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宗是什么意思权威发布_宗是什么意思怎么读(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

宗是什么意思

#动态连更挑战# 流水迢迢，从说到送礼物，卫昭就没有抬头过，就埋冤礼物被吃了看了一下小慈，纯情的卫指挥使，为什么任嘉伦演戏有意思，就是特别能看到角色的本质并塑造出来，然后又能让观众喜欢，一直说他在塑造人物，那么人是什么样的，什么样的人有什么反应，特例咱就不说了，基本的人物画像作为人的我们都知道，卫昭一个没有谈恋爱的有着本质善良的一个人，狠、佞臣只是表象，对喜欢的人是各种不好意思，不知如何做的样子，但是你遇到危险他又能很爷们的营救你（哎呀我又联想到本人了），任嘉伦特别会塑造角色的多面性，一个角色能够演的万变不离其宗，也是他的特色，所以那种霸道总裁就什么都霸道就不那么好看

𐟑𖧔Ÿ孩子的真正意义是什么？生孩子对于世界来说，如果只是为了繁衍生息，其实意义不大，因为这个世界多你一个，少你一个没啥区别。地球也不会因为少了谁而不再运行。当然对于我们个人来说，如果生孩子也只是为了传宗接代，为了世俗的眼光，给自己留下后代，真的没多大意思。因为每个人都是独立的个体，没必要按照大多数人所制定的规则生活。但是，如果我们所生的孩子按照我们自己设定的方向去培养，孩子将会成为我们灵魂和思想的传承，是我们生命的延续。就像古时候那些圣人、名人一样，他们的名字之所以没有随着时间的流逝而被遗忘，是因为他们的思想和灵魂得到了很好的延续。被一代又一代的人所传承。那有人就会说，我们作为普通人，没必要，也不可能让自己的思想和灵魂一直传递下去。其实不是这样的，如何人都有权利，都有可能让自己的灵魂和思想得到传承，让自己的生命一直延续下去。而最简单也最容易的方法就是生养下一代。人是环境的产物，你是什么性格，你想过什么样的生活，你是什么价值观，都是受环境所影响的。而我们给子女创造的生活环境就会直接影响和决定了他们的选择。而他们的选择也直接决定了我们的思想和灵魂能不能得到延续。有的人会说：让自己的孩子按照大人所设定好的方向发展，会不会太残忍，是不是剥夺了他们自由选择的权利。其实不然，因为人的大脑和思维方式不是与生俱来的，是受前面我们所提到的“环境”而决定的。也就是说，一开始孩子也不知道要怎么选择，是受家长所给他提供的成长环境而做出选择。如果说真的要给孩子完全自由的选择，我想很多孩子都不会选择现在的家庭，也就是说他们不会选择现在的父母。所以如果我们自己有一个正向的、美好的、符合对人类发展的价值观念，就可以选择让自己的孩子传承下去。按照我们设定好的方向延续我们的灵魂和思想。在生养子女的这个过程，也会让我们的生命更加饱满，它会让我们的人生不再单调。在这个过程中，我们会不断的尝试和挑战一些事情，而恰好是这些尝试和挑战才让我们的生命变得不在单调。毕竟人生本身就是一个体验的过程，既然来到了这世间，当然要好好体验一翻。如果在这个体验的过程中，可以让自己正确的价值观念得到传承，一定会让我们生命具有意义。

