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唐朝皇宫在哪里在线播放_唐朝皇子住在皇宫哪里(2024年11月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

唐朝皇宫在哪里

唐朝时，皇宫放出来3000多名30多岁的宫女，其中有个老宫女怕自己留下来，她随便找了一个穷书生嫁了。新婚夜，书生着急办事，宫女却无意中看到桌上有一个小箱子，她一把推开丈夫：“别急，让我先看看。” 这个书生叫于佑，他有一天在御河旁边闲逛，就看到很多的红叶从御河中，随着水流飘出来，他无意中瞥见红叶上有字迹。于佑觉得很有趣，所以就把红叶打捞上来，上边真的写了一首诗词：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。” 这首诗词描绘了一个在宫女，抱怨宫中生活的无限苦闷，希望离开皇宫，过上幸福日子的期许。“宫怨”是很常见的一个题材，但是将诗词写得这么婉转动人，却也是新奇。于佑从小苦读，他便对写这首诗的人产生了好奇，他觉得这一定是一个多才又漂亮的姑娘所写，他心中对从未蒙面的姑娘产生了巨大的好奇。他还回了一首诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”他把写着诗词的红叶扔到御河中，希望写诗的姑娘可以捡到。在皇宫之中，会有两批女子被选入宫，一种是嫔妃，她们入宫就是主子，不管得不得宠，都要一辈子被关在宫里，所以她们就算是有怨，也不会排遣出来；第二种便是宫女，她们从很小的年纪被选入宫，到了25岁之后就可以被放出宫，所以她们对于未来都是尚有期许的。对于宫中的女子来说，初入宫时，都期盼着可以得到皇帝的恩宠，如此便能成为皇帝的女人，飞上枝头变凤凰，可是这样的运气并非所有女子都能有的。尤其宫中的女子众多，嫔妃都有不能见到皇帝的人，更何况只是普通的宫女，很多宫女或许终其一生都不能见到皇上一面。王昭君为何会选择远嫁匈奴？就是因为她不得宠。她被选为家人子进宫，家人子就是待选的秀女，只要汉昭帝愿意，就可以侍寝。王昭君长得很漂亮，可是当时皇帝选择侍寝的妃子不是他本人亲自挑选，而是先让画师把妃子的相貌画出来，他看了画像，觉得满意了才会让人家去侍寝。王昭君不愿意贿赂皇师，所以她就被画得不如人意，皇帝自然就没有选上她。王昭君就被在宫里闲置了好多年，她想要抱怨都没有地方，毕竟汉昭帝的挑选就那么一次，错过了也就没有希望了。后来，匈奴来求亲，要选一个宫女或者嫔妃代替公主和亲。远嫁匈奴，将来生死未卜，大家自然都不愿意去，可是王昭君却主动报名参加。因为她的嫔妃，一辈子都不能出宫，与其老死宫中，不如换一个地方生活。王昭君想要出宫，都要和亲，那么写了“红叶诗”的宫女韩氏，她心中也是万千感慨，在宫里生活相当无聊，每天都有干不完的活，还要遵守各种各样的规矩，做错了事情就要被罚。宫里很可怕，也许一句无心的话，就可以让一个人消失。深宫的寂寞和无聊，都消磨着青春少女的美丽，让她们一点一点暗淡下去。她们即便知道了做妃子的荣耀，可是与自由相比，这都不算什么。就算成了妃子，还不是要守着寂寞，等着帝王的宠幸，哪里比得上平常的夫妻生活来的踏实。韩氏用红叶写了自己的心事，也是希望哪个有心人可以捡到。