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郑伯共叔段前沿信息_《郑伯克段于鄢》原文(2024年12月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

郑伯共叔段

郑伯克段于鄢：兄弟争权的背后故事郑伯克段于鄢，这可是春秋时期郑国的一场大戏啊！讲的是郑庄公和他弟弟共叔段为了争夺国君之位，简直是拼得你死我活。话说回来，这郑庄公和共叔段本来是亲兄弟，结果因为权力斗争，关系搞得一团糟。共叔段野心勃勃，想取代郑庄公的位置。于是，两人之间的矛盾越来越深，最终爆发了一场激战。这场战斗可谓是惊心动魄，双方你来我往，互不相让。最终，郑庄公凭借着智慧和勇气，成功击败了共叔段。胜利之后，他进入地道里赋诗一首：“大地道里面啊，那是很快乐的！”而姜氏也出来赋诗：“大地道外面啊，那是很舒畅的！”母子和好如初，仿佛一切都没有发生过。这段历史告诉我们一个道理：亲情和权力之间，往往难以抉择。但无论如何，孝道和家庭和睦始终是最重要的。就像《诗经》里说的：“孝子行孝道，没有亏缺上天就永远赐给你们福禄。”这句话真是点出了孝道的真谛啊！所以，无论是在古代还是现代，亲情和家庭始终是我们生活中最宝贵的财富。希望大家都能珍惜这份亲情，和睦相处，共同创造美好的未来！

「古文观止摘抄」50 【郑伯克段于鄢1】克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段（共叔段）之有徒众也。

发现宝藏老师！《古文观止》不再是我的弃书 “汉文人有属于自己的abandon——永远的《郑伯克段于鄢》。” 过去十年间，我曾数次打开《古文观止》，但由于知识储备不足、文言功底不够等问题，往往是周文卷一还没看完就搁置了。所以这个梗出来的时候，别人在看笑话，而我在照镜子…… 所以看到邵鑫的《古文观止》讲解课程出书了，我毫不犹豫入手了。让我很惊喜的是，在这本书中，邵鑫选取了《古文观止》中依旧对现代有指导意义的篇章，分为思维、应变、说话、文章四大板块进行详细讲解。讲解过程并不局限于字义词义，而是从历史大背景入手，串联历史人物与事件，“以古人之智识壮我之血脉，以历史洞见为未来开路”。在《郑伯克段于鄢》一文中，邵鑫指出，本篇仅标题就有很大玄机。“郑伯”是对郑庄公的贬低，直接表明了作者的态度。“克”在过去更多地用于战争中，点明兄弟失和之主题。而最后一字“鄢”，更是文章精髓之体现。不仅交代了共叔段逃离至鄢的事实，也暗示了郑庄公如此大动干戈的最终目的与动机，可谓一举多得。而在《郑庄公戒殇守臣》一文中，邵鑫从郑齐鲁的国际地位与地理位置开始抽丝剥茧，点明这场伐许之征的实际受益者只有郑国。后文郑庄公对许叔的软硬兼施，更是值得我们反复品读的案例。在劝说别人时，不应改变他的需求，而该摸透他的需求并顺应他的需求，若必要，还可帮他换个角度看待问题。在阅读《古文观止有意思》的过程中，多亏有了步印尺，补齐了我历史上的短板。这套尺子用一毫米对应历史上一年的方式，设计了十四款朝代尺，并在其上标注在位年号和重要节点，甚至连血脉延续也有提及，非常方便日常整理思绪！正如金克木先生所说：“读《古文观止》，可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”

《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文，选自《左传ⷩš公元年》，主要讲述了鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了争夺国君君权而进行的一场斗争。文章开篇介绍了郑庄公的母亲姜氏因偏爱小儿子共叔段，想让他取代哥哥嫡长子的位置继承君位，但这一想法因郑武公的反对而未能实现。郑武公去世后，郑庄公继位，将弟弟封在京邑。然而，共叔段在京邑不断扩充势力，在姜氏的支持下形成对郑庄公的巨大威胁。郑庄公表面尊重母亲，对弟弟采取纵容态度，实则老谋深算，一旦时机成熟，便派兵伐段，迫使他流亡异国。此外，文章还描绘了郑庄公与母亲姜氏之间的复杂情感。庄公因怨母亲偏心，将其迁于颍地，后又因颍考叔的规劝而后悔，最终母子重归于好。这一情节不仅展现了郑庄公性格的复杂多面，也反映了古人重视孝道人伦的道德观。《郑伯克段于鄢》全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，通过郑庄公与共叔段之间的斗争，揭示了春秋时期统治阶级内部的互相倾轧以及权力的残酷斗争。同时，文章也通过郑庄公与母亲的和解，传递了孝道人伦的重要性。

中国第一个有详细记载的历史故事。故事中，武姜因郑庄公难产而厌恶他，偏爱幼子共叔段。郑庄公继位后，武姜为共叔段争取封地，共叔段不断扩张势力，最终谋反。郑庄公以高超的政治、军事手段镇压，共叔段出逃。此故事展现了春秋时期的政治斗争与伦理困境，引发诸多争议，对郑庄公的评价也褒贬不一。这一故事不仅是历史的记载，更是对人性、政治、伦理的深刻探讨，值得我们细细品味。#郑伯克段于鄢 #历史故事 #春秋时期

