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闼是什么意思权威发布_俳是什么意思?(2024年12月精准访谈)

内容来源:云川SEO所属栏目:观点更新日期:2024-12-01

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敦煌壁画艺术:修复者的故事与技法揭秘 𐟓š 敦煌画院 出版社: 中信出版社集团 推荐指数: ⭐⭐⭐⭐⭐五颗星 这本书不仅是敦煌文化的传播者,也是壁画艺术的展示窗口。通过大量的壁画图片,读者可以足不出户地了解敦煌洞窟的丰富文化。书中对壁画修复者的访谈,让我们感受到这些专家对枯燥修复工作的热爱和对文化的尊重。 𐟎蠤𙦧”𛩙⩦†藏品展示了飞天、九色鹿、菩萨、反弹琵琶等经典形象,通过通俗易懂的语言解读了壁画内容。书中还展示了白描技法的壁画、壁画临摹入门和进阶手册,为想要学习壁画临摹的爱好者提供了方向。 𐟓 摘抄 历史上的每一个朝代都像今天一样,我们用今天的笔蘸着前人的墨,向后人展示我们这个时代对美学的新定义。 佛是过来人,人是未来佛。 中国绘画代表性线描技法:铁线描、兰叶描、钉头鼠尾描、折芦描、高古游丝描、行云流水描等。 普贤菩萨所骑的是六牙白象,六牙代表了佛家的布施、持戒、忍辱、精进、禅定(止观)、般若(智慧)六种修行方式。 佛教中将“非人”分成八部,其中以天众和龙众最为重要,故称天龙八部。天众——生活在天上的、龙众——生活在水中的、夜叉——现在指恶鬼当年指护法神、阿修罗——护法神、乾闼婆——以香气为食物的神、迦楼罗——有金翅的鸟神、紧那罗——歌神、魔睺罗伽——大蟒神。 敦煌就是盛大辉煌的意思,敦煌不是名词,敦煌是形容词。 这本书不仅让我们领略了敦煌壁画的艺术魅力,还让我们感受到了修复者的辛勤付出和对文化的传承。

玄武门之变,李世民杀兄夺位,实是李渊一碗水没端平的必然结局。李渊和天下的绝大多数父母一样,有偏爱的儿子,就是李建成。有好事的时候,他都紧着李建成,出事的时候,他却第一时间想到李世民。 李渊把李世民捧高,并不是真的有多欣赏,或者多爱这个儿子,而是想让天下人看到:自己对于立下大功的二儿子是如何地好,如何地有情有义。 同时,李渊还想用捧李世民的方式,逼迫自己心爱的长子去进取。说到底,他捧李世民,多少是为了长子考虑。 “手心手背都是肉”是父母用来搪塞子女的一句话,意思是:我对你们的爱是一样的。然而,真实情况呢?手心握在在手心里,手背永远抵挡一切,有好东西都是手心攥着,手背却什么都没有。 在李渊这儿,李建成是手心,李世民则是手背。 李渊长期将李建成带在身边悉心教导,日久后,他对长子的感情自然也越来越深。李渊看李建成哪里都顺眼,在他眼里,这个长子文能治理国家,武能领兵打仗,是个真正的文武全才。而且,李建成身上颇有李渊的影子,尤其他的宅心仁厚,更是像极了自己。 李渊起兵之前,曾构建了两个军事基地,一个在太原,一个在河东。太原是李世民和李渊共同完成,而比太原更重要的河东,则由李建成完成。 李建成去河东时,李渊特地嘱咐他“要努力结交河东英豪、笼络民心”,他对长子的上心程度可见一斑。 反观李世民,其性格与父亲李渊并不相同,他的性格用六个字形容就是:胆大、腹黑、妄为。这样的性格,与李渊的仁厚形成了鲜明对比。李渊虽在有事时非常依赖他,却也非常忌惮他,自然也没有把江山交到他手中的意思。 因为偏爱长子,李渊极少让长子去打仗,哪里有储君天天出去打仗的,万一遇到生命危险那就不是小事了。也因此,虽然李建成的整体政绩比李世民大,可打仗次数却远不及李世民多。 李世民在虎牢关之战中,率3500精锐骑兵击败夏王窦建德的十万大军,生擒了窦建德。 此战后,李世民威望达到顶点,李渊直接给了李世民一个“天策上将”的封号。而这,看着是对儿子的恩宠,实际是他努力用他鞭策李建成去谋求“平衡”的一步棋。 