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仲达是什么意思在线播放_诸葛亮死前喊的庞德救我(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

仲达是什么意思

诸葛亮的智慧与忠诚：三国演义中的智绝最近在读《三国演义》第九十六回，读到孔明挥泪斩马谡的时候，突然觉得有点不想往下读了。这种感觉和水浒传读到第七十一回后一模一样。为什么呢？我想，可能是因为小说中的主要精彩人物都一一谢幕了，剩下的都是些边角料，读下去也没什么意思了。所以，还是来说说诸葛孔明吧。有人说《三国演义》有三绝：奸绝曹阿瞒，智绝诸葛亮，义绝关云长。奸绝曹阿瞒从第一回出场，第七十八回寿终六十六，虽然被称为奸绝，但他其实是个英雄，政治家、军事家、文学家样样精通，已经谈得够多了。义绝关云长也是从第一回出场，第七十七回兵败被俘为孙权所杀，虽然以后有梦境回放，但都是点缀，他的义勇智信，遵为武圣，真是佩服至极！智绝诸葛亮呢？从第三十六回元直走马荐诸葛起，一直到第一百零五回武侯预伏锦囊计止，用的笔墨却是最多的。简单捋一捋他的战绩：三顾茅庐隆中对，博望军师初用兵；火烧新野，舌战群儒；智激周瑜，草船借箭；七星坛祭风，三气周公瑾；智取汉中地，巧布八阵图；七擒孟获，骂死王朗；琴退仲达，泪斩马谡；前后出师表，斗阵辱仲达；造木牛流马，五丈原禳星。诸葛亮是中国人民智慧的化身，是中国古代知识分子出将入仕的典型代表。他的竭忠尽义，鞠躬尽瘁、死而后已的精神感召着历代无数中国人。虽然演义中对他的超能有一些过分神话，但这并不影响他智慧卓绝、忠诚勤奋的万丈光芒。然而，尽管他如此智慧和忠诚，却碰到了一个扶不起的阿斗。所以才会—— 空余门下三千客，辜负胸中十万兵。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。诸葛亮的一生，真是让人又敬又叹。

在《三国》里，曹操和司马懿有段非常经典的话，当时是曹操正在回师途中，邀请司马懿坐在自己马车内，曹操假装重病对司马懿说：“仲达，我头痛欲裂、就快要死了！我问你，我死之后你会不会辅佐冲儿，”司马懿答道：“丞相大业未竟，绝不会死”，我没明白曹操为何要装死？而司马懿刚开始喊丞相，后来又喊曹操？不一会，曹操出来方便，问了司马懿这么一句话：“你知道人的脚为什么比脸干净”？司马懿沉默不语，曹操又说道：“因为他老藏着”！这句话啥意思？说完司马懿立马跪下来帮曹操扫去前面灰尘，让他踩着自己上马车。

交换人生：笑过之后的心酸与思考如果你介意剧透，那就别往下看了哦！《交换人生》这部电影，观众们的评价不一。我个人觉得，它还是挺有趣的，适合在春节期间去电影院放松一下。至少在我那场电影里，大家笑得合不拢嘴。整个剧情挺有意思的，但结局有点不尽人意。剧中，小谷和仲达交换了人生，小谷体验了家的温暖和美好，也领悟了人生，最后平安回家。而仲达呢？他最后被变成了鹅，被金好买回家，考虑是要做成铁锅炖大鹅还是养在家里。我觉得，这样的结局对仲达有点不公平。虽然他是个黑心律师，但那也是他生活的方式。虽然能接受他因为打黑心官司被抓，但变成鹅这个结局真的让人有点心酸。《交换人生》的受益者一直是小谷，而仲达呢？他并不是自愿交换人生的，却因为小谷的原因被迫交换。最后，大家都有圆满的结局，只有仲达一个人成了倒霉蛋𐟘“。总觉得如果仲达的结局能稍微改动一下，会更好一些。总的来说，《交换人生》是一部让人笑中带泪的电影，值得一看。

