什么是业力前沿信息_什么是业力 业力从什么地方来(2024年11月实时热点)
「因果报应 海龟汤」 在“权威就是正义”的时代里,谈什么因果业力? 在“没钱就是不义”的观念里,谈什么善恶报应? 但有一个平凡又普通的人,他向上不畏不惧,挑战权威与作恶者;向下不悲不悯,视众生平等。 都说“善恶有善报”,可没害过谁、也没做过什么坏事,生活也好、职场也好,都是兢兢业业,为何过得这么不顺心? 那是因为,我们的人生电影一直在进行中。我们无法看见他人和自我的人生全局,我们根本不知道接下来的每一天每一分每一秒,会发生怎样的变化。 所以我们看不透自我与他人的因果业力,只能感慨在它发生的那一刻,原来这么曲折、这么魔幻,或者恍然大悟——原来早有预兆,只是自己看不见! 所以,哪怕网红流量黑手遮天,我也要等到恶有恶报的那一天[作揖] 「1129恶有恶报」
什么是业力? 给大家举个例子。 我们无意识的冲动行为,如一句无意中的恶言,一个冷漠的眼神,它们可能在当时并未引起我们的注意,但却在无形中种下了业力的种子。或者,它们也可能来自于我们故意伤害他人的行为,如欺骗、背叛、伤害等,这些行为不仅伤害了他人,也在我们的生命中留下了深深的烙印。 随着时间的推移,这些业力种子会在我们的生命中生根发芽,开花结果。它们可能会在我们最不经意的时候显现出来,影响我们的情绪、思维和行为。 有时,我们可能会发现自己在不自觉中重复着某些负面的行为模式,或者在与他人的关系中遇到各种困难和挑战,这些都是累世不良业力在作祟。
业力与命运:如何通过自我调整改变人生? 印光大师曾说过,我们应该相信业力,而不是命运。那么,业力和命运之间究竟有着怎样的关系呢? 首先,我们需要反省自己的知见、念头、言语和行为,以便进行调整和优化。命运的主宰者并不是我们自己,而是天道和人心。天道可以理解为客观规律,而人心则代表品性和意念。 因此,掌握命运的关键在于掌握天道和人心,让它们为我所用。其中,人心的品性中,最关键的是思维模式。 例如,天下大雨时,有的人会感到高兴,而有的人则会伤心。这两种人的反应模式不同,这就是因为他们的思维模式不同。思维模式的不同会导致不同的意念和行为。 那么,思维模式是如何形成的呢?它是由过去看过的书、见过的人、做过的事慢慢形成的,也就是由过去的业慢慢形成的思维惯性,也就是业力。 一句话,人们随业力而流转各种境界,也随业力形成各自不同的思维模式。 那么,什么是业力呢?业指的是过去的经历和作为,比如想法、行为、所见所遇。力则是指这些业对后期的影响,可以近似理解为物理学中的作用力与反作用力。 业力具有不可思议的能量,而我们所常说的无常,就是没有常住不坏的东西,不管是财富、寿命、健康还是幸福。 我们只能通过消除自己的业力,来期盼幸福的到来。要相信最终决定这些事情的是你的心,境随心转,境随人转。 何其自性,本来清静。若能转境,如同如莱。
人为什么会失去快乐? 很多人都会在某个时刻感受到生活的压力和烦恼,甚至觉得自己好像已经失去了快乐的能力。其实,这背后有一个很重要的原因,那就是“无明”。简单来说,无明就是我们对自我认知的模糊,导致我们在人生中感到迷茫和随波逐流。就像被各种欲望和习惯所掌控,我们的人生仿佛被一层厚厚的灰尘所遮盖。 无明也可以理解为心中的乌云,它遮挡了我们的真心。我们常常被外界的各种信息和环境所影响,甚至被它们所主宰。这就导致我们经常会感到无助、无奈、无力、无果,以及各种烦恼和担忧。 那么,什么是业力呢?业力就是我们过去的行为对现在和未来产生的影响。就像你给墙一拳,墙会反弹回来一样,我们过去的所作所为也会反过来影响我们现在的状态。比如,宠爱小动物的人,它们也会反过来依赖你。 从胎儿时期开始,我们的身体和意识就逐渐发育。