国国土面积共有多少万平方公里？相信大家对于这个问题的答案都不陌生，我国陆地国土面积约960万平方公里，整体形状呈现出一只公鸡的形状。而如果再对我国历史上各朝各代进行深入了解就会发现，我国历史上有不少朝代的国土面积都远大于960万平方公里。比如元朝，国土面积达到1330万，明朝有997万。距离我们最近的清朝也有1316万，1790年加上羁縻地甚至能够达到1470万平方公里。 1800年左右的时候我们还有1300多万平方公里的领土，怎么到今天两千年就变成960万平方公里了？差的三百多万到哪去了？这一切都离不开晚清政府的懦弱无能。相信大家在中学历史阶段都学习到过，清朝前期还算得上鼎盛，可到了中后期、民国时期就像是任人宰割的羔羊，受尽屈辱。前有鸦片战争、八国联军侵华战争等，后面又有辛丑条约等不平等条约，我国的领土就是在不断的战争中被各国列强一点一点慢慢蚕食。到如今虽然仍有将近一千万平方公里，位居世界第三，但终究来说还是损失了三百多万平方公里的大好河山。其中还要数临近我们的沙俄从我国侵占的土地多。那么上个世纪末期苏联解体的时候，我国为什么不去讨回这些领土呢？今天我们就来一起探讨历史尘封的秘密。一、与俄国的领土纠纷早在清朝早期，我国就与当时还叫做“沙俄”的俄罗斯有着领土纠纷。当时的清朝正是康熙大帝在位的时期，当时年少的康熙刚刚从一众权臣手中夺权成功，亲自接管朝政，整个大清帝国还处于上升时期。此时沙俄的士兵在与我国接壤的东北地区黑龙江流域大肆烧杀抢掠，无恶不作。陈小春版本的《鹿鼎记》中就有相关历史阶段的演绎，东北地区不少猎户都死在了俄国士兵手中。意气风发的康熙大帝肯定忍不了这口气，随即在东北地区与沙俄展开战争，最终清军得胜。可当时的清朝正面临着西北地区频繁战事，对于东北地区实在无暇顾及，只好签订《尼布楚条约》规定黑龙江流域以及附近大部分地区都属于中国所有，暂缓了沙俄的侵略脚步。可侵略者的本性难以改变，虽然《尼布楚条约》的公布使得沙俄暂停，可他们从未停止侵略的欲望，一直虎视眈眈、伺机而动。直到1840年，清朝的三位明君康熙、雍正、乾隆后继无人。慈禧太后把持朝政导致了鸦片战争的惨剧，中国从此进入上百年被侵略的屈辱历史。在此期间沙俄没少趁火打劫，1858年签订《瑷珲条约》非法侵占黑龙江北部的部分地区。其中的领土早已在《尼布楚条约》中划定为中国领土。然而《瑷珲条约》只是侵略的开始。六十年代的第二次鸦片战争后，沙俄又利用《中俄北京条约》侵占了乌苏里江以北地区四十万平方公里的土地。 1864年沙俄看到我国东北地区已经有不少纳入囊中，随即把视线转移到我国西北地区。签订了《中俄勘分西北界约定》侵占了塔城等地区的44万平方公里领土。除了这些数十万平方公里的大规模侵占，沙俄几万平方公里的小规模蚕食也从未停止。包括《伊犁条约》侵占两万平方公里、《塔尔巴哈台界志》等。在沙俄尼古拉斯二世当权时期，沙俄甚至提出了“黄俄罗斯计划”。试图以从乔戈里峰到海参崴为界线，侵占此界线以北所有地区。可想而知这是多么庞大的领土，好在沙俄在第一次世界大战的二月革命中被推翻，侵略计划才没能继续进行下去。除了侵占领土以外，沙俄还对已经侵占的地区的居民进行残忍的大屠杀。相较于南京大屠杀也仅仅是规模上的差距，手段都同样残忍。如1900年7月的海兰泡惨案，沙俄出动十万大军入侵我国东北地区，在原叫孟家屯的地方烧杀抢掠，造成超过五千人死亡。二、苏联时期为什么不归还领土？如果说沙俄时期对中国领土的侵略是由于沙俄帝国主义的侵略性质。那么后面二月革命、十月革命后成立的社会主义国家苏联为什么不归还以前非法侵占我们的领土呢？明明我们同样都是社会主义国家，是苏联在世界上少数的盟友。历史上苏联曾经有过归还领土的想法，但由于各种原因我国没能接受。在1917年至1923年，苏联正处于异军突起时期，迫切需要世界上盟友的支持。因此外交官列夫ⷧ𑳥“ˆ伊洛维奇ⷥŠ 拉罕先后三次发布宣言，协商归还领土的相关事宜。可这个时间段的国内正是北洋政府当权阶段，北洋政府相对苏联这个社会主义国家更相信欧美等资本主义国家。对于苏联的话并不相信，怀疑苏联有意借机从中国攫取利益。而后苏联发展壮大起来，我国国内战乱四起，与苏联协商归还领土的事情就无暇顾及。正是这个关键的时间节点没能把握住，才使得我国错过了苏联前期积蓄力量需要盟友的时期，错过了收复失地的大好时机。之后的苏联更是做出了让我国举国声讨的行为，出兵蒙古、引导蒙古国独立。此时的苏联已经空前强盛，自知将中国拉拢到苏维埃联盟已经不现实，也不再需要实力不如自己的中国的支持，语气也强硬了起来。苏联以我国没能第一时间接受加拉罕宣言，甚至出兵围剿苏联为由，不再主动协商归还领土。等到了我国解放战争打赢、顺利建国后再去找苏联协商，面对我们的只有世界霸主苏联强硬的面孔，协商收效甚微。在上世纪六七十年代中苏关系恶化之后，苏联更是蛮横无理。甚至在协商边界线时也强硬的表示，苏联划定的边界线就是唯一合法边界线，我们的意见完全无效。不管是沙俄还是苏联时期，俄国吞下的土地几乎没有吐出去的例子。唯一一次还是以400万卢布的价格把阿拉斯加卖给美国，俄国的霸道可见一斑。三、苏联解体为什么不趁机要回来？既然苏联时期他们这么强势，那我们为什么不在上世纪末苏联解体、俄罗斯刚成立的时候把国土要回来？事实上这涉及到多方面的因素，并没有我们想象的这么简单。首先侵占我国领土的实际上是沙俄，跟苏联好歹还能算是政权上的更替，但到了俄罗斯都已经更替两次了。虽然说是叫俄罗斯，但曾经的沙俄分裂为大大小小十几个国家，割让领土的对象早已不在，千丝万缕理不清楚。如果我国要求协商归还领土事宜，就要同原来组成沙俄的十几个国家共同坐在谈判桌上。让他们全部低头，可想而知这不是易事。那么用强硬的手段让他们低头呢？毕竟本来就是我们的领土，就算开战也就是收复失地，天经地义的事情。这个想法也不现实，俄罗斯虽然轻工业极其不发达，大部分依靠进口。但强大的军事实力是全世界有目共睹的，俄乌冲突让全世界再次见证了俄罗斯的强大实力。苏联刚解体时的俄罗斯虽然百废待兴，国内一片狼藉。但瘦死的骆驼比马大，苏联的军事底子大部分都让俄罗斯继承了，军事实力同样不容小觑。此外我国是热爱和平的大国，虽然我们占理，但主动向别国开战也不是我国的行事风范。最后海参崴等被割让出去的城市经过长期俄国的统治，内部的人民已经习惯了俄罗斯的生活方式，同化为俄罗斯民族。此时的我们如果再强行把土地要回来，对居住在其中的人民也是一种伤害。就算通过协商要回了这些土地，土地上生活的人民会买账吗？处理不当还会造成更大的叛乱，得不偿失。现如今世界的格局渐渐稳固，领土界线已经十分完善，再有领土的变动已经不太现实了。我们虽然想要收复失地，但还是要顺应世界和平大势、维护中俄关系，此事还是要从长计议，至少短期内应该不会有什么动作了。

