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垦荒是什么意思在线播放_垦荒精神是什么意思(2024年11月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

垦荒是什么意思

以色列极右翼国家安全部长本-格维尔又放话了：在加沙重建犹太人定居点！本-格维尔说了，对待巴勒斯坦难民最人道的办法，就是鼓励他们移民到别处，以避免无谓的伤亡。他是怎么好意思说出这种话的？加沙本来就是巴勒斯坦人世代居住的地方，还重建犹太人定居点，犹太人那么喜欢垦荒，去无人区建立定居点呗，那地方没人，也不用冒着生命危险跟哈马斯争夺，想占多大地方都行，别逮着加沙一处嚯嚯行不行[尬笑]

赚米能力，要综合看自己的上限+时代主流+区域主流。本命好+运势好+时代顺风+区域便车，人就是会上天这么厉害~~ 【时代主流】比如阳刃发力去赚钱，在古代，容易去垦荒，或者当绿林好汉，不怎么保险，也难说就一定赚点大的。但在我们90年代后的金融/贸易时代，就能得到「时代加成」，因为敢做第一个吃螃蟹的人，就能下海捞金，我知道不少做期货发财的，都是阳刃劫财/抗杀的配置。【区域主流】漂亮国发食伤财的更多，出的一些大佬都是科技线的。 PS.这里我们不是单说大佬盘，而是科技企业发展，必然出来很多食伤生财、泄秀、伤官伤尽、食伤配印的高管、高级技术。种花家几十年风起云涌，发展思路变化快、种类也多，整体来讲发官印财的更多，通俗来讲，还是继承/门阀这个模式。不过现在，似乎有想尝试往科技走的意思。如果符合所在区域的主流，会得到0.5~1个量级的加持。我们能看到的，比如明星很多用官杀的，背后一有大佬，在我们这个区域，米量=原命米量*5或者*10（再多有风险了）。「粟粟笔记」

沭阳县胡氏故事（二）县令胡珙明朝初期。因洪武赶散（当时朝廷从江南，安徽等地，迁移大量人口到苏北一带进行垦荒，因朱元璋的部队头扎红巾，故民间称之为“红巾军”、“红军”，“洪武赶散”也被称为“红巾赶散”）。良友携妻儿，从新安镇迁居沭阳县。（今天在沭阳县博物馆，还有图文记载）后来，儿子胡纲生胡珙，胡琏两子。（应该还有两女。因西游记作者吴承恩，自称为胡琏外甥。封建社会，记男不记女）胡良友耕种农桑，犹重教育，诗书传家，累至三代，终得大成。今先写纲公长子胡珙（现沭阳县胡氏，多系其后人）胡琏是军事家。官至刑部侍郎，下回再写。关于胡珙，胡琏的关系。历来就有争议。毕竟是迁沭六百多年。难免有误。只待后人斟辨，去伪存真，实为幸事。我还是按照（胡氏族谱）为准编写。（胡氏族谱）实录大令文璧勤廉政，吏畏民怀两袖风。三世祖胡珙，字文璧，授文林郎（文林郎是种荣誉称号，是对官员才能的认可，正七品县令以上，也可授于他的父辈，因儿子的功绩而获得封爵）。勅配沈氏，封孺人（孺人，明清时期，对正七品官员母亲，或者妻子的荣誉封号，也是对政绩显著的官员认可）。生子濯，洁。继配祝氏，勅封孺人，生子清，溪。濯，洁二公居沭（妻子赵氏生的两个儿子，居住老家沭阳县，长子胡濯居水口村，即现在的扎下镇顺河村。次子胡洁居山溪荡，即现在的新河镇山荡村）。清，溪二公寄籍夏邑（继配祝氏所生两子，胡清，胡溪，就随着父亲，寄居在河南省夏邑县）。后来，嘉庆帝辛卯科进士胡铨。就是寄籍者的十二世后裔。胡珙，生于永乐九年（1412年），随卒于任，葬于永城（在任职期间去世，安葬于永城）。