李渊在给李世民巨大恩宠的同时,也在考虑一个问题:自己是否还需要李世民?毕竟,此时最强的敌人已经被打倒了,所谓狡兔死走狗烹,李渊当然不会烹了儿子,可为了心爱的长子,他需要想想如何处置李世民了。 就在李渊苦思冥想之际,夏王窦建德手下的骁将刘黑闼造反了,一路攻城略地,声势极其浩大。李渊心下有了大计:打刘黑闼应当是自己最后一次用李世民了,那么,这次就可以考虑在用他的同时,顺道给长子建成铺路了。 所以,最终在平息刘黑闼叛乱的过程中,先是李世民出场,武力镇压,之后,在李世民打掉刘黑闼精锐后,确认战场安全后,派长子去收拾最后残局(领功)。 而平息刘黑闼叛乱,也是李渊在儿子问题上,极度偏心的一个表现:他完全让二儿子李世民充当了大儿子的铺路石。 李世民在洛水之战中干掉刘黑闼精锐后,李渊开始和突厥人谈判,并给出丰厚的条件让他们撤军。李渊计算过,不出三月,突厥人会撤。如此一来,自己再派出长子李建成,这不就等于他到场只要领功了嘛? 李渊如此一碗水不端平的结果是:世人眼里的李世民和李建成同是征服刘黑闼,一个是光靠武力镇压,且还失败了,而另一个却轻而易举地搞定了他们。实际上,明眼人都知道:李建成仅仅是打败了一个光杆司令罢了。 公元622年,李建成接替李世民讨伐刘黑闼。李建成出征那天,疼爱他的老父李渊一脸笑容地亲自送他出征。此时,站在一旁的李世民则一脸的失落。 李建成此次出征,最终结果如下:“他在了解到刘黑闼的士兵都是当地人后,决心派兵安抚百姓,通过百姓作用于士兵,从而达成目的。果然当地的士兵看到李建成如此善待他们的家人,就不再继续为刘黑闼卖命了,刘黑闼军队也跟着不攻自破了。” 天知道,被父亲和哥哥玩了一把的李世民心里有多委屈。 李建成凯旋之时,他们是何等风光,较之李世民,他们赢得不费吹灰之力。李渊看着这出戏,心里高兴极了,他以为:如此一来,就可顺理成章地下掉李世民,把大权交给心爱的长子了。 做完这一切后,李渊沾沾自喜,颇有点觉得前朝帝王之术均不如自己之感。然而,他并不知道:危险正在临近。 之后的事情,所有接受过九年义务教育的人都知道:刘黑闼被平定仅仅三四年,李世民就杀兄杀弟,逼李渊退位了。贞观之治拉开了序幕。 李渊最终的结局是:自己偏爱的被自己害了,而自己不爱的却成了他晚年唯一能依靠的。李世民对他这个太上皇虽也还周全,可终究在周全中满是怨气。此时的李渊才当真后悔莫及啊! 做了9年太上皇后,李渊凄然离世,享年70岁。 可叹,在亲情一事上,帝王家和寻常百姓家,如此迥异,却又如此相似……图一为李渊,图二为李世民

雍正的上位,是历史的选择 陪孩子读书,无聊之余,看到书架上二月河先生的雍正王朝,仿佛召唤我是的,又情不自禁的拿起来读,不知不觉,这已是第三遍拜读了,每读一遍,感受都不一样,边读之余,又看了电视剧版的雍正王朝,查了史料,这个时代的主要几个人物,大阿哥,二阿哥也就是原太子,三阿哥,四阿哥也就是后来的雍正帝,八九十,十四阿哥等主要的人物史料,几个主要官员,张廷玉,索额图等,有了一点新的个人想法。 雍正帝的上位,有很多说法,有正常上位的,有篡改懿旨上位的两种不通说法,这是历史,其实不好辨别,我们不从这里去考究它,这是历史学家的事情,我写一写自己的理解。 史料中的原太子二阿哥其实没有电视剧跟小说写的那么差劲,史料是这么记载的,皇太子幼聪慧好学,文武兼备,代为祭祀、监国,颇具令名,熟练运用满、汉、蒙三种文字,"骑射、言词、文学,无不及人之处。"我们自己想想,能熟练掌握三种语言的人,会很差吗?有一句古话说的很好,成王败寇,其实就是这个道理,如果是二阿哥上位,即使没有取得很好的成绩,最不济也可以做个守成的皇帝,其实是可以的,纵观历史,多少守成的皇帝。二阿哥失败原因很多,其一,过早册立皇太子,成了众人的标靶;其二,康熙皇帝册立皇太子本身就有极强的政治目的,当时顺治驾崩,四大臣索尼(正黄旗)、苏克萨哈(正白旗)、遏必隆(镶黄旗)、鳌拜(镶黄旗)辅政,皇权与旗权取得了折衷。