顺治问高僧，大清能传多少代？高僧说了14个字，百年后果然成真。1644 年，年幼的顺治皇帝在复杂的局势下登基。作为皇帝，顺治的日子并不轻松。在摄政王多尔衮掌权时，他只是一个傀儡。多尔衮死后，顺治虽松了口气，但新的忧虑又涌上心头。满族人数量稀少，而汉族人对异族统治的反抗从未停止，反清复明的运动此起彼伏。这时，身边的太监提议请高僧进宫询问国运。顺治皇帝立刻想到了哲布尊丹巴呼图克图，这位西藏活佛当时正在京城朝见。活佛进宫后，顺治迫不及待地询问大清的国运和能传多少代。哲布尊丹巴呼图克图眉头紧锁，国运之事并非轻易能算。但在顺治的期待下，他还是闭眼掐算。一炷香后，活佛睁开眼睛，说出了那神秘的 14 个字：“十帝在位九帝囚，还有一位在幽州。” 顺治皇帝一听，满心欢喜，以为大清能传二十代皇帝，十分满足。他沉浸在江山有靠的喜悦中，却没注意到活佛紧皱的眉头。当时，很多人对这个预言并未在意，毕竟历史上的预言多如牛毛，成真的却寥寥无几。然而，百年后，这个预言竟惊人地应验了。清朝历经 286 年，共传了 12 位皇帝，但若从真正做中原之主的皇帝算起，自顺治开始只有十位。在皇位传至第八代后，第九位皇帝光绪与慈禧太后争权失败，被囚禁在瀛台，正应了 “九帝囚”；而末代皇帝溥仪退位后沦为日本人的傀儡，在东北建立伪满洲国，恰似 “还有一位在幽州”。用短短 14 个字似乎道尽了一个封建王朝的兴衰胜败。如果这个流传在野史中的故事属实的话，那这位高僧真是个绝世高人。