县志（据县志记载）公由岁贡（岁贡，明清时期，经过选拔的，成绩优异的秀才，他们被送到国子监读书，等待时机，补缺做官），出任河南省夏邑县知县。公律已端严，治事慈敏。一时吏畏民怀，循良著迹（胡珙办案敏捷迅速，对人有慈悲心。他的行为，使其部下深感敬畏，不敢违法乱纪。在社会治理，民生改善方面，也取得显著成效，赢得了老百姓广泛的赞美和尊重）。乞闲旋里，惟以诗书启后，垂裕之泽，衍而愈长（因工作繁忙，实在抽不出时间，回老家看看。惟盼族人以诗书传授后人，使家族的荣誉和福祉，得以长久的流传下去，一代一代，愈发深厚）。诰命(诰封)和敕命(敕封) 诰封就是诰命封赏。在明清之际,对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时,皇帝命令有诰命与敕命之分。五品以上授诰命,称诰封;六品以下授敕命，称敕封。诰命与敕命形如画卷,轴端一品用玉,二品用犀,三品与四品用裹金，五品以下用角,参见“封赠”。《清会典》中载,诰命针对官员本身的叫诰授;针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时,存者叫诰封,殁者叫诰赠。诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫诰。清代诰命用五色丝织品精制,书满汉文,皇上钤以印鉴。通览之下,色彩绚丽,有一股华贵喜庆的气氛。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄,没实权。明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说。汉代以后王公大臣(即官在“执政”)以上人之妻称夫人。唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人。从高官的品级。一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品诰命夫人。封号就是一品诰命夫人。二品诰命夫人,从官方角度来说就要直接称呼她的封号了,平时就可以不如此称呼。明朝政府对胡珙及其妻子沈氏，诰封的圣旨实录。诰授文林郎河南归德府夏邑县知县胡珙暨妻沈奉天承运,皇帝制曰: 郡邑设官,朝廷之法则也; 靖共尔位(恭谨从事忠于职守),臣子之规范也。尔河南归德府夏邑县知县胡珙,素号清廉,夙称慈敏,花封初任,吏畏其威,绩著循良,民怀其德。兹逢盛典,爰布新纶用。特授尔为文林郎,敕命。于戏(感叹词)!敷章服之荣,励显扬之志,益勤尔职,用恤民隐.钦哉。制曰:在公奉职,良臣既布国恩,贞顺宜家,淑女爰从夫贵。尔河南归德府夏邑县知县胡珙妻沈氏,夙娴大义,作配英人,相夫成平反之名，治家著柔顺之誉。因特封尔为孺人。于戏(于戏:呜呼，感叹词)!李署疏恩,钦承翟茀(翟茀,古代贵族妇女乘的车子)，芝函(华美华丽)焕色,用被丝纶。大明正统年当时同朝为官的，沭阳县仲氏先祖仲选为其像题赞曰，学识渊朗，慈敏决事。吏畏民怀，史册流光。（仲选，字万山，沭阳县韩山镇人。明朝进士，官至云南道监察御史。万山即因其在此处读书而得名。回归故里后，仍抚恤乡人）。