康熙帝立皇太子,为的是强化皇权,削弱旗权。同时为了加强于首府官员索尼的链接,稳固自己的帝位。其三,索额图的谋反给康熙帝刺激了,从哪个时候开始,康熙对二阿哥就失去信任,怕自己不能善终。其四,康熙自己给自己挖的坑,康熙三十七年三月,康熙第一次册封诸成年皇子,包括胤禔为多罗直郡王,胤祉为多罗诚郡王,胤禛、胤祺、胤佑、胤禩,俱为多罗贝勒。受封诸子参与国家政务,并分拨佐领,各有属下之人。分封皇子,相对削弱了皇太子的力量,对皇太子是又一次考验。同时,诸年长皇子有权有势以后,加剧了与皇太子的矛盾,诸皇子及其党羽的共同打击目标是皇太子及皇太子党。于是,在皇帝与储君、诸皇子与皇太子之间的矛盾错综复杂,日益加剧。最后一点,康熙的儿子都太厉害了,康熙也在历练他们,私底下看他们斗,斗到最后才是胜者,康熙说过一句话,我们朝不能像明朝那个,养的皇子都是猪一样的蠢,李自成攻破洛阳的时候,明朝的福王家里都是金银财宝,不拿一分钱出来抵抗李自成。说明从内心来说,康熙想继承自己位置的人应该文武全才的。 一句话,皇帝跟太子是死对头,怎么弄都不对,清朝从康熙开始,后面没有立过太子了,一直到朝代结束。 我想起了唐太宗李世民,也是废掉当朝太子李建成当上的皇帝,我们看看李建成的史料记载,协助唐高祖李渊处理朝政,采用魏征之计,招抚降众、擒斩刘黑闼、平定山东,为唐朝建立和统一奠定基础。后期处理朝政,监国,负责国家日常事物,这样的人物很差的?是不是跟二阿哥很像? 我们再讲一个人物,明成祖朱棣,他的成就就不用细说了,明朝整个历史上排第二的人物,被他夺下帝位的建文帝很差吗?我们看看史料怎么记载的,建文帝,即位之初,一改洪武之苛政,亲贤好学,于典章制度锐意复古。大赦天下,重农桑,兴学校,考察官吏,更定内外大小官制。旌表节孝,赈济灾民 。用齐泰、黄子澄之计削藩,以加强中央集权。实施削藩后,导致湘王自焚,齐王、代王、岷王被废。最后弄朱棣的时候,被掀翻了,其实不是他的过错。 我们从这里可以看出什么呢? 都是历史的选择,历史选择有什么标准呢?或者说需要怎么去挑选人物呢?我个人的理解是,这些有历史争议的人物,如果他们上位,最最重要的是要做出一番成绩,而且基本上都是改革性的人物,能改变一个朝代的走向或者对延续一个朝代的历史有非常重要的推进作用。 李世民玄武门之变上位,贞观之治的开创者; 朱棣上位,彻底肃清游牧民族的袭扰,连他父亲朱元璋都没有做到的;郑和下西洋,海上丝绸之路的开创者;迁都北京,天子守国门的豪迈,现在的北京几百年过去了,还是我们国家的首都,屹立在世界。 雍正,把游牧民族彻底融入汉族,改革土地,赋税,增强了国力,大致稳定了我们国家的疆域,为康乾盛世起到承前启后的作用。 所以不用去争论,去正常即位还是非正常的即位,这些都是历史的选择,历史选中了他们,他们需要一些特质,去完成他们该做的事情,如果他们不具备特质或者没有起到作用,就会被历史淘汰。 举个例子,秦始皇雄才大略,立的接班人是扶苏,结果被秦二世胡亥杀了,改变了历史进程,胡亥没有做到改革或者增强秦朝的功能,短短十几年就灭亡了,就是例证。 历史就是这么好玩,每个人都可以有自己的理解,读书也是如此,可以学到很东西,查史料,看进程,从大的历史脉络去看历史,会有不一样的感悟,光盯着眼前的事情,就会被历史的迷雾给遮掩了最重要的东西。 历史还有很多好玩的,可以去解读的事情,比如项羽的乌江之殇;八王之乱的失败,同样是王爷早饭,朱棣就成功了;王莽短命的王朝;宋朝的软弱;明朝的无奈;宦官的专权;近臣的得宠等等,都可以解读,非常有意思。 历史书只有短短的几十页,包括了几百年的时间,无数的人物,每个人的一生都在薄薄的一页之上,短短几句话,我们读的是他们的一生,人的一生,朝代的一世,越然纸上,栩栩如生。

秦琼为什么如此不受待见,不但未入武庙,连十七史百将传都没入?

