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民国初年最新视觉报道_民国初年两次帝制复辟失败的共同原因是(2024年11月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

民国初年

御河两侧，东侧六国饭店，西侧美国俄国使馆。民国初年。链接网页链接

应该说我们中国人天生擅长满足KPI。选举嘛，说到底不就是一张票？只要弄到票，怎么都可以。所以民国初年搞这事的时候，各方势力就无师自通了造假票、花钱买票、胁迫投票、“不选出总统不许走”。跟今天大多国家的玩法，什么不甄别选民身份，火烧选举箱，选不到心仪的候选人，又有什么不同。我们中国人连盘外招都领先时代[笑cry]

说起卢布，想起民国时期活跃的化学家张郁岚在书里的回忆: 民国初年前后，北方有许多人竞相储存沙皇俄国的卢布，甚至有人积了几麻袋。因为他们不信任“哈大洋”和“奉票”，反以为只有外币可靠。但当沙皇俄国倒台之后，那些卢布便一文不值，形同废纸了。到民国二十年的时候，仍可看见许多孩子拿着一叠一叠的新卢布当作玩物，也有许多人当糊墙纸用了。 [思考]没想到那个时候居然喜欢攒卢布。当然现在的卢布和之前的卢布不是一个性质。现在的俄罗斯也不可能和沙俄那样脆弱。「卢布崩了」

邓春兰：开放中国大学“女禁”第一人民国初年实行新学制后，初等小学虽然实现了男女同校，而高等小学则往往就无法实行。至于女子受高等教育的机会本来就很少，更谈不到男女同校。1919年之前，“男女授受不亲”、“男女七岁不同席”的旧式思维仍很顽固，占据舆论的绝对主流。大学生已是成年人，在一个学校起居自然会被认为是“伤风败俗”。还有一大批人认为女子教育起步晚基础差，跟男生上一个大学肯定跟不上。 1919年3月，北大校长蔡元培在天津青年会发表《欧战后之教育问题》的演说，谈到高等学校应该实行男女同校，以刷新教育。这篇演说刊登在1919年4月19日的《北京大学日刊》上，甘肃女子邓春兰因为其弟邓春膏为北大预科学生，碰巧读到了这份报道。邓春兰1898年生于甘肃一个开明的知识分子家庭，丈夫蔡晓舟也是北大学生，经常给她讲北大的新文化运动。当时邓春兰虽已报考北京女师，但还是一心想上北大，她坚信蔡元培会支持她大胆的想法。 1919年5月19日，邓春兰给蔡元培写信，希望能够有机会来京读书。信中写道：“我国数千年皆沿防隔内外之陋习，欲一旦冲决藩篱，实行男女接席共事，阻力必多。且女子无能力，何堪任事？是故万事平等，俱应以教育平等为基础”，要求国立大学增女生席，实行男女同班，“以为全国女子开一先例”。而当时蔡元培因对北洋政府镇压五四运动不满，辞职南下到杭州隐居，所以没能及时看到来信。但邓春兰并未灰心，又拟了一份《报界诸先生转全国女子中学毕业及高等小学毕业诸位同志书》与致蔡元培的信一齐寄至北京新闻界，再次呼吁为大学解除女禁。很快被京沪各大报刊争相转载，在国内引起舆论强烈反响。1919年9月，蔡元培回到北京，着手实施北大招收女生的计划。并且在报上公开表示，“北大明年招生，倘有程度相合之女学生，尽可投考。如程度及格，亦可录取也。”1920年2月，王兰、奚浈和查晓园以旁听生的身份进入北京大学哲学系和英文系学习。随后，邓春兰、杨寿碧、程勤若、赵懋芸、赵懋华、韩恂华共6位女生入学。当年暑假，北大通过正式考试，录取本科女生。中国国立大学的校门第一次对女生打开。北大开风气之先，但其他学校却也并非是马上跟进的。据说辜鸿铭走进教室发现坐着两个女生，大为不满，故意为难，认为她们发音不准，不够资格，下课还跟蔡元培闹辞职，蔡元培劝解了好一阵。男女同校的问题上，反对的不止章太炎辜鸿铭。教育让女性开眼看世界，然而这些象牙塔中的女杰只是亿万民国女性中的一小部分，在远离文化前沿的乡野之间，封建守旧的尊卑次序依旧森严，民国女性仍是处境残酷。据1932年的统计，全国兼收女生的专科以上学校有78所，再加上女子大学，高校女生达7993人，已是10年前的10倍。抗战中女子教育仍在艰辛中发展，至1944年，全国高等学校有学生78909人，其中14743名女生，比例仍远远低于男性。但在搬动一张桌子都要流血的中国，已是不小的成果。 P1 邓春兰 P2 北京大学第一届三位女生：王兰、奚浈和查晓园 P3 蔡元培与夫人周峻