于佑恰好捡到了这片红叶，他对写诗的女子越想越喜欢，他对朋友说起此事，朋友告诉他：“对于宫里的女子，你的贪念就是奢望，见到她的几率微乎其微，只有一条路行得通，便是你金榜题名，或许还能见到她一面。” 听到好友如此说，于佑沉下去的心，突然又有了涟漪，因为要是他真的高中了，或许就可以到宫里去找这个女子了。所以，他越发刻苦读书，认真准备考试。可是科举这件事，或许就是越想考上反而越考不上吧！古代的科举，更偏向于主观题，所以对于答卷的评判都是看考官的喜好，考官觉得你写的文章好，那么你就可以中，要是觉得不好，就不能中了。于佑的才华不错，但是运气不好，每回都名落孙山。没办法，快到而立之年，他依旧没有考上，无奈，只能找到河中贵人韩游处做了一个教书先生。古代参加科考很费钱，上京的路费住宿费书本费，都是一笔不小的费用，多年考不上，家里自然是供不起的，所以于佑也要靠着上班养活自己了。韩泳对于佑很看重，看到于佑一直没有成家，便想为他寻一门亲事。于佑对红叶姑娘想了多年，可是他多年都没考上，他觉得他们此生恐怕是见不到了，所以，于佑也同意了开始物色合适的结婚对象了。有一天，韩泳就对于佑说：“唐僖宗大恩，要从宫里释放3000多宫女出来，其中有一个姓韩的宫女，她年纪大了一点，可是因为有不少积蓄，人也不错，你要不要考虑一下？” 于佑已经不挑了，他就同意了婚事。新婚夜，韩氏就看到于佑放在桌上的箱子，里边放着她写的红叶诗，她就问于佑：“你怎么会收藏着我写的诗呢？” 于佑说了始末，韩氏也自己的嫁妆箱子拿出来于佑写的红叶诗，他们夫妻两人都感叹命运的神奇。本来是陌生人，却因为两片红叶诗，让他们变成了恋人，这一晚，两个人折腾许久才睡下，说着对彼此的好奇和思念。后来韩氏写下一首诗“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”以此纪念他们的故事。#我要上热门# #热点引擎计划#

茶的5000年历史：你知道多少？𐟍𕊨Œ𖯼Œ作为中国最古老的饮品之一，已经深深融入了我们的生活。它在中国的发展历程可以分为几个重要的阶段： 1️⃣ 原始社会时期，茶被用作药物 𐟍𕽰Ÿ’Š 2️⃣ 夏商周时期，茶被用来做菜 𐟍𕽰Ÿ嬊3️⃣ 隋唐时期，首次出现了“饼茶” 4️⃣ 唐朝时期，饼茶被打洞制成“串茶”，茶宴因此兴起。不过，这种茶宴主要在皇宫、寺院和文人雅士之间流行，普通百姓很难有机会参与。茶宴的规格也非常高，茶必须是贡茶或名优茶，水必须是名泉水，器具也十分名贵。 5️⃣ 朱元璋废除了饼茶，散茶开始流行，这也彻底改变了饮茶的方式。点茶变为泡茶，茶叶也越来越接近我们今天品用的模样。 6️⃣ 清代时期，中国六大茶系形成：绿茶、红茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶。 7️⃣ 现代时期，我国主要有四大一级茶叶产区：江北茶区、华南茶区、西南茶区和江南茶区。各地又依据自己的规划，划分了二级、三级产区。关注中国茶文化，了解更多关于茶的历史和知识。𐟍𕀀

