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青铜贮贝器前沿信息_青铜贮贝器是在哪里出土(2024年12月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

青铜贮贝器

古滇国的神奇存钱罐：青铜贮贝器贮贝器是一种用于存放贝币的青铜器，类似于现代的存钱罐。它是古滇国特有的青铜器，充满了地方特色和民族风格。不仅具有实用性，还象征着财富、权贵和地位。目前，贮贝器主要出土于云南的晋宁石寨山、江川李家山、呈贡天子庙和官渡羊甫头等地，这些地方是滇国的核心区域。它们的形状多种多样，可以分为桶形、鼓形、束腰桶形和异形四大类。其中，鼓形贮贝器常装饰有战争、祭祀、狩猎、纺织和播种等场面的立体雕塑，上面有许多动物和人物，场景丰富，共同构成了滇国的“无字史书”。云南省博物馆收藏了许多精美的贮贝器。其中，杀人祭柱场面贮贝器是195禁出级别的文物。此外，还有虎牛鹿铜贮贝器、四牛鎏金骑士贮贝器和八牛贮贝器等。在国家博物馆，有纳贡场面、诅盟场面和五牛贮贝器。上海博物馆也有一只精品贮贝器，上面的虎和牛的花纹细致，动物形象栩栩如生。如果你有其他精美的贮贝器照片，欢迎分享。

古滇国的青铜神器——贮贝器贮贝器是滇国独有的青铜器，充满了浓厚的地方特色和独特的民族风格。 ✨图1.2 贡纳场面青铜贮贝器 ✨图3. 七牛虎耳青铜贮贝器 ✨图4.5.6 诅盟场面青铜贮贝器这些贮贝器出土时，里面装有300多枚贝壳，上面铸有127个立体人物（残缺者未计入）。它们以干栏式建筑上的人物活动为中心，展示了滇王杀祭诅盟的典礼场面。主祭人周围摆放着16面青铜鼓，左前方和右侧是参与祭祀的人们，面前摆放着祭品。平台左右两侧则展示了椎牛刑马、屠豕宰羊等场面。平台后面有击打青铜鼓和于的，有待刑的裸体男子和持器盛物的妇女等。诅盟是西南民族中极为盛行的一种风俗，凡有重大事件都要用盟誓来约束，设立祭坛，供奉祭品，举行典礼。 ✨图7. 西汉滇王金印

国家博物馆之最：最血腥吊人青铜矛和诅盟场面青铜贮贝器。 10年前第一次去国博，就被这两件器物震撼，10年后再见，依然震撼。#我要上热门#

国家博物馆中的极端之景：最为血腥。吊人青铜矛和诅盟场面青铜贮贝器。十年前初次前往国家博物馆，便被这两件器物所深深震撼，十年之后再度相见，那种震撼之感依然未减。 #旅行#

国宝贮贝器，禁止出国展！第一次见到这件“西汉诅盟场面青铜贮贝器”时，我简直惊呆了！这到底是什么玩意儿？我们平时见的青铜器那么多，为什么它就成了禁止出国（境）展览的宝贝呢？其实，这个贮贝器是用来装贝壳的，有点像我们现在的“存钱罐”。你知道吗？在秦汉时期，滇池附近的古滇国和云南其他地区，人们还把贝当作货币用呢！1956年，这个贮贝器在云南省晋宁县石寨山遗址出土时，里面装了300多枚贝壳。不过，比起我们的存钱罐，这个可高级多了！首先，这个贮贝器高约50厘米，形状像个圆柱体，但腰部稍微束紧了一点。两侧还有对称的虎形耳，因为云南地区历史上孟加拉虎和印支虎活动频繁，古滇人既怕虎又敬虎，所以青铜器上常有虎的形象。最吸引人的还是它的盖子，上面有各种形态的人物127个！中原的青铜器以炊器和酒器为主，人物像不多见。这个贮贝器是我国青铜器中表现人物数量最多的一件，非常罕见，也格外宝贵。所以在2013年被列入第三批禁止出境文物名录。盖子上的图案展现的是滇王杀祭诅盟的典礼场景。诅盟典礼是古代一种盟誓仪式，凡有重大事件都要用盟誓来约束，设立祭坛举行典礼。比如在古云南一带，结盟作战时就会举行这种典礼。首先看到的是一座古滇国的“干栏式”建筑，里面高凳上坐着一位主祭人，周围放着16面青铜鼓。建筑外则是奴隶们在准备供品或交流的场景：一个裸体男子被绑在祭柱上，他和牛、羊、猪等都是祭品。此刻他面如死灰，目光呆滞，没有任何表情，静等着被献给上天。还有人捧着大鱼，准备连同人牲一起祭祀。更远处的人们似乎习以为常，杀人、忙碌各干各的，看来在当时这种血腥的事是很平常的。另一边刚刚宰杀了一头牛，还正宰杀一口猪，旁边褪毛的大锅都架好了。一个妇女手里拿着蛇站在一只孔雀前，有人说是在喂孔雀，应该不是吧？旁边柱子上还缠绕着蛇，蛇应该是他们崇拜、图腾之物。在祭祀人牲桩后，三个人骑马经过，大概他们是维持秩序的公务人员，身板挺得倍直，趾高气扬。总之，这个贮贝器就像一张珍贵的立体历史照片。强烈推荐一篇论文——云南博物馆易学钟的《晋宁石寨山12号墓贮贝器上人物雕像考释》，详细介绍了上面的每一个角色。赶紧去读一读吧！