本文史料，摘自（胡氏族谱），（沭阳县志）以及沭阳县政府主编，江苏人民出版社，出版的（胡氏文化丛书）历代修家谱情况排列如下: 排次，时间，主修人西门首次，康熙乙丑，十世简敬，简文主修。胡琏四世列入、胡谱雏修。东门首次，嘉庆年间，十五世存文，存诚，存信主修。 (西门康熙壬午间，衣奄公议修未果， 30余年后其子诵琴，咏风又修)。西门初修，嘉庆五年(庚申)十三世中立，十四世诵琴，十五世桂林主修，有序，附跋。西门三修，咸丰四年(甲寅)，十四世瑞庵，十五世仓农主修。有序西门四修，十六世择枢，十八世康济主修。草谱规模、格式完备、未付印东西合修，民国十四年(1925)，十六世择闲，十八世培莛，主缅(植夫)仰敬主修。校绿有5序历7载全12册。板印。东西续修1996年-1999年12 月21日。胡峰主编，有序。全2册印刷，限沭籍及延伸。胡氏溯源胡氏上溯渊源,胡氏本出虞舜,自胡公满就封于陈,子丹袭封为胡公,后绵今世二千余载矣。胡良友为满公八十七世孙。自新安迁沭。后三世文璧公，官至河南省夏邑县令、卒于任、葬永城。生四子,长次子濯、洁、回沭。三、四子清、溪寄居夏邑。由沭迁河南光山(胡文良公,字沧晓号紫弦,康熙五十一年成进士,光山人)。未续淮阴[涟公一支居淮安]。十世简政公，一支迁固始,未续。十世简宁公，一支迁海州,未续。作宾祖曾孙，十一世珍公，一支迁居南阳,未续。桃源支系为一谱,然人力、物力不支,终难成愿。沭阳胡氏安定堂之裔,迁沭始祖良友公,于明初来自新安”, “奋迹行伍”,推测应为明建国初1368年后,“上世莫可考矣”。堂号凡是大姓望族,均有堂号。所谓堂,是指住宅的正屋中堂或大堂。堂号的含义是指一家或者一房的名号,是家族门户的代称,是表明一个家族源流世系、区分族属、支派的标记,是寻根意识与祖先崇拜的体现,是家庭文化的重要组成部分。有的家庭把堂号写在族谱封面,有的用匾额形式挂在门口。也有写在祖庙、祠堂、店铺或生活器具上的。树立堂号的宗旨，一是彰扬祖先的功德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子孙，继承发扬先祖之余烈。在传统宗法社会中,堂号对于敦宗睦族、弘扬孝道、启迪后人、催人向上、维护家庭、宗族和整个社会的稳定,都具有十分重大的作用。堂号的分类堂号具有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的发祥祖居地，及其声名显赫的郡望有关。广义的堂号也称“郡号”或总堂号。如中华胡姓中的“安定堂”、“淮阳堂”、“新蔡堂”等,这都是比较古老的大堂号。 “安定堂”因西汉甘肃宁夏一带所设安定郡而得名，“新蔡堂”以西晋时河南设新蔡郡而得名,“淮阳堂”是中华胡姓始祖胡满公之封地陈(即今河南淮阳)而得名。狭义的堂号,也称自立堂号,俗称小堂号。在同一姓氏之间，除了有广义的郡望堂号之外,有的家族，还往往以先世之德望、功业、科第或祥瑞典故，以及近祖发祥地自立堂号。形式多种多样、五花八门。随着社会的发展和人口的迁徙,堂号也在不断地延伸和发展,自立堂号的现象也越来越多。如仅湖北省胡姓目前使用的自立堂号就有“经义堂”、“敦本堂”、“文定堂”等二十余个。胡姓的堂号有很多,主要“安定堂”、“澹安堂”、“庐陵堂”、“绩溪堂”,还有“淮阳堂”、“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”、“本始堂”等。安定堂:源出安定郡,始建于西汉。