紫禁城的四座城门：你知道多少？紫禁城，作为中国历史上的皇家宫殿，一共有四座城门。让我们一起来看看这四座城门的故事吧！ 𐟚ꠦ�—诼š午门午门，这个名字听起来就很有气势。它始建于永乐十八年（1420年），因为它的位置在子午线上，所以叫午门。午门是紫禁城的正门，平时只有皇帝才能从正门进出。皇帝大婚时，皇后可以走一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人也可以从这里走出一次。在清代，文武大臣一般从左侧门进出，而宗室王公则从右侧门进出。 𐟚ꠥŽ门：神武门神武门，这个名字有点神秘。它也是始建于永乐十八年（1420年），最初叫玄武门。后来因为避康熙皇帝玄烨的名讳，改成了神武门。清朝时期，除了皇后，其他妃嫔进宫都是走这条门。有趣的是，明朝末代皇帝崇祯就是从神武门跑到景山殉国的，而清朝末代皇帝溥仪也是从这里被赶出紫禁城的。 𐟚ꠤ𘜩—诼š东华门东华门，这个名字听起来有点文艺。它始建于永乐十八年（1420年），自乾隆二十三年（1758年）开始，这里用于安放阅兵时所用的棉甲，每隔一年就要抖晾一次。2020年3月16日晚上，一辆SUV硬闯故宫，把东华门的一颗门钉和金属门销撞脱落了，真是让人心疼。 𐟚꠨忩—诼š西华门西华门，这个名字听起来有点低调。它始建于永乐十八年（1420年），和珅每天上下学都是从这里出入。1910年庚子国难时，慈禧带着光绪就是从西华门逃出北京，直奔西安的。这四座城门不仅是紫禁城的门户，更是历史的见证。每一座门背后都有一段段动人的故事。希望这些故事能让你对紫禁城有更深的了解！

乾隆宴请三千长寿星，老人们饭后却纷纷“退场”？宫廷大餐背后有何玄机？在清朝乾隆年间，紫禁城上演了一场空前绝后的盛宴。乾隆爷为了庆祝自己的好日子和国家的繁荣昌盛，大手一挥，邀请全国三千多位老人进宫共享天伦之乐。这场名为“千叟宴”的盛宴，场面之宏大、菜品之丰盛，简直让人叹为观止。想象一下，在那个年代，能够踏入皇宫的大门，与皇帝共进晚餐，是多少人梦寐以求的事情。这些老人们，有的来自偏远乡村，有的则是京城里的平民百姓，他们怀揣着对皇帝的敬仰和对美好生活的向往，兴高采烈地参加了这场盛宴。宴会上，乾隆爷亲自出面，与老人们亲切交谈，把酒言欢。他身边的皇子皇孙们也是轮番上阵，为老人们敬酒祝福。整个宴会厅里欢声笑语不断，仿佛是一个大家庭在共度佳节。然而，这场看似美好的盛宴背后，却隐藏着不为人知的秘密。当老人们心满意足地离开皇宫后，不少人却相继离世。这究竟是怎么回事呢？原来，这些老人们平时在家里都是粗茶淡饭，肠胃早就习惯了这种清淡的饮食。而皇宫里的御膳，那可都是山珍海味、油腻至极。老人们一下子吃了这么多油腻的食物，肠胃根本承受不住，很多人都出现了消化不良的症状。再加上宴会是在寒冬腊月举行的，老人们穿着单薄的衣服在广场上挨冻，身体更是雪上加霜。有的老人甚至是从几百里外赶来的，一路上舟车劳顿，身体早就疲惫不堪。参加完宴会后，他们还要马不停蹄地赶回家，这一来一回的折腾，更是让他们的身体不堪重负。除了身体上的原因外，老人们心理上的压力也不容忽视。能够与皇帝共进晚餐，对于他们来说是一种莫大的荣幸。因此，在宴会上他们都表现得非常谨慎和恭敬，生怕自己做错了什么事情惹皇帝不高兴。这种紧张压抑的情绪也让他们身心俱疲。而且，有些老人在宴会结束后还一直担心自己是否承受得住皇恩，整天提心吊胆地过日子。这种精神上的折磨更是让他们身心俱疲，很快就病倒了。因此，这场看似热闹的“千叟宴”背后，却隐藏着老人们无尽的辛酸和泪水。他们为了这一天的荣耀和欢乐，付出了巨大的代价。这也让我们深刻认识到，生活中的每一次盛宴都可能是一次考验和挑战，我们需要珍惜每一次的机会，但也要量力而行，不要为了短暂的快乐而付出沉重的代价。

