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形容痴迷的成语在线播放_形容对某物痴迷的成语(2024年11月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

形容痴迷的成语

𐟌„ 烟霞痼疾：揭秘那些爱山水的人 𐟌𒠤𝠦˜縷椹Ÿ有过这样的体验？对山水情有独钟，仿佛烟霞痼疾般难以割舍。今天，我们来聊聊这个有趣的成语——烟霞痼疾。 𐟚頧ƒŸ霞痼疾：字面意思烟霞：指的是山水美景。痼疾：久治不愈的疾病，这里用来比喻那些难以改变的嗜好。合在一起，烟霞痼疾形容的就是那种对山水美景痴迷成瘾的人。 𐟓œ 烟霞痼疾：历史典故这个成语出自《旧唐书ⷩš逸传ⷧ”𐦸𘥲飀‹。田游岩在书中描述自己：“臣泉石膏肓，烟霞痼疾”，意思是我非常喜欢山林泉水这些自然景观，而且嗜之成癖，不可救药。他甚至说自己“既逢圣代，幸得逍遥”，意思是赶上这个好时代，有幸得以逍遥山水之间。 𐟌ˆ 烟霞痼疾：现代应用在现代生活中，烟霞痼疾也可以用来形容那些对山水美景情有独钟的人。比如，一个熟悉他的人可能会说：“他有烟霞痼疾，因此总是流连山水，乐而忘返。” 𐟒ᠧƒŸ霞痼疾：造句熟悉他的人都知道，他有烟霞痼疾，因此总是流连山水，乐而忘返。烟霞痼疾，这个成语不仅富有诗意，还透露出一种对自然的热爱和向往。或许，我们每个人心中都有一片烟霞，让我们流连忘返。

#动态连更挑战# 成语小故事剖腹藏珠从前，有一个极爱珍珠的富商。他对珍珠的痴迷近乎疯狂，家中收藏了无数稀世珍珠，每一颗都价值连城。一天，他得到了一颗前所未有的巨大珍珠，圆润晶莹，光芒四射。他高兴得手舞足蹈，片刻也不舍得放下。夜晚睡觉，他将珍珠紧紧握在手心；白天出行，也要把珍珠藏在最隐秘的衣袋里，不时拿出来把玩欣赏。然而，他总是担心珍珠会被人偷走或损坏。有一次，他外出途中，突然想到一个“绝妙”的主意。他竟决定剖开自己的肚子，把珍珠藏进肚子里，这样就没有人能夺走他的宝贝了。旁人见他此举，惊恐万分，赶忙劝阻，可他根本不听，执意而为。最终，这位富商因剖腹流血过多，又引发感染，悲惨地死去，而那颗珍珠也被鲜血染得失去了往日的光泽。这个故事演变成了成语“剖腹藏珠”，它告诫人们，切不可因过度贪恋身外之物而损害自身，要懂得权衡利弊，珍惜生命与健康才是最重要的。

#科普涨知识# 在古老的词汇宝库里，“信口雌黄”这个成语格外引人瞩目。你可曾好奇，最早“信口雌黄”的人是谁？而那神秘的“雌黄”又究竟是什么呢？我们常常听到有人说话不顾事实、随口乱讲时，就会用“信口雌黄”来形容。它就像一把语言的利刃，直戳那些信口开河之人的要害。与它意义相近的还有“胡说八道”等词，但“信口雌黄”似乎更具杀伤力。那神秘的“雌黄”，乃是古代的一种颜料，又名鸡冠石。它呈柠檬黄色，或为细粒状，或为片状，亦或呈柱块状，散发着珍珠般的光泽。在古代，人们通常用黄纸写字，一旦写错，便会用雌黄来涂改，所以雌黄堪称古代的“神奇涂改液”。而“信口雌黄”这个成语的主角，是晋代的清谈家王衍。他在担任元城县令时，很少处理公务，整日与人闲聊，对老子和庄子的玄学痴迷不已，常常手持拂尘，侃侃而谈。然而，他的言论却漏洞百出，每当有人提出质疑，他便随口更改，随心所欲。于是，人们送他一个称号——“口中雌黄”。至于“口中雌黄”是如何演变成“信口雌黄”的呢？或许与“信口开河”有着某种奇妙的联系。“信口”，即随口之意，更能凸显“雌黄”的程度，也让这个成语更加生动形象。由于“雌黄”常常与“更改”的含义相关联，所以在唐代的《颜氏家训》中就有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”的说法。如今，“信口雌黄”更多地被用来描述那些有意歪曲事实、隐瞒真相之人，语气颇为沉重。就如冯德英《迎春花》中的描述：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她添油加醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”让我们警惕那些“信口雌黄”之人，坚守真实与诚信。

