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嫫母和嫘祖前沿信息_嫫母和嫘祖长相还原(2024年12月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

嫫母和嫘祖

黄帝四妃：古代神话中的传奇女性黄帝为何能成为天下共主？这背后离不开他的四位妻子，她们每一位都是发明家，个个都是大女主。黄帝在外安心搞事业，全靠她们的支持和发明创造。今天就带大家走进黄帝四妃的故事。嫘祖：黄帝的元妃 𐟐› 嫘祖，黄帝的元妃，西陵氏之女，因发明养蚕而闻名，被称为“嫘祖始蚕”。她和黄帝生了两个儿子：玄嚣和昌意。昌意的子孙中还出了五帝之一的帝颛顼。嫘祖在纺织方面的贡献尤其突出，对中华民族的文化有着重要影响。方雷氏：黄帝的次妃 𐟌𘊦–𙩛𗦰，黄帝的次妃，出自方雷氏族，生有青阳，也就是少昊。据传，方雷氏发明了梳子，这对中国古代的生活文化有着不小的贡献。彤鱼氏：黄帝的第三妃 𐟍𒊥𝤩𑼦𐏯𜌩𛄥𘝧š„第三妃，据传是炎帝的女儿。她被后世尊为烹饪业的始祖，对中国古代的饮食文化有重要影响。嫫母：黄帝的第四妃 𐟪ž 嫫母，黄帝的第四妃，面丑而品淑，性情温柔。她在黄帝与炎帝、蚩尤的战争中给予了黄帝极大的帮助，并且负责管理后宫。嫫母还发明了镜子，这在古代可是个大发明。这四位妻子不仅在生活上支持黄帝，还在各个领域都有重要贡献。你最喜欢哪位呢？欢迎投票！

盘点那些影响历史走向的，各朝各代知名女性（1）远古—三皇五帝时期。从巾帼英雄到权谋女性，从文化艺术家到社会变革推动者，女性以不同的角色和身份，在不同的朝代演绎着属于自己的精彩篇章。《远古时期》 1、女娲：传说中，她抟黄泥土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因天塌地陷，熔彩石补天，斩鳖足立四极，是创造万物的自然之神。《三皇五帝时期》 2、羲和：传说中，羲和是太阳之母，帝俊的妻子，生下十个太阳，肩负观测日月之象，“以主四时”的天文历法任务。 3、嫘祖：传说中，嫘祖是西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。发明了养蚕之法，史称 “嫘祖始蚕”。嫘祖首倡婚嫁，福祉万民，和炎黄二帝开辟鸿茫，告别蛮荒。 4、嫫母：传说中，嫫母是黄帝的妃子，以贤德著称，发明了缠丝的纺轮和织丝的织机，解决了由丝到帛的问题，后世尊嫫母为 “先织”。 5、娥皇、女英：传说中，娥皇、女英是尧的两个女儿，都嫁给了舜。舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称潇湘竹或湘妃竹。历史历史冷知识历史回眸历史故事历史人物读书读书笔记女性智慧女性力量女性成长今天读书了吗

方相，原为古代驱疫避邪的神像。后因其相貌丑陋，当作吓人的鬼。据说，黄帝元妃嫘祖死于道，令次妃嫫母监护于道，称方相氏。嫫母貌丑，故后人用以逐疫驱鬼。后民间札制模型，用方相氏送丧；或纸竹糊札，高大狰狞，为开路神，作送舞前驱。《五行记ⷦ芥흨𐦣€‹：有樊孝谦常于门首观看贵人的葬车，并揖方相以打趣。年后，有人拜见，开门，竟是方相。吓倒于地，不久便死。《纪闻ⷧꦤ𘍧–‘》：方相“身长二丈，每阴雨昏黑”夜常剪径路口，“人见之，或怖而死。” 窦生无惧、潜至魅所，鬼正出行。拔箭射之，连中三矢，鬼带箭走，自投于岸下。明日，遂见岸下一荆条编成之方相，旁有三箭。道鬼自是销声匿迹。 ——吴康《中华神秘文化辞典》以貌取神，神容貌焦虑。#动态连更挑战# #一天一句读书心得# #志怪#