两千年的封建社会，一共有多少个皇帝？在位时间最长的是谁？封建社会跨越两千余年，自秦始皇一统六国至清朝末代帝溥仪退位，其间皇帝数目因统计口径差异而众说纷纭，大致在400至600位之间。各朝代皇帝数目不一，秦传三帝，汉传二十九帝，三国十一帝，晋十五帝，南北朝数十帝，隋二帝，唐二十一帝（含武则天），宋十八帝，元十一帝，明十六帝，清十二帝。这些皇帝中，康熙帝玄烨在位长达61年，为封建帝王之最；而金朝末帝完颜承麟在位不足一日，为最短命皇帝。封建社会的皇帝们，或开创盛世，或导致国破家亡，共同书写了波澜壮阔的历史篇章。

#历史评论# 【李治亭：“康乾盛世”毋庸置疑】康熙、雍正、乾隆三朝，共计134年，是有清一代重要的历史时期，被史家誉为“康（雍）乾盛世”。近一二十年来，学界乃至社会上出现一些质疑清朝历史地位的声音。关于康雍乾时期的历史地位，有人提出，“康乾盛世是一个民不聊生、思想僵化、文明退步、经济萧条的时代”；也有人指斥康乾盛世是“饥饿的盛世”、“恐怖的盛世”、“僵化的盛世”。对此，笔者不敢苟同。中国古代是否有“盛世”，康雍乾时期是否可称作“盛世”，思考这一系列问题，必须先明确盛世的标准。结合历史上的“文景之治”、“开元盛世”、“永宣之治”，笔者认为，国家统一、经济发展、文化繁荣可视为判断盛世的三个指标。由此三者判断，并以运动发展的眼光审视，将康雍乾时期称为中国古代历史上的盛世，是符合历史实际的。

清朝嫔妃是分几个等级？慈禧年薪多少？嫔妃年薪是多少？清太祖努尔哈赤创业之初，后宫制度尚未完善，妃子们大致分为嫡妃、侧妃和庶妃三个等级。随着皇太极的即位，后宫等级制度逐渐细化，增至五个级别。而至康熙时期，后宫等级制度更是达到了前所未有的完备，形成了皇后居中宫，统领内治，下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，以及贵人、庶妃、常在、答应等多个层级的完整体系，共计八个等级。步入乾隆盛世，清朝后宫等级制度再次调整，加上了皇太后，形成了九个等级的庞大后宫体系。同时，乾隆帝还取消了格格的名号，使得后宫秩序更加清晰。《国朝宫史》详细记载了这一时期后宫后妃的俸禄情况，其中，皇太后年俸最高，为黄金20两、白银2000两；皇后年俸为白银1000两；皇贵妃（仅1名）年俸800两白银；贵妃（2名）年俸600两；妃（4名）年俸300两；嫔（6名）年俸200两；贵人年俸不限人数，均为100两白银；常在年俸50两；答应年俸最少，为30两白银。按照当时的换算标准，1两黄金等于10两白银，1两白银则相当于1000文铜钱。若以现代价值估算，大约1两白银约等于200元人民币。这样的俸禄水平，在当时的社会背景下，足以保证后宫嫔妃们的基本生活需求。以大米为例，当时1升大米的价格为15文，也就是说，2两银子就足以支撑一个人一年的口粮。而在乾隆十二年，京城西北角太平湖东的一处8间瓦房，约110平方米，售价85两，相当于17万元人民币，足见当时京城繁华地段房价之高。慈禧太后作为晚清时期的实际掌权者，她的年薪虽按祖制为2000两白银，但实际上，她的开销远不止于此，其生活之奢华，远非一般嫔妃可比。对于后宫的嫔妃们而言，她们的衣食住行均由宫廷定例供给，相当于现代的包吃包住包穿包用。此外，嫔妃们还有基本工资、绩效奖金、节日补贴以及生育奖励等多重收入来源。干得好的嫔妃，不仅能获得皇帝的赏识与宠爱，还能在年终时获得丰厚的年终奖，甚至连带娘家也能得到皇帝的奖赏。对于广大的后宫嫔妃而言，她们的生活虽有着一定的保障，但要想在宫廷中立足，仍需依靠自己的智慧与才艺，争取皇帝的宠爱与赏识。清朝后宫的等级制度与嫔妃俸禄不仅体现了皇室内部的等级森严，也反映了那个时代的社会风貌与经济状况。