父母的认知水平对孩子的成长有多大影响？昨天，孩子的语文老师把他的作文发给了我，题目是《我的妈妈》。在孩子的笔下，妈妈是一个好学的妈妈。每天晚上，妈妈总是认真地在书海中遨游。每当孩子有题目不会做或者有单词不懂时，妈妈总是积极寻找解决办法，努力解决。作为二年级的学生，他的字迹工整，叙事流畅，还能使用不少成语，表达感情自如。我觉得这真是很棒的。最近，我们为孩子续费了豌豆口才和绘本馆的借阅。虽然这些地方花钱不少，但幸好我对衣服没有太多痴迷，只要干净整洁保暖就行。我发现，多读书、多观影、丰富内心世界、降低物欲，可以减少很多买衣服的冲动。孩子的英语听力继续在提升，粉猪第二季快看完了。等这两季结束后，我们会通过一遍台词本，循环听一两遍，再继续前行。RAZ和牛津树也在不温不火地进行着。他最近可谓是处于嗜听状态，要不是每天时间有限，他可以连续听一两个小时。真羡慕他的状态，继续加油吧。之前看到一段话：“真正的教育，是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”——雅斯贝尔斯。我们就是那棵去摇动孩子的一棵树，推动孩子的一片云，唤醒孩子的一个灵魂。我们是什么样，我们有多大气力、多少能量、多深内涵，决定了孩子的起点。具有高认知的人教给孩子的，是精神、是思想、是方法论，而从来不是具象的东西。我想，这才是一个人、一个家庭最可宝贵的财产。《工人日报》里有这样一句话：“教育不是一场通关游戏，而是一座远方的灯塔。”这座灯塔是父母的认知所能给予他的：一个积极正确的人生态度、一种鸟瞰世间的格局、一套深透底层逻辑的方法论，还有父母无条件的爱。自己保持学习进步，在孩子需要我们的时候，能够给予他们爱和支持。不把成年人的焦虑硬塞给孩子，让孩子自己去尝试、去试错、去建立属于自己的人生观价值观。孩子拥有了自己的人生方向，拥有了父母无条件的爱和安全感，他就会拥有自驱力，“马不扬鞭自奋蹄”。我始终相信，我们的努力奋斗，孩子必定默默效仿；我们若站在高处，孩子必定随后就来。

王羲之，字逸少，东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”。他出身名门琅琊王氏，自幼受家族熏陶，七岁便擅长书法。关于王羲之，有几个广为流传的故事： 1. 吃墨：王羲之小时候练字入迷，曾将墨汁当蒜泥蘸着吃，展现了其对书法的痴迷。 2. 书成换白鹅：王羲之爱鹅成痴，曾用书法《黄庭经》换取道士的一群白鹅，这既体现了他对鹅的喜爱，也彰显了他的书法造诣。 3. 入木三分：传说王羲之给晋帝写祝词，笔力强劲，墨迹深入木板三分，成语“入木三分”便由此而来，形容书法笔力刚劲有力。 4. 东床快婿：王羲之因在郗鉴择婿时坦腹东床、自若无事的豁达态度，被选为女婿，后成为佳话。 5. 《兰亭序》：王羲之的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，是他与友人在兰亭雅集时即兴挥毫而成，展现了其书法艺术的巅峰成就。这些故事不仅展现了王羲之在书法上的卓越成就，也反映了他勤奋、专注、豁达的人生态度。王羲之的书法艺术对后世产生了深远影响，被历代书法家所敬仰和传承。

