临高台最新娱乐体验_李煜《长相思》(2024年12月深度解析)
探访虎门沙角炮台:历史与英雄的见证 虎门沙角炮台,一个充满历史气息的地方,位于广东省东莞市虎门海口东岩的沙角地区。这里距离东莞市中心区35公里,虎门镇中心太平广场10公里,地理位置得天独厚,南望穿鼻洋,龙穴岛清晰可见。 沙角炮台始建于清嘉庆六年(1801年),其历史可以追溯到鸦片战争时期。这里曾是抵抗外来侵略的重要战场,见证了无数英雄的英勇事迹。 𐠧的旧址包括沙角炮台门楼、濒海台、临高台、捕鱼台、仑山、旗山炮台等。每个台都有其独特的功能和设计,如沙角炮台门楼高8.36米,背后有一个阅兵点将台,仿佛能让人看到当年将领们指挥作战的场景。 濒海台位于被毁的沙角炮台旧址上,扼守珠江出入口水道,与第二道防线威远炮台遥相呼应。临高台位于旗山山腰,由明台、暗室组成,炮巷深长,两侧有暗室,分别为弹药库和兵房,设计精巧。 鱼台是规模最大、保存最完整的暗堡式炮台,由前、后、左、右4台组成,隐藏山中,充满了神秘色彩。 沙角炮台不仅仅是一处历史遗迹,更是一座爱国主义教育的丰碑。站在这里,仿佛能穿越时空,感受到当年的硝烟弥漫和将士们的英勇无畏。如今,沙角炮台已成为全国重点文物保护单位,受到了妥善的保护和管理。 如果你对历史感兴趣,想要感受那份沉甸甸的历史厚重感,那么虎门沙角炮台绝对是一个不容错过的地方。快来这里,聆听历史的涛声,缅怀先烈的英勇事迹,让我们一起铭记历史,珍爱和平。
山西悬空寺,一座令人叹为观止的建筑奇迹,融合了险峻与智慧的完美结合。站在崖壁上俯瞰这座千年古刹,仿佛置身于云端之上。 悬空寺位于绝壁之上,巍然屹立于悬崖绝壁之间。走进寺内,仿佛穿越时光隧道,感受到历史岁月的沉淀。木质结构、斗拱飞挑、雕花栏杆无不展现出我国传统建筑工艺的精湛和智慧。 登临高台眺望远方山峦起伏、云雾缭绕的景色让人心旷神怡。站在如此险要地势中修建如此宏伟规模的建筑实属不易,在每一个角落都能感受到匠人们对生命和自然界敬畏与尊重。 漫步廊桥间,凉风习习扑面而来,在历经沧桑后依旧清新怡人。途中遇见虔诚祈福者们手捻念珠默诵经文;看见游客们指点江山拍照留念;闻到香火缭绕中弥漫着阵阵清香……种种画面交相辉映着信仰与现代社会碰撞下产生出来那份别样韵味。#金秋不宅家#
临高台旧址探秘千年历史记忆 想要探秘千年历史遗迹,感受历史的厚重与沧桑吗?临高台旧址等你来发现! 地点:临高台旧址 地址:广东省东莞市虎门镇炮台路沙角炮台海滨游乐园 交通:乘坐236路公交至智创电商产业园站下车即可到达 特色:临高台旧址,这里曾是甲第千里分戚里,朱轮翠盖不胜春的繁华之地。东弥长乐观,西指未央宫,每一砖一瓦都承载着厚重的历史记忆。漫步其中,仿佛能听见古人的喧嚣与欢笑,感受那段逝去的辉煌岁月。 #临高台旧址# # # #东莞历史# # # #千年遗迹# # # #游玩攻略# # # #历史探秘# # #
太原晋祠,一座承载着千年历史的龙城古迹,仿佛是时间的见证者,静静地守护着这片土地。踏入晋祠,仿佛穿越时光隧道,在历史长河中徜徉。 在石板路上,清风拂面而来,似乎能听到远古时代的呼唤。巍峨的牌坊屹立在眼前, 巨大的匾额上镌刻着“晋祠”二字, 传承了千年文化底蕴。走进正殿, 高悬的琉璃灯笼闪耀着柔和光芒, 点亮了每一个角落; 香客们虔诚跪拜, 求得内心平静与安宁。 细细观赏那些珍贵文物和碑刻,在岁月长河中留下深深浅浅印记;品味那些经典诗篇和故事传说,在心灵深处荡起涟漪。每一块石碑、每一幅壁画都饱含着历史厚重感,并将游客带入梦幻般的遐想之境。 登临高台俯瞰整个景区美景尽收眼底:曲径通幽处、林木葱茏间、山水相依映衬出园林雅致之美;偶尔传来几声钟鸣、鸟啭更增添几分生机勃勃气息;身临其境感知到自然与人文完美交融之奇妙。 太原晋祠不仅仅是一处旅游胜地,更是寄托了无数人对于信仰与情怀最真挚情感流露之所在。行走其中如同置身画中仙境般超然物外,并从容享受这份别样宁静恬适体验。#秋日漫步#