郡治先在高平(今宁夏固原)，后徙临泾,即今甘肃镇原县东南;再徙安定,即今甘肃泾川县北泾河北岸。唐初称安定为泾州。后来成了胡氏的堂号,可见安定在胡氏历史上的地位。此堂始祖源于胡质、胡威事迹。胡质、胡威父子为国镇守边关，均卒于安定(今甘肃泾川一带),子孙留居安定,胡氏堂名安定堂源此。庐陵堂:庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸,即胡杲。八传至胡铨。胡铨的家族在宋朝已成为大族,胡铨的兄弟胡铸、胡锷,儿子胡泳……孙子胡桦、胡椅等人,虽然名声不如胡铨显赫,但都小有成就。澹安堂:得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。绩溪堂:绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而蜚声中外。据谱牒记载,他们是宋太祖开宝二年(969)迁来的,始迁祖是胡昌翼的儿子胡延正。绩溪胡氏一度祭祀胡公满,后来又改祀胡昌翼。胡适自己也说，他在孩提时参加过始祖昌翼公一千岁的纪念祭典。淮阳堂:以望立堂。胡氏宗祠对联选摘淮海家声远，苏湖继世长。赏析，此联为胡氏宗祠，安定堂对联。言及胡氏历史变迁。古来大千多奇彩，月到十五分外明。赏析，此联为鹤顶格，嵌胡姓，胡，字的拆字联。文武世家源流远，帝商宗枝翼叶长。赏析，广东省珠玑港，胡姓宗祠联。因传唐时有皇子到此避难。李改姓胡。舍己从人，大贤之量，推心置腹，群彦所趋。 -清ⷦ›𞥛𝨗馒𐨃ᥧ“宗祠通用联赏析:此联为清代大臣曾国藩，(1811-1872)书赠胡林翼联。筑堤溉田,起春阳颂，辅君开国,奠盘石安。赏析:上联典指晋代秦州刺史胡烈的事迹。下联典指明初大将、右翼统军元帅胡大海的事迹。苟有恒,何必三更眠五更起，最无益,莫过一日曝十日寒。明ⷨƒᥱ…仁撰胡姓宗祠通用联赏析:此联为明代文学家胡居仁(1434-1484)自题联。

皇觉寺的小和尚公元1271年至1368年，是我国历史上的元朝。元朝由蒙古族人统治。是一位牧童加和尚出身的朱元璋。朱元璋是明朝开国皇帝，史称明太祖。朱元璋是历史上少有的由平民得天下的皇帝。公元1328年，他出生于濠州(今安徽凤阳)一个佃农家庭。少时为牧童;17岁时，父母长兄因饥饿瘟疫身亡，朱元璋孤苦无依，只得到皇觉寺出家，后“云游叫化”多年，实为丐僧。 1353年朱元璋25岁时，红巾军起义，刘福通在颖州，徐寿辉在湖北，张士诚在泰州，方国珍在温州，郭子兴在濠州。于是，朱元璋投郭子兴部，受郭子兴赏识，得娶其义女马氏。两年后，郭子兴病死，朱元璋独掌兵权，并得到徐达、冯国用等辅助。冯国用提议攻取应天(今南京)作为根据地，1356年，朱元璋攻下应天。在朱元璋正想大展拳脚之时，名儒朱升告诫他:“高筑墙，广积粮，缓称王。”朱元璋听取了这一建议，积蓄力量，暗中备战。1360年起，朱元璋先后战胜了陈友谅、张士诚、方国珍，占据了南方。 1367年，朱元璋提出“驱逐胡虏，恢复中华”的口号(这口号后来也被孙中山和清末革命党借用)，举兵北伐，先后在山东、忭梁、潼关等地打败扩廓帖木儿、李思齐、张良弼率领的元军。 1368年正月，41岁的朱元璋在应天举行登基大典，正式登上帝位，国号大明，年号洪武，定都应天，改称南京。旧历七月，朱元璋攻克德州、通州，兵临大都。