曹操曾听人说司马懿有“狼顾之相”，便起了好奇心，想检验一下。某一天，司马懿背对着曹操向前走，曹操突然开口：“仲达，等一等！”司马懿猛一回头，果然露出了“狼顾之相”，他的脸向后，身子却面向前。曹操被他这模样吓了一大跳，骤然对他起了杀心。东汉末年，世道乱糟糟，各路英雄好汉都冒了出来。这时候，有个特别出名的家伙，就是曹操。曹操，又叫孟德，是个政治和打仗都超厉害的大佬。他常说：“宁可我对不起别人，也别让别人对不起我。”这话听着挺狠，其实是他心里又想做大事，又怕被人坑的纠结。不过，曹操用人有一套，他觉得乱世里，能力比啥都重要。所以，就算有人品不咋地，只要本事大，他也照样用。他还写过诗：“青青的衣领，悠悠的我想你，因为你，我到现在还琢磨呢。” 有一天，曹操听说司马懿有个“狼顾之相”的怪样子，就是回头的时候，头能转到后面去，跟狼似的。古人觉得这样的人心狠手辣，还可能造反。曹操一听，嘿，有意思，得见见。他就把司马懿请到家里来聊天。俩人聊完国家大事，司马懿要走，刚转身，曹操就大喊：“仲达，别急！”司马懿一听这话，脚步自然而然地停了，但没直接回头，而是头猛地往后一甩，眼睛瞪得老大，直勾勾地看着曹操。曹操一看，哎哟喂，这眼神跟能瞅透人心似的，再配上那因为急回头显得怪模怪样的脸，心里头一咯噔，寒气从脚底直往上冒。他心里头琢磨开了，这家伙，真有那么个“狼回头”的样儿。曹操心里头那个翻江倒海啊，自己以前说的那句“我负天下人，也不能让天下人负我”在耳边回响。有那么一刹那，他都想把司马懿给办了。可转念一想，司马懿现在还只是个小角色，掀不起风浪。再说了，手底下得有人才撑场子啊。于是，曹操硬生生把那股火气压了下去，决定再瞧瞧司马懿葫芦里卖的什么药。日子一长，司马懿的真本事就露出来了。特别是曹丕当家后，司马懿那叫一个风生水起。到了曹叡那会儿，司马懿已经是朝廷里的大红人，谁也离不开他。可曹操当年那事，曹操自己心里头一直记着。夜深人静的时候，一想起司马懿那双让人心里发毛的眼睛，他就得提醒自己，得防着点这家伙。曹叡病重时，把司马懿和曹爽叫到床前，说：“我快不行了，你们俩得帮我照顾好小皇帝曹芳。”他让曹芳抱住司马懿，表示对司马懿的信任。但没想到，后来还是发生了高平陵之变，司马懿趁机干掉了曹爽，自己掌握了大权。曹操和司马懿的故事，说白了就是一场权力的游戏。那时候，每个人都得提心吊胆地活着，生怕一不小心就丢了命。曹操虽然对司马懿有戒心，但也知道，要想在乱世里活下去，就得用一切能用的力量。司马懿虽然没在曹操活着的时候造反，但他给后来改朝换代埋下了伏笔。这个故事告诉我们，追求权力的时候，人们经常会遇到道德和利益的选择题。怎么在这种环境里保持自己的良心和原则，是每个当大官的人都要思考的问题。

魏延之死：杨仪的阴谋还是历史的误会？大家好，我是哈里，一个喜欢非虚构文学的普通读者，今天想和大家聊聊《三国演义》里那些有趣的历史故事。最近追《风起陇西》的时候，不禁让我想起了小时候读《三国演义》的热情，那种英雄策马的豪情真是让人热血沸腾。不过，《三国演义》毕竟是一部小说，和历史还是有很大差距的。于是，我开始翻阅吕思勉的《三国史话》和马植杰的《三国史》，结合《三国志》来读，发现了很多有趣的故事。今天，我想和大家聊聊丞相长史杨仪和大将军魏延之间的恩怨。魏延，字文长，是刘备非常器重的一位将领。刘备入川时，魏延因为多次立功，被提升为牙门将军；刘备攻下汉中后，又提拔他为镇远将军和汉中太守，成为一方大将，镇守汉中十年。在《三国演义》中，魏延被描述为脑后有反骨，迟早会反叛。