始祖山风景区有哪些特色及游玩攻略始祖山风景区位于河南省郑州市新郑市区西南15千米处的辛店镇境内，是国家3A级旅游区，又名具茨山，属嵩山余脉，海拔在500-800米之间，面积约12平方千米. 文化底蕴深厚始祖山是中华民族人文始祖轩辕黄帝屯兵驯兽、访仙问道的主要活动地方，黄帝文化遗迹遍布山野。像始建于汉代的始祖庙，还有据《史记》等记载的黄帝曾登此山等诸多典故。每年阴历三月三，是炎黄子孙登山朝圣、寻根拜祖的节日. 自然景观独特主峰风后岭，东西长2公里，南北宽1.5公里，面积3平方公里，海拔793米，相对高度540米，地质复杂，悬崖峭壁，怪石林立，险峰突兀，有鹰嘴石、一线天、龟驮石等诸多奇峰怪石。山北坡有黑龙潭，南坡有白龙潭，山坡上丛林密布、果园飘香，山半腰的青岗庙水库，水平如镜、清澈见底. 人文景观丰富 • 轩辕阁：四层楼阁，红墙绿瓦，雕梁画栋，挑角飞檐，雄伟肃穆，前有石碑刻着“巍巍具茨山，文明八千年”. • 轩辕庙：大殿全是青石板砌成，内供轩辕黄帝老年坐像，门上方悬挂“人文初祖”匾额，门外有“中华文明始祖”碑文，2000年被公布为省级重点文物保护单位. • 黄帝大宗祠：高30米，宽27米，仿古建筑，投资1200万元，建成后将成为海内外炎黄子孙寻根拜祖的“东方麦加”. • 嫘祖洞：古时人们在悬崖绝壁上凿挖的大石洞，内供有嫘祖、嫫母塑像，洞外左边不远的悬崖上有“求子龛”. 游玩攻略 • 门票及交通：景区免费开放，但停车费10元。从郑州出发可在南站坐班车到郑尧高速新郑西站，再转私人车辆；新郑出发可坐新郑4路直达. • 游览路线：常规路线是从景区门口进入，依次参观轩辕阁、风后祠、嫘祖庙等景点后登山至山顶。若喜欢探险，可从侧面或后山进入探索未知景点，但需注意安全，最好有专业人士陪同. • 美食推荐：附近有许多农家乐，可品尝槐花煎土鸡蛋、炖鹿汤等当地农家菜，还有老李家手擀面等特色美食. 我曾去始祖山游玩，沿着台阶登山，虽然有点累，但沿途风景很美，到达山顶后俯瞰中原大地，那种感觉太棒了。而且在景区还能了解到很多黄帝文化相关的知识，增长了见识，是一次很不错的游玩体验。#优质笔记创作挑战赛# #动态连更挑战#

“额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆”，这样一个奇丑无比的女子，竟勾得帝王主动求娶，后世还将她奉为“妇女之神”。她做了什么？黄帝时期流行抢婚制，常因抢婚引发斗殴甚至部落战争。杜康、仓颉的女儿都曾被抢，这让黄帝十分头疼。一天，黄帝在漆水河边散步，看到一个少女在淘黍洗菜。黄帝询问她为何独自一人，不怕被人抢去？少女说自己长相丑陋，不会被人抢，抢婚盛行不是女孩子太少，而是大家只抢美丽的少女。人们只注重外表，而不注重智慧和品德，这样的风气对社会发展不利。少女便是嫫母，她话句句说中黄帝的心。虽然她相貌丑陋，但黄帝欣赏她的言谈举止，暗下决心迎娶嫫母为第四位妻子。两月后，黄帝派大臣仓颉专程到漆部落迎娶嫫母。嫫母性格贤淑、温柔，且具有非凡的智慧和组织能力，黄帝便让她管理后宫。黄帝到崆峒山向广成子问道，嫫母把后宫管理得井然有序。黄帝的元妃嫘祖在出巡时不幸去世，因嫫母长相丑陋，黄帝认为她能镇压邪祟，任命她为 “方相氏”，走在灵柩最前面开路，并将守墓重任也交给她，嫫母每年组织老百姓按时祭祀。而后嫫母成为方相氏代表，方相氏是古代传说中驱邪避灾的神。当时没有镜子，人们只能通过水面来观察自己和整理装束。嫫母因为自身貌丑而从来不去水边。一天她上山挖石头时，发现一个发亮的石片。拣起后观看，发现自己的脸孔全部映照在石片上。她找来磨石，将石片磨得光滑，映照效果更好。黄帝把自己的妃子嫘祖、方雷氏、彤鱼氏都叫来一起见识这块能够映照人像的石片。从此人们使用上镜子。黄帝与蚩尤在冀州作战，蚩尤做法请来风伯、雨师两族，呼风唤雨，使得黄帝的人睁不开眼睛，无法作战。嫫母见状主动请缨，说自己可以做法。黄帝按要求搭建高台，嫫母扮成旱魅模样登台做法。整个法事持续四天，第五天凌晨，风停雨歇，嫫母因做法精疲力竭。黄帝见风雨止息，立刻率军与蚩尤展开大战，获得胜利，将蚩尤逐出冀州。传说黄帝元妃嫘祖教授民众种桑养蚕，制丝织绢的技术。蚕茧丰产后，但抽丝和治帛生产效率低下。嫫母日思夜想，发明缠丝的纺轮和织丝的织机，解决由丝到帛的问题，提高生产效率，她与嫘祖一起解决了人们穿衣问题，后世尊她为 “先织”。嫫母虽然容貌丑陋，但她的贤德、智慧和贡献却赢得后人的尊敬和赞美。在中国古代的神话传说中，嫫母被尊为“妇女之神”，代表着女性的智慧、聪慧和勇气。历史历史故事历史人物读书读书笔记今天读书了吗女性智慧女性力量女性成长