元顺帝见大势已去，深夜带着后妃、太子北逃，统治中国89年的元朝被推翻了。朱元璋建立明朝之后，致力于国家的重建，他采取了奖励垦荒，实行屯田，兴修水利，减轻赋税等措施，使老百姓得以休养生息。在政治上，他颁布《大明律》，严明吏治，惩处了许多贪官污吏，尤其在强化君主集权方面费了不少心机。为了加强专制统治，朱元璋组建了锦衣卫。锦衣卫原为亲军，是保卫皇帝和皇室的禁军，但后来渐渐发展为特务机构，专门监视官员和百姓的言行。朱元璋由于出身低微，虽贵为皇帝，仍有强烈的自卑心理，尤其是他有当过丐僧、要剃光脑袋的经历，所以很忌讳别人说“光”“秃”等字眼，连类似意思的字也不许用，否则遭杀头。由于朱元璋有此忌讳，因此引出许多文字狱。如有人歌功颂德:“光天之下，天生圣人，为世作则”，本来是说朱元璋成为天下世人的榜样，不料朱元璋认为他讽刺自己是“光贼”(则音近贼)，将其处死。朱元璋当了皇帝，本来可以把许多琐碎的事务交给他人处理，不料他又心怀戒备，总是自己批阅公文。这本来也是好事，但他文化不高，那些臣子又要卖弄学问，如刑部主事茹太素，用了近两万字才汇报五件小事，结果，朱元璋累极又气愤，把茹太素召来打了一顿。朱元璋知道自己得天下不容易，一起出生入死的“战友”，自己还能制得住，但子孙就未必了，因此，他想到诛杀功臣保江山的办法，如以“谋反”为名，诛杀一些开国功臣。有位左丞相叫胡惟庸的，心术不很正，曾诬陷开国功臣刘基，使得刘基忧郁而死。洪武13年即1380年，太祖以“谋反”罪将胡惟庸诛杀，李善长、陆仲亨、唐胜宗、费聚等大臣也株连被杀;称为明初文臣之首的宋濂也涉案被流放，死于途中。案件前后株连三万余人，史称“胡狱”。洪武26年即1393年，凉国公蓝玉因“谋反”罪被杀，诛连死者一万五千余人，史称“蓝狱”。两狱合称“胡蓝之狱”。此外，淮安侯华云龙，太史高启，大将廖永忠、朱亮祖，右丞相汪广洋，户部侍郎郭桓，江夏侯周德兴，靖宁侯叶升，颖国公傅友德，定远侯王弻，宋国公冯胜，监察御史王朴等，都因各种“罪名”被处死或赐死。纵观太祖的“战友”，除常遇春、汤和、徐达、沐英等，大多不得善终。

在火车上等卫生间，车门处躺着一个中年男人打电话：两个月没发工资了，这个月只能给你打八百了。对面传来儿子的声音：爸，给我四百买饭票就行，我对面铺上的同学在本地，他家开厂我可以周六周日干两天。男人说：那咋行啊，别的娃娃穿的那么好，你临走想给你买一双好点的鞋，老板答应好的三十号，谁知道老板也没要到钱，你穿着倒跟的鞋出门，我心里难受了好几天。儿子后面说的啥没听清，好像对面挂断了电话，男人依旧盯着手机看。我瞄了一眼见他搜鸿星尔克的鞋，男人余光看见我看他，放下手机坐了起来。给儿子打电话啊？给儿子转点钱，做娘老子的没出息娃受苦啊，别人娃娃一个月几千块，我娃一个月给一千，干了多半年领了三个月的工资，物业费暖气费交完刚够学费，唉～我问，现在还有欠工资的吗？他好像看外星人一样看我：怎么没有啊，好多人去年的都没拿到。那、你们怎么生活？怎么生活，只能活着，老板没钱，工程停了，我们拿不到钱又不敢换地方，就是换了也是这个样子，三天两头停工，一个月干半月的活，干了还不一定拿到钱。我说那咋办啊？他笑着说：想办法啊，这不我和挑担两个一起到上海做保洁，有老乡在那边做开荒，现做现结，钱能拿到手心里就踏实，要不你说活干了，时间搭上了，钱却要不上。娃娃的学费一年和家里各种费用交不起啊，人家都交了，咱的大名挂在那儿，羞的不行啊。