果然，在五丈原诸葛亮去世后，魏延立刻反叛，最终被马岱斩杀。魏延在演义中成了一个低配版的吕布。然而，历史真的如此吗？让我们从杨仪说起。杨仪，字威公，从建兴三年开始就一直跟随诸葛亮战斗，官拜丞相长史，是诸葛亮身边的老人。杨仪颇有才干，善于筹算钱粮，既敏捷又准确，但性格狭傲，不能容人。魏延虽然作战勇猛，但性格孤傲，与长史杨仪不和。这种不和之事，甚至连远在东吴的孙权都知道。孙权早就预料到，如果诸葛亮一死，杨仪和魏延必会为祸乱。诸葛亮虽然知道两人的才干，但对他们之间的矛盾也颇为头疼。五丈原诸葛亮去世后，马岱斩杀魏延的事是真实的，但魏延未必已经反叛。吕思勉老先生推测：诸葛亮病危时，并未预先制定退兵计划就死了。他死后，杨仪与费祎、姜维秘密制定了一个退兵计划，派魏延殿后。杨仪担心魏延不听命令，两边互相打探消息。不料魏延抢先一步，趁着大军尚未开拔，先行开拔了，占据南谷口，弄得两边骑虎难下，不得不正式交战。魏延寡不敌众，被斩杀。魏延死后，自然需要宣布他的罪状，诬陷他要谋反降魏。所以《三国志》里有这样的几句话：“魏延不北降魏而南还，乃是要除杀杨仪等”，意思是魏延并非背叛，而是要除掉杨仪等人。至于魏延踢灭长明灯、死诸葛走生仲达等情节，那都是后世的演义了。至于杨仪的下场，诸葛亮在生前定蒋琬继任自己职务，杨仪仅拜中军师。建兴十三年，因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。阅读让我们的生命也延长了三倍 𐟓– 下一本书见 𐟎쀀

司马懿到底有多无耻？华夏因为他沉沦三百年，他的后代也深觉羞愧正始十年正月，曹爽带着皇帝曹芳，去高平陵祭拜魏明帝。司马懿趁机发动政变，夺取了洛阳城的控制权。曹爽得知此事，大惊失色，立刻命手下伐木构筑防卫工事，并调遣数千屯田兵士做为护卫。此时，曹爽的智囊桓范偷偷跑出了洛阳城，他给曹爽出了一个计策：带着天子曹芳跑到许昌，以天子的名义号令天下兵马，对抗司马懿。曹爽正在犹豫不决之时，司马懿派侍中许允、尚书陈泰来劝曹爽。他们说，司马懿已经指着洛水发誓，承诺曹爽只要交出兵权，便可以保留全部财产，安安静静的做一名富家翁，司马懿绝对不会对他动手。后面的事情大家都知道，曹爽乖乖交出了兵权，结果司马懿翻脸不认人，把灭了曹爽的三族。司马懿发的誓，变成了一个屁。要知道，司马懿这个誓可不是随便发的，他是指着洛水发的。而洛水，曾是中华民族一条神圣的河流，和黄河的地位一样高。自古相传，伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据根据河图洛书，画成八卦，流传千古。可以说，洛水，孕育了中华民族的文化基因。当年光武帝刘秀曾经指着洛水发誓，要原谅杀害自己哥哥的仇人——朱鲔。朱鲔投降后，光武帝不仅没杀他，还待他很好，留下了一段历史佳话。光武帝的佳话，到了司马懿这里，变成了一个臭不可言的屁，从此以后，再也没有人指着洛水发誓了。那么，司马懿为什么要违背自己的誓言，曹爽又为什么相信他呢？这还要从曹睿托孤说起。魏明帝曹睿临终前，将皇位传给了年仅八岁的皇太子曹芳。因为曹芳年幼，所以曹睿命大将军曹爽和太尉司马懿辅政。曹睿死后，曹爽对司马懿采用了明升暗贬的计策，尊司马懿为太傅，剥夺了他的兵权。曹爽一方面像对待父亲一样礼敬司马懿，一方面又暗地里排挤司马懿，最终大权独揽。最后，司马懿不得不装病在家，让曹爽放松了警惕。从这方面可以看出，曹爽并不是很多网友口中像猪一样愚蠢的人，他的政治智商显然高于大部分网友。