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明妃是指最新视觉报道_明妃是指谁(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

明妃是指

公务员行测常识40000问：精选83题行测中的常识判断部分需要考生具备广泛的知识面。题目内容从古至今，从无机物到人类，从自然界到社会，包罗万象。以下是精选的83道题目，帮助你全面备考。 1. 𐟐Ÿ 女性首次进入赛场是在哪一年？-> 1900年 𐟐Ÿ 在“罗雀掘鼠”典故中，人们捕雀挖鼠的目的是什么？-> 充饥 𐟐Ÿ 水银温度计摔碎后，用什么可以清除汞蒸气中毒？-> 硫磺 𐟐Ÿ 用哪种锅炒菜对人体健康更有益？-> 铁锅 𐟐Ÿ 树木能减弱噪声吗？-> 能 𐟐Ÿ 我国的科举制度始于哪个朝代？-> 隋朝 𐟐Ÿ 古代有句谚语：“山东出相，山西出将”，指的是哪座山？-> 崤山 𐟐Ÿ “群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，“明妃”是指谁？-> 王昭君 𐟐Ÿ 明代以后廷试的前三名依次是什么？-> 状元、榜眼、探花 𐟐Ÿ 哪种方法可以预防龋齿？-> 茶水漱口 𐟐Ÿ 象征和平的鸟是由谁所画？-> 毕加索 𐟐Ÿ 世界上第一个迎来黎明的国家是哪里？-> 斐济 𐟐Ÿ 促进人体胃肠吸收钙的重要物质是什么？-> 维生素D 𐟐Ÿ 拍卖人收取佣金的比例依据什么原则确定？-> 与拍卖成交价成反比 𐟐Ÿ 地球公转的周期是多少天？-> 365日5时48分 𐟐Ÿ 股票市场上的多头业者常被称为什么？-> 牛 𐟐Ÿ 一年有几个节气？-> 24 𐟐Ÿ 玩桥牌时，首局由哪家开始叫牌？-> 北家 𐟐Ÿ 鸟儿是靠什么感觉器官来寻找地下的虫子？-> 触感神经极好的脚爪通过这些题目，你可以更好地掌握公务员行测常识，提升自己的知识水平。加油！𐟒ꀀ

「世事哲理（四五二）」归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉s毛延寿。 ——出自宋代文学家王安石组诗作品《明妃曲二首•其一》【注释】归来：回过来。丹青手：指画师毛延寿。 “入眼”句：意谓像昭君这样的美貌生平从未见过。意态：风神。枉s：冤s。【译文】离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉ss画工毛延寿。【赏析】 “意态由来画不成”一句是对明妃更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“s画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。

「世事哲理（四五三）」一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 ——出自宋代文学家王安石组诗作品《明妃曲二首•其一》【注释】着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。塞南：指汉王朝。【译文】从此一离去心知更不能回归，可怜昭君仍全身还穿着汉服。万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。【赏析】前面写“去时”，现在写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。” 近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。

昭君出塞：千年琵琶的深情诉说 𐟏ž️ 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村：这句诗让我想起了老杜在夔州白帝城写的秋兴八首。每次看到北斗星，老杜都会想起长安和洛阳，这种情感和昭君有些相似。他们都是人杰地灵的象征，用壮丽的山水来烘托。尤其是“赴”字用得妙，山和壑仿佛有了动感，像是在奔跑。这让我想起了辛弃疾的词：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”，群山如同奔马，突然回旋，这种场景描绘得不同寻常。 𐟌† 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏：这里的“连”字表达了连绵不断的悠长，“向”字则表达了思念和落寞。紫台和朔漠，自然会让人想到昭君离开汉宫、远嫁匈奴的情景。她在万里之外，在异国殊俗的环境中度过了一生。在日常语言中，黄昏通常指时间，但在这里，它更主要是指空间。黄昏的天幕那样大，仿佛能吞食一切，但有一个墓草长青的青冢，它是吞食不下、消化不了的。想到这里，这句诗给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 𐟎蠧”𛥛𞧜识春风面，环佩空归夜月魂：这是转笔之处，对昭君的身世表示同情。体现在“省”和“空”两个字上。林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是梅花的名句，姜夔在《疏影》里化用了老杜的这个意思。 “昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。”这是借美人喻花。 𐟎𖠥ƒ载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论：这是诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。昭君的“怨恨”虽然包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨忧思。它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。

