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什么叫通假字权威发布_什么叫通假字及举例(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

什么叫通假字

1、看见一小男孩坐在路边抹眼泪，我过去问:“小朋友，你怎么啦？”不问还好，一问就哭得更凶了，一边哭一边说:“我女朋友嫌我长得丑要跟我分手…呜呜呜呜呜。”我正要安慰他，他突然止住了哭声用可怜兮兮的眼神盯着我看了很久，说:“叔叔，你连女朋友都没有吧，真可怜。” 2、我同学跟姑娘出去玩，晚上喝了点，姑娘就说不回了于是乎开了个房，据说晚上姑娘都主动拉着他的手搭到腰上了，同学楞是什么都没做隔天姑娘就要跟他谈恋爱了，现在好了两年多了。姑娘回忆说，当初用这个方法测试了好几个男的，就像找个老实的，就我同学合格了。我有点想歪了，我就想知道没合格的都做什么了 3、朋友第一次去女友家里，丈母娘赶紧给煮荷包蛋吃（规矩：煮6个试探男的是否精明，一般是吃两个剩四个，表示谦虚）谁知道这货一口气吃完，丈母娘一看吃完了，想着把碗替他收了，谁知道这二货按着碗筷说：阿姨，我自己盛，我自己盛。; 4、编辑：“鲁迅先生，听说你是‘通假字大师’，您怎么看？”鲁迅：“通假字？什么叫通假字？”编辑：“就是用读音相同或者相近的字代替本字。”鲁迅：“有本字不用干嘛用别的字代替？”编辑：“您的手稿里就有大量的通假字啊？”鲁迅：“怎么可能！”编辑：“您看这里，看这里。”鲁迅：“啊呀，糟糕，喝多了，写错字了。” 5、水温热，烟袅袅。八戒一丝不挂，哪吒也一丝不挂，俩人深情的激烈的，交缠在浴桶中嬉戏，水花四溅。突然，躲在一旁窥视一切的唐僧跳了出来，很生气很生气的说：“八戒没想到！你竟然偷偷背着为师在这里煲猪肉莲藕汤”