反正如果换成我，是不可能把司马懿逼到装病的。我不知道哪位网友有这种自信。曹爽专权后，史书记载他十分嚣张跋扈，胡作非为，私纳魏明帝的才人，秽乱后宫，扰乱朝政，等等…… 这些可能都是司马家篡位后，给曹爽泼的脏水，不足为信。但有一点可以肯定，曹爽当时大力推行改革，任用青年才俊，动了太多人的蛋糕，特别是很多老臣对曹爽十分不满，但又无可奈何。而司马懿正是这些老臣的主心骨。在天下人眼里，高平陵之变前的司马懿，是可以和诸葛亮齐名的忠臣，是曹魏四朝元老，根正苗红，浓眉大眼。比如吴国人张悌在《默记》中说：诸葛司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。所以在发动高平陵之变时，很多曹魏老臣都出手帮助司马懿夺权，劝曹爽投降。因为在他们眼里，司马懿是出来拨乱反正的，群众呼声非常高。也难怪曹爽会信任司马懿，一方面是他指着洛水发誓，另一方面是曹爽认为自己与司马懿并无私仇，只是政见不同而已。那么司马懿为什么违背自己发下的誓言呢？他不怕遭报应吗？在司马懿发动高平陵之变时，他面前其实有两条路：一条是继续做大魏忠臣，不要对曹爽赶尽杀绝。如果司马懿这么选择，那在后世的史书上，司马懿会成为与诸葛亮齐名的名臣。另一条则是开启篡位的计划，为子孙后代夺一片江山！司马懿最终选择了第二条，他诛杀曹爽三族，也正是由于这个原因！他一方面要杀人立威，一方面要除掉曹爽这个政敌。不仅是曹爽，司马家要将所有阻碍他们篡位的人，一步步全都除掉。这就是史书上记载的“诛戮名族，宠树同己”。但是哪怕是高平陵之变后，大多数人仍然没有看出司马懿的野心。直到“司马昭之心路人皆知”时，大家才恍然大悟，原来司马代魏的计划，从司马懿就开始了。司马懿这只老狐狸，藏得可真深！司马家，可真不愧是司马呀。可惜到了这个时候，司马家的势力已经大到不可撼动了。司马懿违背洛水之誓，引起了极其严重的历史后果。司马家篡魏后，不敢言忠，只敢“以孝治天下”。他们不信任异姓臣子，所以广封司马氏为王，而且是个个有兵权的王。最终引发八王之乱，五胡乱华，华夏沉沦三百年之久，无数百姓被当成“两脚羊”。直到隋唐才重新统一。而且最为讽刺的是，虽然晋朝以孝治天下，但司马懿的子孙，也知道自己的祖先是什么样的货色，深以为耻。晋明帝司马绍问臣子们，晋朝是如何取得天下的，大家都不敢说话。只有王导给晋明帝仔细叙述了司马懿、司马师和司马昭父子三人的丰功伟绩。晋明帝听说后，羞愧地把头埋在座位上，说：“如果真是这样，晋朝的天下怎么能长久啊。” 所谓公道自在人心，干了缺德的事情，连后世子孙也看不下去了。这真是“哄堂大孝”了。晋安帝年间，王国宝与王恭争权，王恭在京口起兵，王国宝十分慌乱，不知所措。尚书令王珣劝王宝国说，王恭和你没有深仇大恨，也就是点官场的势利之争，只要你交出权力，王恭就不会追究你了。王国宝问王珣，“将曹爽我乎？”意思是，王恭是要把我当成曹爽吗？王珣说，你说的什么话，你就算有曹爽那样的罪，可王恭难道是司马懿那样的人吗？珣曰：“是何言欤！卿宁有爽之罪，王孝伯岂宣帝之俦邪？” 司马懿能瞒得了一时，可是无法堵住天下悠悠众口。司马懿在洛水放的屁，还间接害死了唐朝一位名将。李世民决定东征高丽，七十多岁的老将李靖卧病在床，不能随军出征。李世民前去探病，他抚着李靖的背说：你要加油啊！当年司马懿也是又老又病，但他竟然能自强，为魏国立下功勋。勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。一句话，吓得李靖毛骨悚然，立刻叩头说要跟着李世民一同出征。走到半路，李靖就病死了。司马懿这只老狐狸，真是贻害千古！#一年一度开学季#