为什么唐太宗李世民给李元吉恶谥,却最终拒绝了给李建成恶谥? 李元吉太不是东西。 一 玄武门之变,李世民射死了李建成,尉迟敬德射死了李元吉。 一母同胞的三兄弟,最后却落得个手足相残。 在议定谥号时,李元吉的谥号没有多大争议,直接谥号“剌”,意为乖戾违背。这是个恶谥。 而议定李建成谥号时,遇到了阻碍,主要是大臣提出的谥号李世民不同意。 大臣们一开始拟订“戾”,跟汉武帝的太子刘据一个谥号。意思是不悔前过,不思顺受,知过不改。这是个恶谥。 李世民没有同意。 然后大臣又拟订“灵”,乱而不损曰灵,意思是让国家动乱但没有伤及根本。这也是恶谥。 李世民也没有同意。 最后大臣们拟订了“隐”,意思是违背正道又不具备威严,还有一层意思是表现美德且坚定不移地持守者。 “隐”这个谥号算是个中性谥号,带有同情和批评的色彩,没有贬义。 李世民同意了。 二 李世民同意给李元吉恶谥,不同意给李建成恶谥,这里面不同的原因。 先说说为什么给李元吉恶谥。 李元吉这个人,没有一丝优点,相貌丑陋,内心乖戾,他这个人嗜血成性,动不动就要杀人。 他让自己的奴仆和姬妾几百人武装起来互相残杀,他从旁观看取乐。 把他带大的乳母看不下去了,劝了几句,李元吉直接下令把她杀死。 他甚至在街头肆意射杀百姓取乐,把这个当成打猎。 还在半夜随机闯进百姓家中,当着主人得的面奸淫他的妻女。 这就是典型的人渣。 李元吉这个人没有一丝人情味,也没有一点兄弟情分。 他曾多次暗中诋毁中伤李世民,让李渊疏远李世民。 李世民好几次都差点死在他手里。 有一次,李世民陪同李渊到齐王府,李元吉安排护卫藏在卧室准备刺杀李世民,李建成不同意才作罢。 还有一次,李建成宴请李世民,李元吉在李世民酒里下毒,差点毒死了李世民,李世民“吐血数升”才捡回一条命。 玄武门之变的直接原因也是李元吉准备谋杀李世民的事情泄露,李世民先发制人才发动的玄武门之变。 李元吉在陷害李世民一事上这么卖力,有自己的目的。 他想让李建成和李世民二虎相争,等到两败俱伤时,他再出手消灭李建成和李世民,然后直接弑父登基。 他才不会像李世民一样,假惺惺的顾念父子之情。 李世民杀他除了为民除害外,也是出了自己的一口恶气。 给李元吉恶谥也是顺理成章。 三 再说说为什么没给李建成恶谥。 李世民虽然通过玄武门之变诛杀了李建成,但不想拉低李建成的水准。 如果贬低了李建成,自然也就贬低了他自己。 费这么大周折夺得了太子之位,对手居然是个废物,看来自己也不咋地。 所以李建成的谥号不能太差。 事实上,李建成这个太子做的也确实不错。 首先,李建成这个人有一定个人能力,并且也能礼贤下士,处理国政也没出过大漏子,还击败并擒获了刘黑闼,有一定战功。 在历史上众多太子之中,能力属于平均线以上。 只可惜他生错了时代,有一个身为宇宙最强碳基生物的弟弟,这就没招了。 不是李建成太弱,而是李世民太强。 况且,在李元吉多次怂恿李建成杀掉李世民时,李建成顾念兄弟之情,都没有同意。 李建成和李世民还有那么一点兄弟之情。 李世民出于“自重”的考虑,自然不会给李建成恶谥。 还有一点,维护李建成身后的名誉,还能拉拢旧太子府的属臣,不至于朝堂对立,更有利于太宗皇帝的统治。

在唐朝初年,那时候国家刚建立不久,还有许多战乱需要平定。话说有一天,刘黑闼这家伙又闹腾起来,占领了洺州,还自称老大。这可急坏了唐朝的皇帝唐高祖,他想派人去收拾刘黑闼,但心里又有点嘀咕。就在这时,太子李建成挺身而出,主动要求带兵出征。唐高祖一看,儿子这么勇敢,高兴得不得了,立刻封他为山东道行军元帅,让他去指挥河南河北的军队。 不过,咱们先按下李建成的出征不提,说说他的弟弟李世民。李世民啊,那可是个了不起的人物,他不仅武艺高强,还特别爱读书,喜欢结交文人墨客。在他的府上,有一个文学馆,里面聚集了十八位大才子,比如杜如晦、房玄龄、虞世南等等,这些人都是当时的文化精英。李世民没事的时候,就喜欢和这些才子们一起讨论诗词歌赋,有时候还能讨论到天亮呢。这十八位才子轮流值班,李世民还让人给他们画了像,写了赞词,当时的人们都说他们是“十八学士登瀛洲”,意思是他们像神仙一样厉害。 但话说回来,太子李建成和齐王李元吉对李世民可是有点嫉妒和防备。