治疗风湿麻木的药方，让你远离手脚麻木，风湿，腰腿酸痛！ 1麻木这件事儿，我们的老祖宗很早就认识到了。早在东汉时期，东汉大医张仲景在《金匮要略》里就有过这方面的记载，当时叫血痹。痹是个通假字，通闭塞的闭，闭就是不通了，顾名思义，就是血液流通受阻，气血过不来，所以麻木。气血有什么作用？滋养的作用，就像馒头一样，馒头一丢下去，原本饿得咕咕直叫得肚子，就饱了，就变得静悄悄了。四肢在得不到气血濡养的情况下，也会以麻木的方式来提醒你，耗得太厉害了，该补补了。怎么补呢？直接去补，肯定不行，因为此时气血流通的道路是不通的，你补的再多，它也流通不了，去不到该去的地方，最后竹篮打水一场空。正确的方法是一边补，一边流通。怎么流通呢？首先要把气血受阻的原因找出来，张仲景认为是受了寒，既然有寒，那就散寒呗，好，一方面把寒气散出去，把经络打通；一方面把气血补养起来，这是比较传统的思路。如果你用了这样的思路，效果却不大好的，那就要想一想，是不是有其他邪气入侵了？比方说，风邪，湿邪。风寒湿三种邪气加在一起把气血流通的道路堵塞了，其中风邪和湿邪更重一些，简单来说就是风湿麻木。这种类型的麻木它有两个特点，第一，关节屈伸不利；第二，肌肉酸痛，而且发沉，就像穿了一件淋过雨的衣服，为什么发沉呢？因为湿性重浊，湿气这种东西既沉重，又黏稠。 2今天这篇文章就给大家介绍一个治疗风湿麻木的中成药，天麻丸。天麻丸：天麻、羌活、独活、杜仲（盐炒）、牛膝、粉萆薢、附子(制)、当归、地黄、玄参。功效：祛风除湿，舒筋活络。天麻的第一个作用是定风，天麻在古代又叫定风草，风邪在体内到处游走，天麻可以给它定住。很多治疗头晕的方子里也会用到天麻，我们说无风不作眩嘛。如果你也经常头晕，用了补虚的，化痰的，清火的都治不好，不妨从治风的角度来考虑，试试天麻。说起来，这里面还有一个小笑话。说有个老太太头晕得厉害，儿女呢也很孝顺，听人说天麻治疗头晕效果不错，就托人买了半袋子回去，想着让老人家炖汤喝，结果到了年底，回家一看，发现老人家这头晕得毛病并没有改善。细细一问才知道，原来是老太太错把天麻当成土豆囤了起来！无怪乎老太太会认错，这天麻长得确实很像干瘪的土豆。天麻的第二个作用是舒筋活络，可以把不通的经络打通。天麻的第三个作用是治风湿。《开宝本草》里就说了，天麻“主风湿诸痹，四肢拘挛……利腰膝，强筋力”。天麻在这里身兼数职，妥妥的老大哥啊。羌活独活羌活、独活是风药，风能胜湿啊，洗完衣服以后，总要挂到有太阳的地方，找不到太阳呢，就挂到通风的地方，风一吹，那衣服干起来是不是也很快？羌活、独活就像是在体内刮了一阵风，可以把水湿吹干。风药还有一个特点，能行气血，能推动气血运行，让它去到该去的地方。萆薢，这里面看上去比较陌生的一味药就是萆薢了。萆薢也是风湿要药，风湿导致的腰背冷痛，把萆薢放到汤药里去，效果就很好。萆薢入药可以分为两种，一种是粉萆薢，一种是绵萆薢，这里用的是粉萆薢。祛了风，祛了湿，再用点附子来把寒气驱一驱。附子这味药热情奔放，不喜欢呆在一个地方，喜欢走来走去，哪些地方寒凉寒冷啊，它都可以到，然后毫不留情地把寒邪赶出去。地黄玄参接着再用点当归、地黄、玄参滋阴养血。因为风药偏燥，所以要养养阴。其中当归还有活血的作用，气血不流通了，容易导致的一个结果就是血瘀，当归可以把这团瘀血化掉。杜仲牛膝最后用杜仲和牛膝来补补肝肾，肝肾不足的人正气不足，更容易受到邪气的侵犯，《内经》就说了，正气内存，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。而且肝有疏泄的作用，其中就包括疏泻气血。假如肝功能不足了，疏泻气血的作用也会受到影响。再一个，肝主筋，肾主骨，肝肾强大了，筋骨不容易疼痛，所以这个药除了治疗手脚麻木，捎带手地还能帮你把腰腿酸痛的毛病给治好。「微博健康公开课」「国医的精诚力量」「健闻登顶计划」「中医超话」

不知道为什么有很多人喜欢拿自己刚出生孩子的名字开玩笑在网上讨要孩子名字，那就是扯淡，自取其辱，因为什么样的污言秽语都会出来的取名字可不是玩笑，一定要慎重，严肃好的名字必须根据八字，找出喜用神，读透五行流通，组合，空亡，寒暖，甚至配合大运名字最好不要用生僻字，通假字，多音字，笔画过多的字，寓意不好的字，自古忌讳的字，比如男不叫天，女不叫仙都说要赢在起跑线上，对于孩子来说，名字就是起跑线