这个“朕”字有何特殊之处？秦始皇为何选择了“朕”作为自己的专用？在秦始皇统一六国之前，各个国家的王是怎么自称的？他们难道也和百姓们一样？那肯定是不可能的。虽然他们的地位不像秦始皇这么高，但是他们也是要与平民做出区别的。而且他们的自称我们也很熟悉，就比如寡人、孤之类的。那时候的国君如果想要继承王位，那么有一件事必须做到，那就是父亲去世。按照礼法，家里的老父亲还在世的话，无论有多么老迈，都应该继续担任国君，一直到老国君死去，新的国君才能上位，这也是为了维护国家的稳定。这种礼制一直到唐朝还存在着，当初李隆基和太平公主发动政变，除掉了试图成为第二个武则天的韦皇后，占领了长安的皇宫。虽然李隆基在这次政变中的功劳最大，但是他依然不能直接在皇宫里称帝，因为他还有一个老爹。李隆基的父亲是唐睿宗李旦，李旦之前被武则天欺负，废掉了皇位。如今李隆基掌权，他并不能当皇上，应该请他的父亲来当皇帝。之前的国君们更是如此，只有父亲去世之后，才能让儿子继位。因此当上国君的人，一定是没有父亲的“寡人”。皇帝的自称“寡人”也就由此而来。还有这个“孤”也是同样的道理，“孤”也就是孤儿，与失去父亲的“寡人”差不多。但是这个“寡人”和“孤”明显有一种自谦的意思在里面，是一种谦逊的说法。秦始皇并不想自谦，他自认为功过三皇，绩过五帝，哪里还需要跟人自谦？而且秦始皇在即位之后最先处理的人，就是他的“父亲”。除了秦始皇真正的父亲嬴异人之外，他还有两个父亲。一个是“仲父”吕不韦，一个是“假父”嫪毐。这俩人都是秦始皇的丑闻，而且一个被秦始皇逼得服毒自尽，一个被秦始皇下令五马分尸，都没有好下场。如果再让秦始皇以“寡人”和“孤”自称，实在是让秦始皇全身不舒服，因此就算李斯不给秦始皇找到这个“朕”字，秦始皇自己也得更换一个。而“朕”这个字看起来没什么特殊，那如果是甲骨文里的“朕”，那就不一般了。在甲骨文里的“朕”字，将“月”部换为了“舟”部，将“关”换为了“灷”。“舟”字指代的就是皇帝。唐太宗有一句名言“水能载舟，亦能覆舟”，这句话就是在形容君民之间的关系。但是将君王比作船，臣民比作水，可并不是李世民提出来的。早在春秋战国时期的《荀子》中就已经有过这种比喻，李世民只是借鉴了一下。“灷”字很明显跟火有关，长得像“火”下边还带了几根“树杈”，所以“灷”的意思就是火种。在古人的认知里，一定是最重要，最有能力的人才能拥有火种，而现在的秦始皇就是这样一个人。如今的秦始皇既能成为帮助人民度过灾难的“舟”，也是能给百姓们带来希望，带来温暖的“灷”，因此李斯才将这个“朕”字，选为了秦始皇的御用称号。 “朕”字从秦朝一直沿用到了封建时代的结束。

李世民问：大唐何时灭亡？袁天罡：猪上树时！只可惜李世民没听懂某天，烈阳高悬，金光穿透云层，照耀着大唐皇宫的琉璃瓦顶。李世民直视着袁天罡，威严四射。 “大唐，何时会风云变色，烟消云散？” 袁天罡，这位被誉为“能窥天机”的神相，却只是轻轻一笑。他淡然回答：“待那猪儿飞上树，大唐之运，便至尽头。” 李世民闻言，先是一怔，随即放声大笑。他心中暗道：猪一辈子都不会上树的。看来我大唐江山，必定永如磐石稳固！可是，他没想到，“猪”还是上树了。想当初，李世民刚坐上龙椅那会儿，带着满腔新官上任的火气，把全国上下算命看相的摊子都给端了。他说，人定胜天，事业只能靠自己实打实地干。可谁能想到，一个叫袁天罡的江湖大哥，愣是用他的真功夫，让李世民对算命这事儿重新燃起了兴趣。袁天罡，听名字就像是个走南闯北的能人。他可不是那种靠忽悠混日子的主儿，人家那是真有两下子。