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卜算子严蕊前沿信息_卜算子严蕊不是爱风尘(2024年12月实时热点)

内容来源:云川SEO所属栏目:教程更新日期:2024-12-03

卜算子严蕊

如果有一点可能性,谁愿意去期待缥缈的来生?宋朝写词写的最广为人知的歌妓,大概是严蕊。她的出名,又拜理学大家朱熹先生所赐。 故事流传甚广,说是朱熹与天台太守唐与正关系不和,为了打击对手到处搜罗罪证,严蕊作为天台的一的名妓,也被抓起来要求招认与太守的不正当关系。按律法,宋朝的地方官员是不许嫖娼的。但严蕊任凭拷打坚决不招,坚称自己虽然是下贱女子,却也不能昧着良心诬陷士大夫。 事情闹得太沸腾,朱熹终于被调走,继任的官员把严蕊放了出来,问她今后有啥打算,严蕊便当堂口占一词,是为著名的《卜算子》: “不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。 去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。” 在场的人都为之动容,官员便给严蕊脱籍,任其从良去了。 ————《大宋河山可骑驴》 50 「今日文摘」

城北石翁简体横竖草书、繁体隶书书法 卜算子ⷤ𘍦˜杻𑩣Ž尘 作者:严蕊   不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。   去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

今年82岁了,拜叔我总算如释重负,可以退隐江湖,颐养天年了。 想我老拜登,也曾年轻过,帅得一塌糊涂。 也曾潇洒走一回,当过地球第一漂亮国的总统。 人生如此,夫复何求? “回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。 恰如瓷国宋朝严蕊写的《卜算子ⷤ𘍦˜杻𑩣Ž尘》: 不是爱风尘,似被前身误。 花落花开自有时,总赖东君主。 去也终须去,住也如何住。 若得山花插满头,莫问奴归处。

𐟌𙥍首最深情的宋词:纵然词短,奈何情长 𐟎蠦Ž⧴⥮‹词的深情世界,我们为您精选了十首感人至深的词篇。这些词篇虽然篇幅简短,但每一句都蕴含着丰富的情感,让人感受到词人内心的波澜。 1️⃣ 《鹊桥仙》 - 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 2️⃣ 《青玉案》 - 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 3️⃣ 《卜算子ⷦˆ‘住长江头》 - 李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。 4️⃣ 《点绛唇ⷨ𙴧𝢧狥ƒ》 - 李清照 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜划金溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。 5️⃣ 《江城子ⷤ𙙥玲㦜ˆ二十日夜记梦》 - 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 6️⃣ 《采桑子》 - 吕本中 恨君不似江楼月,南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,待得团圆是几时? 7️⃣ 《钗头凤ⷧ𚢩…妉‹》 - 陆游 红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绢透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫! 8️⃣ 《卜算子ⷩ𛄥𗞥…穙⥯“居作》 - 苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 9️⃣ 《浣溪沙》 - 晏殊 一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 𐟔Ÿ 《卜算子》 - 严蕊 不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

《卜算子ⷤ𘍦˜杻𑩣Ž尘》 南宋ⷤ𘥨•Š 不是爱风尘,似被前缘误。 花落花开自有时,总赖东君主。 去也终须去,住也如何住! 若得山花插满头,莫问奴归处。 有人说,人生中最美妙的邂逅,是与一个更优秀的自己相遇。 花朵之所以绽放,并非为了最终的凋零,而是为了展现其艳丽;人活着的意义,不仅仅是为了呼吸,而是为了活得灿烂。 无需羡慕他人的辉煌,更不必不必焦虑自己的花期尚未到来。 只需努力,在最灿烂的时光里,终将与最出色的自己相遇。