为什么晚清看起来比民国初年国力更强盛？因为晚清是统一的政体，就算腐败无能，也是可以集中财力物力人力办一些大事，比如编练新军、建立近现代海军、修铁路、建工厂等。而民国初期国家处于四分五裂、军阀割据的状态，政令不通、人心不和，发展缓慢，这种情况给了日本可乘之机，于是发动了918占领东北，之后是全面侵华。民国在918后奉行的不抵抗政策甚至连丧权辱国的晚清都不如，晚清每次屈辱之前都是真刀真枪的和列强打过仗的，战败了才割地赔款，民国则是不抵抗，国土拱手相让，而且做出不抵抗决策的人是汉人。然而，当日本染指华北、全面侵华时，民国的表现则远比晚清强得多。民国的抗战是不妥协的坚决抵抗，南京不保就迁都重庆，如果重庆也不保就迁都成都，大不了再迁都昆明，反正就是不投降，就是不屈服，就是不割地，就是不赔款。这种面对外来侵略者最终的坚决是晚清无法比拟的。其原因我觉得有两点，一是中华民族意识觉醒，国家意识觉醒，民众的爱国思想被唤醒。二是民国政府是代表整个中华民族利益的，没有妥协余地，而晚清朝廷代表的是统治民族当中少数人的利益。晚清朝廷一旦觉得京师受到威胁就立马认怂，抵抗列强不坚决。这是统治者所代表的少数民族利益的局限性造成的，说白了就是所谓的防汉胜于防列强。被逼无奈情况下晚清朝廷会牺牲国家利益（包括所有民族，但要是汉族）来维持少数人（晚清统治者和其附庸，附庸中也包括汉族地主阶级和官吏）的利益。只要统治者不要祖宗的脸面了他们就会投降列强，其治下的中国就成了半殖民地半封建社会。这种局限性使得晚清无法带领中华民族走向下一个阶段，也就注定了清朝的灭亡。 #默认分类#

民国初年的中国版图，确实像一片被虫噬的桑叶……

一眼惊鸿的民国文案 1. 流转的时光里, 你如一抹惊鸿, 掠过我心头, 留下永恒的印记 2. 你如那民国初年的晨曦, 穿过雾霭, 一眼惊鸿, 让我沉醉在这旧时光里 3. 你一袭旗袍, 摇曳生姿, 仿佛是旧上海滩的一抹亮色, 令人心驰神往 4. 那年初夏, 一眼惊鸿, 民国风情, 尽在眉宇间流转 5. 那民国风情的画卷, 轻轻展开, 一眼便是惊鸿 6. 那民国风情, 一眼惊鸿, 岁月沉淀的韵味, 尽在不言中 7. 那年的月光, 温柔了岁月, 一眼惊鸿, 便是永恒 8. 繁华落尽, 一眼是你 9. 那年月, 一眼惊鸿, 她笑靥如花, 乱了芳华 10. 惊鸿一瞥, 岁月静好

云南省博物馆收藏的新娘礼服。年代为清末至民国初年，这一套非常地华丽漂亮。头戴凤冠，肩系云间，下身穿着凤尾裙。

「美国大选」社科院汪朝光:民国初年西式民主实验及其挫折这事儿不能说的太细的微博视频

what？民国时期就有板鞋了？查了资料，匡威成立于1908年，1917年推出了第一款帆布篮球鞋，也就是说民国初年就有板鞋啦我记得《新世界》这部电视剧里郑朝阳他哥哥就是因为一双回力鞋被怀疑的，而回力鞋是1927年开始生产的，也是在民国时期，只不过一般人舍不得买，对老百姓来说有点贵