到了三四岁的时候,我们对世界有了一些初步的感觉,但还不能明晰地分辨和理解。到了五六岁到十二三岁的时候,我们开始能够分辨一些事情了,这时候的孩子还是比较纯真的。如果家长在这个阶段多给孩子播撒一些善种子,他们未来可能会成为一棵好树。 然而,到了十四五岁到十七八岁的时候,贪爱之心开始滋生,随之而来的就是各种烦恼。比如我们常说的情窦初开,就是指这个阶段的贪爱心的升起。到了二十岁左右,对所爱的人事物的妄念会变得更加强烈,这时候我们就会想方设法得到他们,但往往又会陷入一种求而不得的痛苦中。 无论我们执着什么,都会通过身语意向外界发出一个力,这个力或利他,或损他。无论什么力,都一定会反扑回来。所以,现在受的酸甜苦辣,都是被反扑的结果。也就是说,我们俗称的因果自受和无休止的轮回。 那么,如何解决这些烦恼呢?答案是破无明。破无明就是破除所知障。因为起心动念皆是因,当下所受皆是果。现在的苦果,都是之前错误的心念所致,所以要树立正见正行。 具体来说,我们要从观照开始,即念起即觉,觉之不随。不再去认同那些虚妄如浮云般的念头,不再跟着它们走,不再受它们牵制。无明的念头如同乌云,观其聚散生灭即可,不必进去被裹挟,再引发各种行为,酿成各种苦果。 当我们能够这样去做的时候,就不需要向外追逐了。外在的忙碌无非都是填补内心的空虚,寻求安全、爱、快乐。如果内心丰盈了,那就会心想事成,成为生活的艺术家。 祝福所有人都能找到内心的快乐和丰盈!
「了尘书坊超话」 【链接金刚萨埵菩萨:净化业力,脱离苦海】 亲爱的地球家人们,你们好。 我是金刚萨埵菩萨, 感恩我们在此相遇。 你们的身上背负了业力能量。 什么是业力?就是因果。 因为过去以及前世种下的因,才有现在的你。现在的你还处在轮回当中,是因为果报未了,还有一些功课未完结。 百字明咒是清除业力最强大的咒之一。那会打开你们的心,打开你们的眼睛,去释放过去的冤孽情结,助力你们超脱,得以去往西方极乐世界。 西方极乐世界在哪里呢?那一方极乐净土就在你的心中。所以,我在此为你扫除心中的业障、迷障,去掉你心中和眼中的无明。我以蓝色的净化之光为你清理。 我一直在你们身边。唯有当你发出愿力祈请,敞开心,我才会介入而支持到你。此金刚萨埵百字明净心法,5年前在心玉梦境中传授。在此分享给需要的有缘人。 愿你们早日脱离苦海, 创造出自己心中的极乐净土。 我是金刚萨埵菩萨, 我为疗愈众生而来。 净化冥想中,我与你们同在。 ——金刚萨埵菩萨 透过Aura心玉传讯「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频
佛的安排才是最好的安排。 “一切都是最好的安排”这句话,学佛的人都知道是鸡汤,是错误的,都会把我们“安排”到阎王爷那里。 所谓的“安排”在佛教看来,都是由我们过去所造的业力决定的,好也是我们的业力,坏也是我们的业力。 只要还在轮回中,就躲不开这种“安排”,人生的际遇,好像走在一条道路上,高低起伏,时而顺畅,时而坎坷,这都是由于我们的善恶业力所鼓动。 这些都不是佛的安排,而是众生自己的业力所决定。 一句很鸡汤的话——“一切都是最好的安排”,应该很多人都听过。 不过,命中的一切,真的都是最好的安排吗? 如果都是最好的安排,为什么还有人一生坎坷、困境重重,并没有像故事一样,有完美的结局。 我们学佛人,也会常常说“一切都是佛给我们最好的安排”。 不过,世间因缘错综复杂,到底什么才是佛的安排呢? 从佛法的角度,怎么理解“一切都是最好的安排”呢? 我们人生经历的种种安排,谈不上好的安排,也谈不上坏的安排。 因为在业力的牵引中,一切都是因缘果报,有什么因,遇到什么缘,就会有什么样的果。 所谓的安排,只是由我们过去所造的业力决定的,好也是我们的业力,坏也是我们的业力,一切都是自然的。 