诸葛亮北伐是不是自不量力，他北伐是否有其他原因？我就这么说吧，所有认为诸葛亮是仅仅怀着责任感明知不可为而为之的人，都是低估了他。诸葛亮并不是什么空想家，而是一个非常务实的人，他不会去做一件自己都觉得不会成功的事。要说刘备留给他的绝对是一个大大的烂摊子，刘备在夷陵死了一堆人才，例如冯习、马良、张南、王甫、程畿、李朝、傅肜。由于记载缺失，这些人除了马良之外听上去都是些龙套，然而冯习官拜领军、大督，论地位不亚于赵云，傅肜和辅匡同为别督，辅匡是在刘禅继位后就被任命为镇南将军的人，而张南在这次出征里还是地位更加重要的前部督。这些人可不是大家想象中的小人物，他们的死对蜀汉的打击相当之大。另外，驻扎江北的黄权部队更是夸张，他率众降魏后，一行里被封侯的有42人，拜将者上百人。拜权为侍中镇南将军，封列侯，即日召使骖乘；及封史郃等四十二人皆为列侯，为将军、郎将百余人。对蜀汉来说，这波人才损失简直血亏，造成的打击可以说伤及骨髓。外加刘备丧失的数万精锐，最后甚至没脸回成都见群臣。接着在刘备还没死，汉嘉太守黄元就造了反，刘备一死南中几个太守一起反了。如果不站在事后诸葛的角度，就当时的情况而言，说是蜀汉彻底没戏唱了估计也能得到一票人支持，所以连曹丕都派了不少说客劝说诸葛亮投降。是岁，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称藩。然而诸葛亮是怎么做的？他没有被刘备气得撂挑子不干，也没有对曹丕表示臣服，而是稳扎稳打，先稳定内部，然后和孙权恢复盟约，等到条件具备后出师平定南中，最后甚至出兵北伐。他直接让一个刚刚遭受巨大打击，内忧外患不断的国家起死回生了！看看诸葛亮在《出师表》里是怎么写的：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。诸葛亮的意思很明确，我们国家现在的情况很糟糕，但并不是说就死路一条，要看清自己的实力，不要说些丧气话，自绝生路。一个人很容易察觉到过高估计自己的危害，却不容易察觉到过低估计自己的危害。实际上高估自己和低估自己都是同样有害的，真正客观认识自己并不是一件容易的事。从《出师表》的内容来看，当时蜀汉朝廷甚至刘禅本人都说过一些悲观失望的话。诸葛亮批评了这些言论，要看清自己自然要认识到自己的不足，但如果连自身的优点都看不到了，不也是同样不可取的吗？所以诸葛亮的北伐政策并不是建立在单纯报答知遇之恩或者给蜀汉延长国祚，而是他在充分认识到魏蜀两国情况之后认为具备可行性，才做出的决定。无论是差不多同时代的张俨，还是后世无数文人，包括现在不少蜀粉，都喜欢说诸葛亮以一州抗九州。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。这是无视了客观条件和客观事实，胡乱神化诸葛亮，营造出一种悲壮感。诸葛亮之所以被认为是智慧的化身，不止是因为他忠诚，忠诚但能力平庸的人多了去，诸葛亮被推崇的重要原因在于他的能力。如果真的拿一州去对抗九州，那就是以卵击石，也低估了诸葛亮对北伐成功的决心。诸葛亮的北伐处处透露出合理二字，他不但联络孟达孙权，还联络起了远在塞外的鲜卑轲比能，甚至和西域诸国有往来。事实上除了孟达造了个没头没尾的反，孙权和轲比能也确实给魏国带来了不小的麻烦，前者导演出了石亭之战，后者把护乌丸校尉田豫围了整整七天七夜。