𐟌Ÿ比“江疏影”更动人的女孩名字推荐𐟌Ÿ ### 𐟌𘠥˜‰沅 𐟌𘊦𒅦𚪥䏦™š足凉风，春酒相携就竹丛。 ——王昌龄《龙标野宴》 “嘉”字意为美好、赞许，象征着幸福和欢乐。而“沅”字则指沅江，寓意德才兼备、幸福美满。这个名字组合在一起，充满了美好的寓意。 𐟌𚠥頰ŸŒ𚊦𑉦騇ꦵ…胡恩深，人生乐在相知心。 ——王安石《明妃曲二首》 “宥”字意为宽容，象征着胸怀宽广、仁慈和善。而“恩”字则指好处、感恩，寓意懂得感恩。这个名字组合在一起，寓意品德贤良、人品正直。 𐟌𛠧ˆ宜 𐟌𛊥‘𝦜六珈宜大国，送车千乘忽寒原。 ——刘克庄《聂令人挽诗》 “珈”字指古代妇女戴的簪子两头的玉饰，象征着德高望重、雍容华贵。而“宜”字意为适合、适当，寓意恰到好处、安常履顺。这个名字组合在一起，寓意温婉可人、和谐富贵。这些名字不仅好听，而且充满了美好的寓意，希望能给你一些灵感！

「世事哲理（四五四）」家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 ——出自宋代文学家王安石组诗作品《明妃曲二首•其一》【注释】毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。咫尺：极言其近。长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。【译文】家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。【赏析】最后，诗作又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。

永乐红阎摩锐扎什伦布寺 —————————————————— 红阎摩锐，又称红威罗瓦金刚，是格鲁派重要本尊，骑牛降伏阎魔。此像戴五叶骷髅冠，赤发蛇束，作忿怒相，足踏阎魔，象征战胜死亡。右举骷髅杖，左持嘎巴拉碗，拥抱明妃金刚伯达里佛母。莲台刻“大明永乐年施”，为永乐宫廷造像，展现该时期精湛的宗教艺术与工艺。 —————————————————— 红阎摩锐（R䁨u）这个名称源自梵语。R䁨u在梵文中源自根词“राहु” ，原意是“捉住、抓住”，特别指的是捉住太阳或月亮，象征日食或月食现象。罗睺是一位具有破坏力的神祇，梵语中的R䁨u与天象变化密切相关，象征着一种不可阻挡的力量，会定期出现并暂时遮蔽太阳或月亮。摩锐的名字在密宗梵文经文中通常以R䁨u-devata（罗睺天神）出现，通常表现为忿怒形象和明妃相拥，象征消除障碍和灾难的神力。

汉服穿搭指南：小仙女必看的唯美汉服推荐穿汉服可不是随便挑一件就行的哦！想要穿出得体又美美的汉服，这几个方面你一定要注意：明确汉服的定位：首先，你得搞清楚你穿的是哪种汉服，什么场合该穿什么衣服，不能乱套。选择合适的汉服款式：不同的季节、不同的场合需要不同的汉服款式，记得内中外搭配要合理。挑选版型：选汉服时，版型很重要，要挑那些不俗气的、看起来舒服的。搭配发型、鞋和配饰：选好汉服后，别忘了搭配合适的发型、鞋子和配饰，颜色搭配也要注意哦。推荐几家萌新必看的店铺：池夏汉风原创：价格在150-400之间，款式很特别，芳华柔然就是他们家的。十三余小豆蔻：少女心爆棚，特别推荐他们家的大红色汉服，质感超好。汉尚华莲：龙母和鲛人泪都是他们家的，齐胸襦裙特别适合微胖的小仙女。钟灵记：大袖衫的天堂，喜欢大袖衫的朋友一定要去看看。花朝记：款式多样，非常出名。明华堂：价格有点高，但质量杠杠的。锦上堇瑟：侠义风格，简单明了。兰若庭：大爱明制风格，可以参考《女医明妃传》的服饰。衣锦江南：特别适合学生党，性价比高。汉衣晟道：很多改良版的汉服，款式超赞。梨花渡（原国色芳华）：魏晋风和斗篷风特别受欢迎。重回汉唐：婚嫁服饰非常出名。彩云间汉服：拍照时搭配的古风斗笠特别美，爱拍照的小仙女们可以参考一下。希望这些小贴士能帮到你，让你在汉服的海洋里畅游得更加自在！𐟒–