揭秘《定之方中》𐟓š 今天要学的诗是一首叫做《定之方中》的诗。先来查一查诗中的一些字的意思吧。 “揆”读作“kui”，意思是测度。 “爰”读作“yuan”，意思是于是。 “卜云其吉”指的是经过占卜得出结果说吉利。古代喜欢占卜。 “允”指的是确实。 “说”并不是“shuo”，而是读作“shui”，是通假字，通税，意思是歇息。 “騋”读作“lai”，指的是七尺以上的马。好了，下面开始读这首诗吧。诗的题目《定之方中》中的“定”指的是星宿的名字，叫做营室星。定之方中指的就是十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。这首诗是为卫文公歌颂功德的诗歌。卫文公文治武功，可称得上是卫国的中兴之君。因此国人作此诗对他进行颂扬。这首诗一共是三段，每段是七小句诗。第一段主要描写卫文公营造宫室的情景。第二段主要描写卫文公规划卜吉的情景。第三段主要描写卫文公力劝农桑的情景。这首诗写得背景广阔，场面宏远。好了，这首诗就学到这里了，明天继续学下一首诗。

𐟓š文学小课堂：床的五种含义，你知道几个？ 𐟛Œ床，这个词在日常生活中我们再熟悉不过了，但你知道吗？它其实有五种不同的说法呢！ 1️⃣ 井台：古代的井台就是床的原型，用来支撑井口。 2️⃣ 井栏：井栏是井台的边缘，用来保护井口的安全。 3️⃣ 窗的通假字：在某些古文中，“床”其实是“窗”的通假字，表示窗户。 4️⃣ 坐卧的器具：我们平时用的床，就是坐卧的器具，用来休息和睡觉。 5️⃣ 胡床：胡床也叫马扎，是一种古代的坐具，类似于现代的折叠椅。那么，问题来了，“床前明月光”中的“床”到底指的是什么呢？答案是井床，也就是井上的围栏。屋子里的床不太可能会有白霜哦！𐟌™ 涨知识啦~是不是觉得古代文学常识很有趣呢？一起来探索更多有趣的文学知识吧！𐟓–

文言文实词120个，收藏必备！实词，简单来说，就是那些有实际意义的词。它们能单独充当句子的成分，既有词汇意义，又有语法意义。实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词和代词。与之相反，那些不能单独充当句子成分的词叫做虚词。虚词主要依靠它们的功能来区分，能单独充当句法成分、有词汇意义和语法意义的叫实词；而那些只能依赖其他词才能表达完整意思的，叫虚词。实词还可以进一步细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词——拟声词和叹词。虚词则包括副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见《中学教学语法系统提要[试用]》）。副词是一种半虚半实的词。掌握更多的实词是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词时，需要注意它们在语法上的四个主要特点：通假字、古今异义、一词多义和词类活用。所以，赶紧收藏这份文言文实词清单吧，提升你的阅读和理解能力！𐟓š

《西游记》中的李卓吾批评本：教与叫的谜团最近，因为《黑神话：悟空》这款游戏，我入手了一套《西游记》的书。不过，读起来发现里面的现代汉语有些不对劲。比如“教”和“叫”这两个字，我不确定它们是错别字还是通假字。希望有了解的朋友能解答一下。@岳麓书社书中有段对话特别有意思： “猴王摇手道：‘不好说，不好说！活活的羞死人！’他见老孙这般模样，笑道：‘原来是与你养马，不人流品之类。我初到任时，只在马监中顽耍。只今日问你同察，始知是这等卑贱之事。大恼，推倒席面，不受官衔，因此走下来了。’” 这段话让我忍不住笑出声来，猴王因为觉得养马太卑贱，竟然推翻了席面，不受官衔，直接走人了。还有一段是鬼王来拜见猴王时，猴王问：“教他进来。”鬼王整衣跑下拜道：“美猴王，门外有两个鬼王要见大王。”猴王道：“教他进来。” 这段对话虽然简单，但透露出一种威严和霸气。李卓吾的批评本更是让我对《西游记》有了更深的理解。总的来说，《西游记》这本书不仅是一部神话小说，更是一部充满智慧和幽默的作品。如果你也对这本书感兴趣，不妨读一读李卓吾的批评本，或许会有更多惊喜哦！