袁天罡的那本《推背图》，准确性极高，流传千古，让人不得不服。他以其超凡入圣的相术，成为了无数人心中的活神仙。一日，三位青年才俊——杜淹、王珪、韦挺，带着满腔热血和憧憬，找到了袁天罡。袁天罡眯起眼睛，扫视三人一番，随即吐出几个掷地有声的字：“尔等前程似锦，必将青云直上！” 这话，让三人心中燃起熊熊烈火。后来，他们果然如袁天罡所言，在朝堂之上大放异彩，成为唐朝的栋梁之才。李世民，这位雄才大略的君王，听闻袁天罡的大名后，也忍不住心生好奇，将其召入宫中。有一天，李世民正在宫里琢磨着怎么巩固自己的皇位呢，突然有人跟他说，蟠龙山那边有股天子气，这可把他给急坏了。李世民可是从刀山火海里爬出来的皇帝，有人要夺他的位置，他哪能坐得住？于是，他赶紧把袁天罡找来，让他给看看这天子气到底是从哪儿冒出来的。袁天罡二话不说，提着罗盘就上了山。经过一番折腾，他终于在“龙颈”那儿找到了问题所在，一刀下去，就把那天子气给斩断了。李世民一听，心里痛快得很，立马赏了袁天罡不少好东西。这事儿还没完呢。后来李世民又担心起唐朝的未来，半夜里都睡不着觉。他又把袁天罡找来，让他给算算。面对这位万人之上的君主，袁天罡毫不畏惧，直言不讳：“大唐未来，风雨飘摇，中原无主，流血漂橹。” 李世民听后，眉头紧锁。他要求袁天罡预测大唐命运结于何时，袁天罡沉吟片刻，缓缓道出：“猪上树时，大唐易主。” 这一句话，就把李世民给打发了。李世民一听，哈哈大笑，心想这袁天罡真是个妙人儿，猪上树？那得等到猴年马月，看来我大唐永固啊！可谁能想到，这“猪”后来还真上了树。只不过那是朱温，他把唐朝给推翻了。而袁天罡呢，早就料到了这一天，提前隐居归乡，过上了逍遥自在的日子。原来“朱”与“猪”谐音，上树代表登上朝堂宝座。 “朱”温的崛起，如同那不可思议的“猪”上树，改写了大唐的命运。可惜，这个哑谜，只有袁天罡和后世人能读明白了。

#动态# 在研究古代历史的时候，史学家发现一个奇怪的现象，皇帝的妃嫔生育率很低，甚至有人根本就没有生育，到底是什么原因，人们不得而知。在对这些妃嫔们进行尸检之后，总算揭开了这个秘密。成为皇帝的女人，是古代女子梦寐以求的事情。古代的女子大门不出二门不迈，封建礼教决定未婚女子不能到公众场合去，不能参加社交活动，除了你是专业的欢场女子。大多数未婚的女子哪怕你天生丽质难自弃，也只能是“养在深闺人未识”，被淹没在凡尘之中。但是，被天子选中之后，可就不一样了，你的命运就会发生翻天覆地的变化，一朝选在君王侧，你会沐浴皇帝的雨露，穿金戴银，锦衣玉食，被万宠千娇，就像杨贵妃那样。不仅如此，一个女子被皇帝宠爱后，娘家人的命运也会发生改变，被皇帝赏识，授予各种官职，权势熏天，趾高气扬，正所谓一人得道鸡犬升天。比如，唐朝的杨贵妃得宠之后，她的几个姐姐也走了大运，分别被召到皇宫，被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。堂兄杨銛也得意极了，官授三品、上柱国；另一堂兄杨锜更是开心，还娶了公主为老婆。这五人的生活令人羡慕，“豪贵雄盛，开元以来，无如之比也”，几个人被民间称为“五杨”。不仅如此，跟杨贵妃不是直系亲属的同族哥哥杨国忠，竟然也跟着飞黄腾达。杨国忠早年就是一个混混，他嗜酒赌博，品行不端，乡亲们都瞧不起他。