如果不出离轮回,哪怕今生都能逢凶化吉,平安顺利,看似完美的安排,最后都将被业力安排到阎王处;然后再被阎王安排在六道中轮回,在天上、在人间,或者在地狱、在鬼道,不断重复这样的安排。 只要还在轮回中,每一生的安排,都是业力的安排,也是我们自己的安排,毕竟所有的业,都是我们自己所造下的。 因此,人生一切的境况,都是我们理所应当承受的。 幸好有佛力安排! 如果,只有业力的牵引安排,我们将永远无法出离轮回。 幸好,在轮回的路上,除了业力的安排,还有佛菩萨也在默默为我们安排了一条光明的道路。 佛菩萨的安排,是静悄悄的,常常隐藏在业力后面。 生生世世的轮回中,佛菩萨通过种种方便善巧,培养我们的善根,让我们能够遇见佛法,遇见阿弥陀佛,彻底靠倒阿弥陀佛,登上阿弥陀佛的大愿船,让阿弥陀佛作我们的主人,离开业力的安排。 佛的安排,才是最好的安排:无论是顺境,还是逆境,都是为了让我们厌离娑婆,欣求净土。 逆境,可能是佛让我们深知娑婆世界的苦,要寻求出离了;顺境,可能是佛让我们深信佛菩萨的护念,更加信佛念佛。 总之,佛力的安排,都是让我们趋向解脱、趋向净土的。 换句话说,能成就我们信佛念佛的因缘,都可以说是佛力的安排。
我们来到这个世界,究竟带着什么? 最近,我的朋友们都在经历一些人生的考验。朋友A怀了三胎,她纠结于是否要打掉,因为这关系到杀生和造业;朋友B的孩子小升初,她担心孩子上不了心仪的学校。这些问题都让人头疼不已。 我告诉A,孩子是带着自己的钱财和口粮来的,他们有自己的命运,不是我们决定的。既然他们选择了我们,那就随缘吧,不必增加新的杀业。对B,我说,孩子来到这个世界,是带着自己的福报和业力来的。如果他有善果,自然会有贵人相助,学校也早已注定。急也没用。 过了一段时间,我去看A,她说:“姐,我静下心来想了很多,发现我们的生活确实一天比一天好。老大出生时,她爸爸只有一个小工程队,不停找人接活;老二出生后,工程队变成了公司;现在有了老三,公司的业务越来越好,也有了大单。果然,每个孩子都是带着钱来的,只是这些钱暂时是通过我们显现出来的。” 是啊,世间很多规律,只要静下心来观察,就能发现。就像湖水,水静能照万物影;如果水里一直波涛汹涌,那就什么也看不清。人也一样,心不静,只能瞎忙,看不见自己,也看不见世界。 我去朋友B那喝茶,她说前段时间去了趟五台山,途中在一寺院偶遇一位师父。师父说B的儿子看起来很有福相,万事随缘。接下来又告诉她一个好消息:儿子上了理想的学校。很巧的是,这所学校的校长是她儿子同学的妈妈帮忙的。这次,她彻底信了,孩子果然是带着自己的福报来的。 朋友C才三十来岁,但已经是个成长和觉悟的人。她不再各种管束和占有老公,给他充分的自由;也不再管束他的钱都给了谁,或者在意给他前妻和儿子多少钱。她说,这些钱其实都是大家的,有老公的、有自己的、有他前妻和孩子的,也有这个厂子里所有工人的。看似她和老公的前妻并未参与任何事宜,但都是因为大家聚在一起的业缘,才通过厂子的途径化现而已。明白了这个道理,她放下了一切执着,身心轻松。有这样的悟性,我知道她一生无忧了。 随缘不是什么都不做,而是在该种因的时候,用善、慈悲、利他之心种下善因;该承受果的时候随缘接受。恶的果不怨不恼不恨;好的果不骄不傲不轻慢。 我们来到这个世界时两手空空,离开时也分文带不走。万般皆空,唯有业随。