峨眉山金顶,素斋与佛光普照,体验禅意与自然的和谐共融。 在峨眉山金顶,仿佛置身仙境。清晨的第一缕阳光洒在金碧辉煌的寺庙上,映衬着那一抹淡淡的晨雾,在山间弥漫。站在巍峨宏伟的观音菩萨铜像前,感受内心被净化、被安抚。这里是信仰之地,也是心灵栖息之所。 走进素斋餐厅,扑面而来清香扑鼻。无肉食杂味干扰,在这里品尝到了最纯粹、最新鲜的蔬食美味。每一道菜肴都经过匠心烹制,在舌尖留下绵长回味。或许正是因为对身体和灵魂都极具滋养作用吧。 午后阳光透过层层树影洒落下来,在青翠欲滴中闪耀出点点金黄色彩。“忽如一夜春风来 千树万树梨花开”仿佛能听见诗人王维轻轻吟唱声响起。“大殿法喜塔院 阁道惊雷茶坊”景区内处处皆有禅意润物无声。 迎着微风徐徐拂面而至白云深处,“气吞湘江北去 漫随川上流转”。登临高台俯视群山连绵起伏,“千秋万岁名利空 五岭四渎皆成土”。此刻不再有城市喧嚣、工作压力只剩平静祥和之感。 #金秋不宅家#
虎门炮台群——沙角炮台 沙角炮台地处珠江口东岸,是中国保留比较完整的清代炮台之一,和对岸的南沙大角炮台一道,扼守着珠江的入海口,属于虎门系列炮台中的第一道防线。在鸦片战争中抗击外来侵略者,许多可歌可泣的悲壮故事都发生在这里。在与英军的交战中,爱国将领陈连升曾率部多次打退英军的袭击和反扑,后同数倍于己的侵略军拼杀而死。陈连升是湖北土家族,因此成为近代史以来,第一位为国捐躯的少数民族将领。沙角炮台的入口不远,保存着一座清代的节兵义坟,埋葬着在抵抗侵略的战争中英勇牺牲的异地官兵,英雄的忠魂不灭,仍然在此长守家园。 沙角炮台目前开放的有濒海台、功劳炮、临高台等,濒海台后面有暗道,曲折深邃,通入阵前的炮台,让人大为惊叹。炮台边有陈连升及其爱马的塑像,千秋英烈迎江而立,供后人瞻仰凭吊。 今日的珠江口岸,和风熙熙,水面舟船往来,画面十分舒适。遥看对岸的南沙,天后宫错落有致的琉璃瓦面,在阳光的照射下发出闪闪的光亮。环绕在天后宫的周围,是隐藏着更大的一组炮台群,那便是大角山炮台,和沙角炮台一道,共同组成虎门防御阵地的桥头堡。有时间,那里也要过去看看「全国重点文物保护单位超话」「带着微博去旅行」「旅行摄影超话游遍中国超话」东莞ⷦ璧𐀀
苏州环秀山庄:假山与真山的完美融合 ️ 最近两次去环秀山庄,都碰上了假山在进行“体检”和“沉降监测”,真是让人有点扫兴,毕竟这辈子可能都没机会爬到山中了。不过,即便如此,环秀山庄的假山还是足够吸引人驻足欣赏。 环秀山庄的主山真是让人惊叹,无论从哪个角度看,都有不同的感受。假山的设计巧妙地模仿了自然山景,让人仿佛置身于群岭、孤峰、峭壁、洞窟之中,真是移步换景的绝佳体验。叠山技艺的精湛之处在于,它几乎让人觉得是搬来了一座真山。 相比之下,我更喜欢西北角的次山。主山无法进入,这无疑影响了它在我心中的地位。不过,次山的悬岩险径、断崖“飞雪”的意象,以及登临高台和穿越山洞的身体知觉,都让静观与动态的感受更加丰富。 假山占据了园池一半的面积,西面是两层的楼廊,东面是一堵高墙,但空间感并不局促。山有余势,行有曲径,无形中给人一种山外有山的想象空间,这比那些有景可借的园子还要高明一筹。 总的来说,环秀山庄的假山不仅是一个景观,更是一种体验。无论是在山中的行走,还是在山外的观赏,都能让人感受到一种别样的美感。希望下次去的时候,能有机会真正登上山顶,一览众山小。
背下这20个千古绝尘的诗词名句,出口成章不在话下,读懂人生不再迷茫! 1,不须计较苦劳心。万事原来有命。 ——宋ⷦ楄《西江月ⷤ𘖤春梦》 2,人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 ——宋ⷨ轼《正月二十日》 3,观棋不语真君子,把酒多言是小人。 ——《醒世恒言ⷥ𗤹》 4,来日苦短,去日苦催。人生如朝露,不如啸歌置酒临高台。 ——明ⷥ炳《来日苦短黄子邕同赋 其一 5,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——《蝶恋花ⷤ危楼风细细》柳永 6,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 ——《枫桥夜泊》张继 7,人生在世共如此,何异浮云与流水。 ——唐ⷧ然《短歌行》 8,咬定青山不放松,立根原在破岩中。 ——《竹石》郑燮 9,人生若朝露,富贵如浮云。今我不为乐,晨兴忽已昏。 ——元ⷥ襷𝣀门有车马客行》 10,天地无终极,人命若朝霜。 