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於潜僧绿筠轩权威发布_於潜僧绿筠轩宋苏轼(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

於潜僧绿筠轩

竹林造景：营造诗意空间的秘诀 𐟎‹ 竹子，自古以来不仅是器物，更承载着深厚的人文情怀。苏东坡在《于潜僧绿筠轩》中写道：“可使食无肉，不可居无竹。”这句话道出了竹子在造景中的重要性。如何利用竹子，营造出婆娑疏落的画意，以及文人雅士的高洁舒雅呢？以下是一些关键要素：白沙象征流水 𐟌Š 山石象征大山 ⛰️ 青苔点缀其中，构成小巧而精致、枯寂而玄妙、抽象而深邃的意境。在这些元素的衬托下，竹子、木提柜、字画的出现，无形中营造出一种幽静雅致的诗意。大道至简，实现了竹与艺术空间的完美结合。无论是禅茶空间、书房空间、会客空间，还是办公空间、佛堂空间，都可以通过这些元素的巧妙组合，营造出一种如入竹林的感觉。

诗词里的古人精神：奇奇怪怪，可可爱爱 𐟌𘠤𝠥𔵯𜌤𝠨㥍Ž，我自关门睡。 —— 宋代赵长卿《蓦山溪》释义：你或许拥有富贵荣华，享受着世人的羡慕与敬仰；而我，只需关上家门，安然入睡，享受这平淡而真实的生活。 𐟌𘠦ˆ‘事事村，他般般丑。丑则丑，村则村，意相投。 —— 元兰楚芳《南吕ⷥ››块玉》释义：我事事处处愚笨，他般般样样都丑。丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。 𐟌𘠦ˆ‘不肯，我不肯，不肯，不肯。 —— 元马钰《满庭芳ⷦ˜”年名利》释义：我不愿意、不接受、总之就是不行！ 𐟌𘠤𘍤🗥ˆ不瘦，竹笋焖猪肉。 —— 宋代苏轼《‌于潜僧绿筠轩》释义：苏轼对竹子的喜爱和对生活的态度。他认为不吃肉，人会瘦，但没有竹子相伴，人会变得庸俗。而“人瘦尚可肥，士俗不可医”则强调了士人不能庸俗的道理。 𐟌𘠨Ž릔€我，攀我大心偏。 —— 唐代佚名《望江南ⷨŽ릔€我》释义：你不要死缠着我，不要想那些不切实际的事情了。 𐟌𘠨聯意思，踏雪没心情。 —— 宋代李清照《临江仙ⷥ𚭩™⦷𑦷𑦷𑥇 许》释义：元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。 𐟌𘠤𘍧”襐山访真诀，退休便是养sheng方。 —— 唐代司空图《华下》释义:不用去四处游历山川寻找长生的秘诀,退休就是我的颐养天年的良方。 𐟌𘠤𘉥年前，我是风liu帅。 —— 宋代苏轼《蝶恋花ⷩ€潘大临》释义：回忆起京城那个美nv密集的都市,我是英俊潇洒的不一般的人物。 𐟌𘠩›ꤼ𜦕…人人似雪，虽可爱，有人嫌。 —— 宋代苏轼《江神子ⷥ䧩›ꣀ‹ 释义：雪像故人一样洁白无瑕，但故人也像雪一样，虽然美丽可爱，却也有人不喜欢或嫌弃。 𐟌𘠦—夸Š三竿我独眠，谁是shen仙，我是shen仙。 —— 元代张养浩《山坡羊ⷤ𘀤𘪧Š牛半块田》释义：太阳都已经升得很高了，我还在独自睡觉，谁是shen仙呢？我就是shen仙啊。 𐟌𘠨🙤𘪥峤𚺤𘍦˜鷺𚯼Œ九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。 —— 明代唐伯虎《女人》 . 𐟌𘠧Ž‰皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌，三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。 —— min国张宗昌《求雨》

宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ——出自苏轼《于潜僧绿筠轩》我说:家无瓷不富，人无瓷不贵，室无瓷不雅。泥与火的相识，造就了美瓷，那些形态万千手工陶瓷，无不是艺术家和手工匠人的匠心传承。观之赏之把玩之，与文化对视，与历史对话。