真的好无语，我生了4个女儿，现在又怀孕5个月了，昨天上午去做四维，大夫问我，前4胎是男孩女孩?我说两个女儿，大夫对我说，12345679，说完就出去了，你们说他说的什么意思啊，到底男孩女孩我今年32岁，家住在一个普通的小城镇。我的家庭背景也算不上富裕，爸妈都是工人，生活过得去就是最重要。我结婚有六年了，老公张伟是一名教师，工作稳定，但薪水不高。我们的小家虽然简单，但温馨和睦。结婚后，我和张伟一直想要一个孩子，梦想着能够拥有一个完整的家庭。可是，老天似乎总喜欢跟我开玩笑。前面陆续生下了4个女儿，虽然她们可爱、聪明，是我们的小天使，但我心里总觉得缺少了一些什么。朋友们常常说，女儿不如儿子，尤其在我们这个传统的小城镇里，生个男孩才算“真传宗接代”。我也难免受到这样的压力，心里时不时会有些焦虑。这次怀孕已经6个月了，虽然内心对孩子的性别没有太多的期待，但我还是不自觉地希望能有一个儿子来平衡一下家庭的性别结构。昨天上午，我去医院做四维彩超，心里七上八下的，期待又紧张。在检查室里，医生仔细地查看着我的宝贝，一边在屏幕上调整画面，一边询问我： “前四胎分别是男孩女孩？” 我微微一愣，心里想着，虽然我知道他是想了解我的生育情况，但面对这个问题，我还是有点迟疑。于是，我如实回答：“4个女儿。” 医生听后，似乎有些意外，随口说了一句：“12345679。”然后转身就走了。我愣在原地，心里一阵困惑。这话是什么意思呢？是暗示我是个儿子吗？数字之间有什么关联吗？在我的脑海中，那几个数字不断翻转，仿佛成了我思绪的迷宫。出了医院，我的心思仍然被医生那句简短却神秘的话牵动着。回到家，老公张伟正在厨房忙碌，闻到香味我赶紧闪进厨房，准备给他一个惊喜。 “哦，怎么样？宝宝健康吗？”张伟停下手中的动作，关心地问道。 “很健康，医生还问了我前面胎儿的性别。”我试探性地说。 “那你怎么说？”张伟的眼中流露出一丝期待。 “我说有4个女儿，医生就说了‘12345679’。”我把刚才的情景描述了一遍。张伟一愣，眉头微皱，“这是什么鬼？” “我也不知道啊，听起来像是个密码。你说，他是不是在暗示什么？”我急切地想要得到答案。张伟思考了片刻，然后摇头：“可能只是医生随口一说，没必要太在意。反正你只要好好照顾自己，宝宝一切都好就行。” 虽然老公的话让我稍微放松了一些，但我心里的疑问依旧挥之不去。午夜时分，我躺在床上，辗转反侧，心里反复琢磨那串数字。诡异的感觉在脑海中徘徊，像是潜藏的预兆。你们说，医生说的12345679，到底是什么意思啊！真的是随口一说吗？

无意刚好刷到…宗J人迷现在在我这也慢慢得到了升华..不再像以前那样不理性，参与网暴的人也越来越少了（或者本来就是注册的水军），以前那种下一个干谁的气势稍微萎靡了…为了点直播效果到处网暴这个网暴那个，真的一个朋友都没的活到老有什么意思？（总有刁民想害朕！）

#师父修行的秘诀# （三十）你骂，你说好，你的心是在哪里呢？在邪宗的对错上吗？这不怪你。一百二十种邪宗，第二种是什么？昨天我学习了永明延寿禅师的《永明智觉禅师唯心诀》中指出的一百二十种邪宗的第一种：或和神养气而保自然。小文发在平台上，确实有一些修行人非常重要视，有读好几遍体悟的，有着急知道下面一百一十九种邪宗是什么的，有用永明延寿的邪宗的标准去衡量别人的修行的，有直接评论的，有私信给我的。每一句话，每一个字我都看了。我看的时候是什么样子，看完之后又是什么样子呢？且置，且置。当下，心，清净、平等、觉，说什么都好，怎么说都好。反之，就背觉合尘了。挺好的，管他呢，就是这个样子。说什么的都有，骂的也有，怎么说挺好的？管他呢？骂人的，还看他干什么？既然管他呢？应该不看啊？这些都是问题，值得参究！其实，反对的，我会全部点赞。有的评论我为什么不点赞呢？有的评论我又说有点儿意思呢？打个合掌又是什么意思呢？这些都有深意。既然自我学习的总的话题叫#师父修行的秘诀#，一定是每一个字都不是乱写的，每一个表情都不是乱发的，有人问问题，回答不回答都是就应该是那样的。说了一大堆，就是我自己学习的时候，是背尘合觉的吗？看大家的评论、私信，是背尘合觉的吗？是执着在语言文字上了，执着在古人上了，执着在永明延寿了，还是举一心为宗，照万法为镜了？且置，且置！学习什么，用什么方法修行，其实重要，也不重要。八万四千个法门，会了任何一个法门都好，哪个法门都是举一心为宗，照万法为镜。若不会，邪宗何止一百二十种，何止八万四千种？好了，不说太多了，越说越阐释，可能有人越迷糊了，因为跟着尘境跑了，没有背尘合觉，跟着跑了。所以禅宗才不立文字，直指人心。不说这么绕的了，说点儿好玩儿的。举一心为宗，照万法为镜，这句话出自永明延寿禅师的《宗镜录》。这一句话，也是《宗镜录》的总纲领。其实《永明智觉禅师唯心诀》说的也就是这句话。当时《宗镜录》传到高丽，高丽王竟然抄写了一遍。《宗镜录》可是一百卷、八十万字啊！他不但抄写了一遍，还派了三十六个使者，送书给永明延寿禅师叙弟子礼，也就是拜永明延寿为师，并且送了用金线织的袈裟、水晶、金澡罐等很多好东西给永明延寿禅师。你说，古代高丽王都这么重视，我们现在的修行人有几个人这么重视的呢？所以，我一直提醒自己，千万不要入宝山空手而归啊！我也提醒读到这篇小文的人，千万别入宝山空手而归。绕了一大圈儿，我就要隆重推出今天的内容，第二种邪宗：或苦质摧形而为至道。这句话非常好理解，我在这里就不解释了。并且释迦牟尼佛也给后人已经做了非常好的示现，就是已经表演给后人看了。他苦修六年，每天只吃一粒米一颗枣，也没有成佛，而是在尼连河畔，喝了牧女的奶之后，在菩提树下成佛的。他是在菩提树下，举一心为宗，照万法为镜的。好了，就此。