云南青铜器展：揭秘古滇国的神秘生活一直想去云南看看，结果拖到现在才成行。这次展览让我纠正了一个误解：滇国并不等同于整个云南。展览中的青铜器真是精美绝伦，通过这些器物，我们可以窥见古滇国的生活盛景。虽然【诅盟场面青铜贮贝器】里的活人祭介绍让我有些害怕，但【三足铜行灶】却让我联想到他们是不是也喜欢户外露营烤肉，或者这只是为了行军方便？甚至有可能是游牧民族“昆明人”留下的。尽管历史推断很难，但最有趣的是想象两千多年前他们的生活场景，以及哪些现在才出现的东西其实早在千年前就已经流行了。时尚果然是个圈。 𐟓… 展览时间：2022.5.18-2022.9.18 𐟓 展览地点：深圳博物馆古代艺术馆（同心路） 𐟚‡ 交通：科学馆站、大剧院站均可到达 𐟎렩℧𚦯𜚩œ€要提前预约（深圳博物馆公主号提前三天放票） 𐟧젦 𘩅𘯼š近期需要24小时核酸，以公主号公告为准 𐟗㯸讲解：16:00正好赶上讲解，上午场以及中间有没有不太清楚这次展览让我对古滇国有了更深的了解，也让我对历史充满了更多的好奇和想象。

西汉青铜器：古滇国的祭祀与日常生活在国家博物馆的负一层，有一个非常写实的小青铜器，它记录了2000多年前古滇国盛大的祭祀场面。这个青铜器叫做“诅盟场面青铜贮贝器”，是2013年被列为禁止出境展览的珍贵文物。精湛的技艺 𐟏𚊨🙤𘪨忦𑉦—𖦜Ÿ的铜器，通高51厘米，盖径32厘米，底径29.7厘米。上盖铸有127个圆雕立体人物，还有猪、牛、羊、蛇、孔雀、老虎等动物。每个人物的动作和神态都各不相同，服装用简单的线条刻画出来，特别是表情，虽然粗糙，但却能从中看到人物的喜乐。超写实的场面 𐟎튦•𔤸ꨯ…盟场面以干栏式房屋上的人物活动为中心。房屋内高大人物为主祭人，前面摆着祭品，左前方和右侧均为参与祭祀的人。房屋外侧一圈放置了16个青铜鼓。屋子左右两侧则是推牛刑马、屠猪宰羊等场面。屋子之后有最引人注目的待刑裸体男子，或为人祭。此外，外围广场上还有蛇喂孔雀、买卖交易、小孩玩闹等日常生活交易场面。实用价值 𐟒Ž 这个青铜器是贵族使用的贮贝器，用于存放钱或贵重物品。1956年出土时，里面贮贝300余枚。考古价值 𐟔 古滇国没有正式文字流传，有人说古滇国就是“云南虫谷”的原型。出土的文物显示，古滇国的文化与中原文化有所不同，更显其神秘。这件文物超写实的场面刻画，展现了神秘王国最隆重的典礼及当时人们的日常生活缩影，为古滇国的研究提供更多的物证。【文物概况】名称：诅盟场面铜贮贝器年代：西汉出土地：云南省晋宁县石寨山遗址现展：国博“古代中国” 这个青铜器不仅是工艺品的杰作，更是古滇国历史的生动见证。它让我们得以窥见那个神秘王国的祭祀文化和日常生活，仿佛穿越时空，亲身经历了那段历史。

