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壮志难酬的意思在线播放_壮志难酬的七言诗句(2024年11月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

壮志难酬的意思

建安风骨：文学史上的独特风格建安时期的文学作品真实地反映了当时社会的动荡和人民的苦难，同时也抒发了建功立业的理想和积极进取的精神。这种文学风格既体现了人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，又展现了宏大的意境和朗畅的笔调。由于其鲜明的时代特征和个性特征，建安时期的文学被后人誉为“建安风骨”或“汉魏风骨”。在汉末建安时期，文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）以及女诗人蔡琰，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。这种风格的形成，与他们长期生活在河洛大地密切相关，也受到了河洛文化的影响。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。刘勰在《文心雕龙ⷩ㎩ꨣ€‹中对此做了精到的阐述：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”意思是说，端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。 “风”偏重指精神气质，“骨”偏重于指骨骼形态，二者密不可分，合二为一为风骨。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，他们的作品都体现了这种俊爽刚健的风格，成为了文学史上独特的典范。

𐟏𐠥𒳩㞥𐆥†›：英雄悲歌的传颂 𐟌™ 一曲《小重山》，诉说着无尽的孤独与遗憾，仿佛道出了岳飞将军知音难觅、壮志难酬的悲凉心境。这首词与《满江红ⷥ†™怀》的豪情壮志形成了鲜明的对比，让人感受到将军内心的矛盾与挣扎。“兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。”这句词让我不禁联想到岳飞将军的“一夫有死，皆亮之罪”，他同样对黎民百姓怀有深深的悲悯与大爱。 “何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”这句词又让我想起了岳飞将军“慨然有饮马河洛之志”的豪情。他们两人的人生轨迹何其相似，只是岳飞将军遇到的君主更加不幸，是苟且偏安、阴狠昏庸的赵构。不知岳飞将军是否也曾像诸葛亮一样，在无人的月夜里默默流下英雄泪？这让人感到无比的叹惋与心疼。将军的一生，就是一首充满英雄气概的悲歌。 “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句词道出了岳飞将军对功名利禄的淡然和对国家忠诚的坚定。在杭州的岳王庙里，我们敬仰他的忠魂；在风波亭前，我们感叹他的英雄事迹。我们敬仰的是他那不屈不挠的精神风骨、血性与忠贞。岳飞将军，你是民族的英雄，你的精神将永远传颂百代！

「学姐的读书笔记」《巨流河》读完齐邦媛女士的文笔还是挺优美的，不少地方都不乏诗意，不愧是一生沉浸在文学中的老师。全文也提供了另一种，对我们来说不常见的视角，来看待民国以及后面的那些年，对我来说是珍贵的涨见识的书。但恕我无法认同很多人对此书的宣传，“纵贯百年、横跨两岸的大时代变迁”之类的词语给本书按上了太重的历史意义，也不能说没有历史，当然是有的，但更多的是一个精英知识分子视角下的个人经历和时代变迁。哪怕父亲壮志难酬仕途不顺，他依然是国民党军官，他们家依然是大户，进入全面抗战以后作者得以第一时间转移到后方，每天继续读着雪莱的诗句。这种幸运让她的文字忽略了大部分抗战时期和抗战前夕的普遍苦难，感觉上整个抗日战争对她的最大打击就是张大飞的牺牲。本书更突出的是后面文革时期她的师长亲友等知识分子的苦难。虽然知道微信读书的版本是删减版，但感觉删了个寂寞，一点也没影响她传达的意思[允悲][允悲] 另外就是因为长期以来她一直沉浸在文学里避开政治，所以她在本书中表达的政治见解还是比较幼稚的，她不理解东北为何再度“沦陷”，过高估计自己父亲能对时局的影响，也没看出来西安事变对于中国历史的影响，在她眼里停止内战一致抗日的转折点反而是“遗害大局”，只因为之后东北军被边缘化被拆分吸收失去在中央的话语权。总的来说还是比较佩服齐邦媛这种纯粹的知识分子的，虽然得益于她的出身，但哪怕是她这个出身的人，能一辈子醉心文学和教育也不多见。虽然在特殊年代显得格格不入。本书最打动我的是关于张大飞的部分，包括前面的通信、牺牲和最后作者南京寻碑，其余部分不太能够共情，仅作为另外视角的时代记忆看看，有些部分有点无聊。

