当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

不耻相师最新视觉报道_不耻相师的相读音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

不耻相师

《师说》译文与赏析 𐟓š ### 古之学者必有师古代求学的人一定有老师。老师是传授道理、教授学业、解答疑难的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有疑惑却不跟老师学习，那他的疑惑将永远存在。出生在我前面的人，他懂得的道理也比我早，我应该跟从他学习；出生在我后面的人，他懂得的道理也比我早，我也应该跟从他学习。学习的是道理，哪管他是出生在我之前还是之后呢？因此，无论地位高低、年龄大小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！唉！从师学习的道理已经失传很久了，想要人们没有疑惑很难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且向老师请教；现在的一般人，他们距离圣人也很远，却耻于向老师学习。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是出于这个原因吧？爱他的孩子，选择老师来教他；但对于自己呢，却耻于向老师学习，真是糊涂啊。那些孩子的老师，教他们读书来熟悉书中的句子，尚不是我能做的；句子的意思不懂得讲解，有疑惑却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却放弃，我看不出那种人有什么高明之处。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。郯子这一类人，他们的道德才能当然赶不上孔子。孔子说：“三人行，则必有我师。”因此，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强。知道道理有先后顺序，学问技艺各有专长，如此而已。李氏子蟠李家的孩子李蟠，年仅十七岁，喜欢古文，《六艺》经传都通晓学习，不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能实行古人从师的道理，特作《师说》以赠送他。

𐟓š《师说》韩愈：学习之路上的导师与传承古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。” 呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

教师节硬笔书法纸：韩愈《师说》全文 𐟓„ 教师节硬笔书法纸，集字韩愈《师说》全文，适合打印使用。 𐟓œ 师说ⷥ”韩愈古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 𐟓œ 师说ⷥ”韩愈（续）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其也人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 𐟓œ 师说ⷥ”韩愈（再续）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 𐟓œ 师说ⷥ”韩愈（终）圣人无常师。孔子师鄢郯子、苌弘、师襄、老聃。鄢郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠年七岁能赋诗，且属群儿戏沙上，视其神态自若也。今其智反不能及？其可怪也欤！

𐟓œ 精选古文篇目：必读经典（1-3篇） 𐟓š 谏太宗十思疏唐ⷩ폥𞵊 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远，必凌其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想逸邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 𐟓š 师说唐韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存,师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之；于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”鸣呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软！圣人无常师。孔子师郯子、丧弘、师襄、老。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子日：三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子

成语实词辨析：堂而皇之与冠冕堂皇在日常交流中，我们经常使用成语来丰富表达。今天，我们来探讨两个看似相似却含义迥异的成语：“堂而皇之”和“冠冕堂皇”。首先，让我们聚焦于“堂而皇之”。这个成语通常用来形容某事以公开、高调、正式的方式进行，背后往往有权威和正当性的支撑。例如，一个政府项目“堂而皇之地”启动，意味着它是在正式和公开的框架下进行的，具有合法性和权威性。这种用法强调了公正和公开，给人一种光明正大的感觉。而“冠冕堂皇”则侧重于事物的外表和形象。它形容事物看起来华丽而庄重，但实际上可能隐藏着虚伪、矫揉造作，甚至欺骗的意味。比如，一个人“冠冕堂皇”地接受奖项，虽然表面上显得风光无限，但背后可能隐藏着一些不为人知的秘密。这种用法带有贬义，强调了虚伪和表面上的华而不实。此外，还有一些成语如“不刊之论”，多用于形容写作或表述得恰到好处，无需再修改的文章或论述；“不易之论”，形容不容更改或更改后也无法改变的观点或主张；“潜移默化”，形容一种无形的影响，修饰的主体大多是物或事；“耳濡目染”，则是可见可闻的影响，比如艺术或音乐对我们的熏陶，修饰的主体大多是人；“甚嚣尘上”，形容非常吵闹和混乱，有负面的含义；“家喻户晓”，表示事情非常普遍和广为人知，有正面的含义；“讳莫如深”，是对不光彩的事情的刻意隐瞒，不愿说；“秘而不宣”，是事情已露端倪，却不肯正式宣布；“表明”，表示清楚，常侧重于立场、态度、观点等；“证明”，指根据确实的材料判明人或事物的真实性，指证明书、证明信，证明身份或权力的文件；“阻止”或“暗中破坏”，强调阻挠的过程；“阻碍”，阻挡住，使不能顺利通过或发展，强调阻碍的事物；“不齿”，不愿意提到或羞与为伍，常用在“为...所不齿”格式中，含贬义；“不耻”，不以……为耻，能构成一个褒义的组合，如“不耻相师”就是不以相互学习为耻；“怂恿”，指从旁劝说鼓动别人去做（某事）；“纵容”，只是放任去做不好的事，不加制止；“奏效”，指取得成效、见效；“有效”，指有效果，能实现预期目的，多指方法、措施、工作等。通过这些成语的辨析，我们可以更准确地理解和运用它们，丰富我们的语言表达。