他说羞的不行时脸上挂着憨憨的笑，我愣了一下，这就是咱们的国人，自己的工资拿不到，欠了物业费脸红。见他手机亮了，他讲儿子来电话了，电话那边儿子喊着爸，旁边有个男孩喊叔叔，儿子兴奋的讲：今天我和雷凌发财了，帮一个奶奶清理了厨房和卫生间，奶奶给我们两百块钱，我俩吃了一顿好的。喊叔叔的孩子说：奶奶还要给我们介绍客户呢。男人说：好好好，老子和儿子干一样的活。挂断电话的他有点情绪低落：孩子上学打工，一门心思想赚钱，我担心会影响功课。我宽慰他：现在孩子拉下面子勤工俭学，也算上课，社会实践课也得上，知道钱来之不易的孩子要比书呆子强，懂得感恩的孩子也明白学习的重要性。说到学习，男人脸上绽开了花：还别说，这小子学习上我们没费过心，没请过家教没给老师送过礼，吃完饭自己写作业，参加高考我在工地他妈住院，高考完了在医院照顾他妈。你说太懂事了是不是也不好，买啥穿啥，给啥吃啥，还知道攒点钱给他爷爷买轮椅，你说我何德何能生这么懂事的娃。见他脸上挂着傲娇，我替他沉闷的心也展开了，甚至有点羡慕他。羡慕他有这么一个懂事的儿子，虽然现在日子东挪西凑，但是树挪死人挪活，把希望挪到上海，把希望寄托在孩子身上也不错。人有希望就有光，见他说话有了劲，握着拳头讲过去：我媳妇人好，我爸长年腿疼，我妈哮喘，媳妇从没嫌弃过，弟媳妇不好意思想接过去住一段时间。我媳妇说：人老了老窝窝舒服，你不知道爸腿疼了敲哪儿，你不知道妈爱吃啥，你们上班顾不上，想了回来陪两天，别折腾了。弟媳妇给了二千块钱，媳妇接过钱塞给我妈：妈你揣在身上，孙子看你来了给个小红包，孙子高兴你高兴。其实是钱高兴。见他说这话时笑的很开心，我说一辈子遇到一个好媳妇就是遇到了菩萨，老的享福，小的看在眼里，妻贤夫孝多好的家庭。是啊，我家原来是平房，拆迁补偿下来只有五十多平，弟媳妇给了十六万让我们添了三十平，我很感激我兄弟两口子。听到这里我有点尴尬，开始觉得这男人可怜，听到后来才发现他除了没钱啥都好。媳妇贤惠，兄弟和睦，儿子上进，他很感恩。我说我很羡慕你，你的幸福是大部分人所求却求不到的东西。钱，会有的，正在路上。他说没钱也不行啊，你看别的娃娃穿安踏，鸿星尔克，李宁，耐克…我儿子穿三十块钱的帆布鞋，别人家娃娃点外卖，我儿子只吃杂酱面，娃活的没面子啊。面子好像是自己给自己上的锁，我没干坏事没偷东西，我穿能穿得起的衣服，吃我能吃得起的面条，有啥丢面的？话虽这样说，娃这样我心里不好受。我笑着问：不好受咋办，你去偷去抢，然后让娃穿好吃好活的有面子？他把头摇成拨浪鼓：那不成，靠双手挣来的花着心里踏实，我娃也不会花那钱。车上无聊，遇见可聊打发时间，聊完哈哈一笑，我从西安下车，他去上海垦荒。写几句题外话：前些年遇到小偷被人抓住往死里打，觉得小偷可怜不忍心看，觉得打人的人太狠。发现自己的文章被搬运，心里特别不舒服，辛辛苦苦写出来的东西，有点流量就被不要脸的东西拿走，不打招呼，脸不红皮不动堂而皇之的拿。真想逮住小偷，揍个半死。发了几次百x号，自己的文章发上去显示内容高度相似，说明你自己的文章和贼偷的文章雷同，贼已经发了你本人就没权利再发了。然后系统繁忙，你永远也打不开是谁偷你的文章，你看不见贼抓不住是谁。说句实话恨小偷的时候连这个平台也觉得不地道，这是包庇小偷，明晃晃的打劫。原创难做啊！#我要上热门#