发大愿后,我的人生瞬间升级! 你是否曾在人生的十字路口迷茫过,是否曾在困难面前无助过,是否曾在追求梦想的路上疲惫过?今天,我要给你介绍一个秘密武器——发大愿! 首先,让我们来理解一下什么是愿力。愿力就是你内心深处的愿望和决心,是你对未来的期待和向往。它是你的动力源泉,是你在困难面前不屈不挠的勇气。有了愿力,你就可以克服任何困难,实现你的梦想。 那么,为什么说能力大不过业力,业力大不过愿力呢?这是因为,能力是你现有的技能和知识,而业力是你过去的行为和经历。虽然能力和业力都很重要,但是,如果你没有愿力,那么你的能力就无法得到充分的发挥,你的业力也无法转化为你的优势。只有有了愿力,你才能把你的能力和业力结合起来,创造出更大的价值。 那么,如何发大愿呢?首先,你需要明确你的目标。你希望实现什么?你希望成为什么样的人?你希望拥有什么样的生活?然后,你需要坚定你的决心。无论遇到什么困难,你都要坚持你的愿望,不放弃你的追求。最后,你需要采取行动。只有通过实际的行动,你才能实现你的愿望。 发大愿,就像是给自己的人生安装了一个强大的引擎,让你在人生的旅途中始终保持动力和热情。无论你是正在寻找人生的方向,还是正在追求梦想的路上,都可以尝试发大愿,你会发现,你的人生将因此而变得更加精彩和有意义。
最近遇到许多家长求助,小孩出现各种问题等等 有的就是生下来就这样先天带的,胎儿的时候发育不好。 这种就是家长的责任了,暂且不谈佛教徒喜欢的理论是有什么业力和前世等等有时候是忽悠笼统的 就但现实角度来说1吃的东西不好,你们也不是第一次意识到我们现在吃的东西,从水到米到调味品到粮食,都大部分有害的不是纯天然。 2呢包括各种外因,住的地方风水不行啊,有甲醛啊,睡得被子,穿的衣服化学居多质量差,长久影响下来也影响胎儿。 3小孩生下来后玩手机太多,也是迟缓大脑发育的 而且小孩时候就很容易魂魄不稳定,有时候被吓了魂跑了好几年家长都没意识到,魂跑了身体就发育不完整,等长大了就那样了。
情感与自我:从愤怒到和解的旅程 有时候,我们真的不该怪罪任何人。所有的情绪和经历,都是我们自己的业力所驱使的。当我们意识到这一点,愤怒和怨气自然就会消散。特别是在姨妈来之前,那种火气和脾气简直是平日里的200%。虽然我平时也不是个脾气好的人,但还是努力忍耐,调和自己的情绪。 众生也都不情愿地被业力驱使着,做出一些看似疯狂的行为,继续在轮回中转圈。最近,一位素不相识的人突然给我发来了很多杨宁老师的书,我真的非常感恩,也深受启发。一直以来,我都觉得自己很幸运,无论在什么时候,总会遇到愿意给我讲法的老师们,或者是书、视频、录音。甚至经常出现我根本学不过来的情况。 曾经有一位修四念住的禅师也希望我能和他去加拿大弘法,说我是非常好的法师。大部分师父都非常愿意教我这些,我也都能听得懂。只是可惜的是,听懂了没做到,也没太大意义吧。 最近一直在被提醒要打坐了,必须开始了。不管是养气还是为未来的铺路,都很重要。如果精神不内守,整天分别心妄想纷飞,先别提修行了,情绪都控制不住。在愤怒的时候,空性很管用,还有一个人就是置心一处。这就需要靠平常的禅定功夫了,也就是要靠平日的练习。如六祖和杨老师总提到的“不思善 不思恶”,又如福祸相倚,任何事情都有两面性,进而到无善无恶的境界。 说到福祸相倚,真的就算人生已是死局,就算无依无靠,却还有好的一面。有一篇文献讲父母有心理疾病对孩子成年后的影响,诚然,很多坏处,但是也有好处,比如会更独立、更会处理情绪。老师说,我们一辈子都在和影子打交道,也就是我们藏识里的种子的显现,却并非真实的,只是一个投影一样。而不处理和这些影子(其他人)的关系,就要五百世都遇到同样的人。我想可饶了我吧,真的所以我也不敢恨任何人,也没必要恨。 分别心很久以前老师就讲了,分别心是指能所分离的人。你再无主客体的分别了,那就真成了。但是这个境界真的太难了,也绝对不是靠思维就能想出来的。不去实修配合打坐和特别的方法,很难。除非是学净土的吧。“一念无明生三细,境界为缘长六粗”。
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