他们觉得李世民功劳太大,可能会威胁到自己的地位。再加上唐高祖起兵时曾答应过李世民立他为太子,但后来还是立了李建成,这让李建成心里更是不踏实。于是,他和李元吉就合计着怎么对付李世民。 而另一边呢,李世民可没空管这些宫斗,他正忙着平定叛乱呢。不过,他平定洛阳后,唐高祖派了几个妃子去挑宫女和搜刮财宝,李世民却一点面子都不给,全部拒绝了。这下可得罪了那些妃子,她们就在唐高祖面前说李世民的坏话。 再说回李建成,他带着大军去攻打刘黑闼。路上虽然遇到了不少困难,但在魏征等人的建议下,他释放了刘黑闼的俘虏,削弱了敌人的力量。最后,在昌乐一带,李建成和刘黑闼展开了决战。刘黑闼被打得节节败退,最后想过桥逃跑,结果桥塌了,只带着几百人逃走了。李建成乘胜追击,最终在饶阳抓住了刘黑闼,把他给杀了。 刘黑闼一死,其他叛乱分子也都吓得不行。徐圆朗就是其中一个,他一看形势不妙,赶紧弃城逃跑,结果半路上被老百姓给杀了。还有高开道,他的部将张金树也叛变了,直接砍了他的脑袋去投降唐朝。这样一来,东北一带的叛乱就都被平定了。 总的来说呢,李世民虽然没直接参与平定刘黑闼的战斗,但他的智慧和才能可没闲着。他在府上结交文人,提升了自己的文化素养和政治智慧。而李建成呢,虽然有点嫉妒李世民,但他这次出征也展现了自己的勇气和智慧。至于那些妃子们的争斗嘛,也只是宫廷里的小插曲罢了。

“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。”……… 兰花在我国的栽培已有两千多年的历史,无论是春兰、惠兰,还是建兰、墨兰,其叶修长,其花芬芳,以质朴文静的气质为世人所喜爱,并被赋予高洁典雅的品格。古人对兰花颇有偏好,通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真,所以咏兰诗层出不穷,让人品味不尽。 香为兰花之魂。孔子曾赞誉兰花为“王者之香”,并作《猗兰操》,以为寄托,《孔子家语》中亦有记述:“芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不为穷困而改节。”清代程樊咏怀道:“兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。”兰花的香淡而悠远,令人闻之神清气爽,但兰花却非媚人而香,而是香为魂魄,魂魄自香。杜牧写兰溪之美:“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。”兰花沾了水露,愈加清香。杨万里写诗素来有趣,咏兰也不例外:“健碧缤缤叶,斑红浅浅芳。幽香空自秘,风肯秘幽香?”意思是说兰花之香岂能藏得住,清风也会自觉将清香托送啊。明代李日华描绘兰香极其传神:“鼻端触着成消受,着意寻香又不香。”妙处就在于这似有似无之间。明代文徵明还有两句妙句:“坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。”与兰花处如与善人居,久而不闻,其身已同化,打开窗来,自是香远益清矣。 清为兰花之形。兰花有着飘逸的叶姿,端庄隽秀,对月临风,得到“君子”“雅士”“幽人”等诸多称颂。陶渊明作诗道:“幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。”此诗从幽兰与清风的关系说起,清风眷顾幽兰,而幽兰本身也有别于萧艾等恶草。明代张羽写兰花之姿格外生动:“泛露光偏乱,含风影自斜。俗人那解此,看叶胜看花。”兰叶碧,清姿舒,其线条婉转流畅,以淡雅之品味,成审美之极致。朱熹也很喜欢兰花的清新气质,有诗道:“谩种秋兰四五茎,疏帘底事太关情。可能不作凉风计,护得幽兰到晚清。”诗人特地制造简疏栏杆去呵护四五兰花的清香及清姿,那可不是普通草木,而是与诗人朝夕相伴的灵魂知己了。南宋赵孟坚喜画兰花,他题墨兰图道:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才华一两茎。”画与诗都寓意深远,表现了诗人孤芳自赏、清高拔俗的情趣。 幽为兰花之韵。兰花不同于众芳,从来不是热烈的,其开与落都不求人知,透着“不以物喜,不以己悲”的淡泊与自爱。