竹园：种竹子的那些事儿 𐟎‹ 竹子在中国文化中一直有着特殊的地位，苏东坡的《于潜僧绿筠轩》里有一句名言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”这话说得真是到位，竹子不仅美，还和我们的日常生活息息相关。种竹子的讲究 𐟌🊊如果你家有一个院子，那一定要种几株竹子。种竹子可是有讲究的，不仅关乎风水，还和你的健康息息相关。竹子的方位、数量、搭配都会影响到你的运势和健康。挡灾化煞 𐟌𓊊在庭院里种竹子有很多好处。比如，门前种竹子可以挡灾化煞。如果门前有河流或者尖利的建筑冲着，竹子就能派上用场了。竹子疏而不密，郁郁葱葱，既不会影响大门前的旺气，又能挡住煞气。设计要点 𐟓 现在时代变了，竹子的直接用途少了，但在庭院里栽竹子主要还是为了绿化、欣赏和改善环境。所以，选择合适的观赏竹栽植很重要。庭院栽竹不要离房屋太近，要根据自家庭院的情况选择合适的竹类品种。选择合适的竹子 𐟌𑊊毛竹就不太适合家庭院落里种植，因为毛竹的体量比较大，长得也快，几年后可能会对院墙和房屋的安全造成威胁。院落里比较适合种植凤尾竹等体量较小的竹类。根据自然条件选品种 𐟌 竹类喜欢温暖湿润的环境，北方要选择抗寒品种，如驯化后的刚竹属和箬竹属，早园竹、金镶玉竹、紫竹、黄杆京竹、铺地竹等等。与房屋、庭院相匹配 𐟏ኊ房大院深可以选择高大一点的竹种，如黄金间碧竹、刚竹、毛竹、方竹等。房矮院浅只能栽小竹品种或通过栽培手段矮化（控制土肥水或短截），如佛肚竹、观音竹、箬竹等。根据位置选择品种 𐟓 如果种在前院，选择矮小飘逸的品种，不要正对大门以免影响通风透光，可以栽在大门左侧、沿园墙或院角一隅丛植。在后院则选择高大荫浓的品种，如刚竹、毛竹、斑竹、雷竹等，可以遮风挡煞。数量的控制 𐟔⊊竹子不能多种，因为竹子太多会遮挡阳光，家中的阴气会很重。另外，竹子招蛇，蛇类特别喜欢在竹丛中生活，很容易惊吓到老人小孩。风水禁忌 𐟏ž️ 从风水的角度来说，竹子属阴，应种在朝南偏西方位，西南属火，可互相中和。竹子种好后，应将生长方向偏向门外（寓意出门步步高），尽量少遮盖房屋，避免阴气过重。最好在另一个花坛种桃花，可以和竹子互相配合，阴阳调和，风调雨顺。总之，种竹子不仅是为了美观，更是为了健康和风水。希望这些小贴士能帮到你，让你的庭院更加宜居宜人。