自秦始皇始，至1912年清朝末代皇帝溥仪退位，中国历经了两千多年的封建王朝统治，究竟有多少位皇帝登上了历史的舞台呢？据《史记》、《清史稿》等权威史书记载，中国历史上共涌现了494位皇帝。唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等人，都是历史上赫赫有名的有为之君；而汉献帝刘协、明熹宗朱由校等人，则相对默默无闻，鲜有作为。然而，在这494位皇帝中，真正能够称得上“千古一帝”的，却仅有四人。第一位便是秦始皇嬴政。他结束了春秋战国时期的混乱局面，一统六国，建立了强大的秦朝。他不仅修筑了万里长城，抵御外敌入侵，还推行了“车同轨”等制度，促进了国家的统一和发展。此外，他还征服了百越之地，使华夏文明的版图得以进一步拓展。第二位则是汉武帝刘彻。他继承了秦始皇的基业，进一步巩固了中央集权制度。他训练骑兵，重用卫青、霍去病等名将，多次击败匈奴入侵，使汉朝的疆域得以扩大。同时，他还推行了“推恩令”等政策，削弱了藩王的势力，加强了中央对地方的控制。第三位是隋文帝杨坚。他结束了南北朝时期的分裂局面，建立了隋朝。他注重法制建设，修改了不合理的刑法；同时关心百姓疾苦，减轻赋税负担；还以身作则，生活节俭。在他的治理下，隋朝经济繁荣、社会稳定。然而，由于后继者杨广的昏庸无能，隋朝最终走向了衰落。最后一位是唐太宗李世民。他虽然不是唐朝的开国皇帝，但却将唐朝推向了鼎盛时期。他善于用人，重用魏征、李靖等贤臣；同时注重民生发展，减轻百姓负担；还虚心听取大臣的意见和建议，开创了“贞观之治”的盛世局面。他的功绩不仅为唐朝的繁荣奠定了基础，也为后世留下了宝贵的治国经验。综上所述，中华上下五千年文明史中涌现了无数皇帝，但真正能够称得上“千古一帝”的却仅有秦始皇、汉武帝、隋文帝和唐太宗这四人。他们用自己的智慧和勇气书写了华夏文明的辉煌篇章，成为了后人敬仰的楷模。

雍和宫乾隆古铜鼎炉：为何称“古”？雍和宫的古铜鼎炉，乾隆十二年（1747年）的制品，高4.2米，由炉座、炉身和炉顶三部分组成。炉座是圆形莲花座，束腰处雕有吉祥八瑞相图案，座台平面上雕有“三狮戏球”图，三狮凸起，栩栩如生。炉为传统造型，纹饰突出，双耳为回纹，三足为龙生九子之一的狻猊造型，炉腹饰水波云纹，往复回环，气势磅礴。炉顶为重檐六窗式，其下紧套炉沿，在回纹图案上雕有楷书：“大清乾隆十二年造”，再上为六个火焰门，每门均有二龙戏珠图，精妙绝伦。最上之重檐与天坛祈年殿顶造型相似。此炉原料为当时清官库房内堆积的古铜器，故其古朴沉碧的颜色之中透射出一种黛青色，实为传世之珍品。当时一共铸造了一对，另一只放置在故宫的御花园中。这个鼎炉虽然是清代乾隆十二年制造，但它的原料并不是清朝的。清朝内务府仓库里收藏有很多自元、明两朝传下来的铜器。这个鼎炉就是内务府用收藏的元、明两朝的铜器融化后铸成的！这么大的一个鼎炉，得化了多少个宣德炉！养心殿造办处，就把几代皇室收藏的铜器原料全给化了。所以这个古铜鼎炉的“古”是真的古！它不是形容词，而是名词。这个原料不会再有了。

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