再加上幽州的公孙渊也上台搞起事来，曹魏谈何集九州之力对抗蜀汉？这样设计精密，出兵合理的北伐，是可以在曹魏西北掀起震动的，怎么可能只是一场以卵击石的悲壮之旅？再说街亭之战，在诸葛亮设计如此之精密的情况下，依然遭此大败，他却保持了清醒的头脑。实际上张郃此时的兵力并不多，而且因为急行军和战斗，战力有所削减，诸葛亮的蜀军主力完全有一战之力。但诸葛亮马上忍痛放弃了已经到手的三郡，因为诸葛亮不是想赌一把就跑，就算这次出兵已经功亏一篑，他依然没有气馁，还在考虑下一次出兵的事。于是在当年年末他又策划出了声东击西，攻克阴平武都二郡的事。这不得不说是有如明镜一般的睿智再外加钢铁一般的意志才能做得到，他无论在受到怎样挫折的情况下都不会自暴自弃，而是冷静地考虑之后的行动，止住损失甚至扳回一城。北伐是一条漫长的道路，诸葛亮从来不会想要一蹴而就。一伐的目的是夺取凉州，即使这个目标实现，一来会把战略线拉得过长，而且在政治上整合难度较高，二来凉州一带过于贫穷，一直需要靠内地的财政供养，以益州的赋税既要供应北伐又要供养凉州，非常艰苦。诸葛亮并不是认为趁曹魏这次不备，自己就能立下不世奇功。即使按魏延的外星方案吞下了整个西北加关中，曹魏政权依然在战略上处于主动地位，因为关中平原是处于一个三面被包围的地形，十分被动，加上连年战乱的关中地区生产力尚未恢复，在战争后勤方面会带来极大的困难。奇谋的效果要分情况，即使是邓艾最后玩起了心跳，也是因为他正好撞上了刘禅。换成其他有骨气的君主，如果能坚持抵抗到江州的阎宇、南中的霍弋、甚至是东吴的任何一方赶到，邓艾也是有来无回。想要靠一次大开脑洞而完成灭国壮举，只能发生在大国对小国的身上，小国对大国根本不要指望来这一套，就算吞下了关中和西北的蜀汉也无法取得对曹魏的优势。而这些，都是诸葛亮看得到的。他既能看清现状，又能放眼长远，这几乎就等同于上帝视角了。对于后人的我们来说，对前人开个上帝视角十分容易，但让你对当下的房地产市场开个上帝视角试试呢？如何不偏不倚分析现状？又如何合理预估未来？再试试对国际形势开个上帝视角呢？因而像诸葛亮这样一个对手，对于曹魏来说是有多么的可怕。诸葛亮历次发起北伐时，曹叡先后的动作包括亲自坐镇关中、紧急召集中央军支援、亲自为张郃送行、亲自拜托司马懿、加派卫臻当援军、命令辛毗强行阻止司马懿出战等等。相比之下，听说孙权来袭时，曹叡的态度却是游刃有余。八月，孙权攻江夏郡，太守文聘坚守。朝议欲发兵救之，帝曰：“权习水战，所以敢下船陆攻者，几掩不备也。今已与聘相持，夫攻守势倍，终不敢久也。”先时遣治书侍御史荀禹慰劳边方，禹到，于江夏发所经县兵及所从步骑千人乘山举火，权退走。两相比较，差距明显。原因很简单，作为当事人，曹叡很清楚诸葛亮是真的来干大事的，不认真对待后果不堪设想。很多人不理解为什么司马懿在诸葛亮四伐时损兵折将，事后还得到了曹叡的嘉奖。这其实不难理解，诸葛亮一伐时曹魏整个凉州震荡，三郡失而复得，紧接而来连贯行动的二伐和三伐直接吃下了魏国两个郡。因而司马懿可以在没有丢失任何地盘，且没有遭到严重打击的情况下逼退了诸葛亮，这份表现当然是要好过之前的魏军不少。只是我们站在后人的角度，觉得诸葛亮北伐不过是拿下了两个郡，这都是因为他后来面对的对手也是当世一流的军事家司马懿，而且还是疯狂龟缩的司马懿。对于时人而言，一个不谨慎，被诸葛亮吞下地盘毫不奇怪。关于诸葛亮对北伐的态度，还有一个很明显的佐证。从建兴六年（228）诸葛亮开始北伐起到去世为止，他长时间没有在成都办公，而是驻扎汉中讲武运粮备战。