昆明2月旅行必去：云南省博物馆在昆明2月的旅行中，首站选择了云南省博物馆。提前在公主号上预约过，到现场扫码也很顺利，人不多，预约过程很快。一进门右手边有个行李寄存处，需要寄存行李的朋友可以去那里。我随后去了官渡古镇吃饭，寄存处的阿姨还给我指路，说从她们小屋一直往北走，过桥就能看到古镇游客中心的大件行李自助寄存柜，每小时收费5元。展览走马观花地看了两小时，远古云南的古生物知识科普非常有趣。最让人惊叹的是各种青铜贮贝器和金器。印象最深刻的是一座观音像，微表情难以形容，一点不慈悲，甚至有点滑稽。那瞬间让我相信了观音原来是男身哈哈哈。一楼还有文创区，进去的时候还记得要去逛逛，但到中午肚子饿了，拔腿就跑了，也没想起来去。费用0元的博物馆，谁不爱？！

𐟎젥🅧œ‹综艺《国家宝藏》的华夏传奇 𐟌🠤𘭥Ž五千年，文明璀璨如星，历史长河中九座文化瑰宝，揭开华夏文明的神秘面纱。 𐟓œ 一期《国家宝藏》的文案，字字珠玑，句句深情，描绘了华夏文明的辉煌篇章。 𐟑€ 人类的童年，是我们在几千年前初识世界的懵懂与好奇。 𐟙 敬畏之心，日月轮转，动静皆有规律。在祖先的智慧中，我们找到了自我存在的答案。 𐟌ˆ 人生最美好的时刻，就是追随内心的热爱，考古之路虽荒凉，但人生却因此而丰富。 𐟏ž️ 华夏民族虽无明确信仰，但我们的信仰深植于文字和历史之中，这是我们赖以生存的精神支柱。 𐟔堦嚦–‡化在江城独领风骚，祝融化作神鸟凤凰，翱翔九天，留下了不灭的传说。 𐟌Š 时间的奔流不息，将每一刹那铭刻为永恒，滇人的青铜贮贝器见证了千年的变迁。 𐟒ꠤ𛖤𛬤𛥧”Ÿ命为代价，用行动诠释了爱国的意义，不是因为他们知道未来会伟大，而是因为他们选择了伟大。 𐟓 看完《国家宝藏》，不禁让人感叹：文字的力量，可以如此动人，如此自然。虽然我们可能无法达到央视文案的高度，但我们可以学习、模仿，并在模仿中不断提升自己的表达能力。

𐟘𑤺‘南石寨山惊现千年人祭存钱罐 1955年，云南昆明石寨山的一件汉代青铜器震惊了世界，它揭示了古滇国千年前的祭祀习俗。𐟔 𐟏𚠩’铜贮贝器：古代祭祀的见证这件被称为“sha人祭柱场面贮贝器”的青铜器，是国家一级文物，被国家文物局列为禁止出境展览的珍贵文物之一。它生动地再现了两千年前的祭祀场景，是云南省博物馆的镇馆之宝。 𐟐š 贮贝器的秘密贮贝器是古滇国的独特青铜器，用于储存海贝，象征着珍贵和富裕。它不仅是储存海贝的容器，也是国王和贵族存放珍宝的地方。 𐟓œ 祭柱的寓意 “祭柱”是云南少数民族的传统，象征着土地和万物生长的根源。在祭祀场景中，它通常位于中心位置，是整个祭祀活动的核心。 𐟑堧孧倥œ𚦙栗„细节祭祀场景中描绘了数十人和牲畜，主持者坐在祭柱旁的轿子上。石碑前双臂被绑的人不是唯一的祭品，还有三位被绑的人，他们都是即将被祭祀的牺牲品。场景中还有提篮的人或坐在柱子后方，他们似乎对祭祀活动毫不在意，专注于当前的买卖。 𐟔 探索更多跟随我们的脚步，一起支持中国传统文化，关注国宝背后的故事！探索更多关于古滇国、历史和祭祀的奥秘。