很多人在网上花钱征集新生儿名字，很多人就像苍蝇闻到臭味，纷纷飞来，想吃网上征名，如同儿戏取名很重要，要根据孩子八字，找出喜用神，祥审五行流通，多寡，六亲组合，寒暖，空亡，参看节令等名字除了叫，就是补益命局名字不要多音字，通假字，生僻字，笔画太多的字，寓意不好的字等姓马的，叫户姓周的，叫扒皮或者一律叫王富贵这都是网上给的这不是儿戏又是啥

论语终极版第二讲，各位弟子，大家好！我是李懿恒，今天我们要正式开启儒家的智慧，正式走上“修身、齐家、治国、平天下”之路了。儒家思想是不是真正能够做到呢？当然，今天开启的儒家智慧，我会把《论语》从第一章的第一句话开始，一直到《论语》最后一章的最后一句话结束，几乎一字不漏的给大家做讲解。保证让各位弟子耳目一新，你会发现之前我们社会上所流传的版本完全是歪解或错误的解读。我们接下来的付出和努力，会让世人从新认识孔子，从新审视儒家的思想，从新开启儒家的智慧，这样人类的社会才会真正的进步和走向道德的回升。要真正做到“修身、齐家、治国、平天下”，真正开启我们的智慧，就必须对《论语》中的每一个字的解读都要做到精确。而整篇论语非常重要的一个字，它是决定了学习者智慧层次高低的一个关键字，而这个字却被历代的专家和学者完全理解反了，所以，被奉为万世师表的孔圣人，曾一度成了我们当代学界人人喊打的孔老二，孔子的儒家思想就成了迂腐或腐朽思想的代名词，更导致了人类文明被西方所谓的自由化的思潮肆意破坏，人类的道德底线不断的被突破，再不回归，人类的毁灭必成定局。那个关键字就是《论语》开篇第一句话中的第一个字“教”字，就是这个字，如果不正解出来，大家所看到的《论语》对我们当代人不会有任何大的指导作用。大家可能有点糊涂了，第一句话？没听说有“教”字啊？第一句话不是叫做“学而时习之”吗？哪有教字呀。而且第一个字明明就是“学习”的学字呀。是的，我们从小学对这句话就是这么读的，百分百的老师都是这么教的要知道儒家思想贯穿始终的是五常，五常指的就是仁义礼智信，而要做到理解五常这五个字所表达的真正含义，就必须真正弄懂第一个字，如果这个字不弄懂，就是一起步的时候，方向就迈反了，接下来的路你走的越远离目的地就越偏。其实“学”这个字最早见于甲骨文。《说文解字》中对它的解释为“觉悟也”，它的意思有引导和传授的意思。其本义是指对孩子进行启蒙教育并使之觉悟的过程。所以，从这个字的出现直到民国的时候，它的准确读音就是jiao，是在六几年开始我国全面推行简体字的时候，其拼音被标注为xue，意思也变成了学生、学习等意。原来的本义是指教别人，当代的意思就变成了向别人学习。可以说主体和客体，以及意思与原本《论语》真正要表达的完全相反。那么有人就会问了，如果这个字读教，是引导和传授的意思，是指我们现代老师的角色，那古时候用什么词来表示我们现代人所说的学习的学字呢？问得好，其实在古代大多数情况下，古人是用这几个字来表述学习的，我一说你就清楚了，就是“求”字，求学的求，还有就是“修”“进”“就”或“从”等字。关于修和进的用法，比如说当代的“进修”一词就是取自这两个字的叠加用法，表示自己求学若渴的态度。就字一般与地名或方位词连用，比如说“就”于哪里，或者说在哪里高就啊，古时“高就”有学徒的意思。“从”字与人搭配，师从谁谁谁，从那个人，就是指在跟哪个人或者说跟谁学习。说到这里，《论语》中的第一句话，现在知道怎么读了吧？对就是“jiao而时习之”，决对不能再读xue而实习之了，否则就会贻笑大方了。