如果诸葛亮真的只是出于政治原因加整合国内不得不出兵北伐，他完全没有必要做到这种程度，除了例行北伐之外都留在成都，或者把力量用来开发南中都可以达到这样的目的。因而诸葛亮会这么做，是因为他认为这样做可以收到成效。综上，我认为诸葛亮的北伐并非所谓只是为了延长蜀汉国祚甚至是知其不可而为之，而是很明显的知其可为而为之。许多人为了突出诸葛亮的忠义而强行夸大了曹魏的强大，洗刷掉了诸葛亮行事合理的方面，只能说诸葛亮的责任实在太重，没有帮手的他已经没有条件再继续承担下去，偏偏刘备留给他的帮手又是个拖后腿的。如果压在他身上的担子没有这么重，再给他足够的时间撑到曹魏起变化（例如公孙渊起兵、曹叡病故），到时候人们讨论起他的北伐又会是截然不同的另外一种论调。

古代姓氏与排行：你知道多少？在古代，姓氏不仅仅是名字的一部分，它还蕴含着丰富的文化和历史。比如，我们常听到的“文姜”和“宣姜”，这里的“姜”是齐国的姓，通常放在名字的后面。再比如“孟姜女”，孟是排行，表示她是家里的老大，而“大姜”则是直接称呼。古代的排行系统非常复杂，孟、仲、叔、季分别代表老大、老二、老三和最小的。而伯和仲的区别在于，伯是嫡出，孟是庶出。比如，武王伐纣时，孤竹国的公子伯夷和叔齐因为反对周人伐商而扣马谏言，最后饿死在首阳山。在周朝，名字中的“伯”和“叔”不仅代表排行，还暗示了他们的身份。比如，郑庄公的兄弟叫叔段，其实庄公和叔段中间还有个兄弟，但因为是庶出，所以史书很少提及。春秋时期，吴国的大贤季扎是家里的老四，所以他的名字里有“季”。其实，这种排行习惯一直延续到汉朝，比如曹操字孟德，表示他是家里的长子，但庶出；司马懿字仲达，是家里的老二；孙策字伯符，是家里的老大；孙权字仲谋，是家里的老二。国君的儿子通常称公子，而孙子则称公孙。公孙后来成了姓氏，比如鲁国的三桓：孟孙氏、叔孙氏和季孙氏，就是鲁桓公的三个儿子传下来的三个家族，长期把持着鲁国的朝政。先秦时的文献所记载的女子，其实都不是她们的名字，只是一个称呼。有的前面加上排行，如孟姜；有的加上丈夫的号，如宣姜；有的加上丈夫的氏，如夏姬。所以，芈月作为楚国的小公主，按当时的叫法应该叫“季芈”，用现代话说就是“小芈”。还有更多的例子，比如褒姒，翻译过来就是褒国姓姒的女子，姒姓在先秦也是大姓，褒国就是后来的汉中，褒同时也是褒国公族的氏。还有郑姬、蔡姬等等，最初的意思是郑国的姬姓女子或蔡国的姬姓女子。通过这些名字和姓氏，我们可以窥见古代社会的等级和家族文化，感受到那个时代的独特魅力。

神秘莫测的诸葛亮墓，最终在陕西汉中被发现。在墓葬中，一个重大的发现，洗刷了刘禅近千年的冤屈。话说诸葛亮一生足智多谋，就连墓穴都让人迷惑不已。现如今在定军山，有座诸葛亮墓穴。经过考证，专家表明这是刘禅在诸葛亮死后为其建造的。他也知道诸葛亮不喜欢将墓穴暴露出来，毕竟自己还有个老对手司马懿活着。如果蜀汉灭亡的话，他的墓必然不保。为此，刘禅挑选了77个工匠和1个厨师秘密为诸葛亮修建墓穴。在找齐这78个人后，刘禅曾交给他们一个箱子，表明这是他们的工钱。但未完工之前，谁都不准打开这个箱子。因为这78个人互相监督着，墓穴的建造过程也很快。但在完工前一天的时候，工匠们开始按耐不住了，想提前打开箱子看看里面工钱是多少。就这样，他们趁着厨子做饭的时候，打开了大箱子。发现里面有77锭金灿灿的的元宝。很快大家就发现，77锭元宝根本不够78个人分。后来这些工匠们决定做掉厨子，然后单独分掉这笔金子。说干就干，这些人三下五除二就将厨子给杀掉了。杀完之后，工匠们就去享受厨子所烹饪的最后一道晚餐。