魏晋ⷦ《送应氏》 11,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! ——清ⷦꨊ葬花吟》 12,遇酒且呵呵,人生能几何。 ——《菩萨蛮.劝君今夜须沈醉》韦庄 13,笑相逢蓬海路,人间风月如尘土。 ——宋ⷥ詂楽检蝶恋花》 14,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 ——《竹枝词二首》刘禹锡 15,相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处? ——苏轼《鹊桥仙ⷤ𘃥䕣 16,不如意事常八九,可与人言无二三。 ——《醒世恒言.卷三十二》 17,双棋未遍局,万物皆为空。 ——唐ⷥퟩ《烂柯石》 18,世途艰,一声长叹,满天星斗寒。 ——吕止庵《仙吕ⷥ庭花》 19,浮云今可驾,沧海自成尘。 ——唐ⷧ勃《出境游山》 20,多情只有春庭月,犹为离人照落花。 ——《寄人》张泌
第十六章:『滕王阁序』为何是天下第一骈文,少年大才子名列初唐四杰『二』 王勃(650年-676年或684年),中国唐代文学家、诗人,字子安,祖籍山西晋中祁县;后迁山西绛州龙门通化。 祖父是隋朝著名学者王通,父亲为唐朝官吏王福畤。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。 王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。 高宗乾封元年(666年)被沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。 咸亨三年(672年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。上元二年(675年)随父南下,次年返,渡海溺水,惊悸而死。有学者研究认为王勃并非溺水而亡。 当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,王勃主张文学要以“立言见志”为本,注重文学的经世教化作用,其创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大的作用。 王勃的诗现存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,现存90多篇,王勃的诗多为五言律诗和绝句,其中写离别怀乡之作较为著名。 其具体作品有《送杜少府之任蜀州》《临高台》《采莲曲》《秋夜长》《滕王阁序》等。王勃还写有许多学术著作,见于著录的有《周易发挥》5卷、《次论语》5卷等。 《送杜少府之任蜀州》:城阙辅三秦,风烟望五津,与君离别意,同是宦游人,海内存知己,天涯若比邻,无为在歧路,儿女共沾巾。 《旧唐书》:“六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:此王氏三珠树也。” 杨炯:“九岁读颜氏《汉书》,撰《指瑕》十卷。十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训。时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见。”。 胡应麟:王勃兴象宛然,气骨苍然,实首启盛、中妙境,五言绝亦抒写悲凉,洗尽流调,究其才力,自是唐人开山祖。 郑振铎:“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前,东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”称赞王勃作盛唐诗歌的黎明女神。 王进玉:“初唐四杰”的代表人物王勃,英年早逝,但仅一篇《滕王阁序》却让其名垂千古。