山西：你不知道的那些事儿 𐟏ž️ 山西，真是个让人意想不到的地方。历史悠久，山河壮丽，文化灿烂。除了五台山和古城这些热门景点，山西还有很多地方值得你去探索。今天就来聊聊我对山西的印象和一些有趣的发现。历史的痕迹 𐟓œ 你知道吗？山西临汾有个地方叫“平阳”，传说中大禹治水后划分的九州之一。冀州位于九州中央，是最早的“中国”所在地。《尚书ⷥ𐧥…𘣀‹里提到“尧都平阳”，这里可是上承炎黄、下启舜禹的重要地方。1954年，在汾河边的一个小村庄“丁村”，考古学家发现了“丁村人”，这个发现打破了西方一度盛行的“中国文化西来说”。帝尧的都城 𐟏978年，中国社会科学院考古研究所对陶寺遗址进行了第一次挖掘。这次发掘让一些学者认为，陶寺遗址早于夏，极有可能是帝尧的都城。为了证明这一观点，考古学家们持续不断地在这里发掘、研究。一系列与《尚书ⷥ𐧥…𘣀‹所载完全相符的考古成果，让考古学家们相信，陶寺不仅是帝尧的生活地，还应该是尧舜共同的国都。文化的传承 𐟓š “普”这个字从哪里来？尧舜之后，夏商相继灭亡，周取而代之。西周第二任君主周成王封其弟叔虞于唐，唐在河、汾之东，方百里，即今临汾所在地。叔虞从周都镐京（今西安市长安区）出发，东渡黄河，来到唐之后，将都城选在今翼城县。经过20多年的励精图治，唐国不仅农业得到了飞速发展，商业也取得了相应的发展。叔虞去世后，他的儿子燮父继承侯位，外出巡察时，在普水边修建行宫，并改唐为普。山西的简称“普”，就是这么来的。移民的故事 𐟌 你还记得“洪洞大槐树”吗？明朝初年，由于元末频繁的战争与自然灾害，不少地方赤地千里、尸骨累累。为了恢复这些地方的经济与生产，明洪武、永乐年间，推行大规模的“移民垦荒”政策。在洪洞广济寺设局驻员，从平阳（今临汾）、太原、汾州（其范围包括今汾阳、孝义、介休、平遥）等地，选“丁多田少及无田之家”徙往外地。每次移民迁徙之前，都要在大槐树下集合出发，因此，大槐树就成了留在移民们脑中山西老家的最后记忆。精神的力量 𐟏ž️ 太行山的隆起，促进了华北平原的隆起和山西众多盆地的诞生，她是山西、河北、河南等地人们的母亲之山。太行山也是一座有精神力量的传奇之山，在此有愚公移山的传说，八路军在这里建立普察冀革命根据地抵御侵略，河南人在这里修建挂壁“天路”、“人工天河红旗渠”。纵穿南北的太行山，就是高原中国和低地中国的重要分野。熟悉的山西地名 𐟗𚯸 山西的地名也很有意思。比如“口西口”、“同子关”、“小晋平阳”、“吕梁口嘴”、“太行入龙”、“家大门”、“王家大门”、“洪洞县”、“阳天槐树”、“解州渡王磷品”、“王屋凤陵地普国物”等等。每个地名背后都有一段历史和故事。山西真的是个宝藏省份，无论你是历史爱好者、美食家还是户外探险家，这里都能满足你的需求。希望你能亲自来体验一下，发现更多山西的魅力！

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环中国边境线2万公里旅行纪录片《边疆巡游记》，分享边疆见闻陕北南泥湾，80年前359旅垦荒的地方，如今变成了什么样？_高清完整版视频在线观看_腾讯视频
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铭记是最好的缅怀垦荒精神是怎样一种记忆-铭记,垦荒,记忆,精神,大陈岛-台州频道
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