青楼秘史:古代文人墨客的梦幻之地与灵感源泉 在古代,文人墨客与青楼之间的故事总是让人浮想联翩。他们为何偏爱青楼?其实,这背后的秘密远非简单的风月之事,更多的是对创作灵感的渴求、文学水平的提升、权贵的结交以及政治抱负的实现。 青楼,在古代并非只是风月场所,它更像是一个文学与艺术的交汇地。在这里,歌伎们不仅貌美如花,更精通琴棋书画,她们的文学素养甚至让当时的许多文人都自愧不如。文人墨客们与她们交流切磋,无疑能够极大地提升自己的文学水平。正如王昌龄在《青楼曲二首》中所描绘的那样:“楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。”那古筝的悠扬,仿佛在诉说着无尽的才情与哀愁。 同时,青楼也是文人墨客们以文会友、结识同道的最佳场所。在这里,他们可以共同探讨文学、品评诗词,找到志同道合的朋友。这种文学沙龙的氛围,让文人墨客们在交流中碰撞出思想的火花,创作出更多优秀的作品。 此外,青楼还是文人墨客们作品传唱、提高自身影响力的舞台。在古代,没有文学出版社和传媒公司,文人墨客的作品要想广为人知,就必须依靠酒楼茶肆和说书先生的口头传播。而青楼歌伎的传唱,则成为了他们作品传播的主要途径。白居易在《琵琶行》中写到:“钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春光等闲度。”这青楼中的琵琶声,仿佛在诉说着文人墨客们的悲欢离合。 青楼也是文人墨客们体验生活、寻找创作灵感的场所。歌伎们来自社会各个阶层,她们的生活经历和身世故事,成为了文人墨客们了解社会、洞察人性的重要窗口。这些故事和经历激发了文人墨客们的创作灵感,让他们能够创作出更加贴近生活、反映现实的佳作。 更重要的是,青楼还是文人墨客们寻找机遇、平步青云的场所。许多落魄文人在此结识了达官显贵、皇亲国戚,甚至皇帝本人。通过他们的赏识和提拔,这些文人墨客得以改变命运,实现自己的政治抱负。 在古代文学中,青楼和青楼女子常常被诗人墨客作为题材进行描绘。 从敦煌曲子词的《望江南》中“天上月,遥望似一团云。夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云。照见负心人。”的哀怨, 到温庭筠的《梦江南》中“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”的孤独, 再到严蕊的《卜算子》中“不是爱风尘,似被前身误。花落花开自有时,总是东君主。去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。”的无奈与抗争,这些诗句都描绘了青楼女子的生活状态和内心世界,反映了古代社会对青楼文化的认知和态度。 古代文人墨客偏爱青楼并非仅仅为了风月之事,更多的是为了寻找创作灵感、提升文学水平、结交权贵以及实现政治抱负。青楼成为了他们逐梦与寻欢的双重追求之地,留下了许多传颂千古的佳话和诗篇。