一本书穿越，懂匈奴帝国！ 𐟓š 匈奴，这个名字和中原文明有着千丝万缕的联系。最著名的故事莫过于“昭君出塞”。唐代诗人杜甫在《咏怀》中写道：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 𐟓š 西汉与匈奴的第一次和亲发生在汉高祖刘邦时期。唐朝人写诗讽刺说：“汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安慰托夫人。”但西汉初期，实力的确不如匈奴。赵武灵王的“胡服骑射”中，“胡”主要指的就是匈奴。 𐟓š “胡”是中原农业文明对北方草原民族的统一称呼。这个词有任意、不守规矩的意思，非常符合草原游牧民族的行事风格。《春秋左传》中记载的主要是“戎”“狄”“猃狁”。 𐟓š 匈奴这个名字在战国时期才出现在史书记载中，一出场就是“王炸”，威胁着中原农业文明。秦统一六国后，大将蒙恬在北方主要任务就是抵挡匈奴。白登之围中，刘邦险些丧命于匈奴的冒顿单于，从此开启了和亲换和平的战略。 𐟓š 到了汉武帝刘彻时期，他不干了。经过近百年的休养生息，汉朝实力已经非常雄厚。汉武帝欲收拾匈奴。因为北方游牧民族没有记录的习惯，所以它们的历史掺杂在汉人的历史中。西汉初期的头曼单于、冒顿单于，可谓是匈奴的高光时刻。 𐟓š 经过汉武帝时期，卫青、霍去病的打击，匈奴远遁漠北，内部分裂，出现了五个单于，最终呼韩邪单于归汉。昭君出塞就是此时的故事。匈奴郅支被汉军杀死在康居国，“明犯强汉者，虽远必诛”就是说的这件事。此处要记住两个汉代将军：甘延寿、陈汤。 𐟓š 此后匈奴一直被汉军压制。到了五胡乱华时期，匈奴人刘渊称帝，建立了“汉赵”，五胡十六国最后时期，赫连勃勃建立“胡夏”国，被北魏消灭，匈奴融合进了中华大文明中，与汉民族血脉相连。

《清明》背后的杏花村之争杏花村到底在哪儿？这个问题挺有意思的。山西人说，杏花村是山西名酒的故乡。根据历代酒文化书籍的记载，古代汾酒酿造需要杏仁，唐代时因为酿酒需要，汾州酒坊广栽杏树，所以杏花村之名约定俗成。杏花村之名起源于唐宋时期，与古汾酒工艺有关，千百年来从未更易。古杏花村的环境和今天大不相同。古杏花村位于郭栅镇北，地理位置符合酿酒卫生。酿酒需要清洁的水源，古杏花村地区地势北高南低，地处山前冲积扇地带，地下水资源丰富。还有，从清明和杏花开的组合上来看，不可能在南方。至今汾州杏花始花时间仍是清明节那几天，而江南杏花开放时间早在二月，所谓二月杏花八月桂，于清明相去甚远。安徽人说，唐会昌四至六年（公元844-846年），时任池州刺史的著名诗人杜牧春游杏花村，在黄公酒垆畅饮美酒后，触景生情，挥毫写下了千古绝唱《清明》诗。“黄公酒”的创始人名叫黄广润，是唐朝有名的酿酒师傅。他以千年黄公井的井水酿造出的美酒，醇香馥郁，一时享誉江南。这口“香泉似酒，汲之不竭”的千年古井，现保存在我们的一期古井文化区内，系安徽省省级重点文物保护单位。还有两度出守池州的顾元镜（字韵秽）赋五律《杏花村》云：“牧童遥指处，杜老旧题诗，红杏添新色，黄垆忆旧时。远山层作画，好鸟解吹箎。偷得余闲在，官钱换酒卮。” 湖北人说，“杏花村”却是在齐安（湖北黄州）的麻城古镇歧亭旁。古歧亭历来是政治、经济、文化比较集中的地方。现在，仍扼守汉麻公路，处于麻城、新洲（原属黄冈）、黄坡、红安四县交界处，《黄州府志》还载：“杏花村在歧亭，有杏林、杏泉，陈季常隐居处。”杏花村在歧亭镇北五里处，因是交通要道，杜牧为此赋诗，是很自然的事情。还说杜牧《题木兰庙》：“弯弓片战作男儿，梦里曾强与画眉。几度思归还把酒，指云堆上祝明妃。”这是杜牧任黄州刺史时登木兰山（当时属齐安郡，今为武汉黄陂县）为木兰庙所题的诗。杜牧从黄州到木兰山，必定此过杏花会。杜牧清明而遇雨，想借酒消忧解乏，正是这里写下了这首诗。江苏人也来凑热闹，他们说晚唐大诗人杜牧，时任池州刺史，于大和七年（833）春，由宣州赴扬州淮南节度使府，途经江宁（今南京），以吟咏七言绝句，描述他沽酒的场景。诗人以这种清雄俊逸的笔触，抒写了现实广阔的题材。因此这几个地方，每年到了清明节前后，照例还是要干上一架的。至于究竟“是谁写了《清明》这首诗”这种不会产生金钱效益的事，就留给无聊的文人们去慢慢研究好啦。

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