小学生必游！跟着课本探访河南黄帝故里 𐟚€ 第一站：黄帝故里！姓氏，就像是家族的身份证，它不仅代表着一个人的家族归属感，还承载着深厚的民族认同感。就像那句老话说的：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”寻根问祖、慎终追远，这是中国人情感表达的一种独特方式，也是凝聚民族向心力的重要纽带。每年三月三，拜轩辕已经成为一项非常重要的传统文化活动。河南新郑的黄帝故里，每年都会举办一场盛大的拜祖大典。通过这个活动，人们可以追溯中华民族的文化脉络，感受到作为炎黄子孙的荣誉感。𐟏›️ 黄帝故里景区是国家4A级景区，也是国家级重点文物保护单位。它位于新郑市区轩辕路，汉代建祠，明朝隆庆四年（1570年）修葺，清康熙五十四年（1715年）立“轩辕故里”碑。整个景区总面积超过7万平方米，主题突出寻根拜祖。景区分为三大区域：拜祖区、故里祠区和广场区。拜祖区有轩辕丘、黄帝纪念馆、黄帝像、中华文明圣火台、文化长廊和拜祖广场等景观。故里祠区有黄帝故里祠，祠中供奉着轩辕黄帝及黄帝妃嫘祖、嫫母塑像，祠前有轩辕桥、青石坊、指南车、日晷和汉阙。广场区设有中华姓氏广场，其中有镌刻3000多个姓氏的中华姓氏墙和黄帝宝鼎坛等景观。黄帝故里景区不仅被确定为郑州市十大旅游景区，还成为海内外炎黄子孙的心灵故乡、寻根拜祖的民族圣地和中华民族的精神家园。𐟌Ÿ 所以，小学生们，准备好跟着课本一起探访河南的黄帝故里吧！感受那份深厚的文化底蕴和民族自豪感！𐟓š𐟒ꀀ

黄帝时代（王朝）简介：姓氏：轩辕氏，姬姓称号：黄帝（而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。）初代黄帝姓名：姬轩辕初代黄帝出生日期：西元前4428年2月8日初代黄帝飞升日期：西元前4335年9月14 日或西元前4341年8月16日初代黄帝四妃后：嫘祖，方雷氏女节‌，肜鱼氏‌，嫫母‌ 陵寝：桥山年龄：72岁或88岁，也有110岁，117岁之说。年代：距今6400-6500，既西元前4400年左右国号：有熊延续时间：520年传位：十世十八代疆域：东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山。都城：而邑于涿鹿之阿重要事件：合符釜山，击败蚩尤，炎帝后裔夸父，杀炎帝大将刑天，首统中华。令仓颉造字，统一文字（“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”）。铸天地人三鼎，首开金兵（金属兵器），被尊为兵主。统一中国，首创国号，创立文字，开启蚕桑等等。“ 轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰，水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物，有土德之瑞。重要发明：房屋，衣裳，车船，阵法，音乐，器具，井田等…… 重要战争：三战坂泉，九战涿鹿，凡七十二战有天下。重要书籍：《黄帝内经》《黄帝外经》等等。考古证明：陕西姜寨世界上距今最早的冶炼铜器（西元前4675ⱱ35年），山西及河北地区多次发现距今6500年集中二次葬现象（说明了大规模战争发生），河南濮阳西水坡墓葬（首见龙虎墓葬，距今6460ⱱ35年）等等。对应考古文化：仰韶文化，分布地域北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。仰韶文化是我国分布地域最广的史前文化，涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏等地。完美符合司马迁实地考察的黄帝疆域范围（余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。），这不是巧合能解释的。历法：调历，创天干地支纪年，立四时节气。