辛弃疾最霸气的一首诗词：气吞万里如虎辛弃疾是一位文武全才的诗人，他一生都在梦想着上阵杀敌，恢复汉家江山。然而，南宋朝廷偏安一隅，无心北伐，辛弃疾只能将他的理想和抱负写进诗词中，以慰藉自己的心灵。由于他的诗词才华出众，领兵出征总能凯旋归来，因此被誉为“最会打仗的诗人”和“最会写诗的武将”。辛弃疾一生以恢复河山为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。最终，他将所有的情绪都写进了诗词里，现存六百多首诗词，是两宋存词最多的作家。他的诗词以南宋的现实问题为题材，抒发自己的爱国情怀，对后世的文学史产生了很大的影响。在辛弃疾的众多经典作品中，《永遇乐ⷤ𚬥㥌—固亭怀古》无疑是最霸气的一首。这首词写道： “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。” 这段词的意思是：历经千年的江山依旧如故，但已找不到像孙权那样的英雄。昔日的舞榭歌台、风流天下的人物，随着岁月的流逝，都已不在。斜阳照着长满草树的普通小巷，那是当年刘裕曾经住过的地方。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。辛弃疾的这首词不仅展现了他的豪情壮志，也表达了他对南宋朝廷无能为力的无奈和感慨。他的诗词不仅在当时产生了深远的影响，至今仍然激励着无数人。

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。”燕、后秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万里之势。而如今，英雄了得的刘裕的居所，也沦落为毫不起眼的“斜阳草树”与“寻常巷陌”，再也不复当年的辉煌与气势了.寄奴即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋室南渡，世居京口，当年北伐南下。在上半阕中，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：时间一如滔滔长逝的流水，不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩，也卷走了风流人物的风采神韵，当年的英雄所留下的也只有荒芜的“斜阳草树”而已。二、由于世无英雄，奸臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。此情此景，无不激起作者心中翻江倒海般的丧权辱国之痛。三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。悲凉之感、怅惘之情，溢于言表，为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基调。这三层意思，层层递进，步步深入，感情饱满而真挚，情绪热烈而低沉，完美地勾画了一个忧国忧民、急于收复故地却又屡遭排挤的爱国志士的形象。　　“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”“元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂冑不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。　　“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”在此，作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。　　下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。　　最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑是有道理的，果然韩侂胄一伙人不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。　　在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写。所以就这首词而论，用典多并非是辛弃疾的缺点，这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。索斯盖特和瓜迪奥拉，不同的心态，令英格兰队主教练的猜想继续扑朔迷离。

《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》宋代大文豪苏轼豪放词代表作之一。先看一下创作背景：这首词作于宋神宗元丰五年，也就是1082年，这个时间是苏轼因“乌台诗案”（作诗讽喻新法）被贬到黄州（今湖北黄冈）的第二年。一天夜里，有个叫李委的秀才，带着酒菜，驾着小船和苏轼深夜游览了赤鼻矶。那李委善于吹笛，笛声引出很多大鱼围着他们的小船游动，也惊飞了很多山上的鹘鸟，苏轼坐着欣赏江面的美景，谈论着这赤壁古战场。苏轼有感江面美景，怀念古战场，对比雄姿英发，年少有为的周瑜，自己却早添白发，功名未就，发出壮志未酬的感叹。这首词分上下两阙。上阕为写景，如大江东去，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画等，这些江面壮美的景色之中，有一些军队营垒，人们都说那是三国周瑜赤壁之战的遗迹，这也为下阕做了铺垫。所以下阕便是怀古，他想到：周瑜羽扇纶巾，雄姿英发，年轻有为，谈笑间，火烧赤壁，让曹操的千百艘大船灰飞烟灭，这是何等的意气风发。看看自己，去官遭贬，功业未建，华发早生，感叹人生如梦，不如与月对饮。我们知道了创作背景，也就明白苏轼为什么要创作这首词，想要表达一个什么意思。作者苏轼拿自己和周瑜对比，为什么周瑜年少有为，战功卓著，因为他遇到了孙权这个明君啊，给了他足够的信任，而苏轼自己为当权者所不容，这才壮志难酬，愁的白发满头，还不如对月饮酒，以酒浇愁，这便是这首词的内涵深意。