1908年的冬天,寒风凛冽,13岁的潘玉良迎来了人生中的一个大坎儿——她被自己的亲舅舅卖到了妓院。这可不是什么电视剧里的桥段,而是真真切切发生在潘玉良身上的悲惨故事。 在那个年代,妓院是个鱼龙混杂的地方,许多女孩的命运都在这里被改写。然而,当老鸨看到潘玉良的那一刻,却直摇头:“这孩子,狮鼻、口阔、厚嘴唇,长得实在太丑,咱们这行可容不下她。” 这句话,如同一把锋利的刀,深深刺痛了潘玉良的心。 舅舅一看这情形,急忙为外甥女开脱:“您看,她虽然当不了妓女,但做个烧火丫鬟总行吧?” 就这样,潘玉良在妓院里找到了一份烧火做饭的活儿,虽然辛苦,但总算是有了个落脚之地。 这个看似不起眼的事件,却成为了潘玉良命运的重要转折点。她的人生,从那一刻起,就注定了要经历无数的波折与坎坷。但正是这些经历,塑造了她坚韧不拔的性格,也让她在逆境中找到了属于自己的光芒。1908年,年仅13岁的潘玉良遭遇了人生的一大变故,被自己的亲舅舅狠心卖到了妓院。舅舅原本打算用她换些银两,可妓院的老鸨一眼望去,就觉得潘玉良长相普通,根本不适合做接客的姑娘。老鸨毫不客气地说:“瞧瞧这鼻子像狮子,嘴巴又宽,嘴唇还厚,长得实在太丑,这行饭她可吃不了!”舅舅一听,急了,连忙改口:“那当不了妓女,做个烧火丫鬟也行啊。” 在舅舅一番软磨硬泡之下,老鸨勉强同意,但只愿意用两担米作为交换,让潘玉良留在妓院里做些杂活。刚开始,潘玉良心里充满了抵触,她试着逃跑,一次、两次、三次……前前后后跑了五十多次,但每次都被抓回来,换来一顿惩罚。老鸨为了让她彻底屈服,用尽了最狠毒的手段。她甚至把猫放进潘玉良的裤子里,用棍棒驱赶猫,让猫在潘玉良的腿上疯狂抓挠,直到潘玉良的双腿鲜血淋漓,惨不忍睹。可是,老鸨渐渐发现,潘玉良虽然容貌不出众,却对音乐有着非凡的天赋。于是,她吩咐手下教潘玉良唱歌弹琴,打算好好培养她的艺术才能,将来让她成为妓院里的一位乐妓。潘玉良在音乐上的才华日益显现,她的歌声如同一股清泉,渐渐成为了妓院里一道独特的风景。 1913年,潘玉良的命运终于迎来了转机。当时,有位盐商为了巴结新上任的盐督潘赞化,特地从妓院请来了潘玉良来助兴。在那次宴席上,潘玉良深情地演唱,一下子就吸引了潘赞化的目光。她唱的是《卜算子》这首词: “我本无心落风尘,却似被命运捉弄……若有朝一日,山花插满头,请不要问我归何处。”潘玉良的歌声,如同一缕忧伤的风,轻轻拂过心田,满载着她对命运不公的深深叹息。潘赞化听后,心中泛起层层涟漪,不禁好奇这歌词背后的故事,屡次追问其由来。潘玉良轻启朱唇,道出这是宋代才女严蕊之作,字里行间透露着女子身陷风尘的无奈与哀伤。潘赞化听后,对她的洞察力与学识刮目相看。 次日,潘赞化特邀潘玉良共游湖上。碧波荡漾,小舟轻摇,潘玉良缓缓打开了话匣子,讲述起自己坎坷的过往。她自幼失去母亲的庇护,父亲也对她不闻不问,只能寄居他人家中,最后竟被亲舅舅狠心卖入烟花之地。说到这里,泪水如断了线的珠子,滚落而下,潘赞化也被这份深情厚意深深打动。 潘玉良含泪望着潘赞化,声音颤抖地说:“大人,我的苦楚您都已知晓,我自觉人生无望,如果您不嫌弃我的出身,愿意让我留在身边,为您略尽绵薄之力,那便是给了我重生的机会。”潘赞化被潘玉良那份真挚与出众的才华深深吸引,决定伸出援手,将她从困境中解救出来。他不仅慷慨出资,将潘玉良从妓院中赎出,还为她铺设了一条通往艺术殿堂的道路,送她去学习绘画,全力支持她追逐心中的艺术梦。 潘玉良没有辜负这份厚望,她凭借不懈的努力与坚持,最终在艺术领域大放异彩,成为了一位备受瞩目的杰出画家。她的画作如同一颗璀璨的明珠,赢得了广泛的认可与赞誉,成为了艺术界的一道亮丽风景线。 这段传奇经历向我们昭示了一个深刻的道理:即便身处最黯淡无光的时刻,只要心中怀揣着不灭的光芒与希望,终会有一束温暖的曙光穿透黑暗,照亮我们的内心世界,引领我们走向更加光明的未来。