漆器天花板的诞生：乾隆皇帝的漆器收藏揭秘 𐟍 大家好！最近故宫博物院藏乾隆朝漆器展在北京展出，借此机会和大家聊聊漆器这门古老的工艺。 ♥️乾隆皇帝对漆器的热爱乾隆皇帝对漆器的热爱真是到了痴迷的地步。他甚至写诗赞美漆器：“吴下髹工巧莫比，仿为或比旧还过。脱胎那用木和锡，成器奚劳啄与磨。博士品同谢青喻，仙人颜侣晕朱酡。事宜师古宁斯谓，拟欲摛吟愧即多。” 𐟔中国漆工艺的悠久历史随着考古研究的不断推进，我们发现漆器的历史可以追溯到距今8000年前的跨湖桥遗址。在这里发现的漆弓，比河姆渡遗址出土的漆碗还要早上1000年。成语“漆黑一团”、“如胶似漆”就体现了古人对漆的特质和用途的认知。漆不仅用来保护和黏合，后来还发展出了观赏属性。到了清代乾隆朝，天朝盛世的雄厚财力加上乾隆皇帝的雅好，漆料的品质和髹漆工艺达到了前所未有的高度，真正打造出了“漆器界的天花板”！ 𐟑†图1 皇帝存放书稿文章的漆器文具盒盖，书名如图 𐟔百里千刀一斤漆漆树生长十六七年方有漆可采，一年只能产半斤左右（250克），且必须夜入深山采集。四刀出漆，多一刀就再难取到了。产出如此有限的情况下，还要派上各种用场，家具、陈设、器物、乐器无不髹漆，且追求创意、彰显技法、衬托雍容，哪里经得起浪费啊，全要用在刀刃上。 𐟔时间的艺术生漆需要充分的阳光照射和熬制使其变成深棕色，过程中匠人不仅需要忍受刺鼻的气味，几乎所有人还会经历因为生漆过敏而引发的大面积的皮肤不适...𐟘谟˜詘𒦊䥷夽œ一定要做到位才能尽量减轻长期接触漆料所带来的刺激。有观赏价值的漆器，因为要进行大量的雕漆、戗金、镶嵌等工艺，需要漆面呈现一定的厚度和不同层次的色彩。这个厚度一定是要一层一层堆叠上去，大约0.06毫米的薄层多次叠加。似干未干的时候才能进行上一层的叠加，然后髹漆。一件漆器髹七八层、十几层漆，都是惯常，等待每一层发生变化的时间又要数以月计。所以，一件漆器最终大功告成，离不开大自然的馈赠，更凝结了匠人们研磨入时光中的巧思妙意。 𐟑†图2. 300多年前的高定眼镜盒 𐟑†图3.剔红祥龙宝盒 𐟑†图4.剔红海月香盘写不下了，下篇继续！