但没想到的是，吃完饭没过多久，这些工匠全都一命呜呼。原来，厨子也想独吞这笔元宝，就提前下毒，准备毒死他们。就这样，78个人全都惨死，至此之后，除了刘禅，没有一个人知道诸葛亮墓穴的所在之处。从这里也可以看出，刘禅并非愚笨之人，也是有些脑子的。不过，这也只是个传闻罢了，关于诸葛亮的墓穴，其实还有另外一个版本，而且更加玄乎。诸葛亮死前一计哄骗世人上千年，命四人抬棺一路向南，绳断便下葬。在这样做之前，诸葛亮曾让刘禅对外宣传其葬在了定军山，为了增加真实性，还让自己亲人在下葬当日去吊唁。为的就是吸引司马懿的注意。在做完这一切后，诸葛亮又让刘禅准备好自己的木刻雕像，待到司马懿引兵来犯，就用其吓退司马懿和魏军。不得不说，诸葛亮确实神机妙算，司马懿果真带着兵马前来犯境。但在看到诸葛亮的木刻雕像后，生性多疑的司马懿以为中了埋伏，就急忙带着军队逃跑。这就非常著名的典故：死诸葛吓退活仲达。而在吓退司马懿的同时，四名亲兵已经抬着诸葛亮的棺椁一路向南而去了。但因为天气太炎热，四名士兵为了早点交差，居然用刀割断了绳索，将诸葛亮就地掩埋。本以为这样就能糊弄刘禅，但还是被刘禅察觉。最终四人惨死，而刘禅却又后悔不已。因为只有这四人知道诸葛亮墓穴位置，而他却忘记了问。世人都说，这可能是诸葛亮死前最后一计，因为他知道士兵会嫌弃太过劳累，所以会随地掩埋自己。而刘禅知道后，必定会杀害这四人泄愤。如此一来，自己的墓穴根本不会有人知道。如果真的和大家猜测的一样的话，那只能说诸葛亮对人性的拿捏已经到了非常可怕的地步了。再说回诸葛亮墓，它真的存在么？真假武侯墓，为什么定军山下有两座诸葛亮的坟墓？到底哪个是真的呢？根据史料来看，诸葛亮死前，曾请求刘禅将自己埋葬在定军山。作为刘禅生命中最重要的一个男人，刘禅当然不会辜负他。而定军山脚下，也确实有座诸葛亮墓。但让人疑惑的是，在不足百米开外，还有一座诸葛亮墓。这到底是怎么回事？难道诸葛亮和曹操一样，喜欢搞“疑冢”么？事实并非如此，这要从清朝嘉庆皇帝开始说起。有一段时间里，白莲教横行，给清朝带来不少麻烦。他们先后攻城略地，大有点像效仿李自成的意思。一时间占据了200多个县城。一次在定军山附近的时候，准备攻打县城的白莲教看到定军山中有无数旗帜在摇动。联想到此地是诸葛亮墓之后，白莲教的人都慌忙地撤了。之后陕西总督将这件事上报给了嘉庆，嘉庆听闻后非常高兴。一次陕西总督奉命讨伐白莲教的时候，刚好经过定军山，突然发现诸葛亮墓离定军山还有些距离，和自己在奏折中所说的“在定军山山脚”差入很大。为了保命，陕西总督就为诸葛亮新修了一座坟墓。就这样，两座墓混在一起，让人分不清真假。不过，真墓最终还是被人们给找到了，是那座没有墓碑的。在这座墓里，出土了许多兵书和史书，看来刘禅确实遵从了诸葛亮薄葬的要求。总的来说，诸葛亮确实对得起那句“鞠躬尽瘁死而后已”。像他这样的人，其实厚葬也无可厚非，只是他太看淡名利了。也有人表示，这可能是诸葛亮不想被打扰，所以将陵墓修建得很简单。

孟获已经彻底毁了这个游戏上赛季氪金氪到1000多级出孟获的氪佬，人家白嫖玩家这赛季免费获得。之前说要削弱说什么是氪金武器结果被抵制，这下好了3000分以下就看哪边孟获多，不管白嫖玩家还是氪佬都毫无游戏体验。打个爆破还能靠意识，团队现在真是没法玩，全部是推土机。想起来之前的mk5喷火龙都没这么变态。以后不会再充钱了，一点意思没有

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