1908年,13岁的杨秀清被舅舅带到青楼,老鸨看她长得难看:“狮鼻,口阔,厚嘴唇,面丑。”坚决不肯收下。杨秀清听后扑地一声跪下:“嬷嬷,求求你留下我吧!”就这样,杨秀清以两担米被卖到了怡春院,随后改名张玉良。 张玉良原名杨秀清,1895年出生于江苏扬州。是中国著名女画家、雕塑家,是中国西洋画家中的第一流人物。杨秀清童年孤苦凄惨,出生不久父亲便郁郁而终,姐姐和母亲相继离世,杨秀清只能被送到了她舅舅家。 本以为是有了依靠,不曾想原来这是坎坷的开始。舅母待她刁钻刻薄,舅舅嗜赌,欠了许多赌债,于是把年仅十三的张玉良卖给了妓院。 本以为逃离了那段暗无天日的日子,但妓院的生活只是一个新的火坑。在这里,张玉良试图再次逃离,不惜一次次自杀,跳井,上吊......但每次都被及时救回来。老鸨折磨她,对她无所不用其极,想让她听话乖乖接客。 张玉良不甘在这风月场所荒度余生,仍然强烈地想逃离那段生活。17岁这年,她的贵人从天而降,这个人就是潘赞化。当时政府为新任监督潘赞化接风洗尘,设宴摆席,身份自然了不得,官员纷纷都想拉拢讨好他。 潘赞化本没什么心思迎合这群吹捧他的官员们,这时张玉良轻抚琵琶半遮面,一曲《卜算子》哀伤凄怨悠悠地溜进他的耳朵:不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。 或许是曲子太过幽怨,像诉苦一般给两人搭了条命运的绳。潘赞化询问是谁的词,玉良道出了南宋天台营妓严蕊之名,还说这是个与她同般命运的人。两人你问我答,像寻到知己一般,潘赞化读懂了张玉良的辛酸难言,看出她强韧的内心。两人如此相识,潘赞化就这样被这个其貌不扬的女人吸引住了。 之后,当地商人为收买潘赞化便将张玉良送至他府上。潘赞化是个一身正气,极讨厌官场贿赂风气的人。潘赞化没有留她,也没有拒绝她,只是命人送话:明天上午如有空,请她陪我看风景。 被送回来的张玉良免不了一顿打。第二天陪潘赞化看风景时,她成了一块木讷的石头,什么也不说。潘赞化也不怪她,反而耐心讲给他听。他被眼前这个仪表堂堂,学识渊博有修养有风度的男人吸引了。 当潘赞化要送她回去的时候,她扑通跪在了潘赞化面前,苦苦哀求,希望他能带自己走。潘赞化听了她的遭遇动了恻隐之心,架不住玉良的哀求,但奈何自己已有家室,他询问玉良是否愿意做妾。张玉良表示愿意,潘赞化思索过后为张玉良赎了身。 1913年,张玉良被潘赞化纳为妾,并改姓为潘,即潘玉良。潘玉良表现出惊人的美术天赋,潘赞化决定让她系统地学习画画并给她找家教,洪野担任她的老师。1918年,她不负众望考上了上海美术专科学校,师从王济远、朱屺瞻。 第二学年,玉良在人体素描课程上受到限制。她不仅画自己的裸体还偷画洗澡的女学生,被人发现大骂了一顿。当时的评价褒贬不一,校长提议她去法国发展。当她询问潘赞化意见时,潘赞化表示支持。就这样,她踏上了去巴黎的旅程。 1923年,她转插到巴黎国立美术学院,作品进入罗马美术展览会。正是这时,她结识了徐悲鸿,邱代明等同学。油画专业毕业过后,她考入了雕塑班。这时候的潘赞化在国内被袁世凯罢免,没了官职,不能像以前一样给予潘玉良足够的补贴。玉良饿了一段时间肚子才勉强拿到奖金靠奖金度日。 潘玉良不断获奖,深造以后她决定结束异国他乡九年的漂泊回国。1929年她回国后出任上海美术专门学校西画系主任,还曾为张大千雕塑头像。在回国后的数场画展中,潘玉良收到许多赞誉声,名气也越来越大。 在画展《人力壮士》时,画上被人贴上一张纸条:妓女对嫖客的颂歌。玉良深受打击,那些痛苦的往事被人翻出来反复攻讦自己。除了世人的恶言詈辞,回到家中,自己小妾的身份还遭到了大夫人刁难。无奈之下,潘玉良又想到回到巴黎。 只是潘玉良想不到这一别,竟是永别。当时中国遭到小日本侵略,国内局势动荡,潘玉良卖画救国。以为抗战胜利之后得以和潘赞化相聚,但1959年,潘赞化病逝安徽。自此之后,潘玉良全身心投入绘画与雕塑中,艺术生涯到达高峰,获奖无数,造诣极高,成为中国首个进驻卢浮宫的画家。 潘玉良在中国早期西画家中出类拔萃,有个性,中西贯通,创作中既有西方绘画技巧又有地方独特韵致。她的油画色彩感鲜明,人物形象纯真直观,画中有自己的理解,有对东方女子形象不拘一格的探索,形成了自己别具一格的特点。1977年,潘玉良病逝。她的友人遵照嘱托,将她的4000多幅作品全部交给中国驻法大使馆。 “我必须画画,就像溺水的人,必须挣扎。”挣扎二字,是潘玉良一生羁旅中的最佳写照。她的一生都在与世俗命运里挣扎,在幸与不幸中挣扎,在纵横交错的风尘间挣扎。从孤儿、雏妓到小妾,最后成为艺术领域的一代宗师,都是她敢于挣扎抗衡,敢于冲破世俗,活出自我的华丽逆袭。 潘玉良是那个时代清冽悲怆又倔强的一支歌,也是一位声音嘶哑的颂歌者。 #2024苹果秋季发布会#