杨贵妃得宠前，他靠着拍马屁当了一个县尉，给县太爷当马仔，被呼来喝去。族妹杨玉环被皇帝宠爱后，他一步登天，封卫国公，官至宰相，身兼四十多职。就是杨国忠的儿子们，也挥金如土，到处张扬，每逢节日，或者春游的时候，用大车结彩帛为楼，搭载几十名美女，招摇过市，引来长安城的市民驻足围观。杨贵妃的逆袭，让当时的老百姓发出了“生女当如杨玉环”的感叹。公允的说，杨玉环的传奇，只是个例，绝大多数女子被选入皇宫之后，命运并非都像她那样，而是无边的寂寞，伴随着泪水。为什么会如此呢？一是因为皇帝的女人太多。古代是一夫多妻，但是普通老百姓只能有一个妻子，多了养不起。只有那些成功人士，才会三妻四妾。皇帝属于成功人士的天花板，当然要拥有更多女人。那么，皇帝到底有多少女人？皇帝拥有的妻妾一般是“三宫六院七十二嫔妃”；也就是说，皇帝的女人一共81个。按《周礼》权威的说法，皇帝拥有女人的数量是这样的：“王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御妻，以备内职焉”。也就是说，王可以拥有120个女人。这里面的“王”，不是下面的诸侯国的君王，而是指周天子级别的。一般的诸侯，按《周礼》的规定，只可以有九个老婆，也即一正房八偏房。不过，《周礼》是三千年前的周公旦制定的，显然只适用于周朝。秦始皇当皇帝之后，就不管《周礼》那一套了。史载秦始皇每消灭一个国家，就在秦国建一座宫殿，把这个国家的女人弄到里面。这样下来，宫中的女人少说也有八九千。汉高祖刘邦是个雄才大略的皇帝，但是对女色也很感兴趣，他把秦二世的女人照单全收，全部弄到后宫，人数也接近万人。汉武大帝也是千古明君，统治时期国富民强，他的女色的兴趣超过先人，据说他可以三日不吃东西，但不可一日没有女人。《旧唐书ⷩ㟨𔧥🗣€‹说他“后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室”。三国时代吴国的末代皇帝孙皓，治国没有什么能耐，好色程度倒是最高等级。大臣贺邵都看不下去了，在给他的谏书写道：国库的存银越来越少，老百姓的米缸已经空空如也，都是因为你养了那么多女人，开支太大，把国家吃穷了。晋国的开国皇帝司马炎，也是个好色的皇帝，后宫女人不下万，为了对妃嫔更公平点，他到晚上就坐着羊车在后宫溜达，羊车在哪个妃嫔门前停下，这货就在哪里过夜。到了五胡乱华南北朝时，后赵出了个皇帝石虎，他创下了皇帝拥有女人的人数纪录，曾经虏十万女人充入后宫。别说十万女人，就是一万，皇帝一天一个也三十年轮一遍。到时候会出现两种情况，一是皇帝寿终正寝，吹灯拔蜡；二是嫔妃们人老珠黄，对床笫之欢不感兴趣。所以说，皇帝嫔妃们很少生育，主要是因为皇帝女人太多，妃嫔们不能沐浴皇恩。还有一个原因，是宫斗激烈，有人不许你怀孕。俗话说“母以子贵”，后宫的妃嫔只有生育才能保住地位，而那些已经被皇帝宠爱的妃嫔，自己又没有生育能力，就要千方百计不让别人怀孕。比如东汉时候的王皇后，西晋时期晋惠帝司马衷的皇后贾南风，自己不会生育，就不能看到别的妃嫔肚子大，看到的话直接毁掉。明朝由奶妈逆袭成为明宪宗朱见深女人的万贵妃，也不会生育，别的妃嫔也就难有个宝宝。一个姓纪的宫女怀孕后，万贵妃立即安排太监去堕胎。幸好这个宫女跟太监关系不错，才做了手脚，将孩子生下（孝宗朱佑樘），要不然的话，明宪宗差点就找不到好继承人了。