清代康熙皇帝有一首《咏幽兰》:“婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。”遵循着大自然的规律,不趋俗,不喧哗,为自己而开,绽放真实的色彩,这同时彰显了“君子慎独”的美德。元代揭傒斯也曾说:“深谷煖云飞,重岩花发时。非因采樵者,那得外人知。”与兰花的一场邂逅,是人生的偶遇,而非能够刻意求来的。王安石写过一首佛教意味很浓的诗来分析兰花之幽:“幽兰有佳气,千载閟山阿。不出阿兰若,岂遭乾闼婆。”兰花千年以来隐居深山,不出森林旷野等阿兰若之地,又岂会遇到乾闼婆这样的不吃酒肉只寻香气作为滋养的神灵呢?入世的王安石在困扰与挣扎中,有时也不免向往遗世独立、洁身自好的出世精神。明代董其昌作诗道:“绿叶青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来。”此诗表达了在种兰画兰赏兰怜兰的过程里,追求一种与兰融为一体的人格理想。 贞为兰花之性。说到古人对兰花的痴爱,屈原应是最重要的源头。屈原在对“香草美人”的吟咏中,反复抒发着忠君爱国的高尚情愫,他在《离骚》《九歌》等诗篇中写道:“余滋兰九畹,树蕙百亩兮。”“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。”“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。”“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。”“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”……在屈原的笔下,兰花是具有生命的,是人生的伴侣。他希望天下处处皆是有德君子推行“美政”,他痛恨祸国殃民的宵小之徒,最终他以赴渊来殉国报国,为后世树立起了为国担当的丰碑。南宋郑思肖便是随从者,他擅画墨兰,但花叶萧疏而不画根土,其意是故国土地已被掠夺,有权贵逼迫他画兰,他怒斥:“头可断,兰不可得也!”他自己在一幅兰花图上题诗道:“纯是君子,绝无小人。空山之中,以天为春。”以兰明志,其志如磐,展示了浩气长存的坚贞操守。   “气如兰兮长不改,心若兰兮终不移。”中国传统的兰花诗是积淀丰厚的兰文化的重要组成部分,咏而思之,不仅带来沁人心脾的美好感受,而且让我们的心灵得到滋润,不断提升我们的品德修养,真的是“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。”左虎平2024.10.20膜拜於芜湖

657年,苏定方大败西突厥,正乘胜追击,副将却说:“天降大雪不宜前进,况且将士已经人困马乏,不能再追了。”苏定方听后,下令说:“敌人也是这样想的,你跟将士说打完这一仗,贺鲁的所有女眷宝物都归他们!” 公元657年,大唐正值壮年,牛气冲天,边疆稳如老狗。可那西突厥,还跟个苍蝇似的在北方嗡嗡叫。这时候,咱们的老将苏定方,哦不对,苏烈,字定方,这位战场老油条,带着唐军就去给西突厥上了一课。 苏定方啊,打小就跟老爹混战场,后来还跟窦建德、刘黑闼混过,最后才跟了大唐。这家伙,武艺高强得能上天,脑袋瓜子也灵光,李世民、李治俩皇帝都把他当宝。就像《孙子兵法》里说的:“高手打架,不显山露水,但赢得你心服口服。”苏定方就是这样,每次出手,都是快准狠,还特明智。话说657年那旮旯的冬天,苏定方大爷领着大军,跟玩穿越似的,直愣愣扎进了西突厥的心窝子,那叫一个所向披靡。搞定贺鲁那帮人的主力后,苏大爷心想着得乘胜追击,把这帮老在唐朝边境捣蛋的家伙一锅端了。 可就在大伙儿准备继续嗨皮的时候,天公不作美,直接整了场鹅毛大雪,雪厚得能没过膝盖。副将急得跟热锅上的蚂蚁似的,扯着嗓子喊:“苏大爷,这雪下得,跟不要钱似的,咱还是歇歇吧。再说兄弟们都快累成狗了,哪还有力气追啊!” 苏定方大爷眉头一皱,心里头跟明镜似的,知道贺鲁那小子肯定也在琢磨,唐军这会儿得歇菜了吧。但他眼珠子一转,计上心来,大手一挥:“嘿,那帮孙子肯定也是这么想的!