《郑伯克段于鄢》全篇解析《郑伯克段于鄢》是古文观止的第一篇，出自左丘明之手。故事讲述了郑武公娶了申国国君的女儿武姜，生下了庄公和共叔段。庄公出生时难产，所以被取名为“寤生”，武姜因此不喜欢他，反而宠爱共叔段。共叔段在武公在世时就想夺取国家政权，多次请求武公立他为太子，但武公没有答应。庄公即位后，共叔段请求封地，庄公给他了制这个地方。祭仲提醒庄公，制是个险要之地，不能轻易给共叔段。但庄公还是给了他，结果共叔段不断扩张势力，最终反叛。庄公得知后，决定讨伐共叔段。他命颖考叔为先锋，率领军队攻打鄢地。五月辛丑日，共叔段出逃。颖考叔追击到鄢地，终于将他击败。战后，庄公感慨万分，与颖考叔一同回到颖地。他们母子重逢，场面感人至深。君子们纷纷称赞颖考叔的纯孝之心，同时也为庄公的智慧和勇气点赞。这个故事告诉我们，亲情和权力之间往往存在矛盾。作为领导者，必须要有远见和智慧，不能被亲情所蒙蔽。同时，也要学会如何处理复杂的家庭关系，避免因为权力斗争而破坏家庭和谐。

《左传》名篇：郑伯克段 𐟌Ÿ《古文观止》这本书，大家应该都不陌生吧？它是清代康熙年间吴楚材和吴调侯叔侄俩选编的古代散文集，分为上下两册，总共十二卷。书名中的“观止”二字，意思是说这里选的都是最好的文章，真是名副其实的经典之作。 𐟓–今天我们来聊聊其中的一个故事——《左传》里的《郑伯克段于鄢》。这个故事大致是这样的： 𐟑颀𐟑榭楧œ是庄公和共叔段的母亲。因为生庄公的时候难产，医疗条件又不好，所以武姜特别不喜欢庄公，反而宠爱小儿子共叔段。共叔段在母亲的帮助下，开始扩张自己的领地，准备造反。 𐟤”庄公呢？他其实早就看穿了这一切，但一直不动声色。他采取了一种“欲擒故纵”的策略，最后师出有名地镇压了共叔段的叛乱。 𐟓œ《春秋》里写道：“郑伯克段于鄢。”这段话的意思是，段不敬兄长，所以不用“第”字；交战双方好像两个国君，所以用“克”字。称庄公为“郑伯”，是讥讽他对胞弟有失教导，也表明这是庄公的本意。 𐟘ᦕ…事的高潮来了：平乱结束后，庄公把姜氏迁到另一个地方居住。他发誓：“不及黄泉，无相见也！”可见他有多生气！但没过多久，他又后悔了。颍考叔给他出了个主意，挖地道去相见，最后庄公和姜氏和好如初！ 𐟑君子说：“颍考叔的孝是纯正的。孝敬自己的母亲，又影响到庄公。《诗经ⷥ䧩›…ⷦ—⩆‰》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是说颍考叔吧！” 这个故事真是充满了戏剧性，读起来让人欲罢不能。如果你还没读过《古文观止》，赶紧去读一读吧！

古文观止，郑伯克段于鄢，谷梁版亲亲之道 ① 古文观止开篇就是【郑伯克段于鄢】，那是左丘明的版本，现在读到第44篇，又来了同样题目，只不过是【毂梁传】的版本，谷梁赤，战国经学家，山东菏泽定陶人，收录于毂梁传，言开百家，都说了这个事情，说明古人对此，始终耿耿于怀，不吐不快 ② 谴责，谴责，谴责，谴责谁，谁有问题谴责谁。兄弟俩都有问题，那就兄弟俩都谴责。大哥郑伯要谴责，小弟共叔段也同样谴责，事情要掰扯清楚，公理自在人心，否则，没有了方圆曲直，后世如何看待呢 ③ 【段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣】，直译译：共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟应有的道德所为 ④ 但是哥哥呢，郑伯呢，也不是好哥哥，【贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也】，郑伯想尽了一切方式，蓄谋已久，想要杀掉弟弟。恐怖，恐怖，恐怖，谷梁给出了建议，应该怎么办呢，亲亲之道也

「语文研究超话」「古文观止摘抄」50 【郑伯克段于鄢1】克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段（共叔段）之有徒众也。

郑伯克段于鄢：中国第一个历史故事。 **《郑伯克段于鄢》故事缩写**：《郑伯克段于鄢》出自《左传》，是对《春秋》中“郑伯克段于鄢”六字的详说。郑国国君郑武公之妻武姜生两子，因大儿子难产取名寤生而不喜，偏爱小儿子段。武姜为段争储君之位被郑武公拒绝，郑武公去世后庄公即位。武姜又为段要制邑被拒，后要京邑得逞，段被称为京城大叔。大臣祭仲提醒庄公京邑不合制度会有麻烦，庄公称“行不义必自毙”。段得西部北部领土后又欲收归己用，公子吕多次进言让庄公除掉段，庄公皆称段会自亡。段准备攻国都新郑时，庄公得知准确日期后派公子吕讨伐，段失败逃至共国。《左传》解释《春秋》用词原因，称段有错故用“克”，称庄公为“郑伯”是讽刺他没教好弟弟。庄公将母亲武姜安置在城颍并发誓“不及黄泉，无相见也”，后后悔。颍考叔献策挖地道让庄公与武姜在“黄泉”相见，恢复母子关系。武姜来自申国，其干涉郑国内政或为申国势力渗透。郑庄公放纵弟弟犯上是为铲除武姜推出的新君共叔段，其政治手法对段和武姜皆先“推”后“拉”，为重整周室伦理秩序费尽苦心。

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