要知道，一旦读xue，然后还把“学”字翻译成“学习”之后，整篇《论语》的内容就彻底不通了，前后不但会出现很多矛盾之处，就连逻辑关系也完全混乱。而且《论语》整篇的思想内容还被变得相当的肤浅，本身应该具有的“修身、齐家、治国、平天下”的威力也就荡然无存，对我们现代人的帮助更是微乎其微，更造成了诸多专家、学者对孔子和儒家思想的贬低，甚至是污蔑。另外，我们再看其它几个字的本义时：多指时令，合时宜，恰到好处。不是当代专家学者所说的时时或经常的意思。习：有实践、训练、应用和验证的意思。也不是当代专家学者所说的演习、复习、实习的意思。所以“jiao而时习之”的真正正解后的意思就是：教给别人知识并在恰当的时机或场合得以实践或运用，这才是正解。根本就是那些专家学者所说的“学了，又经常复习它”之意。等把后面这句话解读完，你就彻底明白了。接下来的这句话就更搞笑了，专家学者愣是读成了“不亦说乎“？还硬生生的把”说”这个词说成了通假字，同竖心旁的喜悦的悦。所以“不亦说乎”的意思就变成了“不也是高兴的吗？”这就是典型的望文生义。今天我们必须纠正一下，“说”在古汉语中，做动词用的时候，实际上有（shu卯𜉥’Œ（shu㬯𜉤𘤧獩Ÿ𓯼Œ没有“悦”（yu㨯𜉧š„读音。现代的各种版本中之所以有“悦”的读音，完全是后来的专家、学者为了定义“通假字”而刻意为之。而我们所解读的《论语》《道德经》《孙子兵法》包括“中庸”和“大学”都没有采用任何形式的通假字，使用的都是古汉字的本义或按照作者当时的认知而进行解读的。全文所有的内容都还原回到了当时的人文和语境中，并贯穿了前后文的主旨思想，同时还完全符合儒、释、道和兵家等体系的思维逻辑。这个“说”之前多读（shu㬯𜉯𜌧Ž𐤻㥤š读（shu卯𜉯𜌦œ‰说话、讲述、告诫、说清楚和说服等意。所以这个字读（shu㬯𜉨ﻯ𜈳hu卯𜉩ƒ𝦘零ᩗ˜的，读yue就完全是驴唇不对马嘴。因此“学而时习之，不亦说乎”正解的意思就是，孔子说：“教给别人知识并在恰当的时机或场合得以实践或运用，不也就是要说清楚并要经常地告诫或提醒吗？”对比一下通行版本那些专家和学者们的解释，孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？”也有的解释为孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也是高兴的吗？”自己先比较一下吧，本讲到此结束，下一讲见。

河北张家口的佛真猞猁迤逻尼塔 𐟓š 第一节语文课，跟老师一起读：佛真猞（she）猁（li）迤（yi）逻（luo）尼塔。 𐟏𐠥œ覲𓥌—省张家口市宣化县塔儿村乡塔儿村西北，有一座古塔，名叫佛真猞猁迤逻尼塔。这座塔距离宣化县城约15公里，塔铭中的“啥”字，其实是“舍利”的通假字。佛真猞猁迤逻尼塔因藏有佛教创始人释迦牟尼的真身舍利而得名。 𐟓œ 这座塔始建于辽天庆七年（1117年），是一座六角十三层的实心密檐式建筑，塔高约20米。塔身为十三层六棱角实体青砖仿木结构，每棱檐角悬挂着一枚风铃。 𐟏›️ 2001年2月7日，佛真猞猁迤逻尼塔被河北省人民政府列为省级文物保护单位。2013年5月3日，它又被中华人民共和国国务院列为第七批全国重点文物保护单位。 𐟏ž️ 尽管这座古塔已经有些破损，但它的历史和文化价值依然不容小觑。如果你有机会来到河北张家口，不妨亲自去感受一下这座古塔的魅力。

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