皇后不会生育，妃嫔就不能生育，有的皇后自己会生育，也不让别人生育，好保持垄断地位。比如东汉三国时期，屠夫出身的将军何进的妹妹何皇后，自己生有儿子刘辩，却不许别人生育。王美人怀孕后，怕被谋害，自觉买药堕胎，可架不住这孩子命大，抗药性很好，越用堕胎药反倒越长得快。最终孩子还是生下来了，在太后的保护下才活了下来，这个对堕胎药无感的孩子就是汉献帝刘协。像刘协这样命大的孩子，可以说是万里挑一，绝大多数孩子都被毁掉了。因此，嫔妃们的生育率自然很低。妃嫔生育率低的第三个原因，是医学不发达。明朝一共有16个皇帝，竟然有10位皇帝没有后代。其中明朝第十位皇帝朱厚照，纵情声色几十年，在豹房里日夜奋战，但是却没有生育一个儿子，主要原因是生育能力不行，只播种不收获。其他九位皇帝，生育能力没有问题，孩子也生育过几个，但都夭折了，除了宫斗的原因，也跟当时医疗条件落后有关。清朝的时候，也出席过类似情况。清代皇帝妃嫔普遍较少，康熙和乾隆比较多，但是登记在册的也没有超过一百个。雍正皇帝身边的女人，还不到三十个。乾隆之后的皇帝，那方面一个比一个差，拥有的嫔妃数量也随之降低。道光皇帝有21个妃嫔，咸丰皇帝的后妃数量不到20个；光绪皇帝的后妃数量更少，不到十位数。而且康熙和乾隆时代，也没有出过几个像万贵妃和贾南风那样强势的女人，自己生就不让别人生。即便如此，妃嫔生育率依旧不高，主要是医疗条件落后。古代后宫美女康熙皇帝有50个后妃，只有55个子女，人均生育一个多一点；乾隆40多个后妃，只有27个子女，人均生育率还不到0.7。嫔妃们不是不会生，也不是没有生，而是生下来之后夭折了。康熙的前四个儿子，都是夭折；最后一个儿子，也是在出生当天夭折。雍正生了十个儿子，有四个是出生之后便夭折，还有三个没有活过十岁。那时候，仅仅是一个天花，就足以让妃嫔们色变，据说乾隆就是因为得过天花，有了免疫力，才被雍正定位接班人的。而上述几个原因中，第一个原因才是最主要的，皇帝不能生育的不多，霸道皇后也不多，主要还是皇帝太忙，精力有限，很多女子被选秀到了宫中之后，皇帝根本不翻不到她的牌，一辈子也没有轮到一次，连皇帝长得什么样都不知道。当然，在此之前，人们只是猜测，并没有真实凭据。直到新中国成立之后，不少古代嫔妃的墓葬被发掘出来，考古专家和历史学者在对墓中的妃嫔尸身进行了解剖化验之后，才吃惊地发现，她们很多人还是处女身。这终于揭开了内幕，发现了皇帝后宫子嗣少的原因。许多有机会进入后宫的女子是精心挑选的，肯定是姿色尚佳，百里挑一。但是好看的女人在外面是鹤立鸡群，到了皇宫就被淹没了，因为这里的女子都是挑选出来的，模样一个比一个标致，皇帝在美人堆里，就像到了洛阳的牡丹园一样，到处都是国色天香，产生了审美疲劳，不是真正有个性的女子，根本无法引起皇帝的注意，无法让天子产生兴致。一旦刚进宫的时候，没有被皇帝翻牌，那以后你的命运就算注定了，很难有面君的机会，除非太阳从西边出来。原因很简单，皇帝的选秀不像老百姓家的孩子娶妻，一辈子只有一次。就拿清朝皇帝来说，他们的选秀是三年一次，13岁的时候就有资格被选中，以保证把天下美色无一遗漏地弄到宫中，被自己享用。理论上讲，第二批选秀进来的秀女，比首批的年龄要小，看起来更水灵，更容易引起皇帝的兴趣。