在1182年,名妓严蕊被朱熹抓进牢狱,狱卒扒掉她的衣服,逼迫她承认与太守有不正当关系。狱中,她遭受了严酷的拷打和折磨,但她始终没有承认任何罪行。 "你与唐仲友之间的不法关系,还不坦白交代吗!" 在1182年的一个寒冷牢房中,朱熹对一名赤裸的女子说道。 那女子,严蕊,正赤身趴在冰冷的地面上,身体因寒冷而颤抖。 她的背部布满了鞭痕,血液从伤口中缓缓流出。 严蕊是台州的才女,也是当地最受欢迎的营妓。 她原本出身于一个有学问的家庭,但因家道中落而沦为官妓。 尽管身处风尘,她的才华和美貌却吸引了许多文人雅士,包括台州太守唐仲友。 然而,此刻对她施以酷刑的正是朱熹。 严蕊紧咬着牙关,没有发出任何声音。 她心里明白,尽管她与唐仲友有过接触,但从未有过任何越轨行为。 朱熹却坚信两人有染,并坚持要她认罪。 看到严蕊不肯松口,朱熹愤怒至极。 他一挥手,狱卒便拿起藤条,对严蕊的身体进行了残酷的抽打。 鞭子的呼啸声和严蕊的痛苦呻吟在牢房中回荡。 这场折磨持续了两个月。 严蕊被折磨得奄奄一息,多次濒临死亡。 连狱卒都看不下去,劝她认罪。 但严蕊依然坚定不移,这让朱熹更加愤怒。 他原本想通过这件事来打击他的政敌唐仲友,但没想到遇到了如此坚强的人。 最后,朱熹不得不将严蕊送到绍兴,交给当地的太守继续审问。 绍兴的太守对严蕊的遭遇并不同情。 他看到严蕊那双纤细白皙的手,便命令对她施以刑罚。 就在严蕊即将失去希望的时候,朱熹弹劾唐仲友的奏折被宰相王淮阻止。 孝宗皇帝得知这件事后,将其视为"书生之争",并调离了朱熹。 接替朱熹的是岳飞的儿子岳霖。 岳霖是一个正直的人,他听说了严蕊的遭遇后,感到非常同情。 经过仔细的调查,岳霖确定严蕊是无辜的,立即下令释放她。 重获自由的严蕊心中充满了复杂的情感。 岳霖看到她的才华,便请她写词表达自己的感受。 严蕊沉思了一会儿,吟出了一首《卜算子》: "不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。" 岳霖听后,深受感动,亲自将严蕊从营妓名册中除名,判她从良。 他明白严蕊并非自愿沦落风尘,而是被命运所迫。 严蕊的遭遇很快在京城传开,她的才华和节操赢得了许多人的敬佩。 不久之后,一位赵氏皇族的成员慕名而来,将严蕊娶回家中。 虽然由于门第观念,严蕊未能以正妻的身份嫁入皇族。 但这位皇族成员却一生只娶了严蕊一人,对她宠爱有加。 严蕊的才华和节操被后人传颂。 而朱熹晚年却因一些流言蜚语而名声受损,被传有不端行为。 这让人不禁感慨,善恶终有报,天道好轮回。