告诉弟兄们,这仗打完,贺鲁家的媳妇闺女,还有那些宝贝疙瘩,全是咱们的!” 这话一出,嘿,效果杠杠的!将士们跟打了鸡血似的,个个摩拳擦掌,就等着上战场好好干一票大的呢!苏定方大哥亲自带队,踩着雪嘎吱嘎吱地往前冲。天儿冷得跟冰棍似的,但兄弟们一个个跟打了鸡血似的,就想着早点儿把这仗打完回家暖被窝。几天的雪地长征后,唐军跟贺鲁的营地就隔了条小路了。这时候的贺鲁,正窝在营里烤火呢,压根儿没想到唐军能这么快找上门。 苏定方一看机会来了,趁着贺鲁还在打盹儿,直接来了个突袭大礼包。唐军兄弟们跟下山猛虎似的,一顿操作猛如虎,贺鲁的残兵败将瞬间就被打趴下了,又砍了几万颗脑袋,还抓了老鼻子俘虏。 贺鲁一看这架势,吓得跟兔子似的撒腿就跑,苏定方在后面紧追不舍,俩人上演了一场雪地版的“速度与激情”。最后,贺鲁跑到了碎叶城,以为能喘口气,结果苏定方跟个狗皮膏药似的,继续追。 贺鲁没办法,只能再往石国的苏咄城跑。结果苏咄城的守将一看这架势,心想:“妈呀,这唐军惹不起啊!”于是,他干脆来了个“借刀杀人”,把贺鲁给绑了,直接送给了唐军。 苏定方大哥带着贺鲁这个“大礼”回京,往昭陵前一摆,李治皇帝一看,乐得跟朵花似的,直接给苏定方封了个邢国公,还赏了他儿子一个县公的爵位。这故事告诉我们:跑得了和尚跑不了庙,干坏事迟早得还!这次打仗大获全胜,直接把西边那个突厥小分队对唐朝的威胁给踹飞了,北边边境那叫一个安稳。苏定方这家伙,军事头脑顶呱呱,决心硬邦邦,不光打赢了仗,还成了士兵们心中的大英雄,崇拜得跟啥似的。古人有云:“打仗是大事,生死攸关,得好好琢磨。”苏定方就是在节骨眼上,咔嚓一下,做了个绝妙决策,这才把这场硬仗啃下来了。 唐军兄弟们,在冻得直哆嗦的天儿里,愣是咬牙往前冲,最后风风光光地凯旋了,这事儿,后来人都得竖大拇指。 苏定方的传奇告诉我们,不管啥年代,碰上难题和挑战,就得有股子死磕到底的劲儿和说干就干的魄力。放到现在,工作学习哪哪儿不得碰钉子?苏定方那场大雪封山还追着敌人跑的壮举,简直就是“不怕难,往前窜”的活教材。咱们碰到坎儿了,就学他那样,眼睛一瞪,心一横,上!只要咱们不放弃,胜利的小太阳早晚得照咱们脸上。 苏定方还说过:“敌人也在琢磨咋赢咱们呢!”意思就是说,比的就是谁更狠更能坚持。咱们要是比对手还能扛,那还有啥过不去的火焰山?自己的传奇,自己写!

自李道玄败死,山东震骇,洺州总管庐江王李瑗弃城西走,州县又降附刘黑闼,不到半月,刘黑闼已尽复故地,仍据洺州作为都城。齐王李元吉及淮南王李神通,都逡巡畏缩,不敢向前,唐高祖欲再遣李世民出征,只心中却有些迟疑,一日一日的延宕下去,可巧太子李建成,自请东征,顿时喜溢龙颜,立授他为山东道行军元帅,所有河南河北诸州,并受李建成节制,李建成奉旨,自是欢欢喜喜的启程去了。就中却有一段别情,待略行表明:原来秦王李世民屡建奇功,受封天策上将,位居王公上,开府置属。李世民延揽文豪,共得一十八人,俱号为文学馆学士。所有十八人姓名籍贯,列表如后: 杜如晦杜陵人,房玄龄临淄人,虞世南余姚人,褚亮钱塘人,姚思廉万年人,李元道陇西人,蔡允恭江陵人,薛收汾阴人,颜相时万年人,苏勖武功人,于志宁高陵人,苏世长武功人,李守素赵州人,陆德明苏州人,孔颖达衡水人,盖文达信都人,许敬宗新城人。 这十八个学士分为三番,轮流值馆。李世民暇时,常至馆中讨论文籍,彻夜不倦,且令阎立本图像,褚亮作赞,时人称为十八学士登瀛洲,便是这处的出典。太子李建成及齐王李元吉,阴忌李世民,且因唐高祖起兵时,曾与李世民面约,立为太子,及受禅即位,将佐复以为请,经李世民一再固辞,方立李建成为太子。李建成性耽酒色又好游猎,李元吉酷肖乃兄,并且加甚,唐高祖屡加训斥,且有易储的意思。李建成惶惧得很,遂与李元吉协谋,共倾李世民。唐高祖晚年又多内宠,妃嫔生子,不下二十人,内有张、尹二妃,便是晋阳宫内入侍的二姝,妖柔善媚,尤得唐高祖欢心。是两个开国功臣,理应加宠。尹德妃生子李元亨,封酆王,张婕妤生子李元方,封周王。李建成、李元吉谄事妃嫔,各有馈遗不绝,至对着尹、张二妃,更为曲意奉承,甚至略迹言情,无微不至。独李世民不屑内交,就是遇着二妃亦不过一揖了结,所以宫禁里面,统称赞李建成、李元吉,未尝说及李世民。 