如果第一批被选到宫里，皇上没有临幸你，第二批的更新鲜，更娇嫩，你还有机会吗？随着第二批、第三批选秀，你即使是一朵含苞待放的鲜花，也只能是日渐枯萎，失去光泽，不会被皇帝发现。当然，在历史上，刚选入的时候没有引起皇帝兴趣，后来忽然有一天被皇帝想起，被临幸，受宠爱的例子也不是没有。比如刘邦就曾经把魏王豹的小妾薄姬弄到宫里，结果因为美女太多，他早把这件事给忘到九霄云外了。直到一年之后，从薄姬闺蜜管夫人、赵子儿的口中得知此事，才心血来潮临幸，一发命中，生下了一个大胖小子。那个大胖小子后来当了皇帝，即汉文帝刘恒。薄姬因此苦尽甘来，成为皇太后。唐太宗时期的武媚娘也是如此，她很有姿色，毫不夸张地说，是有闭月羞花之貌。她14岁就进宫了，对未来充满期望，也很有自信。可是理想很丰满，现实太骨感，后宫佳丽三千，她被埋没，坐了六年的冷板凳。这时候唐太宗已经快五十了，精力也不行了，加上宫中美女多，武媚娘已死心。如果不出意外，她只能孤独终老。就在希望之火快要熄灭的时候，生命中最重要的男人出现，这个男人不是唐太宗，是他的儿子李治。当时唐太宗病重，已经是太子的李治在身边伺候，不离左右，跟武媚娘偶遇，被她的美色所吸引，乱了方寸，就在父皇身边跟对方眉来眼去，产生了感情。唐太宗死后，李治将武媚娘接到宫中，她的人生迎来剧变，最终成为女皇。不过，像薄姬和武媚娘那样枯木逢春的事例在历史上并不多见，属于奇迹。绝大多数女子被选进宫之后，命运悲催，只能慢慢凋零枯萎，蹉跎美好年华。因此，不少女子在进入宫中只能听天由命，一天天期盼，盼星星盼月亮，从青丝到白头，根本不能被皇帝临幸一次，直到进入坟墓的时候，还是处女之身。说来说去，还是万恶的制度，让皇帝一个萝卜可以有千万个坑，但是他却没有兴趣，或者没有精力占有；而无数个小伙子，几个萝卜不能有一个坑，注定要打一辈子光棍。来源《史记ⷥ䖦ˆš世家》《史记ⷦ芥“™传》《旧唐书ⷩ㟨𔧥🗣€‹《晋书》

[纪录片推荐]《大明宫》：穿越千年大唐繁华，一窥皇城奥秘！《大明宫》已经在爱奇艺火热开播！带你穿越到唐朝皇宫遗址，领略独特的建筑风格，深入体验唐朝文化，一起重温那段盛世历史。千万不要错过，赶快来看吧！「纪录片超话」「大明宫」

大明宫：唐朝的皇宫，不是明朝的 𐟘… 真是历史小白一枚。站在大明宫遗址公园前，我还在琢磨，大明的宫殿怎么会在西安呢？ 𐟤” 朋友也半斤八两，第二次来大明宫，依然在百度上查了半天，然后给我讲解。原来大明宫是唐代使用最久的皇宫，比明朝的还要久远。他还提到，唐代还有太极宫和兴庆宫。 𐟍‚ 昔日的大明宫有多辽阔庄严，此刻就有多逼仄苍凉。如同历史风干的叶片，仅余三五断续不全的脉络支撑着。 𐟕Š️ 我想象着阎立本、唐太宗、房玄龄、杜如晦还有大唐的诗人们像飞鸟一般来去倏然，断壁残垣旁，唯有湖水依旧波光粼粼，青草如烟。 𐟌🠥Ž†史如此，人生亦如此。

《永不凋谢》：剪纸艺术与坚韧爱情的传奇在唐末动荡的年代里，《永不凋谢》这本书如同一束穿越时空的艺术之光，照亮了一个普通女子坚韧不拔的爱情和对传统手工艺的执着追求。这本书以细腻的情感和富有想象力的笔触，讲述了龙泉女在渤海国末年那段波澜壮阔的人生旅程。故事背景设定在唐末的渤海国上京龙泉府，这里的龙泉府以其精湛的剪纸艺术而闻名。龙泉女，被誉为“龙泉府第一剪”，凭借她巧夺天工的剪纸技艺，展现了中国传统文化的魅力。