兽面纹铜方鼎 𐟌Ÿ兽面纹铜方鼎，真的是一种令人痴迷的古代艺术品。每次看到它，我都感受到一种穿越千年的神秘感。它的造型和纹饰不仅让我感受到古代工匠的精湛技艺，还让我对它背后的历史故事充满好奇。今天就来聊聊这件充满魅力的青铜器。 𐟏𚥅𝩝⧺𙩓œ方鼎的基本特点兽面纹铜方鼎是一件典型的西周时期的青铜礼器，具有非常独特的外形和纹饰。它的整体形状呈长方槽形，俯视时四面都是倒置的梯形。方唇平沿，四棱起扉，器身的每一面中间都有一道扉棱，四面各饰有一只兽面纹，这些兽面纹又被称为饕餮纹，充满了神秘感和威严。鼎的四足上则饰有蝉纹，整体纹饰相当华丽。鼎内壁铸有铭文，虽然博物馆并没有详细解释，但从族徽似的铭文推测，这可能是某位贵族的专属礼器。 𐟓œ兽面纹铜方鼎的历史渊源兽面纹铜方鼎的历史可以追溯到新石器时代，当时一些玉器和石刻上已经出现了这种纹饰。到了青铜时代，兽面纹得到进一步发展，并在商代晚期至西周早期流行开来。商周时期，鼎作为重要的礼器，逐步被赋予更多的象征意义，被用于各种祭祀活动。特别是在西周，鼎不仅仅是实用器，更成为身份和权力的象征。每个等级的贵族所能使用的鼎数量都是固定的，这也是"问鼎中原"、"三足鼎立"这些成语的由来。 𐟎襅𝩝⧺𙩓œ方鼎的文化价值兽面纹铜方鼎承载了丰富的文化价值。作为礼器，它不仅象征着权力和地位，还在古代政治中扮演了重要角色。兽面纹这种神秘的纹饰，也被古人视为沟通人与神灵的桥梁。而鼎作为祭祀神器，用于祭天帝和祖先，标示身份等级，体现了古代森严的礼制。兽面纹铜方鼎通过它的纹饰和铭文，反映了古代炎黄子孙的精神世界和信仰崇拜，为我们了解古代社会提供了重要的实物资料。兽面纹铜方鼎不仅仅是一件青铜器，更是一段历史的见证。了解它的过程中，我仿佛回到了那个充满传奇色彩的时代。它的每一个纹饰、每一处细节都让我心生敬畏。如果你也对这件珍贵的文物感兴趣，欢迎在评论区跟我分享你的想法和问题，我们一起探索更多关于它的故事！

寿县古城：免费游玩的好去处寿县，古称寿春、寿阳、寿州，是个充满历史气息的地方。战国时期，楚国在秦国的压力下东迁，曾在这里定都18年。东晋时期的淝水之战也发生在这里，当时的寿阳城北淝河边的八公山更是见证了历史的变迁。八公山不仅是一个自然景观，还与西汉初年的淮南王刘安有着千丝万缕的联系。传说他常与八位贤士在山上研究天象、编订历法，并写出了《淮南子》。这本书你可能不熟悉，但其中提到的“塞翁失马，焉知非福”、“一叶知秋”、“迅雷不及掩耳”等成语你一定耳熟能详。如今，八公山被分为两个公园：淮南的是八公山国家地质公园，而寿县这边则是寿县八公山森林公园。森林公园虽然设施简陋，但站在山上，你可以想象当年秦苻坚“投鞭断流”，东晋谢玄以少胜多的情景，感受“风声鹤唳”“草木皆兵”的成语典故的来源。八公山下还有汉淮南王墓，墓主刘安痴迷于炼金术，不小心发明了豆腐，使得寿县成了豆腐的故乡。报恩寺是全国重点文保单位，始建于唐代，历经多次修建。北宋时曾有九级佛塔，如今只剩下残存的塔基。1977年清理佛塔地宫时出土了舍利、金棺等宝物，现大多收藏在寿县博物馆。大雄宝殿内侧的十八罗汉是清朝重修时的精品造像，而大雄宝殿门口石柱墩侧面的“石羊抵头”石雕图案则是唐朝建寺时的痕迹。寿县古城正在努力打造5A景区，未来可能会收取门票，所以建议尽早前往。在这里，你可以感受到历史的厚重和文化的积淀，体验到不一样的旅行乐趣。