司马公言：“盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰馀，于是有天地神祗物类之官，是谓五官。各司其序，不相乱也。”。文字：云篆文书人口：约三百万主要行业：农业，畜牧业，手工业（制陶，石器加工，玉器，蚕丝制作，原始金属冶炼等等）官名：皆以云命，为云师。官职：左右大监，三公，七辅，六相，五正等等。著名大臣：举风后、力牧、常先、大鸿、仓颉、蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土，太山稽，应龙等等。政治制度：中央领袖（黄帝）采用推举制，由大臣公推（候选人限于黄帝族群内），前后禅让。地方采用划分区域，万国自治。置左右大监四人巡行四方，监于万国。治理形态：天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。后代：黄帝二十五子，其得姓者十四人。后世姓氏：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣等凡十二姓，源于黄帝。相关史料摘抄：“黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍，终始五德之传，……于是以《五帝系谍》《尚书》集世纪黄帝以来讫共和为《世表》”，“五帝三代之记尚矣。自殷以前诸侯不可得而谱……无年月；或颇有，然多阙，不可录。故疑则传疑，盖其慎也。”“余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇”，一切历史从黄帝开始。

四大美女结局凄惨，四大丑女却个个婚姻幸福，所嫁皆为帝王将相！“自古红颜多薄命”，中国古代四大美女，沉鱼落雁闭月羞花，但身世悲凉、结局凄惨。形成强烈对比的是，外貌不扬的四大丑女，个个婚姻幸福，所嫁之人皆为帝王将相人中龙凤。一个成为驱鬼辟邪的神灵代表，一个当上王后强国复兴，一个成为夫妻和睦的代名词，一个明察福祸保全孩子性命。一、嫫母嫫母生活在远古时期，炎黄二帝统治天下的时代。形同夜叉，丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中说 “嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑”，被后世评为中国古代四大丑女之首。嫫母以德行著称，被黄帝选为妃子，以示重德不重色，黄帝命其管理后宫。黄帝周游巡视天下时，元妃嫘祖病逝，因嫫母长相丑陋，可镇压邪祟，皇帝任命她为 “方相氏”，指挥祀事，监护灵柩。相传嫫母在山上挖石板时，发现能照出人影的石片，将其打磨光滑，制成人类使用的第一面镜子。黄帝大战蚩尤，蚩尤请来风伯、雨师，呼风唤雨。嫫母扮成旱魅登台做法，使风停雨歇。黄帝获胜，将蚩尤逐出冀州。二、钟离春（钟无艳）生活在战国时代，是齐国无盐县（今山东东平县东部）人。史书记载她 “无双臼头，深目、长指、大节、印鼻、结喉、肥顶、少发、折腰、出胸、皮肤若漆行”。后世常用 “貌似无盐” 来形容丑女。她饱读诗书，志向远大。时齐宣王政治腐败，国事昏暗。钟离春冒着杀头危险，来到都城临淄劝谏齐宣王。她举目、张口、挥手，指着膝盖高喊 “危险啊！危险啊！” ，向齐宣王剖析齐国四大危机。钟离春言辞恳切，直击要害，齐宣王深受触动，如梦初醒，排除阻力，封她为无盐君，立她为齐宫王后。钟离春协助齐宣王改革：拆渐台、罢女乐、退谄谀、进直言、选兵马、实府库、勤练兵、立太子、利百姓等，齐国逐渐走向强盛。三、孟光生活在东汉时期。《后汉书ⷦ⁩𘿤𜠣€‹记载，“长相粗陋，身材肥胖，肤色黝黑，力气极大，能举起石臼”。孟光三十岁仍未嫁人，她看重梁鸿高尚品德，不肯嫁他人， “非贤士如梁鸿不嫁”。梁鸿是大名士，儒雅倜傥，也是位美男子，名门望族都想把女儿嫁给他。人们都讥笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。梁鸿看中孟光品行，主动请人去行聘。婚后孟光每日打扮漂亮讲究，梁鸿却不理她。原来他想娶的是位简朴勤劳的女性，能一起劳作去隐居。