#我的旅行纪事# 滕王阁宴会,是专为彰显王勃才情而设的吗? 滕王阁,始建于唐高宗永徽四年(公元653年),是唐太宗李世民的弟弟李元婴(滕王),任洪州都督之时,为自己所建的一座皇家歌舞楼阁。上元二年(675年),曾是滕王李元婴幕宾的阎伯屿,成为了新一任洪州都督,是该州的军事、政事、民事的最高长官。阎伯屿当上洪州都督之后,又重修了滕王阁。重修的滕王阁落成之后,阎伯屿于当年九月九日重阳节这天,大宴群僚于阁上。 由于父亲在交趾(位于今越南北部红河流域)做县令,王勃准备前往探望父亲,途中经过洪州时,恰遇阎伯屿在滕王阁设宴,宴请群僚。王勃当时已经小名气了,被称为“初唐四杰”,算是个名士,于是被请去充当门面,做个陪衬而已。喝到高兴之处,阎都督号召宾客为这座修缮一新的楼阁赋诗作文,以襄盛事。⠦증婘伯屿已经暗示过参加宴会的每一个人,他的女婿吴子章很有文采,今天他要让他的女婿在众人面前显露才华,来为滕王阁写一篇序。可以说这场宴会是专为他的女婿吴子章而设。参加宴会的这些人全都是其幕僚,谁敢不买他的账呢?所以一开始人人都推辞说自己写不好,宾客们都知道,阎都督就是为了当众夸耀自己女婿吴子章的才学,所以纷纷推辞不写,好让吴子章当众显摆。只有王勃不会看人眼色,也许是他也想借此机会显露一下自己的才华也未可知吧?于是便自告奋勇地提起笔就写了起来。 刚开始阎公根本就没怎么在意,因为他的女婿吴子章为了这一场宴会早已做好了准备,王勃这个毛头小子即使有再多的才华,也只能是临时仓促起意,量他也写不出什么好的东西来的。所以阎都督成竹在胸,心想就先让这小子表演一下吧,也可以说是为自己女婿先热热场吧,当他演不下去的时候,吴子章再出场岂不更好! 据唐人笔记记载,阎都督当时嘴上虽然没说什么,可心里老大不高兴,找了个“更衣”的借口,起身离开。但又忍不住自己的好奇心,这名动天下的大才子王勃到底能写出什么来呢?于是派人及时来向自己报告。一会儿,手下来报说:“开头写了‘豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。’”阎都督说:“这不过都是老生常谈。”过来一会儿,手下又来报告:“他写了‘物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。’”阎都督听到这里开始默不做声起来。等听到手下再来报告说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,阎都督顿时大惊,叹服不已:“真乃天才也,这篇文章将永垂不朽!”立即走了出来,立于王勃之侧,欣喜地观看起来。“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”阎都督遂后亟请宴所,极欢而罢。《滕王阁序》原文共773字,40个成语,用典42则。就这样,一篇光照文学史千年的《滕王阁序》,便由此诞生了! 王勃(649—676年),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。他仅仅只活了27岁,但他的光芒却照彻千年。据史书记载,王勃6岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈。10岁以前,已经通读了历史典籍和儒家经典,并写书专门指摘经典注释的错误。12岁时,他偷偷离家出走,投拜长安名医兼术士曹元为师,学了十个月,“尽得其要”,把曹元的看家本领全学会了,这才返回家中。17岁左右,王勃通过科举考试,授朝散郎,成为大唐最年轻的官员。后经吏部推荐,到沛王府担任修撰。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”,才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。 乾封初(666年),为沛王李贤征为王府侍读。 当时,唐王室盛行斗鸡之乐,恃才傲物的王勃很看不惯这种玩物丧志的行为,于是逞能写了一篇《檄英王鸡》文,声讨英王的斗鸡行为,并为沛王拍马奉承。文章传到唐高宗那里,皇帝龙颜大怒,认定王勃蓄意挑拨王子之间的关系。于是下令将王勃革除官职,赶出沛王府。这次被革职,也彻底地改变了王勃的人生轨迹。 王勃告别了长安,四处游荡。整整漂泊了三年,王勃才返回长安。