1182年,名妓严蕊被朱熹抓进大狱,狱卒扒掉了她的衣服,强迫她趴在冰冷潮湿的地砖上,并用藤条反复抽打她的身体,朱熹在一旁冷眼旁观,可严蕊却拒不认罪…… “有就有,没有就没有,你这种屈打成招拿到的口供,又怎能让天下人信服?” 牢狱中,一名我见犹怜的女子正被受着刑罚,雪白的肌肤上布满鞭痕,渗透着丝丝血迹,让人不忍直视,可眼神却依旧坚定,死不松口。 朱熹一声令下,行刑的狱卒立刻举起手中的鞭子朝严蕊的身上招呼着,阴森的牢狱中顿时回荡着一声惨叫。 究竟是什么事让这位理学大家如此动怒,甚至不惜对一个弱女子用刑? 这一切还要从严蕊的身世说起,严蕊原名周幼芳,台州名妓,出身低微,即使如此,严蕊也没有成为一位待字闺中的封建女性,而是积极学习,饱读诗书。 严蕊和别的女孩不一样,她自幼情操高尚,不喜欢绣花做女红,倒喜欢吟诗作赋,卖弄风雅。 后来不幸沦落风尘,成为一名歌姬,周幼芳也改名严蕊,严蕊擅长作诗,学时晓通古今,不仅如此,她还弹的一手好琴,丝竹管弦这些乐器更是信手拈来。 作的曲子也引得众多歌姬争相模仿一时间,严蕊的名字传遍台州,甚至有达官贵族不惜豪掷千金只为见她一面。 唐仲友就是其中之一,唐仲友和朱熹在朝堂上是死对头,他的永康学派反对朱熹的理学,甚至辱骂朱熹的那套“存天理灭人欲”, 这也就让朱熹和唐仲友积怨已久,这时的唐仲友担任台州的太守,非常欣赏有真才实学的人。. 听闻名妓严蕊才艺双全,晓通古今,便直接命她用红白桃花作一首诗,严蕊便献上一首《如梦令》。 唐仲友读了直夸她“腹有诗书,一代才女”,还给了她不少赏赐,这事恰好传到巡行台州的朱熹耳中。 朱熹正愁没有罪名整治唐仲友呢,这刚好是个把柄,要知道南宋是不允许官员与妓子通奸的,一旦发现轻则下狱,重则凌迟。 朱熹得知之后二话不说,当即当朝堂弹劾唐仲友,说他与台州名妓严蕊在一起了,还声称:饿死事小,失节事大! 可唐仲友根本不承认朱熹的指控,于是朱熹就将严蕊抓来,试图屈打成招,于是就有了开头的一幕。 面对这种无端罪名,严蕊难过至极,于是直接说道:“我知道我身份微贱,就算和太守有什么,那也罪不至死吧。” 随后,她又说道:“不过这种这事都不知道真假,你就妄言诬陷我,就算死,我也不会屈服你,” 严蕊这番话传到了皇帝的耳朵里,皇帝感念一名青楼女子竟然有这种胆识和大义,便将朱熹调任,请更为正直的岳霖主理此事。 岳霖刚上任就着手调查这件事,发现确实是诬陷了严蕊,重获清白的严蕊在狱中作了一首《卜算子》来排解自己心中的郁闷,一句“花落花开自有时,总赖东君主。”让岳霖感念至极,不仅将她无罪释放,还为她脱了贱籍,成为一名良家人。 参考资料:严蕊简介_古诗文网

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