孟光却说这是故意考察梁鸿志向。于是她换了衣裳，开始操持家务。梁鸿高兴地说：“此真梁鸿妻也！” 夫妇俩共入霸陵山中，以耕织为业，以诗琴自娱。他们有才学而不求富贵，安于劳作，自食其力，过着清贫却和谐的生活。孟光非常敬重丈夫，每次为梁鸿准备饭菜时，都会半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉毛处，不敢仰视梁鸿，以示对丈夫的敬重，留下“举案齐眉”的千古美谈。四、阮氏女生活在三国时期，曹魏人。貌丑容陋，但无具体外貌描述。在魏晋乱世中，阮氏女凭智慧，助夫度难、护家人周全。阮氏女嫁曹魏中领军许允。新婚夜，许允发现她貌丑容陋，坚决不肯洞房，避而不见。好有桓范劝说下，再次进新房，一见妻子容貌，又想跑。阮氏女拉住他，说妇有 “四德”，自己仅缺美容，而读书人 “百行”以德为首，许允喜美色，不赏美德，百行欠缺。许允顿觉惭愧，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。许允因官员提拔之事，被魏明帝抓捕，阮氏女告诫他必须以理说服君主，不可乞求。许允按妻子叮嘱答话，被无罪释放。后朝廷调许允为镇北将军，许允高兴以为终于幸免，阮氏却说这是灾祸开始。果然临行前许允被抓流放，死在半路上。阮氏带全家搬到许允墓地附近居住。司马师派钟会来祭拜，交代若许允儿子才能赶上父亲便抓捕他们。阮氏让两子诚恳说话，不必太过悲伤，钟会不哭了就不哭了，再问点朝中事情。两子幸免于难，后许奇官至司隶校尉，许猛官至幽州刺史。这四位女性虽外貌不占优势，但她们的内在美和智慧在历史上留下深刻印记！历史历史冷知识历史回眸历史故事女性智慧女性力量读书

嗨！你来啦，我是瑾辰，谢谢你来看我~~❤️ 上次写了一篇关于“面善心狠”之人的特征，有友友问我那“面狠心善”之人的特征呢？于是，今天就写一篇关于经常被人误解，受尽委屈也不辩解的“面狠心善”之人。这世上的人分四种：第一种：面善心善的人，这种属于老实人，我们大多数都是这种，不过在宫斗剧里面老实人一般活不过第三集；第二种：面狠心狠的人，这种人少，但存在，属于恶人，反派，用来反衬老实人的善；第三种：面善心狠的人，这种人表里不一，嘴上一套心里一套，靠时间的积累和从小事中观察，才能看出真正的人品；第四种：面狠心善，这种人看着凶狠，大多数人不敢招惹，但实际心里面很温柔，做事情很有责任心，是鬼手佛心的存在。国学大师曾仕强说： “一个很柔很柔的人，他是最狠的人；一个很刚很刚的人，是最柔的人。凡是脸色很难看的人，其实他心都很软；凡是八面玲珑，笑嘻嘻，从来不生气的人，你要提防他。” 面善心善之人和面狠心狠之人很好辨认，不管是善还是狠，至少他表里如一，你一眼就能看出来。面善心狠的人，我前面写过一篇，感兴趣的朋友可以去翻翻。而面狠心善之人也需要时间的验证和多相处才能发现真正的人品，一旦你发现他真正的人品，就会觉得对不起他。因为你会发现他是一个很好的人，而你以前都误解他了。 01. 默默付出，强烈责任感他们可能常常以一种严肃、不苟言笑的态度对待他人，以至于第一眼就让人误解是个难以接触的人。前几年换了新的学校，又认识了新同事，其中有一位同事满脸都是“莫挨老子”的表情和生人勿近的气场，被我第一眼就贴上“不好惹，少接触”的社交标签。后来有什么事情需要麻烦他们部门，我都尽量找其他同事帮忙。直到一次有一个项目，不得不和他一起做，我才抱着忐忑的心情，和他开始接触。接触的过程中，我才发现，他是一个很好相处的人，不摆架子，不轻易指责人，沟通也很顺利。最重要的是，他做事情非常负责，每一个细节都很讲究，完美到极致，他对自己很苛刻，但是对我却很宽容，从不对我做过多要求。我和他一起做的项目后来被省上评了奖，直到拿奖后我才知道，有一个近200页的项目表和一份近一百多页的参赛表，本来是由我来填写的，但是他全部都填了，我甚至都不知道有这样的文件存在。拿奖后，他才对我说，他这个人有一点重要的事情晚上就睡不着，所以会想尽办法把事情做完，这样才会觉得心里轻松。我突然明白，他总是愁眉苦脸的样子，原来是因为心里面装了太多的事情，责任心导致整个人都轻松不起来。