这三年来,他虽然四处游荡漂泊,但是这样的游历却让他开阔了眼界,增长了知识,诗赋也越写越好,名气越来越大,“每有一文,海内惊瞻”。只要他有文章出来,绝对是洛阳纸贵。王公贵胄趋之若鹜,平民百姓也都以一睹为快事。 公元672年,王勃终于回到了长安。但是,王勃在文学上是巨人,在政治上却是个侏儒。当时他和一个叫曹达的官奴关系不错,曹达犯了罪,跑到王勃这里来避祸,王勃不避嫌隙收留了他。但风声一紧,王勃害怕被人揭发后自身难保,竟然私自把曹达给杀了。 东窗事发,王勃按律当诛,恰逢朝廷大赦而免死。但死罪可免,活罪难逃,他被革除了公职,成了无业游民,这比革除官职还要惨。他的父亲也受到牵连,被远贬为越南交趾令。王勃经此打击,一代英才从此陷入了穷途末路。 唐高宗李治上元二年(675年),秋天,王勃最后一次远行。他要去交趾探望父亲。途经洪州(今南昌)时,正赶上洪州都督阎伯屿在重修落成的滕王阁大宴宾客,王勃获邀参加。就是在这次宴会上,王勃写出来了那篇名垂千古的《滕王阁序》。历史上的宴会不计其数,除了“鸿门宴”最有名外,其次就应该算这场滕王阁宴了。本来这场宴会是阎公转为自己女婿而设,可没想到,还没等吴子章出场,风头就被王勃给盖过了!换句话说,这场宴会仿佛就是专为王勃而设的了! 《滕王阁序》原题为《秋日登洪州府滕王阁饯别序》,是一篇骈文。骈文是中国古代文学中的一种文体,也是一种修辞手法。它追求修辞华丽、辞藻丰富的效果,善用对偶、排比、倒装等修辞手法,使文章或文词显得繁复而不失美感。骈文体是一种古代中国特有的文言文文体,其句多四六对仗,故又称四六文或四六、骈俪、骈体等。 骈文体的特点是全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。在声韵上,骈文讲究运用平仄,韵律和谐;在修辞上,注重藻饰和用典。骈文的出现象征着人类对于文学趋美性的攀升,从整体意义而言,骈文对于文章具有美化修饰的作用,同时能增强文章的可读性。 王勃的这篇《滕王阁序》从铺叙滕王阁一带的形势景色开始,表现出了自然的变化之趣;继而借登高之会,感怀时事,慨叹身世,展示了抑扬升沉的情感发展轨迹,表露出了交织于作者内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂情感。一篇普通文章如能达到这样的效果,最起码也能算是一篇脍炙人口的好文了。像王勃的这篇《滕王阁序》,那就是千古不朽的奇文、美文! 就在这篇《滕王阁序》写成后不久,王勃就去了交趾探望父亲。可就在归途中,南海当时正值春夏之交,海上风急浪高,王勃失足掉进海中,惊悸而死。公元676年,春末夏初之际,一颗巨星,就这样悄然陨落了。真是令人可惜可叹啊! 同年冬天,《滕王阁序》传到帝都,文人士大夫交口称赞。唐高宗命人取来一阅,当读到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,不禁连拍大腿:“千古绝唱,此乃天才也!”越读越觉得过瘾,立刻对底下问道:“现在王勃在何处?朕要召他入朝!”底下人这才吞吞吐吐道:“王勃,已于春夏之间在海上落水而亡了。”唐高宗听后,不免有些茫然。 王勃在文学上的贡献,除了这篇《滕王阁序》外,还有其它骈文、楹联、诗词等,大多是上乘之作。其文学主张崇尚实用,认为“君子以立言见志。遗雅背训,孟子不为;劝百讽一,扬雄所耻。苟非可以甄明大义,矫正末流,俗化资以兴衰,家国由其轻重,古人未尝留心也”(《上吏部裴侍郎启》)。当时,文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃却“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变当时文坛风气起了很大的作用。 王勃的古诗仅存世有10多首,其中《临高台》反映都市繁华生活,暗寓对贵族豪门的讽刺。《采莲曲》、《秋夜长》写妇女在采莲和捣衣时思念征夫,则是直接继承了乐府民歌的传统,而又能开拓新的意境。这些诗作虽仍带有六朝的华艳色彩,但风格清新明朗,显示出了唐朝初期诗坛的崭新面貌。 王勃擅长五律和五绝。代表作品有《送杜少府之任蜀州》等。