叶公好龙：表面喜欢，内心恐惧叶公是春秋时期楚国的一个贵族，名叫子高，他的封地在叶邑（今天的河南叶县）。叶公有一个特别的爱好，那就是喜欢龙。他家里的衣饰、生活用品，甚至居所，都装饰着龙的图案。据说，天上的真龙被他的痴迷所感动，决定亲自降临人间，让他一睹真龙的风采。然而，当真龙出现在叶公面前时，叶公却被吓得面如白纸，心惊胆战。原来，叶公并非真心爱好龙，只是借此炫耀自己而已。这个故事后来演变成了一个成语——“叶公好龙”。它的意思是，有些人表面上好像喜爱某种事物，但实际上并不了解或需要这种事物，甚至在真正面对时反而害怕。例如：他口口声声说喜欢游泳，实际上是叶公好龙，他连下水都怕。我对绘画的喜爱不是叶公好龙，而是真真切切。这个成语出自《三国志ⷨœ€志ⷧ禥𜠣€‹。孔子的弟子子张，听闻鲁哀公对人才的热衷，便历经艰辛，跋山涉水，抵达鲁国，期待得到哀公的赏识。然而，子张在鲁国等待了七日之久，却未曾得到哀公的半点礼遇。子张心中满是失望，于是向鲁哀公的车夫讲述了一个故事：“叶公是一个对龙有着极度痴迷的人，他的衣饰、生活用品乃至居所，都以龙的图案装点。天上的真龙，被叶公的痴情所感动，决定亲自降临人间，让叶公一睹真龙的风采。然而，当真龙出现在叶公面前时，叶公却被吓得面如白纸，心惊胆战。原来，叶公并非真心爱好龙，只是借此炫耀自己而已。”子张通过车夫，将这个故事传达给鲁哀公，以此讽刺哀公只是虚有其表，并非真心想要结交贤士。这个成语还出现在很多古人的作品中，比如唐代的刘知几在《史通ⷦ衦‹Ÿ》中写道：“盖鉴识不明，嗜爱多僻，悦夫似史而憎夫真史，此子张所以致讥于鲁侯，有叶公好龙之喻也。”清代的蒲松龄在《聊斋志异ⷩ𘽥𜂣€‹中写道：“物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙入室。” 在日常生活中，我们也经常会遇到“叶公好龙”的情况。比如，有些人平时总是说要惟才是举，到了真正需要用人的时候，却变得叶公好龙了。总之，“叶公好龙”这个成语提醒我们，不要只是表面上的喜欢，要真心实意地对待自己感兴趣的事物。

《白居易传》：浮名不系名居易翻开这本书，首先映入眼帘的是书中夹着的一张拉页——白居易的朋友圈。正面是一幅赏心悦目的山水画，反面则是如果古代诗人活在今天，用朋友圈聊天的情景。这种形式我一直很喜欢，作家们也常常用这种方式来写古代诗人。通过一句句富有生活气息和个人口吻的交谈，古人之间的联系变得紧密起来。这本书的精彩内容在这张拉页上得到了高度总结。比如，白居易和元稹的关系、妻子杨氏对阅读本书的引导都渗透其中，令人无比期待本书的阅读。书中有多幅精美的彩插，对应着白居易的诗，意境深远，是视觉上的享受。作者的言诗语痴迷于古代文学，在多家自媒体平台获得好评。因此，老师的语言极尽诗意，文学功底深厚，辞藻华丽，引经据典，成语常常押韵，文风清丽淡雅，读罢口舌生香，余韵悠长，对白居易有着自身独特得见解。我很喜欢作者对白居易的一系列比喻。白居易是落入凡尘的救世者，是积极奋进的平凡人，是历经被还礼合好的苦难者，是屡遭宦海沉浮的修行家，也是人事难了自了结的智者……白居易有很多个身份，每一个都那么耐人寻味，是一个集天才的局限性和普通人的可能性于一身的诗人。白居易生于唐代宗大历七年正月十二日，父亲白季庚为官清廉、嫉恶如仇，和白居易的母亲老夫少妻，举案齐眉。白居易很小的时候就对吟诵诗词和对对子颇有自己的见解，见识与学识与日俱增，在田埂间探寻诗歌的方向。谈论白居易，不免要提到元稹。如果白居易是晚来的好友，元稹就是陪伴白居易半生的亲人。元稹天资聪颖、孤苦伶仃，与白居易相遇后，两人你唱我和，互相扶持，在激荡的洪流中谱就一曲爱的哀歌。元稹暴毙身亡时，白居易悲恸欲绝，老泪纵横，四海之内，从此知音难觅，知交难得。失去元稹的悲痛并没有随着时间的流逝而消散，反而随着岁月长河入了骨，余下的人生中没有一天忘却，大悲之间对自己的身体健康损害很大。白居易历经生死，看淡一切，不愿在官场沉浮，多次告假请辞，溘然长逝，享年七十一岁。斗转星移，肉骨早已腐蚀不见，白居易的诗文千古流传，镌刻在了万古山河，亘古绵延，此足矣。

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