“我孤独”，用诗词怎么说？ 1. 直接表述类： • “独行独坐，独唱独酬还独卧。”——朱淑真《减字木兰花ⷦ˜妀裀‹ • “独往独来银粟地，一行一步玉沙声。”——杨万里《雪冻未解散策郡圃》 • “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”——韦应物《滁州西涧》（这里的“独怜”有偏爱、独爱的意思，也透露出一种孤独之感） 2. 借景抒情类： • “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”——柳宗元《江雪》。通过描绘大雪纷飞、人鸟绝迹的寒冷江面上，一位老翁独自垂钓的画面，烘托出极致的孤独。 • “众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”——李白《独坐敬亭山》。以鸟飞云去，唯有自己与敬亭山相对的情景，表达了诗人的孤独。 • “飘飘何所似，天地一沙鸥。”——杜甫《旅夜书怀》。诗人将自己比作广阔天地间的一只孤独的沙鸥，形象地表现了孤独飘零的状态。 3. 行为动作体现类： • “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”——李白《月下独酌》。诗人在花丛中自斟自饮，以月与影为友，看似热闹，实则更显孤独。 • “琴书犹未整，独坐送残霞。”——明ⷦŽ贽《独坐》。以琴书未整、独坐送霞的细节，体现出诗人的孤独与闲适。 4. 心境感受类： • “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”——陈子昂《登幽州台歌》。诗人感慨天地广阔、时空漫长，而自己却孤独地站在历史的长河中，壮志难酬，悲怆落泪。 • “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”——苏轼《卜算子ⷩ𛄥𗞥…穙⥯“居作》。借孤鸿拣尽寒枝却不肯栖息，宁愿忍受寂寞寒冷，表达出诗人内心的孤独清高。

《长安三万里》动画电影的神仙素材 𐟎젦œ€近热映的动画电影《长安三万里》以其独特的视角，展现了李白、高适等诗人跌宕起伏的人生轨迹。影片通过杜甫、王维、王昌龄、岑参等诗人群像的描绘，串联起了繁华的长安、壮阔的塞北以及温柔的江南，展现了唐代文化的繁荣与历史的厚重。 𐟓œ 故事不仅展现了李白等诗人在年少时的豪情壮志，也深刻描绘了他们年长后的壮志难酬。通过这部动画，我们不仅能够感受到历史的厚重，还能领略到大唐帝国的辉煌与衰败。 𐟌ˆ 尽管我们观看的是动画，但所体验的却是历史的真实与深沉。这部电影无疑是一个令人惊艳的神仙素材，值得全文诵读并珍藏。

《长安三万里》动画电影全解析最近热映的动画电影《长安三万里》以其独特的视角，展现了李白、高适等诗人跌宕起伏的人生轨迹。通过这些诗人的故事，我们得以窥见唐朝的繁荣与衰败，感受那个时代的豪迈与磅礴。𐟌†𐟍‚ 电影中，李白、高适等诗人从年轻时的意气风发到年老后的壮志难酬，被淋漓尽致地展现出来。同时，我们也见证了长安的繁华、塞北的大漠孤烟以及江南的温柔销金。𐟏ﰟŒ„ 这部电影不仅让我们欣赏到了精彩的动画，更让我们品味到了历史的厚重感。通过动画的形式，我们得以更加直观地感受到那个时代的风云变幻和诗人们的情怀。𐟎찟ŒŸ

诸葛亮的爱国情怀：经典名句背后的故事这首诗从诸葛亮的衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，展现了百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不仅让诗歌思想更加辉煌，还让这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。三四句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”是全篇的主旨所在。其中“位卑未敢忘忧国”与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，强调了热爱祖国的精神。这两句让我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。最后两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀。诗人只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。