“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”⠨🙩斨联均紧扣“离别”而起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上乘之品。 滕王阁自建成之后,历经磨难,屡毁屡建。而每次重修,不但都能够再现古阁的风姿,而且规模也是越建越大。现在我们看到的这座滕王阁建成于1989年10月8日,是历史上第二十九次重建。参观票价为50元,半价25元。开放时间为每天8;00—22;00。如能熟练背诵《滕王阁序》全文,即可获得当日滕王阁景区大门票一张。背诵时间控制在6分钟以内,超时即取消背序资格。活动时间为每日上午09:00—12:00,下午13:00—16:00。#美好假期在旅途# #多的是你不知道的事# #自我提升指南# #晒晒你镜头里的秋色#
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临高台送黎拾遗 唐.王维 相送临高台, 川原杳何极. 日暮飞鸟还, 行人去不息.#原创书法作品 #心有一首诗足以慰风尘 #悟人生之道 #岁月无痕 抖音
“临高台而极目”跟随镜头一起穿越黄鹤楼
铜雀台比赋,曹植《铜雀台赋》,曹丕《临高台》
高台:有序推进重点项目建设 西瓜视频
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《临高台送黎拾遗》拼音版
临高台|紫阁丹楼纷照耀,璧房锦殿相玲珑.斜对甘泉路,苍苍茂陵
自书草书唐人五言绝句 王维《临高台送黎拾遗》 相送临
临高台原文
临高台
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随手拍带你看风景 女儿女婿去海南玩儿
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今日份随手拍
沙角临高台旧址
一起来邂逅这场美丽的秋景
王维 临高台送黎拾遗
不忘初心,岂能尽如人意,但求无愧我心
书名《临高台》作者:昔在野
南京随手拍
"临高台而极目" 跟随镜头一起穿越黄鹤楼
进来沉浸式看清华秋景
杭州拍照天目里秋景枫叶
马致远故居小桥流水人家
这个季节随手拍几张都是美景
王维《临高台送黎拾遗》:
临高县广播电视台
99地点:临高台旧址 99地址:广东省东莞市虎门镇炮台路沙角炮台
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王维 临高台送黎拾遗
第一景的八境台,朱楼碧瓦,飞檐斗拱,凭江而立,雄丽壮观,登临高台四望
沙角炮台管理所位于虎门镇沙角社区,负责管理沙角门楼,濒海台,临高台
郑州藏在街角的简约ins风咖啡店75
友情如歌唱不尽,王维《送黎拾遗》:日暮飞鸟还,行人去不息
临高台
《临高台》 作者:昔在野 少年帝后先婚后爱甜文. 阅读指南: 1
完结啦 先婚后爱.《临高台》作者:昔在野 文案: 魏云
第一景的八境台,朱楼碧瓦,飞檐斗拱,凭江而立,雄丽壮观,登临高台四望
已复原的临高台缺损炮池
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《临高台》 作者:昔在野 少年帝后先婚后爱甜文
深夜临高台 67已有泪花开 67灯光照心外 67记忆难忘怀 67风雨
王维 临高台送黎拾遗
自书行书唐人五言绝句 王维《临高台送黎拾遗》 相送临
北京的秋天路边随手拍
原创诗词‖临高台ⷩ弨仿王勃临高台) 临高台,高台极目楚天开
《乐府诗集》第十八首《艳歌何尝行》
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读南齐谢朓的《临高台》:千里常思归#南齐#谢朓#古诗词
登临高台,在「姹紫嫣红都开遍」里,感受古典爱情故事的缠绵与哀婉
帝王之诗丨魏文帝曹丕汉铙歌临高台
黄鹤楼位于长江南岸的黄鹄矶头,历来是"临高台而极目"
长汀城乌石山上有个台,叫临高台,这个台上筑有一个阁,为云骧阁;还建有
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