红楼梦第五十三回写宁国府除夕祭宗祀，其中写到：只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾淙献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫、守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒。爵是什么？爵一般作饮酒器，也作祭祀宗庙的献酒器，含有敬献的意思。爵盛行于商至西周时期。爵和斝一样，口部也有二柱，口部一边有流，一边有尾，喝酒的时候，口对着流。爵也和斝一样，圆身，身一侧有銴（耳），也是三足，如下图所示。

正一派所谓的“三山滴血”是什么意思？道教历史久远，流派众多，如今有全真和正一两派，每派中又各自有很多分支，例如提到正一派，我们常会说起“三山滴血”。滴血在古代常为认亲或结盟之意，仅从字面简单理解，“三山滴血”似乎就是三个“道教山头”在一起歃血为盟，很有点武侠江湖的味道。大体说来，这样通俗理解也可。所谓正一者，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一，故曰正一。广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言，包括上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。在“三山滴血”后，这些道教宗门大多以正一自称，并沿用共同字辈，相互融合，界限越来越模糊，所以“三山滴血”字辈也被人称为正一“三山滴血派”，但是所含各宗门的核心道法和方术还是保持了各自的特色，并得以传承至今。相传，“三山滴血”最初为南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承，萨祖也就是首代弟子，后来，“三山滴血”成为正一万法宗坛传度授箓弟子的法脉，到今天，正一派道士皆奉此“三山滴血”为传承依据。在明清以来正一派授箓的科仪经典《天坛玉格》中记载，“此字派乃第三十代天师虚靖真君，授与正一派萨祖师，凡有学道者，奏名之初，当依此派循序而取一字於法讳之中可也”。可见，“三山滴血”和其所排列字辈对道教正一派影响之大。那何为三山呢？古人行文中使用数词常为虚指，如三人行必有我师焉，并不是绝对指三个人同行，在“三山滴血”中也如此。三山通常指龙虎山，茅山和葛皂山，后来又融合武当山等，在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团，元明时，这些教团逐渐融入正一派范畴，到元成宗大德八年，公元1304年，第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”同时主领三山符箓，众多正一符箓派便以此三山滴血派为宗。直至今天，我们正一派弟子在传度授箓时都会依据“三山滴血”字辈而有相应的道名。可以说，“三山滴血”为正一派弟子传承法脉，彼此加强沟通和联系，促进道门团结等诸多方面起到了极其巨大的作用。附三山滴血派五十字帖：守道明仁德，全真复太和，志诚宣玉典，忠正演金科，冲汉通元蕴，高宏鼎大罗，三山愈兴振，福海涌洪波，穹窿扬妙法，寰宇证仙都。