突然想起一句话： “真正的英雄从不穿披风，他们默默耕耘，在无声处绽放光芒。” 而尽管外表严厉，但他们内心深处往往充满温情和善意，愿意为他人着想，并在关键时刻提供帮助。 02. 外表粗犷，内在温柔他们的外表往往给人一种粗犷、不羁的感觉，面部表情可能较为严肃或不易接近，给人一种“硬汉”的印象。他们可能直接、坦率，有时甚至会显得有些粗鲁或不够细腻；他们可能更偏向于行动派，喜欢直接解决问题，不太注重细节或形式。李逵在《水浒传》中以“性情急躁，鲁莽冲动”而著称。比如，他因店家不肯借钱便要在酒店中打闹；他在与宋江初次相见时，因怀疑其身份的真实，便直言不讳地说：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 他性格鲜明，说话快人快语、毫不掩饰。他因吃面不得便要拳打老者，他在梁山好汉们接受招安时，坚决反对，甚至大闹忠义堂。他做事完全不顾及后果，只在乎心中的底线。但，铁汉也柔情。他在梁山站稳脚跟时，思母心切，决定回沂州接母亲上梁山享福。他回家接母亲途中，遇到李鬼冒充自己打扮，拦路打劫。但当他得知李鬼家中还有一个九十岁的母亲需要照顾时，便心生怜悯，不仅饶了李鬼一命，还给了他十两银子，让他回去好好照顾母亲。在梁山，当听说宋江强抢民女的谣言时，他立刻大怒，要为民除害，甚至不惜砍倒忠义堂前的杏黄旗，以表明自己的立场和决心。这类人，他们外表看似粗犷不羁，实则内心充满温情与善良，用实际行动诠释了何为真正的“性情中人”。真正的英雄，不在于外表的强悍，而在于内心的善良与担当。 03. 一个人的价值，在于内心的品质上古时期传说中的嫫母，又称丑女。在5000年前，黄帝为了制止部落间的“抢婚”事件，特意挑选了品德贤淑、性情温柔但面貌丑陋的女子作为自己的第四妻室，并赐其封号为嫫母。她虽然相貌丑陋，但深得黄帝的宠爱和信任。黄帝作战时，嫫母常常随从左右，为他出谋划策、照顾生活。在黄帝周游巡视天下时，他的元妃嫘祖病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事、监护灵柩。嫫母还因相貌丑陋而被黄帝授以“方相氏”的官位，利用她的相貌来驱邪。据说，后世巫医神汉驱除瘟疫跳大神时所戴的面具，就是嫫母的遗像。嫫母虽然相貌丑陋，但她却有一项非凡的发明——镜子。相传，在黄帝的后宫中，女人们经常站在水边或河边梳妆打扮，整理自己的容貌。然而，嫫母因为自觉丑陋，从不轻易去水边梳妆，而是整天在黄帝身边干活。在一次偶然中，她发现了一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。嫫母好奇地将石片捡起，发现自己的丑陋面孔全映在了上面。回到宫中后，她找到了一块磨石，将石片压在上面反复摩擦，直到石片表面变得平整光滑。她再次用石片一照，发现虽然自己的面貌仍然丑陋，但比先前清晰多了。后来，她还让宫女找来许多这样平整光滑的石片，让工匠更加细致地研磨，然后在宫中广泛使用。黄帝对内在美德非常重视，他曾说： “重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤。” 一个人仅仅看重外表的美貌而忽视内在的美德，那么这种美是肤浅的、不真实的。美貌如果没有美德的支撑，就如同无根之木，难以长久且缺乏深度。嫫母不仅被视为镜子的发明者，还被尊为贤德的典范。一个人的价值不在于外表的美丑，而在于内心的品质和才能。 04. 人都是视觉动物，会凭借第一眼去判断一个人。记得以前才入职时，看到一位老师每次上课，都会故意装出很严肃的样子进教室。只要她在课前笑一下，那节课纪律绝对完蛋，压都压不下来。你看，连学生都知道欺软怕硬，什么时候，你是“好欺负”的。面狠心善之人，也许表面的狠只是他们的伪装，而伪装是保护自己的一种手段。实则他们内心柔软善良。古语说： “人不可貌相，海水不可斗量。” 真正的美，是从内心散发出来的。人的价值不在于外表，而在于他所做的事情。点个【在看】，愿你看尽这世间险恶，也能积善成德，你的善良，如光温暖。 -THE END-