𐟓œ《师说》精华知识点速览 𐟓š 古之学者必有师，师者，传道受业解惑也。 𐟤” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 𐟑袀𐟏렦— 论贵贱长少，道之所存，师之所存也。 𐟘” 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！ 𐟒ᠥœ㤺𚤹‹所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 𐟑𖠥𝼧륥퐤𙋥𘈯𜌦Žˆ之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 𐟘„ 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 𐟤𗢀♂️ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘等，三人行，则必有我师。 𐟓– 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

曹全碑与师道传承：从孔子到今人 𐟌ˆ 曹全碑，这座古老的碑石，见证了历史的变迁。其中一篇《师说》的篇章，更是引人深思。在这篇文章中，我们可以看到古人对于师道的执着与追求，以及对于学问的敬畏之心。 𐟑袀𐟏렦–‡章开头，作者便提出：“未见其明也。”这句话意味着，真正的知识是看不见的，需要通过学习来领悟。接着，作者列举了巫医乐师百工之人，他们不耻相师，认为每个人都有学习的权利。 𐟤” 然而，士大夫之族却对这些人嗤之以鼻，认为他们与自己身份不符。这种观念在今天看来，无疑是可笑的。因为知识的获取，是不分身份和地位的。 𐟓š 文章进一步指出：“圣人无常师。”孔子作为圣人，他的学习态度是值得我们学习的。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，这些人的学问都各有千秋。孔子说：“三人行，必有我师焉。”这句话告诉我们，无论年龄大小，地位高低，只要有值得学习的地方，就应该虚心向学。 𐟌 在现代社会，这种学习态度依然具有重要意义。无论是在学术研究上，还是在日常生活中，我们都需要保持一种开放的心态，不断学习，不断进步。 𐟌Ÿ 曹全碑的《师说》不仅是对古代师道的回顾，更是对我们今天学习态度的提醒。让我们珍惜这份古老的文化遗产，继续传承和发扬这种求知的精神。

𐟓š《师说》挖空训练与思维导图 𐟓– 挖空训练： 1️⃣ 解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 2️⃣ 解释下列多义词：道：名词，道理（师者,所以传道受业解惑也）；名词，风尚（师道之不传也久矣）；名词，学问、主张（彼与彼年相若也,道相似也）；名词，封建社会认为好的治国方法（得道者多助）；名词，途径、方法（策之不以其道）；动词，说（不足为外人道也）。师：名词，老师（古之学者必有师）；名词的意动用法，以……为师（吾师道也）；动词，学习（或师焉,或不焉）；动词，从师学习（孔子师郯子）。闻：动词，听说（今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师）；动词，闻名（孔子闻之）。耻：形容词的意动用法，以……为耻（爱其子,择师而教之；于其身也,则耻师焉）。 𐟓 思维导图：古之学者必有师 𐟓š 提出论点 𐟌Ÿ 无贵无贱,无长无少 𐟌𑊩“之所存,师之所存 𐟌 正面论证 𐟔 解释下列句子中加点的通假字和古义 𐟓 解释下列句子中加点词的含义 𐟓– 𐟒ᠥ䤹‹学者必有师 𐟓š 从师的重要性 𐟌Ÿ 无论贵贱、长少 𐟌𑊥ꨦ道在，就是老师 𐟌 反面论证 𐟔 举例论证 𐟓œ 孔子师郯子 𐟓š 正面论证 𐟌Ÿ 三人行，必有我师 𐟚𖢀♂️ 术业有专攻 𐟛 ️ 举例论证 𐟓œ 巫医乐师百工之人 𐟑袀𐟏늤𘍨€𛧛𘥸ˆ 𐟤 从师的重要性 𐟌Ÿ

新高考语文古诗文情景默写背诵技巧 𐟍€想要在新高考语文中取得好成绩？掌握古诗文的情景默写和背诵技巧是关键！以下是60篇古诗文的情景默写背诵内容，帮助你轻松应对考试。《谏太宗十思疏》理想政治境界：魏征期望达到的理想政治境界是“九德咸事，咸则罔过”。肯定人民力量：作者肯定人民力量的句子是“载舟覆舟，所宜深慎”。历代君王规律：概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是“有善始者实繁，能克终者盖寡”。谦恭自卑：言要谦恭自卑，不要志骄意满的句子是“念高危，则思谦冲而自牧”。谨慎盘游：言要始终谨慎，不要盘游懈怠的句子是“乐盘游，则思三驱以为度”。虚心纳谏：言要虚心纳谏，不为谗邪壅蔽的句子是“惧谗邪，则思正身以黜恶”。赏罚公正：言要赏罚公正，不凭个人喜怒的句子是“罚所及，则思无因怒而滥刑”。十思智慧：君王按“十思”去做，“智者”“勇者”“仁者”“信者”都会来归服。《师说》提出论点：从师的必要性和从师的原则。师道不传：嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚，圆皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛。通过这些情景默写和背诵技巧，你可以更好地掌握古诗文的核心内容，为新高考语文考试做好充分准备。加油！𐟒ꀀ

案例：许昌47岁女教师陈岸君被捕，班上男生诉说内幕，不耻相师