取名之道：雅致明朗的名字更有味道 𐟌𘊥–名字可不是随便挑一个字就完事儿了，字义可是关键中的关键。如果字形是名字的外在形式，那么字义就是它的内在灵魂。受传统文化的影响，咱们中国人取名字时特别讲究字义和寓意，什么尊祖敬宗、子孙荣昌之类的，常常会用到“祖”、“宗”、“广”、“嗣”、“敬”、“绍”、“先”这些字。像“广宗”、“延嗣”、“绍先”、“敬祖”、“荫孙”这些名字，都是典型的代表。不过，现代人取名字就没必要非得拘泥于传统了，用字上也可以更自由一些。但无论如何，一个好的名字还是要遵循一个基本原则：雅致明朗。也就是说，名字组合起来要有深刻的思想和情感寓意，而且要通俗易懂，一看就知道是什么意思。古今中外的名人名字，大多都符合这个原则。比如李白、杜甫、白居易、岳飞、王安石、文天祥、史可法等等，他们的名字不仅简单明快，还寓意深刻。再比如我国第一位驻外女大使丁雪松，名字里的“雪松”就寓意着她有不屈不挠的意志，比“坚强”之类的词雅致多了。要让名字的字义雅致明朗，有时候还得考虑姓与名的组合。比如“白如雪”这个名字，姓“白”本来没什么特别的，但和“如雪”组合在一起，就变成了“洁白如雪”，一下子就有了雅致的味道。相反，如果取名字时不考虑姓与名的组合，就可能出现笑话。最后，雅与俗是相对的，典雅固然好，通俗也没错，但都不能过头。雅过了头，可能会显得生僻晦涩；俗过了头，又可能显得粗俗不堪。所以，取名字用字要谨慎，尽量用那些意义稳定、脱俗的字，避免赶时髦。总之，取一个雅致明朗的名字，不仅能让人印象深刻，还能传递出一种美好的情感和寓意。希望这些小建议能帮到你，让你在取名字时少走弯路！ 𐟌𜀀

𐟐‚𐟐𔧃�—解读：牛马三件套的真正含义𐟏 𐟚—𐟑𖊦œ€近，网络上的一个热门词汇“牛马三件套”引起了广泛关注。那么，这个词汇到底是什么意思呢？其实，它指的是房贷、车贷和传宗接代这三件事。𐟏 𐟚—𐟑𖊊这个词汇背后反映了对年轻人人生轨迹的一种传统社会期待。在许多社会中，年轻人被期望在成年后承担起这些责任，包括购买房产、车辆，以及承担家庭的责任。𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把这种期待并非完全负面，它反映了社会对年轻人独立、稳定和传承的期望。然而，对于许多年轻人来说，这些压力可能导致一种被束缚的感觉，仿佛自己的人生轨迹被预设好了。𐟚늊尽管如此，理解“牛马三件套”这个词汇，我们也能从中看到年轻人所面临的各种挑战和压力。希望这些词汇能引发更多关于年轻人生活状态的讨论，为我们提供一种新的视角去看待他们的生活。𐟌Ÿ

南岳怀让就是马祖道一的师父，也是黄檗希运的师祖，也就是现在台湾禅宗临济宗的第一代祖师。有一次他去见六祖，六祖说：“什么物？怎么来？”他说：“说似一物即不中！”六祖问他：“是什么东西？怎么来的？”他说：“不管说什么，都不对。” 这个公案，大家看了以后，都没有人留意，这个没有什么意思嘛！“什么物？怎么来？”打哑谜，是什么呢？他究竟讲的是什么呢？　　第三段，六祖座下有一个小徒弟，年纪最小的，叫神会，很聪明。有一次六祖说：“我有一个东西，无头无尾，无背无面，无名无字，是个什么？”各位想一想，六祖是一代宗师，他为什么打这个哑谜？他目的何在？神会很聪明，就说：“这个是神会的佛性！”答对了没有？答对了。六祖有没有夸奖他？没有夸奖他，而且还骂他：“日后你纵然有把茅盖头，也只是个知解宗徒。”也就是说纵然你将来当个方丈，主持一个寺庙，也只是个讲道理的人。“讲道理”不是佛法，道理跟佛法是两回事。 ——耕云导师安祥禅《安祥是佛出世的本怀》

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