【文集】第三部分：散文随笔 23、人生最长情的陪伴——文字父母不能养我们一辈子，子女不能陪我们一辈子，就是爱情和友情也都是中途上车或中途下车。人生最长情的陪伴——唯我们自己和文字。我与文字神交已久，文字和我一起成长。大约三五岁吧！如今算来，六十多年了！我有一个长我几岁的姐姐，在我三五岁的时候，她已在读小学了，所以，我一直以为，她才是我真正的启蒙老师。那时我们姐弟相依，读书写字，把贫穷的日子过得有滋有味。从她那里，我学到了很多知识：如“上中下”、“人口手”；如“毛主席，像太阳，他比太阳更光亮”等。可以说：我的整个小学，就像复读那样轻松。大概在小学毕业前，我已经能背了许多唐诗宋词：更对毛泽东诗词情有独钟，凡见诸于报刊的，都能“倒背如流”。我与文字神交已久，文字伴我岁月生香。我是农村长大的孩子，农村的苦，只有农村人知道与懂得。那时的农村，不仅缺衣少食，就连文化生活也十分匮乏，就连买一本小人书，都是奢侈，别说买本小说了。前文提到的姐姐，那时简直就是我的文化营养师，我所读到的文字，几乎都与她有关：她读《青春之歌》，我也读；她读《野火春风斗古城》，我也读；她读《钢铁是怎样炼成的》，我也读。总之是她把我带进了文字世界，让我今生今世不再寂寞。一九七四年春天，由于家庭贫困，我只读了一年高中就肄业了。在农村务农的几年里，我结识了比我大几岁的夏氏哥俩，从他们那里我走进来古典文学，喜欢上了唐诗宋词，值到现在我也不知自己会背了多少。有人说：学会唐诗三百首，不会写诗也会诌。还别说，我还真诌了，下面的两首诗，就是我二十岁左右时诌的：其一《春日雨后》：大地新雨后，长郊绿无涯。鸟语喧春色。蝶飞随处花。蜻蜓点水去，燕子衔泥家。把卷索诗句，日暮赏云霞。其二《立秋偶成》：秋来天气爽，五谷吐芳香。极目丰收景，醉我心欢畅。且喜逢知己，又乐年方壮。生活鱼得水，幸福万年长。这就是文字的魅力，让我在苦难的日子里，活得别有一番情趣。我与文字神交已久，文字与我不离不弃。红尘烟火，岁月生香；人生漫漫，唯文字长情。高兴了，我在文字里行走；烦恼了，我在文字里释怀；相思了，我用文字寄情；疲倦了，我在文字里安睡；在这个世界，唯有文字，能抵达心灵和远离尘嚣，净化灵魂。一年四季，可无钱，可无酒，可无肉，可无衣；但不可一日无文字。苏轼诗：宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤《於潜僧绿筠轩》。我虽无苏轼等人雅，但也绝不是泛泛之辈。这几十年，陪伴我最多的是文字，懂我最多的也是文字。地位可以给我们显赫名声，财富可以给我们华服美食：但这两样却无法给我们丰富的内心和高雅的谈吐，还有文人独有的风骨和气质。过去我说，人生最长情的陪伴唯我们自己；现在想想，还有这灵动而曼妙的文字。最后我用我的一首小诗结束此文，《给文字》：岁月经不起平淡但不要害怕生活谁也折腾不碎执子之手一路阳光你就是阳光与子偕老一路风景你就是风景如果我是夕阳你就是晚霞生命因你而美丽如果我是青山你就是绿水生命因你而精彩如果我是大海你就是波涛生命因你而彭拜如果我老在你的年华里你就把我揉进你的生命永不分开如果你植根在我的生命里我就把你带进坟墓永不分开

浙江安吉必游：中国大竹海探秘 2024年11月3日，阳光明媚，气温19度，正是探索浙江安吉中国大竹海的绝佳时机。这里以毛竹闻名，直径达十几厘米，生长密集，是一处4A级景区。 𐟌‰ 玻璃桥如果你不恐高，那么玻璃桥绝对值得一试。成人票价98元，儿童68元。站在桥上，可以俯瞰整个竹海，感受心跳加速的快感。 𐟏炧빦弊登上观竹楼，四周都是茂密的竹林，仿佛置身于一片绿色的海洋。楼上有两句诗特别引人注目：“宁可食无肉，不可居无竹”，出自宋代苏轼的《於潜僧绿筠轩》。这句话表达了竹子在古代文人心中的重要地位。 𐟛️ 出口商业区游览结束后，必须经过商业区。这里的商品价格似乎并不便宜，比如竹菜板68元一个，而网上同款价格仅为38元。购物时还是要多比较一下价格。 𐟎‹ 老竹王虽然没能见到老竹王本人，但它的碑文仍在。老竹王被砍伐后送至中国农业博物馆收藏，留下了历史的印记。总的来说，中国大竹海是一个值得一游的自然景观，爬爬山，感受大自然的魅力。全程大约需要1个多小时，建议不要抄近道，安全第一。

潦河石：竹韵悠长的水墨画石在江西赣西北的群山之中，有一条清澈的河流——潦河，它从中元古代的双桥山群中诞生，历经数亿年的风雨，洗尽了铅华，形成了一种独特的水墨画石——潦河水墨石。这种水墨画石的线条曲直有致，疏密相间，虚实相映。左边是翠竹，右边则蕴含着一个“有”字，整体寓意为“有竹”。苏轼在杭州任职时，曾与“绿筠轩”的主人一起谈论佛经，见到寺内竹子点缀环境，十分优雅，于是写下了《於潜僧绿筠轩》。诗中写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？” 潦河水墨石的线条和图案不仅展现了竹子的风雅高洁，更体现了苏轼的生活态度：人除了需要物质生活，更需要精神层面的慰藉和满足。做热爱的事，如赏石观趣，怡然自得。细品这枚潦河石，仿佛能感受到苏轼的诗意生活：人瘦尚可肥，士俗不可医。生活的意义不在于物质的丰盈，而在于精神的富足。潦河水墨石，正是这种精神的象征。

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