至李世民平洛,唐高祖遣妃嫔数人,赴洛阳选阅宫女,并收检府库珍物,妃嫔等有私求,李世民一律拒绝。淮安王李神通有功,李世民拨给公田数十顷,偏张婕妤的父亲也羡此田,令婕妤转求高祖。高祖未悉前情,竟下敕指给。李神通因李世民已有教令,占先不占后,毅然不与。张婕妤遂入诉道:“奉敕赐妾父田,秦王偏夺给李神通未知何意?”唐高祖遂怒责世民道:“我的诏敕,难道尚不及汝的教令么?”李世民料有谗言,但亦不欲遽辩,含糊谢罪。唐高祖余恨未平复语左仆射裴寂道:“此儿久握兵权,为书生辈所教坏,不似前日的恭顺了。”尹德妃父阿鼠,倚势作威,秦王府属杜如晦,行经阿鼠家门,被豪奴拖落马下,殴折一指,且詈道:“汝系何人?敢过门不下马么?”杜如晦狼狈回府,方诉知秦王。那宫监已传秦王入宫,既见唐高祖,即遭呵责道:“我妃嫔家,尚为汝左右所陵侮,况下民呢?”李世民据实陈明,唐高祖终未肯信,将他叱退。张、尹二妃,因谗间得行,越发装娇撒痴,说得李世民一钱不值。且白高祖道:“皇太子仁孝,陛下应把妾母子,托附与他,必能全保。”何如赐为太子妃?高祖信为真言。嗣因李世民入宫侍宴,见诸妃嫔环列座前,未免忆念生母,背地下泪。尹、张等复交谮道:“海内无事,陛下春秋已高,宜寻宴乐,独秦王侍宴下泪,料他深意,定是憎嫌妾等,陛下万岁后,妾等母子,必不为秦王所容,所以妾等前日,曾愿陛下嘱托太子哩。”唐高祖劝慰数语,遂日亲李建成、李元吉,渐与李世民相疏,就是李世民东讨徐圆朗,忽召忽遣,忽遣忽召,无非是怀疑的见端。 还有太子中允王珪,及洗马魏征,也恐李世民功高将夺储位,因劝李建成道:“秦王功盖天下,中外归心,殿下但因名分居长,得就东宫,此时不立大功,恐未能镇服海内。今刘黑闼亡命余生,复据东土,胁从无多,人心未定,殿下可自请出征,讨平残孽,借取功名且结识山东英俊,作为指臂,庶几储位得安了。”李建成依计请行,魏征等一同随往。途次接得相州桓州的警电,接连被陷,倒也惊心。嗣得魏州总管田留安捷报,说已击破刘黑闼,擒住莘州刺史孟柱,收降敌卒六千人,于是放心前行,会同齐王李元吉,直向魏州进发。是时山东州县,多应刘黑闼,上下相猜,人心离怨,惟田留安待遇吏民坦然不疑,尝语吏民道:“我与尔曹,均为国御贼,应该同心协力,必欲弃顺从逆,可斩我首,自去求取富贵。”吏民闻言皆涕泣誓死。内有刘黑闼旧党苑竹林,阴怀异志,由田留安察悉情伪,反引置左右好言慰谕,委以管钥。苑竹林竟因此感激,愿为所用。刘黑闼连攻数次均被击走。不没田氏。 至李建成、李元吉,行至昌乐,刘黑闼即引兵来争,两次列阵均未交锋。魏征语李建成道:“前破刘黑闼,所有贼将都挂名处死,妻子系虏,所以余众尚存,统为尽力。今宜悉释俘囚,一律慰遣,彼等既得生机,何必自投死路?此离彼散,刘黑闼自无能为了。”釜底抽薪,莫善于此。李建成立即照行,果然刘黑闼部下,逐日散去;更兼粮食已尽,不能再持,遂乘夜遁走,至馆陶永济桥,桥尚未成,不得径渡。李建成、李元吉率大军从后追赶,将至桥旁,为刘黑闼所见,令王小胡背水为阵,自督兵火速造桥。桥已粗成,即策马奔过桥西,众遂大溃,多半弃仗降唐。唐军渡桥追刘黑闼,才过千人桥忽崩坏,刘黑闼得率数百骑遁去。李建成收军回营,遣骑将刘弘基,率万人穷追刘黑闼。刘黑闼日夜奔走,不得休息。及至饶阳,从骑只百余人俱有饥色。饶州刺史葛德威开城出迎,刘黑闼不欲入城,由葛德威再三固请,乃随入城中,暂憩市间。当有官役持送酒食,刘黑闼狼吞虎咽大喝大嚼,正在兴高采烈的时候,蓦见葛德威引兵到来,一声吆喝便把刘黑闼等围住,拿得一个不留。刘黑闼弟刘十善,也同时获住,送诣大营。李建成恐中途被劫,遂将刘黑闼兄弟等枭首洺州,刘黑闼临刑叹道:“我本在家锄菜,为高雅贤辈所误,竟致此祸,悔无及了。”刘黑闼既平,徐圆朗大惧,淮安王李神通,与李世勣合兵,又进攻徐圆朗,徐圆朗硬着头皮出城,屡战屡败,结果是弃城夜奔,走至中途为野人所杀,了结残生。唐军方移攻高开道,巧值高开道部将张金树枭高开道首级,投营输诚。有诏授张金树为北燕州都督,于是,东北一带,均已荡平。总计刘黑闼先后僭号凡三年,徐圆朗僭号亦三年,高开道僭号共六年,爝火微光,终归消灭。

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