在她剪刀下，人物、动物、林木、花卉都栩栩如生，仿佛能够跃然纸上。这种民间艺术在历史的长河中始终保持着旺盛的生命力，正如龙泉女的心，无论遭遇何种磨难，都能保持坚韧和热情。随着唐朝的衰落和渤海国末王大謹誤的登基，国家的政治动荡和君主个人的荒淫无道，给龙泉女的生活带来了巨大的冲击。大謹誤不顾百姓疾苦，强行征收赋税，搜罗天下珍奇花草禽兽，建立御园，企图营造一个“鸟语花香之天国”。龙泉女和她的恋人泉哥，被迫离开家乡，进入皇宫担任御园匠人。在皇宫这个险恶的环境中，龙泉女的美貌和才华吸引了大謹誤的注意，她被强行占为己有，成为后宫中的一名妃子。龙泉女与泉哥之间的爱情因此遭遇了严峻的考验，他们的情感被皇权无情地阻隔。宫廷斗争的残酷性和龙泉女内心的挣扎，构成了一幅悲剧的画卷。《永不凋谢》并非一部单纯的悲剧作品。在宫廷的暗流涌动中，龙泉女并没有放弃自己对剪纸艺术的热爱和对爱情的信念。在权力和欲望的漩涡中，她的艺术才华成为她坚持下去的力量，她的剪纸作品也成为了她与泉哥之间传递情感的媒介。即便是在最艰难的时刻，龙泉女和泉哥的爱情也如同一株永不凋谢的花，在逆境中绽放着希望的光芒。《永不凋谢》不仅是对个人命运的叙述，更是对中国传统文化和民间艺术的赞歌。它以龙泉女的剪纸艺术为线索，展现了一个时代的文化风貌和普通人的情感世界。小说中的人物虽然身处乱世，但他们的精神却是永远不会凋零的。通过对龙泉女坚韧不拔的描绘，书中向我们传达了一个深刻的信念：无论时代如何变迁，真正的艺术和真挚的爱情，都将如同永不凋谢的花朵，穿越历史的长河，照亮人类的心灵。《永不凋谢》是一部情感丰富、文化底蕴深厚的小说。它不仅讲述了一个感人至深的爱情故事，也展现了中国传统文化的独特魅力。通过龙泉女的艺术之旅，读者不仅能感受到作者对历史和文化的深厚情感，也能体会到在逆境中坚持信念、追求美好生活的勇气和决心。

#诗词联友社# 临江仙～～梦回大唐长安繁华笙箫响，楼台玉宇皇宫。殿前兵马数千从，八方威震，四面拜朝宗。忆想当年唐朝盛，扫平各国称雄。铭文历史后人躬。高歌一曲，再唱满江红。《词林正韵：1部韵平》文/#冰汲玥#

如果要写关于唐朝服饰的印象标签，我们会写出哪些关键词?绚烂艳丽、奔放洋气、花团锦簇、精致华丽、大气时尚………大唐服饰远非这些词可以形容概括。想要在大唐穿得洋气不落伍，首先颜色要亮丽，质地要够好，绣工必须精美，其次挑款式。男生花钱买件贵一点儿的袍衫，最好是圆领窄袖的那种，再购置一个或几个像样的幞头，走到哪里都是英俊潇洒有面子。而女生要买的可就多了，传统的买一套襦裙服，新潮的买一套齐胸襦裙，再配件半臂，当然几乎能为唐朝服饰代言的大袖衫多买几件也绝对不亏。想象一下，你穿着襦裙在花丛中，就像一只翩翩起舞的蝴蝶………,不够飘逸？那就在外面再罩一件大袖衫，它是唐朝人最爱的“防晒服”，质地轻薄，仙气十足。这样穿很凉快、很性感，就像《大明宫词》里那样。不要觉得传到太少不好意思，因为大唐皇宫里有身份、有背景的妹子，思想都是很开放的。如要更加追求时尚的记得买胡服和男装，美女出行必备款，保证回头率百分百。大唐的生活就像是簪在仕女发间的那朵娇艳的花朵，大气恢宏、热烈明艳。想要在大唐玩儿一把时尚，就要暂时抛弃小清新，抛弃平凡清淡的装扮，好好地释放一把，多选些红红绿绿的颜色，把自己打扮得明艳动人。#动态连更挑战#